🌸 ولادت فاتحه ی مصحف ِ وجود ، حقیقت ِ نقطه ی بائیه ، حضرت وصی علیه السلام مبارک باد.🌸 💠 حضرت مولی الموحدین ، مولی الموالی ، سِرّ ُ الانبیاء و العالَمینَ أجمعین ، فرمود: 🔹جمیع کتب نازل شده، درقرآن است و همه ی قرآن در سوره فاتحه ی آن است و همه ی أسرار ِ سوره فاتحه در « بسم الله الرحمن الرحیم » آن است و همه ی اسرار ِ بسم الله در «باء » آن است و من نقطه ی تحت ِباء بسم الله هستم. ✅ شرح باب دهم دفتر دل - ج۲- ص۲۱۹ 🌺 استاد صمدی @modafeanzuhur

🔖منبر کوتاه🔖 #استاد_مومنی 🔻هشت دقیقه تا وصل به #امیرالمومنین امام علی علیه السلام 💠جوانی که یک لحظه بخاطر #امام_علی علیه السلام از یک لذت بگذرد 💠 🔻داستان عنایت خاص امیرالمومنین علی علیه السلام @modafeanzuhur

🌸💐💐🌸علی اصلِ وجود است🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علی روى سُجود است🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علی مَعدَنِ جـود است🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علـی راز و نـيـاز اسـت🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علی سوز و گُـدازْ‌ است🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علـی مَـحْـرَمِ راز اسـت🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علی‌مُهرِقبولی‌نَمازاست🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علی بَـرگ و بَراتْ است🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علـی حَـجُّ زَكـاتْ اسـت🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علی تَجَلّیٰ صفات است🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علی بـابِ نِـجـات اسـت🌸💐💐🌸 🌸💐💐🌸علی حَیّ و مَمات اسـت🌸💐💐🌸 🌸علی رَمـز عُـبور و مُـرور از روى صراط است🌸 🌸علی سـاقی كـوثر كه هَـمان آب حـيات است🌸 🌸فَـقَط حِـيـدَرِ كَـرّار امـيــرالْـمـؤمِـنـيـن اسـت🌸 ولادت امام اول شیعیان حضرت علی(ع)مبارک باد💚 ________________________________ @modafeanzuhur

عشق‌به‌حیدر‌چہ‌بے‌نظیره😭😍 °•°•°•°•°•°•°•°•°• @modafeanzuhur

🌺🍂🍃🌺🍃🍂🌺🍃🍂 🍃🌺🍃🍂 🍂🍃🌺 🌺🍂 🍃 🍂 🔴💕جشن‌ولادت ‌مولی‌الموحدین ‌امام‌علی(ع) 💕نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت 💕متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را 🌸🖌سخنران: استاد صمدی آملی 🌺🖍مداح: حاج سعید زندی 📆 زمان: چهارشنبه_ ۶ اسفند ماه 🕰 ساعت: همراه با نماز مغرب و عشاء 🕌مسجد امیرالمومنین زرگنده 🕍آدرس: تهران خیابان شریعتی، بالاتر از خیابان دولت و سینما؛ روبروی باغ انگلستان، خیابان خاقانی (زرگنده) جنب بیمارستان جواهریان دست چپ ✅ پخش زنده‌ی جلسات از سایت تجلی اعظم https://www.tajallieazam-live.com/ @modafeanzuhur 🌺ه 🍃ه 🌺ه🍂 🍂ه🍃🌺 🍃ه🌺🍂🍃 🌺ه🍂🍃🌺🍂🍃🌺

💠 فضائل امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام | ۲ #پوستر @modafeanzuhur

#امام_زمان_شناسی سر درس مهدویت قسمت۷ دلیل بر وجود امام زمان علیه السلام بخش۷ متن زیر مطالعه شود👇👇👇

