💠فضيلت #دعای_ابوحمزه_ثمالی 💠گرچه همواره راه نیایش عبد و مولا باز است، ولی برای زمان مشخص مانند ماه مبارک رمضان که عید اولیای الهی است ، فضیلت مخصوص است. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 💠دعای ابوحمزه ثمالی دعائی است که وجود مبارک امام سجاد، زین العابدین سلام الله علیه در تمام سحرهای ماه مبارک رمضان این دعا را می‌خواندند. شایسته است پیروان عترت طاهرین تأسّی کنند و در سحرها بیدار باشند و این دعای نورانی را قرائت کنند. این دعا در جوامع روائی و حدیثی ما‌ آمده است. در مصباح کَفعَمی است، و در اقبال سیّدبن طاووس هست. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

🔷 ماه مبارک رمضان 1445 🔶 افاضات استاد صمدی آملی 🔰موضوع: سیری در معارف قرآنی و روایی 🔶 جلسه 4(شب پنجم)- 1402/12/25 🟢 آمل - حسینیه کوثر ................................ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_صدونه۱۱۰ #شرح_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ نفس مجرد است و شکل و رنگ و وزن و حجم و ... ندارد و برای خودش احکامی دارد. بدن مادی است و دارای ماده و اشکال و صور و وزن و حجم و ... است و احکام خاصی را داراست. احکام جسمیت جسم را روی نفس پیاده نمی کنیم و احکام نفس هم روی جسم پیاده نمی شود. نه تنها این دو که به ظاهر می بینید ضربه به یکی بودن شخصیت شما نمی زند که اگر حرکت جوهری هم مطرح کنیم صد سال قبل و صد سال بعد تان را هم فقط به یک من اسناد می دهید. ** جسم من کودک بود جوان شد به میانسالی و پیری رسید و گرچه جسم ما در دو آن یکسان نیست چون حرکت جوهری مطلقا آن را عوض کرده ولی باز هم اطلاق یک جسم بر آن می کنیم. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @modafeanzuhur 🔸 وجود یک حقیقت بیش نیست و این یک حقیقت در مطلق شئون سریان دارد. مثل این که شما الآن می فرمائید این یک من هستم و این من در تمام شئون زندگی من سریان دارد. اعم از ظاهر من، باطن من، کودکی و جوانی من، خوشحالی و بد حالی من و.... 🔸تمام اطوار وجودی شما همان من شماست و این یک من در همه جا سریان دارد. 🔸وقتی این من خودتان را ملاحظه کنی می بینی که چه سعه ی وجودی دارد که متقابلها را جمع کرده در حالی که اینها با هم قابل جمع نیستند. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_صدونه۱۱۰ #شرح_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید🙏💢

#پست_شماره ۳۰ : ✨✨🌷🌷 ✍️ریشه و بذر سعادت مراقبت است: وقتی علامه طباطبایی فرمود : تخم سعادت مراقبه است ، و صحبت را به اینجا کشاند که فرمود : اگر کام تو برنیامد آنگه گِله کن . این اولین کار مراقبت است. 🔸مراقبت شما را به جایی می کشاند که در تامّل جبروت فرو می روید و می دانید که طبیعت و سرشتِ و غریزه انسانی خوی پذیر است. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✍️اگر انسان با عالم اله همنشین باشد ، الهی و فرشته خوی می شود : 🔸 انسان با هر کسی محشور باشد به خوی او درمی آید ، حتی اگر با حیوانات محشور باشد به خوی آنها درمی آید. 🔸مقصود این است که نفس انسانی خوی پذیر است. رفتار و گفتار گوسفندچران با خوک بان متفاوت است ، چون هر کدام با یک نوع حیوان سروکار دارند . 🔸در عالم انسانی هم عده ای بصورت انسانند ولی بدتر از خوک و چارپا هستند . چنانکه جناب وصی در نهج‌البلاغه می فرماید: «فالصّورةُ صورهُ انسانٍ والقلبُ قلبُ حیوانٍ» 🔸ولذا اگر انسان با ملکوت و عالم فرشتگان و عالمِ اله و با خدای خود همنشین باشد ، نفس او الهی و فرشته خوی می گردد و قدسی و ملکوتی می شود. ریشه این چیست ؟ مراقبت است و کارهای دیگر مثل طهارت ، نماز ، روزه و.. همه ، این تخم سعادت را می پرورانند تا شجرۀ طوبی بشود که «اصلُها ثابت و فرعها فی السماء توءتی اکلها کل حینٍ باذن ربها» 🌷🌷 📗#نمط_هشتم ص ۱۱۷ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید🙏

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #رساله_معراجیه_ابن_سینا ✳️ #بخش_پنجم ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 (ادامه ی مطلب قبلی): اینکه در روایات آمده است که مَرکَب معراجی پیامبر از خَر بزرگتر بود و از اسب کوچکتر، یعنی مَرکب ایشان مافوق عقل انسانی و مادون عقل اول بود. اینکه گفته اند چهره اش مانند آدمیان بود، یعنی با آدمیان سنخیت داشت تا بتواند آنها را درک کند و بر آنها شفقت داشته باشد. اینکه گفته اند دراز دست و دراز پا بود، یعنی قوای قدرتمند فراخ و گسترده ای داشت که فایده اش فراگیر است و فیض او همه چیز را می رسد. اینکه گفته شده که پیامبر خواست بر آن مرکب نشیند، مرکب، سرکشی کرد؛ بدان معناست که چون پیامبر در عالم جسمانی بود، امکان جلوس و تصرف بر جبرئیل نبود. تا اینکه قوّت قدسی جبرئیل او را از شوائب عالم جسم و ماده، مجرّد ساخت و به فیض و مدد او، پیامبر توانست عروج کند. اینکه گفته اند پیامبر فرمود: وقتی در راه روان شدم و در پی جبرئیل رفتم، از کوههای مکه درگذشتم، یکی پشت سر من می آمد و آواز می داد که بایست برادرم؛ و جبرئیل گفت: اعتنایی به او نکن. قوه ی وهم بود. چون وقتی از عوالم جسمانی خارج شد، از قوه ی وهم عبور کرد؛ چون در طی عوالم، طفره محال است. برای ورود به عوالم عقلی و مفارقات مجرده، ناگزیر می بایست از قوه ی وهم عبور کرد. ◀️ ادامه دارد... ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام به همگی

نکته روز: اگر دلتون غمگینه ,اگه دچار افسردگی شدید، اگر گره کوری به زندگیتون خورد از ذکر یونسیه کمک بگیرید ذکر یونسیه: لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین امام صادق(ع) فرمودند:عجب دارم از کسی که غم زده است چطور این دعا را نمی خواند لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین چرا که خداوند به دنبال آن می فرماید:فاستبجنا له و نجیناه من الغم و کذلک ننجی المؤ منین؛ ما او را پـاسخ دادیم و از غم نجات دادیم و این چنین مؤمنان را نجات می دهیم