🔴 تحلیل رهبر انقلاب از حوادث آبان ماه: 👈 مردم مطالباتی دارند؛ در اغلب موارد هم حق با مردم است 👈 اما مطالبات یک مسئله است و فتنه‌سازی دشمن کار دیگر 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار پرستاران: 🔹 [درباره‌ی حوادث آبان‌ماه] نکته‌ی بسیار مهمی وجود دارد که ملت ایران با بصیرتی که دارند، کاملاً توجه کردند که مردم مطالباتی دارند که در اغلب موارد هم حق با مردم است [اما] مطالبات مردم یک مسئله است، فتنه‌سازی از مطالبات یک مسئله‌ی دیگر است؛ دومی کار دشمن است. 🔹 دوست وقتی میبیند ماشین در سربالایی کُند حرکت میکند، کمک میکند؛ دشمن وقتی دید ماشین حرکت نمیکند، باد لاستیک را هم خالی میکند. دشمنان ما دائم از اول انقلاب در حال این کارها بودند. 🔹 در #آبان مردم مطالباتی داشتند؛ دشمن که افرادی را آماده کرده بود، از فرصت استفاده کرد و شروع به تخریب کرد. 🔹 #بصیرت مردم اینجا بود که تا کار دشمن را دیدند، کنار کشیدند و فتنه‌گر تنها ماند. فتنه‌گر سعی میکند در میان مردم، خود را پنهان کند. بصیرت و #هوشیاری مردم، کار را خنثی کرد. 🔺به نظر من آن کسانی که از مطالبات مردم سوءاستفاده میکنند غالباً کسانی هستند که با سرویس‌های اطلاعاتی دشمن ارتباط دارند. آن کسانی که صورتشان را میبندند و به انبار بنزین و گندم حمله میکنند که آتش بزنند و در شهر، زیربناها را –چه متعلق به مردم، چه متعلق به دولت– تخریب میکنند، حالا بعضی شاید هیجانی این کارها را بکنند ولی گردانندگان با سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه مرتبطند. ۹۸/۱۰/۱۱ ❇️ پ.ن: ببینید رهبر انقلاب، چگونه صف مردم و مطالبات مردم را از اغتشاش و برهم زدن امنیت جدا می کند. فرمودن در اغلب موارد هم حق با مردم است. یعنی حق اعتراض و حق مطالبه مردم باید به رسمیت شناخته بشه. لکن وقتی دشمن ورود کرد و میخواست سوءاستفاده کنه باید با هوشیاری و بصیرت خودمان را عقب بکشیم. نه اینکه از اول حق مردم را فراموش کنیم؛ مطالبات مردمی را فراموش کنیم و ... ! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 شما امروز باید پاسخگو باشی جناب پزشکیان، نه طلبکار و سوال‌کننده! 🔹جناب ‎#پزشکیان، از #بانیان_وضعیت_موجود، جزو حامیان همیشگی حسن روحانی تو مجلس نطق کرده؛ نصف بیشتر حرفهایش، قرائت آیات و احادیثی بوده که خودش و مدعیان اصلاحات هیچوقت بهشون عمل نکردند. بعد مدعی است: "من همیشه طرف مظلوم بودم! من مدافع حق مردم کردستان و خوزستان و سیستان‌وبلوچستان هستم". 😐😐 🔹کجا بودی ۸ سال؟!‏ جناب پزشکیان؛ این ۸ سال کجا بودی که این همه درد ومشکل را ندیدی؟ و دم بر نیاوردی؟! در مشکلات بی‌آبی مردم ‎#خوزستان بعنوان نائب رئیس مجلس لاریجانی چه قدمی برداشتی؟! برای کارگران ‎#هفت_تپه و ‎#هپکو چه کردی؟! برای ماجرای بنزین ‎#آبان۹۸ چه توجیهی داری؟ جناب؛ امروز شما باید پاسخ دهی!