#امام_زمان_شناسی سر درس مهدویت قسمت۷ دلیل بر وجود امام زمان علیه السلام بخش۷   ۱.در درس های پیشین مساله «وجود مهدی موعود» علیه السلام را از منظر کتب روائی اهل سنت مورد بررسی قرار دادیم؛ در درس های پیش رو این مساله را از منظر کتب روائی شیعه تبیین خواهیم نمود. در این درس مقدمه ای را یاد آور می شویم که در ضمن آن اهمیت روایات شیعه در مقابل روایات اهل سنت تبیین می گردد. ۲.بطورکلی احادیثی که از طرق شیعه روایت شده در مقایسه با روایات اهل سنت اعتبار بیشتری دارند و این مساله را با سه دلیل می توان ثابت نمود: اولا از عصر حضرت رسول اکرم (ص) تا به حال کتابت حدیث، ضبط و حفظ آن در بین شیعیان منقطع نشده و هم اکنون بعضی از کتبی که در نیمه اوّل و دوّم هجرت نوشته اند موجود و محل مراجعه است این در حالی است که به تصریح تاریخ، اهل سنت تا سال ۹۹ هجری و در عصر عمر بن عبد العزیز – از خلفای بنی امیه – از کتابت حدیث منع می نمودند. ثانیا عموم روایات شیعه از ائمه اهل بیت علیهم السلام که علم و زهد و تقوی و فضیلت ایشان نزد شیعه و سنی مسلّم است، اخذ شده است در حالی که بسیاری از روایات اهل سنت از صحابه نقل شده است صحابه ای که حتی اگر انسانهای صالحی باشند معصوم نبوده و از خطا در امان نیستند. ثالثا جهت دیگری که روایات شیعه را در بالاترین درجه اعتبار قرار داده و در حقیقت پشتوانه این روایات است، احادیث متواتر ثقلین و احادیث سفینه و روایات دیگری است که مسلمین را به امامان معصوم ارجاع داده اند و قول ایشان را حجت و اخذ از ایشان را امان از ضلالت معرفی کرده اند. بنابراین با رجوع به میراث روائی شیعه «وجود امام عصر» علیه السلام با اطمینانی بیشتر و با آرامشی راسخ تر به اثبات می رسد به همین جهت در درس های بعدی نظری کوتاه به این روایات بلند و مفصل خواهیم داشت. #پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god#shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور#عدالت_در_اسلام #ظهور_عدالت ‌ #عدالت #عدالت_روزی #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی #اجرای_عدالت #islam #shia #imam_mahdi #son_of_man @modafeanzuhur

من گریه می کنم که مصفا کنی مرا من گریه می کنم که مصفا کنی مرا شاید غبار چادر زهرا کنی مرا ابن الکریم بر در تو سائل آمده دور از کرامت است ز سر وا کنی مرا این روزها بدون تو ما گریه می کنیم بی تو میان خوف و رجا گریه می کنیم چشمان جاده از غم هجرت پر آب شد قلب قلم به دست دل من کباب شد آنقدر که نیامدی و من ندیدمت این چند خط بدل به هزاران کتاب شد باشد تمام می کنم این اشک و آه را باشد تمام می کنم عمر تباه را بیچاره من که این همه از عشق خوانده ام اما به پای عشق قریبت نمانده ام تنها دلم خوش است در این فاطمیه هم دل را به خاک خیمه سبزت رسانده ام با حال گریه روضه نوشتم خودت بخوان گرچه بدم نرو تو کنارم بمان بمان این روضه را به نام تو آغاز می کنم این صفحه را برای تو من باز می کنم اینجا نوشته مادر تو سینه اش شکست گریه ز میخ خونی لجباز می کنم این چند سطر روضه برای همه بس است آقا ببخش میوه باغ تو نارَس است شاعر:جعفر ابوالفتحی @modafeanzuhur

پرده بکش ز چهره ببینم دمی تو را لطفی نما غلامِ به لب جان رسیده را بشنو فغان این دلِ در خون تپیده را چشمی دگر بده صنما تا که بنگرم آن خال گوشۀ لب تو آرمیده را روح لطیف تو نفس پاک و حق تو در بند خود کشیده صفایِ سپیده را صف بسته اند سرو و صنوبر به راه تو تا خم کنند پیش تو قد کشیده را امشب بیا که سینه پراز شور عشق توست تا فرش پایِ تو بنمایم دو دیده را جانا… دلم هوای تو کرده تفضّلی وقف تو کرده ام دلِ از غم رمیده را پرده بکش ز چهره ببینم دمی تو را بر من نشان بده وجناتِ ندیده را شاعر:مجتبی روشن روان @modafeanzuhur

