🔴 ‏قیام مقدس، اسباب و روش‌های مقدس می‌خواهد! 🔹اصل مسئله قیام حضرت ‎#اباعبدالله علیه‌السلام، قیام علیه ظلم ظالمان است؛ امر به معروف و نهی از منکر است. ما باید این را ترویج کنیم. اما جوانب این حرکت، زیبایی‌هایی دارد که باید سرلوحه حرکت‌ قرار دهیم. اسباب و روش‌هایی مقدس.‏ 🔸اولاً قیام آن حضرت، یک قیام صددرصد دینی بود. دین جدش رسول‌الله(ص) دچار تحریف‌هایی شده بود و دستگاه اموی، قرائت ناقص و غلطی از دین را اجرا و ارائه می‌کرد؛ علمای دین مقابل این قرائت و تحریف‌ها افشاگری نمی‌کردند. آن تبعیض‌ها و ظلم‌ها و ویژه‌خواری طبقات بالا، به نام دین تمام می‌شد.‏ 🔹ثانیاً حالا که حضرت برای اصلاح دین امت رسول‌الله قیام کرد، آیا از روش‌های غیردینی استفاده کرد؟ یعنی آیا ازفریبکاری، تهمت، توهین، ظلم به دیگران و روش‌های غیراخلاقی استفاده کرد؟چون هدفش مقدس بود کار غیردینی انجام دهد؟ لا والله؛ امام معصوم حتی فکر مکروه و خطا نمی‌کند چه برسد به..!‏ 🔸برخی خیال می‌کنند می‌توان برای هدف مقدس و خوب، از هر وسیله و روشی استفاده کرد! بطور مثال جناب مسلم می‌توانست ابن زیاد را در خانه هانی، براحتی ترور کند و از بین ببرد. اصطلاحاً پیش‌دستی کند. اما نکرد چون اسلامی نبود. یا حضرت به اصحاب و یاران در میدان اجازه فحش و ناسزا نمی‌داد!‏ 🔹ثالثاً حضرت، غرق در معنویت و عبادت بود. در هیچ لحظه‌ای، معنویات و عبادات را کم نکرد و کنار نگذاشت. نگفت نیاز نداریم! شب عاشورا را مهلت گرفت که چهار کار انجام دهد: نماز، قرآن، دعا و استغفار. حضرت ابولفضل العباس را فراخواند و فرمود برادرم به سمت آنان برو و این شب را مهلت بگیر.‏ 🔸«ارْجِعْ إلَیْهِمْ وَ اسْتَمْهِلْهُمْ هَذِهِ العَشِیَّةَ إلَی غَدٍ؛ لَعَلَّنَا نُصَلِّی لِرَبِّنَا الْلَّیْلَةَ، وَ نَدْعُوُه، وَ نَسْتَغْفِرُهُ؛ فَهُوَ یَعْلَمُ أنِّی احِبُّ الصَّلَاةَ لَهُ وَ تِلَاوَةَ کِتَابِهِ، وَ کَثْرَةَ الدُّعَآءِ وَ الاسْتِغْفَارِ /کتاب ارشاد مفید،ص ۲۵۰‏ 🔹ای عباس! به نزد آنان برگرد! و این یک شب را تا فردا از آنها مهلت بگیر! تا برای خداوند ، نماز بخوانیم و دعا و استغفار کنیم. چراکه خداوند می داند من نماز و تلاوت قرآن، کثرت دعا و استغفار را دوست دارم». 🔸نماز ظهر عاشورا صحنه عجیب دیگری است از علاقه اباعبدالله به معنویات.‏ هیچوقت از مناجات خسته نشد؛حتی آنجایی که در لحظات آخر نیرویی در بدن نداشت و صورتش بر خاک بود زیر لب می‌گفت: «الهي رضا بقضائك و تسليما لامرك و لا معبود سواك يا غياث المستغيثين.» الهي راضيم به آنچه براي من مي خواهي و تسليم امر توأم و اي فرياد رس دادخواهان، معبودي جز تو نمي يابم.‏ این مناجات‌خوانی را در ‎#دعای_عرفه هم می‌بینیم. 🔹حضرت را بدین جهت اباعبدالله می‌گویند که پدرِ بندگی خداست. در لحظه لحظه حرکتش، توحید نمایان است. همه چیزش توحید و نفی بندگی غیرخداست؛ نفی اطاعت از طواغیت است؛ نفی پیروی از ظالمان و اهل باطل است. بندگی و عبودیت را به اوج رسانده!