‏ 🔹شما از سال ۸۰ تا ۸۴ وزیر بهداشت بودی، از سال ۸۶ تا حالا هم نماینده مجلس هستی، ۴ سال هم نائب رئیس مجلس دهم لاریجانی بودی. بیا امروز پاسخ بده برای مردم چه کردی که از نهج‌البلاغه میخوانی مسئول باید خادم باشد! برای اقتصاد و معیشت ملت و برای ریل گذاری و نظارت بر دولت روحانی چه کردی؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 درس‌هایی که از آبان ۹۸ گرفته نشد! 🔹حوادث ‎#آبان_٩٨، درس‌هایی دارد که توجه به آن درس‌ها ما را از ‎#لبه_پرتگاه حفظ می‌کند و بی‌توجهی ما را به لبه‌پرتگاه می‌کشاند. بی‌تعارف، ضربه آبان۹۸ به مشروعیت و مقبولیت نظام، چون اجتماعی بود از ۸۸ که رنگ سیاسی و امنیتی داشت به مراتب سنگین‌تر، عمیق‌تر و وسیع‌تر دیده می‌شود.‏ 🔸دامنه حوادث۸۸ چون بعلت اَشرافیت سیاسی، نفوذ امنیتی و جرزنی انتخاباتی یک جریان سیاسی رخ داد به استان‌ها وشهرها کشیده نشد و بعد از مدتی چون پشت‌پرده آن، عموم و اکثریت مردم نبودند،با هوشیاری خودِ مردم در ‎#نه_دی جمع شد ودستگاه‌های امنیتی و انتظامی نقش آنچنانی در سرکوب فتنه نداشتند.‏ 🔹اما ماجرای دی‌ماه ۹۶ و ‎#آبان۹۸ تفاوت ماهوی و شکلی دارد. در آبان۹۸، محور درگیری‌ها و تجمعات، در اکثر استان‌ها و شهرها مردم و اقشار ضعیف بودند که برای طرح مطالبات‌شان راهی بجز خروج ندیدند. البته گروهک‌ها و سازمان‌های جاسوسی هم سعی در بهره‌برداری ازاین حوادث داشتند اما بدانیم طرف اصلی مردم بودند.جوانان بین ۲۰ تا ۴۰سال واقشاری که بیشترین فشارهای اقتصادی و معیشتی را متحمل شده‌اند و نه کانال رسمی برای اعلام اعتراض به وضعیت موجود دارند نه گوشی شنوا برای شنیدن دردهایشان یافته‌اند! خود را مقابل دستگاه‌ها ونهادها و مسئولانی می‌بینند که متحدند!‏ 🔸مردم دیدند که دولت،یک تصمیم خطرناک گرفته، اما هیچکدام ازمقامات عالی‌رتبه و دستگاه‌های دیگر علیه این تصمیم نایستادند. همچنین شورای عالی امنیت ملی ودستگاه‌های انتظامی و امنیتی راه‌حل بسیار خطرناکی را برای کنترل اجتماعات در پی گرفتند. سیاست مشت پولادین در برابر مردم خطای فاحش بود!‏ 🔹بعد از چهاردهه از انقلاب، انحرافات سیاسی و اقتصادی نظام در این نقطه تجمیع شد و خلاصه آن کشتن ۲۵۰ نفر حداقل(طبق آماررسمی) بود که برخی البته آمار را بیشتر می‌دانند. چگونه می‌توان از این فاجعه عبور کرد؟ مردمی که زیر چرخ توسعه بی‌عدالت و غرب‌گرایی دولت‌نامردانش له شده بودند با این اتفاق اما قلبشان و رشته محبت‌شان با جمهوری اسلامی به شدت آسیب دید. به نظر شما چهل سال بعد می‌گویند دولت روحانی این فاجعه را به بار آورد یا جمهوری اسلامی؟ حالا که ما دوران پهلوی را نقدوبررسی می‌کنیم می‌گوییم دولت زاهدی و رزم‌آرا و هویدا یا می گوییم رژیم پهلوی؟!‏ 🔸نه تنها عذرخواهی جانانه‌ای از مردم نشد بلکه تدبیری که رهبری دستور دادند هم بکار گرفته نشد! نه از عموم خانواده‌های کشته شده‌ها دلجویی شد، نه اجازه برگزاری تشییع و تدفین کشته‌ها داده شد، نه برای آنان جبران شد؟ آیا نباید عاملین سیاسی، امنیتی و انتظامی این فاجعه محاکمه می‌شدند؟ آیا نباید رئیس وقت دولت، وزیر مربوطه و اعضای شورای عالی و مسئولین انتظامی و امنیتی که این فاجعه را به بار آوردند محاکمه می‌شدند؟! 