‌⏪ کسی که می‌خواهد عدالت‌خواه باشد، اول، بايد خودش #عادل شود و نگاهش بزرگ شود. ⏪ ادعیه مهدوی (نظیر دعاي عصر غيبت، دعاي ضراب، دعاي يونس‌ بن ‌عبدالرحمن، دعاي عهد، دعای ندبه و...) را مکرر بخوانيم تا جنس عدالت‌خواهیِ امام زمان(عج) را بفهميم و در ما شکل بگيرد. ⏪«انسان تا خودش عادل، متواضع، خاشع و عبد نشود و تا صفت محبت را در خودش ایجاد نکند، نمی‌تواند از دیگران دستگیری کند. اگر انسان صفات رذيله را در خودش سرکوب نکرد و به حضرت پيوند نخورد، با صفات شيطاني نمی‌تواند عدالت را در عالم توسعه دهد. امام زمان(عج) که محور عدل در عالم هستند، اول، خودشان عادل‌اند؛ ایشان، کلمه عدل‌اند؛ هيچ نفسانيتي در ایشان نيست؛ همۀ کار حضرت، بندگي خداي متعال و شفاعت نسبت به عباد الله است؛ صفات کريمۀ الهي در ایشان ظهور دارد و [حضرت] با این صفات، دستگيري مي‌کنند. ◀️عدالت و کرامت این‌گونه محقق مي‌شود. ذيل مباني غرب و نظريه‌های اجتماعي آنها ـ چه در نظام طولي و چه در نظام عرضی ـ به هيچ وجه عدالت محقق نمي‌شود؛ در واقع، همۀ آنها نظام سلطه است. [به‌عکس،] در نظام ولايت الهي اصلاً خداي متعال نمي‌خواهد بر ما سلطه پيدا کند؛ او از سلطۀ بر ما و از ظلم به ما چه نفعی مي‌برد؟ «إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً». وليِّ او هم، همين‌طور است. انسان عادلي هم که صفات رذيله از او رخت بسته، دنبال ظلم به ديگران نيست، دنبال فداکاري است و از فداکاري لذت مي‌برد. ◀️کسی که می‌خواهد عدالت‌خواه باشد، اول، بايد خودش عادل شده و نگاهش بزرگ شود؛ يعني به‌اندازه‌ای که انسان در دستگاه امام زمان (عج) بزرگ مي‌شود، مي‌تواند به دستگاه حضرت کمک کند؛ آدم کوچک، فعلش هم کوچک است؛ طوفان به پا کردن در فنجان چاي که هنري نيست. در شرايط درگيري با ظلم، نباید دولت مستعجل بخواهيم، ما باید اقدام خودمان را انجام بدهیم و به تحقق عدل در عالم کمک کنیم. دولت مستعجل وقتي پیدا مي‌شود که در مقابل طرح حضرت، طرحی داشته باشیم! طرح بزرگ، زمان خودش را مي‌برد؛ درخت گردو، سال‌ها طول مي‌کشد تا بار بدهد، نسل بعد بايد از آن بهره ببرند؛ بذر خربزه است که پاييز به بار می‌نشیند؛ گاهی ما مي‌خواهيم عدالت امام زمان (عج) را محقق کنيم، ولی خربزه‌کار هستيم. ◀️يکي از کارهاي مهم اين است: دعاهايي را که براي امام زمان (عج) وارد شده و مأثور از ائمه (عهم) است، مکرر بخوانيم تا جنس عدالت‌خواهي امام زمان(عج) را بفهميم و در ما شکل بگيرد. ما باید صبح و شب، دعاي عصر غيبت، دعاي ضراب، دعاي يونس‌بن‌عبدالرحمن که از امام رضا(ع) نقل شده، دعاي عهد، دعای ندبه و امثال اينها را مکرر بخوانيم تا بفهميم بايد چه اتفاقاتي بيفتد تا آن عدالت محقق شود.» #استاد_میرباقری #حکومت مهدوی🌺🍂