‏ 🔸خلاصه؛ مسئله اصلی عاشورا، همان امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با ظلم ظالمان است. اما باید بدانیم جوانب قیام، اسباب و روش‌ها هم مقدس است. عده‌ای نماز و مناجات را چسبیدند و امر و نهی را تقلیل دادند و عده‌ای هم اهل امر و نهی شدند اما بدون معنویت، بدون رعایت اخلاق و ...! 🔹قیام غیردینی و حرکت غیردینی، نتیجه‌ای هم ندارد. ان‌شاءالله من و شما عامل باشیم به این حرف‌ها. قیام‌مان لله باشد؛ برای مناصب و دنیا و اهل دنیا نباشد؛ در این مسیر معنویات و عبادات و مناجات‌ و اخلاق‌مان کم نشود؛ برای مبارزه با ظلم، مرتکب ظلم نشویم. ان‌شاءالله ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 عاشورای ما کَی و کجاست؟ 🔹عبارت پرمعنا و مفهوم و مشهور "کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا"(همه روزها ‎#عاشورا و همه زمین‌ها کربلاست)، اگرچه در منابع حدیثی و روایی شیعه دیده نمی‌شود اما باید درست فهمیده شود. همه زمان‌ها و در همه زمین‌ها باید مقابل ظلم ایستاد.‏ 🔸گریه بیش از هزارسالِ شیعیان علی بن ابی‌طالب(ع)، یک گریه سیاسی، هدفدار و هدفمند و بابصیرت است. شیعه در اعتراض به ظلم و جفایی که به امام و رهبر سیاسی‌اش شده، بیش از ۱۳۰۰سال است در این داغ و حرارت می‌سوزد و هر دوره‌ای، دنیا را دو جبهه حسینی و یزیدی می‌داند و می‌کوشد که درخط حسین بماند.‏ 🔹شیعه برای ‎#اباعبدالله(ع) گریه و عزاداری می‌کند اما بدنبال آن حقیقت و مسئله‌ای است که اباعبدالله خود را فدای آن کرده؛ آن حقیقت چیست؟ آن حقیقت، تحقق عدل سیاسی و حاکمیت دین و امام معصوم و ارزش‌های والای انسانی برجامعه و تحقق عدالت اجتماعی و اقتصادی و مبارزه با فقر، فساد و تبعیض است.‏ 🔸آن حقیقت، تحمل نکردن ظلم و ظالم در هر جایگاه و هر لباسی است.آن حقیقت، تحمل نکردنِ حاکمیت آقازاده‌ها و اشرار شرابخوار، سگ‌باز، ویژه‌خوار و دچار فساد اخلاقی بر جامعه است. اباعبدالله خون قلب خود را در این راه تقدیم کرده. مگر میتوان برای اوگریه کرد اما نسبت به اشرار جهان بی‌خیال بود؟‏ 🔹مگر می‌توان دم از اباعبدالله علیه‌السلام زد اما با نیروهای شَر و شرآفرین در جهان، چه در ممالک اسلامی، چه دشمنان اسلام و مسلمین برخورد نداشت؟ از طرفی، یک عده می‌گویند دشمنان بیرونی را رها کنید و به داخل بچسبید و یک عده هم می‌گویند مفسدان و ظالمان داخلی را رها کنید و مقابل بیگانه بایستید! 🔸اما معنای "کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا" یعنی هم باید با ویژه‌خواری و فساد داخلی مبارزه کنید هم با دشمنان بیگانه و اشرار جهانی؛ هم با سوءاستفاده کنندگان از دین و ظواهر دینی و حاکمیت دینی مقابله کنید هم با نفی‌کنندگان اصل دین و دشمنان حاکمیت دینی و چقدر سخت است جنگیدن در دو جبهه و هرکسی هم این توان و تحمل را ندارد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3