🔹دردناک‌تر اینجاست که تلویزیون مستند پشت‌پرده آشوب‌های آبان۹۸ پخش می‌کند! آیا این خجالت ندارد؟ این نمک‌زدن به زخم دل مردم نیست؟ یا آن نماینده بی‌شرف‏ که در مجلس می‌گوید "من کشتم بیایید مرا محاکمه کنید" این نمک‌پاشی به چشمان خونین مردم وآن خانواده‌ها نیست؟ 🔸چرا آقایان با نگاه امنیتی به مسئله نگاه می‌کنند؟ می‌دانید با این خطاهای فاحش‌تان دارید ریشه اسلام و انقلاب و نظام را می‌زنید؟ می‌دانید با این روش کشور را به لبه‌ پرتگاه می‌برید؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 منطق علوی جبران قتل خطائی در حوزه حکمرانی 🔹 خطا در اینجا مقابل گناه است. عمدِ مُجاز مثل اجرای قصاص یک قاتل درصورت عدم عفو خانواده مقتول، از سوی دستگاه حکمرانی انجام می شود نه خانواده مقتول، اما گناه نیست و استیفای حق مقتول است. 🔹 منظور ازقتل و جرح خطایی در حوزه حکمرانی، جایی است که به نوعی حکمرانی طرف اتهام واقع میشود نه یک شخص حقیقی. گاهی حتی چون شخص حقیقی معینی در طرف مقابل معلوم نیست، ادای حق مقتول گردن حکومت می افتد! 🔹 رخ داد قتل خطایی در حوزه حکمرانی صور مختلفی دارد مثل: 🔺 فوت شدن در ازدحام هایی که برای مناسک و شعائری انجام می شود. مثل ازدحام منا و عرفات در موسم حج۱ و احتمالا در راهپیمائی ها و تشییع جنازه در زمان ما 🔺 کشته شدن در تنش های اجتماعی و اعتراضات سیاسی _که در روایات به الهائشات۲ تعبیر می شود_ بدون اینکه قاتلش معلوم باشد. 🔺 اجرای اشتباهی حد یا مجازات توسط قاضی یا حاکم۳ - و... 🔹 منطق کلی حضرت امیر(ع) در اینباره در سند معتبر عهدنامه مالک اشتر بر دو نکته است: ۱. نداشتن نخوت و تکبر حکمرانی در این خصوص (فَلا تَطمَحَنَّ بِکَ نَخوَهُ سُلطَانِکَ...)؛ یعنی چون حکومت بطور طبیعی نسبت به آحاد و مردم دست بالا دارد، این باعث نشود مساله درست و دقیق بررسی نشود! ۲. جبران خطا با ادای حق دیه و غرامت(اَن تُوَدِّیَ اِلی اولیاءِ المَقتُول حَقَّهُم). این فراز مربوط به قتل خطایی، پس از نهی اکید مالک اشتر از قتل عمد است:《اگر گرفتار قتل خطا شدی و تازیانه یا شمشیر یا دستت در مجازات کردن کسی افراط کرد _زیرا ممکن است زدن یک مشت قوی و بالاتر سبب قتل شود_ مبادا که کبر و نخوت حکومت و حکمرانی تو موجب شود حق صاحبان خون را به آنان نپردازی》 🔹 در مقایسه ی فراز قتل خطایی با قتل غیر مجاز عمدی که آنرا "دارای کیفر بزرگ"، "سبب زوال نعمت"، "پایان یافتن زمان حکومت"، "اولین داوری خداوند در قیامت" و "عذر نداشتن هیچ حکمرانی نزد خداوند و ولیّ معصوم"، فهمیده میشود: - در قدم اول باید عمد یا خطا، عذر یا تقصیر دراینباره معلوم شود. دست بالای حکومت مانع بررسی اتهام حکمران ها نشود؛ چون خطایی اش قابل جبران نزد عقلا و شرع است اما عمدی غیر مجازش، پیامدهای بسیار خطرناک شمارش شده توسط حضرت را دارد. - در قدم دوم، خانواده های آسیب دیده با فوت یا قتل خطایی با پرداخت غرامت و دیه دلجویی شوند. در همه موارد شمارش شده اول یادداشت، نص و فتوا، پرداخت دیه از بیت المال را مقرر کرده است. 🔶 پ.ن: 🔺 در حوزه حکمرانی جمهوری اسلامی نیز چنین مواردی رخ داده است. از مثل کشته شدگان انفجار قطار باری نیشابور(سال۸۲) تا #شلیک_اشتباه به هواپیمای اوکراینی! از قربانیان ازدحام منا تا کشته شدگان در تشییع سر..دار! و... از کشته شدگان ناآرامی ها در مثل دی۹۶ و #آبان۹۸ و... تا برخی فوتی های زندان مثل ماجرای #کهریزک و نمونه های دیگر در اوین...! 🔺 در همه موارد منطق علوی حکمرانی اقتضاء دارد، حاکمیت بخاطر حکومت و دست بالا داشتن، دچار نخوت نشود و متهمان از لایه های حکمرانی را در دادگاه صالحه قضاوت عادلانه کند و در صورت اثبات خطا، پرداخت دیه و غرامت را فوری انجام دهد. 🔺 طبیعی است چنین پرونده هایی سوژه اصلی دشمنان حکومت اسلامی برای مقابله شود؛ اما مانع اجرای آن عدالت نیست. دستور قرآن در اینباره صریح است: لایَجرِمَنَّکُم شَنَئانُ قُوم الّا تَعدِلوا: مبادا دشمنی شما با قومی وادارتان که به عدالت رفتار نکنید(۸مائده)؛ وقتی باید درباره خود دشمن عدالت رفتار کرد، سوژه دشمن _که از مردم بی گناه است_ به اولویت باید درباره اش عدالت و انصاف ورزید؛ چه در حق دادرسی، چه اطلاع رسانی درست، چه حقوق مالی و چه معنوی. مثلا اگر به هر دلیل برخی از آنها شهید اعلام میشوند در گرامیداشت و تجلیل هم به قدر خود در دستگاه تبلیغی یاد شوند. 🔺 گزارش مکفی و شفاف و به موقع عملکرد به مردم، راه دشمن برای سوژه سازی را می بندد. 📝 محسن قنبریان 1400/10/17 ☑️ @m_ghanbarian

🔴 بخشی از اسناد #بچه‌های_شیکاگو 🔹هری ترومن در انتخابات ۱۹۴۸ برای دومین بار به ریاست جمهوری آمریکا برگزیده شد. وی نطق افتتاحیه دور دوم ریاست‌جمهوری خود را در ابتدای سال ۱۹۴۹ ایراد کرد. نطق افتتاحیه وی شامل چهار اصل سیاست خارجی ایالات متحده بود؛ ولی اصل چهارم آن بیش از باقی اصول شهرت یافت و عامل مهمی در گسترش سیاست خارجی و همچنین برنامه کمک‌های خارجی آمریکا شد. 🔸آمریکا به دنبال اجرای طرح‌هایی برای مقابله با کمونیسم در نقاط مختلف جهان و وابسته کردن اقتصاد کشورها به خود بود و در این راستا طرح مارشال را برای کمک به توسعه اقتصادی و صنعتی اروپا و اصل چهار ترومن را برای کمک به کشورهای توسعه‌نیافته به اجرا درآورد. 🔹این طرح دو هدف عمده داشت: نخست ایجاد ثبات اقتصادی برای جلوگیری از رشد کمونیسم و دوم کمک به اقتصاد آمریکا از طریق قادر ساختن اروپاییان و کشورهای توسعه نیافته به خرید کالاهای آمریکایی. یعنی کشورهای هدف بازار مصرفی آمریکا شوند! 🔸وزارت خارجه آمریکا با پیگیری و اجرای این طرح در ایران، اقتصاد ایران را به شدت به آمریکا وابسته کرد. 🔹در دوران اوباما، هیلاری کلینتون با ارائه طرح IDEP در امتداد اصل چهار ترومن، از کمک فنی به توسعه برخی کشورها سخن گفت. پوشش این طرح، کمک به توسعه و اقتصاد سایر کشورهاست اما هدف اصلی، وابستگی آنان و طراحی ساختارهای اقتصاد این کشورها متناسب با ارزش‌های نئولیبرالی است. 🔸برای پیشبرد این اهداف، بنیادهایی راه‌اندازی شد که یکی از این بنیادها، بنیاد HAND است که توسط نوشین هاشمی و همسرش مدیریت می‌شود. رسالت اصلی این بنیاد، بورسیه کردن افرادی است که به دانشگاه شیکاگو رفته و در رشته اقتصاد (نئولیبرالی) تحصیل کرده و سپس به ایران بازگشته و در مراکز مهم به تصمیم‌سازی و ارائه طرح‌های کلان اقتصادی مشغول شوند! 🔹با کمال تاسف، این افراد از سه سال قبل به سازمان برنامه و بودجه وارد شدند و تاکنون اقداماتی چون سند اصلاح ساختار بودجه کشور و افزایش قیمت حامل‌های انرژی(#بنزین #آبان۹۸) انجام داده‌اند و حالا سیاست #حذف_ارز_ترجیحی در دولت رئیسی جزو همان سیاست‌های تعدیل اقتصادی است که در دست اجرا قرار گرفته. 🔻سند ارتباط خانم نوشین هاشمی رئیس بنیاد HAND با پروژه IDEP و وزارت خارجه آمریکا: 👇👇 https://2009-2017.state.gov/secretary/20092013clinton/rm/2012/07/195479.htm 🔻سند بورسیه تعدادی از دانشجویان ایرانی توسط بنیاد HAND در دانشگاه شیکاگو: The HAND Foundation Announces 2009 Economics Scholarship Awards 05/13/09 👇👇 http://www.payvand.com/news/09/may/1132.html 🔻لیست برخی افراد که توسط بنیاد HAND بورسیه شدند: thehandfoundation.org/fellows.php 🔻حضور نانسی پلوسی رئیس مجلس نمایندگان آمریکا در جشن تولد نوشین هاشمی: https://www.sfgate.com/style/article/Noosheen-Hashemi-honors-women-s-rights-4358042.php ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 در کنار اعتراف صریح عبدی به اینکه طرح‌های اقتصادی نئولیبرالیستی در دولت سابق در دستور کار بود و #آبان۹۸ را آفرید و حالا هم در دولت فعلی در دستور کار قرار گرفته، باید حمایت‌های صریح سعید لیلاز عضو حزب کارگزاران از دوام این سیاست‌ها در دولت جدید را جدی گرفت. عزیزان در دولت حواستون هست؟ (لیلاز استاد تاریخ، روزنامه‌نگار و تحلیلگر اقتصاد هست از تئوریسین‌های اصلی جریان اصلاحات؛ کلیپ صوتی معروف ظریف که علیه حاج قاسم صحبت کرده بود، در واقع مصاحبه لیلاز بود با ظریف که منتشر شد) ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏سوال؛ آیا حمایت رهبر انقلاب از طرح بنزین روحانی در ‎#آبان۹۸ به معنای این بود که این طرح کامل و بی نقص است و جای انتقاد ندارد؟ 🔹معلوم است که به این معنا نیست. حمایت کلی رهبر انقلاب از کلیت برنامه‌های اقتصادی دولت ‎#رئیسی، طبیعی است و به معنای تعطیل کردنِ نقدها به برخی موارد و تصمیمات نیست. نقدها کمک به دولت است. 🔸این حمایت‌ها در زمان دولت سازندگی و سیاست‌های تعدیل وجود داشت، در زمان خاتمی، در زمان احمدی‌نژاد، در زمان روحانی و حالا دوره رئیسی کاملاً طبیعی است. 🔹وظیفه و جایگاه رهبری ایجاب می‌کند که از دولت‌ها حمایت کند چه تیم‌های مذاکره کننده چه تیم‌های اقتصادی. 🔸اما این به معنی تعطیلی عقل و نقد مردم و کارشناسان و نخبگان نیست. 🔹ما از کلیت دولت و کابینه و راهبرد تغییر به نفع مردم حمایت می‌کنیم. از نقاط قوت حمایت می‌کنیم و از نقد نقاط ضعف دریغ نخواهیم کرد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 طغیان سلبریتی‌ها؛ چرا؟ 🔹یکی از اقشار و طبقاتی که همیشه در همه اعتراضات جمهوری اسلامی، مشارکت فعالانه داشته، طبقه هنرمندان اعم از بازیگران سینما و صداوسیما و ورزشکاران است. نمی‌توانیم بگوئیم همه هنرمندان و ورزشکاران؛ ولی می‌توانیم بگوئیم اکثریت چهره‌های شاخص و موثر. این سوال پیش می‌آید چرا؟ 🔸چه زمانی که معترضین(نه مغتششین)، مطالبه باطلی را مطرح می‌کردند(فتنه۸۸) چه زمانی که معترضین مطالبه بجایی داشتند(۹۶ و ۹۸ بخاطر گرانی‌ها) و در هر زمان دیگر، طبقه هنرمندان خود را در صف اول اعتراض جا می‌داد. چرا؟ 🔹ببینید ماجرا فراتر از این طبقه سلبریتی‌ها است. نه فقط سلبریتی‌ها، بلکه غالب طبقاتِ برخوردار و دارا و خواص اشراف، همین رویه را دارند و در تمام اعتراضات، چه مطالبه غلطی باشد چه مطالبه بجایی باشد، صف اول معترضین هستند! بطور مثال در اتفاقات بنزینی #آبان۹۸، دامنه اعتراضات، به اقشار ضعیف و محروم کشیده شده بود اما سلبریتی‌ها باز هم حضور داشتند! 🔸طغیانِ طبقات دارا و برخوردار، بر اثر فقر و نداری و گرانی و محدودیت و دلسوزی برای عموم فقرا و محرومین و مظلومین نیست. طبقات دارا و مترفین به این دلیل طغیان می‌کنند چون احساس بی‌نیازی می‌کنند. از چه چیزی؟ آنان نسبت به حاکمیت دینی و دین، احساس بی‌نیازی می‌کنند. آنان معتقدند چون بدون دین خدا(به معنای واقعی دین خدا نه ظواهر) به آلاف و الوف رسیدند و غنی شدند، لذا به حکومت دینی دیگر چه نیازی؟ چرا باید حکومت دینی وجود داشته باشد؟ شاید یک معنای "کلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى، أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (آیات ۶ و ۷ سوره علق) حقا كه انسان سركشى مى ‏كند، همين كه خود را بى ‏نياز پندارد" همین باشد. 🔹یکی از سیاست‌های اشتباه جمهوری اسلامی، میدان دادنِ به طبقات دارا و برخوردار و فربه‌تر شدن آنان است. رشد طبقاتِ سرمایه‌داری که بیشترین دسترسی را به منابع و ثروت‌ها، امکانات، درآمدها و فرصت‌ها دارند و اختلاف طبقاتی بوجود آورده‌اند یکی از تبعاتِ سیاست‌های توسعه بی‌عدالت است. حالا طغیان آنها نتیجه این بیشتر برخورداری از نعمات است. 🔸حضرت امیرالمؤمنین (ع)خطاب به مالک می‌فرماید: «دوست داشتنى‏‌ترین چیزها نزد تو، در حق میانه‏‌ترین و در عدل فراگیرترین باشد؛ أَحَبَّ الْأُمُورِ إِلَیْکَ أَوْسَطُهَا فِی الْحَقِّ وَ أَعَمُّهَا فِی الْعَدْلِ وَ أَجْمَعُهَا [لِرِضَا] لِرِضَى الرَّعِیَّةِ». یعنی گاهی اوقات قصد پیشرفت در مسائل اقتصادی داریم، اما برنامه‌ریزی ما به گونه‌ای است که عدالتش فراگیر نیست و نفع آن تنها به عده کمی می‌رسد! اینجا عدالت مهم‌تر از پیشرفت است. چون وقتی نفع به یک عده محدود و معدودی برسد، عموم مردم خشمگین می‌شوند. 🔹حضرت در ادامه می‌‌فرماید: «خشم عمومى مردم، خشنودى خواص (نزدیکان) را از بین مى‌‏برد، اما خشم خواص را خشنودى همگان بی‌اثر مى‏‌کند.» 🔸در ادامه اینگونه تفاوت خواص برخوردار با عوام را بر می‌شمرد: «خواصّ جامعه، همواره بار سنگینى را بر حکومت تحمیل مى‏‌کنند، زیرا در روزگار سختى یاری‌شان کمتر و در اجراى عدالت از همه ناراضى‌‏تر و در خواسته‏‌های خود پافشارتر و در عطا و بخشش‌‏ها کم سپاس‏‌تر و به هنگام منع خواسته‏‌ها دیر عذر پذیرتر و در برابر مشکلات کم‌استقامت‏‌ترند.» 🔹لذا حضرت امیر به مالک می‌فرماید: «ستون‏‌هاى استوار دین و اجتماعات پرشور مسلمین و نیروهاى ذخیره دفاعى، عموم مردمند؛ إِنَّمَا [عَمُودُ] عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ‏ الْمُسْلِمِینَ وَ الْعُدَّةُ لِلْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ» «پس به آنها گرایش داشته و اشتیاق تو با آنان باشد؛ مَیْلُکَ مَعَهُم‏». 🔸نقطه مقابل طبقات دارا، طبقات ضعیف و مستضعف جامعه اند. خدا نکند روزی بدانجا برسیم که طبقات ضعیف جامعه هم نسبت به دین و حاکمیت دینی، احساس بی‌نیازی کنند. چگونه؟ آن دم که احساس کنند دین نمی‌تواند زندگی جامعه را مدیریت کند، حاکمیت دینی نمی‌تواند با فقر و فساد و تبعیض مقابله کند. لذا نیازی به آن نیست! 🔹طغیان طبقات برخوردار در هر حادثه، هشداری به همه ماست که جلوی این روند باید گرفته شود. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴بنیاد HAND از اقمار وزارت خارجه آمریکا، در اقدامی غیرعادی اسامی بورسیه‌شدگانش را از وب‌سایت خود حذف کرده است! چرا؟ http://thehandfoundation.org/fellows.php 🔻سال قبل مطلبی را درباره #بچه_های_شیکاگو و بخشی از اسناد مربوط به بنیاد HAND از بنیادهای وابسته به وزارت خارجه آمریکا را منتشر کردم. حالا با کمال تعجب متوجه شده ام که بنیاد HAND در اقدامی عجیب و غیرعادی، اسامی بورسیه شدگانش را از روی وب سایت خود حذف کرده؛ اما چرا باید این کار را انجام دهد؟ این توضیحات را در ادامه مطالعه کنید. 🔹هری ترومن در انتخابات ۱۹۴۸ برای دومین بار به ریاست جمهوری آمریکا برگزیده شد. وی نطق افتتاحیه دور دوم ریاست‌جمهوری خود را در ابتدای سال ۱۹۴۹ ایراد کرد. نطق افتتاحیه وی شامل چهار اصل سیاست خارجی ایالات متحده بود؛ ولی اصل چهارم آن بیش از باقی اصول شهرت یافت و عامل مهمی در گسترش سیاست خارجی و همچنین برنامه کمک‌های خارجی آمریکا شد. 🔸آمریکا به دنبال اجرای طرح‌هایی برای مقابله با کمونیسم در نقاط مختلف جهان و وابسته کردن اقتصاد کشورها به خود بود و در این راستا طرح مارشال را برای کمک به توسعه اقتصادی و صنعتی اروپا و اصل چهار ترومن را برای کمک به کشورهای توسعه‌نیافته به اجرا درآورد. 🔹این طرح دو هدف عمده داشت: نخست ایجاد ثبات اقتصادی برای جلوگیری از رشد کمونیسم و دوم کمک به اقتصاد آمریکا از طریق قادر ساختن اروپاییان و کشورهای توسعه نیافته به خرید کالاهای آمریکایی. یعنی کشورهای هدف، بازار مصرفی آمریکا شوند! 🔸وزارت خارجه آمریکا با پیگیری و اجرای این طرح در ایران دوره پهلوی، اقتصاد ایران را به شدت به آمریکا وابسته کرد. 🔹در دوران اوباما، هیلاری کلینتون با ارائه طرح IDEP در امتداد اصل چهار ترومن، از کمک فنی به توسعه برخی کشورها سخن گفت. پوشش این طرح، کمک به توسعه و اقتصاد سایر کشورهاست اما هدف اصلی، وابستگی آنان و طراحی ساختارهای اقتصاد این کشورها متناسب با ارزش‌های نئولیبرالی است. 🔸برای پیشبرد این اهداف، بنیادهایی راه‌اندازی شد که یکی از این بنیادها، بنیاد HAND است که توسط #نوشین_هاشمی و همسرش مدیریت می‌شود. رسالت اصلی این بنیاد، بورسیه کردن افرادی است که به دانشگاه شیکاگو رفته و در رشته اقتصاد (نئولیبرالی) تحصیل کرده و سپس به ایران بازگشته و در مراکز مهم به تصمیم‌سازی و تصمیم گیری و ارائه طرح‌های کلان اقتصادی مشغول شوند و یا در دانشگاه ها و مراکز علمی، نئولیبرالیسم را گفتمان علمی غالب کنند! 🔹ممکن است اصطلاح #بچه‌های_شیکاگو برای برخی مخاطبین مبهم باشد. اصطلاح «پسران شیکاگو» به آن دسته از شاگردان ملیتون فریدمن در دهه ۱۹۵۰ اطلاق می شد که سعی کردند اقتصاد بازار آزاد فریدمن را در شیلی -دوره دیکتاتور پینوشه- به اجرا درآورند. در ادامه به اقتصاددانان مكتب شيكاگو (اقتصاد بازار آزاد) نیز گفته می شود. 🔸مهم ترین محورهای این مکتب اقتصادی، رها کردن بازار به حال خود است و در این موارد تأکید ویژه دارد: خصوصی سازی، واقعی كردن قيمت‌ها(آزادسازی قیمت‌ها)، كاهش مداخله دولت در اقتصاد(تقدیم بازار به عرضه و تقاضا - رهاسازی) و به تبع آن كاهش هزينه‌هاي دولتي(از طریق حذف یارانه‌ها و افزایش قیمت حامل‌های انرژی و ...) است. اين ديدگاه اقتصاددانان مكتب شيكاگو به تدريج به فكر غالب نهادهاي بين‌المللي به ويژه صندوق بين‌المللي پول و بانك جهاني تبديل شد. جالب است اگرچه نئولیبرال ها اعتقاد دارند که دولت ها باید کمترین دخالت را در اقتصاد داشته باشند اما همزمان معتقدند که یک قدرت جهانی هژمونیک(آمریکا) باید حاکم باشد و روند اقتصاد جهانی را کنترل کند. 🔹با کمال تاسف، برخی از ایرانیانی که توسط بنیاد HAND بورسیه شده اند، از سال ها قبل به سازمان برنامه و بودجه وارد شدند و تاکنون اقداماتی چون سند اصلاح ساختار بودجه کشور و افزایش قیمت حامل‌های انرژی(#بنزین #آبان۹۸) انجام داده‌اند و سال گذشته نیز سیاست #حذف_ارز_ترجیحی را در دستور کار قرار دادند. 🔻سند ارتباط خانم نوشین هاشمی رئیس بنیاد HAND با پروژه IDEP و وزارت خارجه آمریکا: 👇👇 https://2009-2017.state.gov/secretary/20092013clinton/rm/2012/07/195479.htm 🔻سند بورسیه تعدادی از دانشجویان ایرانی توسط بنیاد HAND در دانشگاه شیکاگو: The HAND Foundation Announces 2009 Economics Scholarship Awards 05/13/09 👇👇 http://www.payvand.com/news/09/may/1132.html 🔻لیست برخی افراد که توسط بنیاد HAND بورسیه شدند(این سند حذف شده): thehandfoundation.org/fellows.php 🔻حضور نانسی پلوسی رئیس مجلس نمایندگان آمریکا در جشن تولد نوشین هاشمی: https://www.sfgate.com/style/article/Noosheen-Hashemi-honors-women-s-rights-4358042.php ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3