بسم الله الرحمن الرحیم
📋 نهی از منت گذاشتن؛ خداوند در این آیه از منت گذاشتن نهی می کند. این مفهوم کلی است و هر گونه منت گذاشتن بر خالق و مخلوق را شامل می شود. انسان هرگز نباید بر پروردگار منت بگذارد که برای او جهاد و تلاش می کند. بلکه باید شکرگزار باشد که خداوند توفیق عبادت و اطاعت را به او داده است. همچنین انسان نباید خدمات خود را به خلق زیاد بشمارد و در نتیجه بر سر آنان منت بگذارد. چرا که منت گذاشتن اعمال نیک را باطل و بی اثر می کند.
🔷 آیه روز:
وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (مدثر / آیه 4)
🔶 ترجمه:
و منت مگذار، و فزوني مطلب.
📅 چهارشنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۱
#اخلاق ، #منت ، #نعمت
🌼#هر_روز_یک_آیه🌼
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 معیار رشد
🔸 اگر كسی بگوید من پنجاه سالم هست، این وقتی می خواهد پنجاه سالگی خودش را شرح بدهد، شرح به حال متعلق به موصوف است؛ وقتی از او سؤال كردند پنجاه ساله یعنی چه، می گوید یعنی پنجاه بار زمین به دور آفتاب گشت؛ خب تو كه بزرگ نشدی، زمین حركت كرد!
تو اگر #پنجاه_قدم برداشتی، #پنجاه_مطلب فهمیدی، #پنجاه_تحول پیدا كردی، پنجاه ساله ای، وگرنه تو همان كودك پنجاه ساله ای! زمین به دور آفتاب، این مقدار گشت؛ نه تو كه در روی زمین زندگی می كنی.
🔸 ما تحولمان، بزرگی مان و رشدمان را باید به حساب #حركت_خودمان بیاوریم نه وصف به حال متعلق به موصوف توجیه كنیم بگوییم چون زمین این مقدار به دور آفتاب گشت پس من سنم بالاست! سن آدم مطابق #عقاید و #اخلاق و #اعمال اوست؛ اگر تحولی در علم و عمل پیدا كرد، بالا آمد، وگرنه همان كودك چندین سال قبل است.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
#پادکست
#ضیافت_الهی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1386/12/23
🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم
📋 درباره غیبت و عیبجویی؛ (همزه ) به معنى غيبت كننده و (لمزه ) به معنى عيب جو است. در برخی تفاسیر آمده است : آنها كسانى هستند كه سخن چينى مى كنند، و ميان دوستان جدائى مى افكنند، و مردم را با عيوب توصيف مى كنند. بـه هر حال تعبير به (ويل ) تهديد شديدى است نسبت به اين گروه ، و اصولا آيات قـرآن مـوضـع گـيـرى سـخـتـى در بـرابـر ايـنگونه افراد نموده ، و تعبيراتى دارد كه دربـاره هـيـچ گـنـاهـى مـانـنـد آن ديـده نـمـى شـود. چرا که آبرو و حيثيت اشخاص از نظر اسلام بسيار محترم است ، و هر كارى كه موجب تحقير مردم گردد گناه بزرگى است.
🔷 آیه روز:
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (همزه / آیه ۱)
🔶 ترجمه:
واي بر هر عيب جوي مسخره كننده اي!
🗓 یکشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲
#اخلاق ، #غیبت ، #عیبجویی ،
🌼#هر_روز_یک_آیه🌼
🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم
📋 درباره لعنت کردن افراد ؛ گاهی اوقات شبهه ای از سوی برخی مطرح می شود. بدین ترتیب که می گویند صحیح و پسندیده نیست که انسان فردی را لعنت کند. حتی می گویند آن بخش هایی از زیارت عاشورا را که شامل لعنت اشقیاء هست را نخوانید! درباره معنای لعنت می توان گفت که اگر لعنت از طرف خود خداوند باشد به معناي خشم و غضب در دنيا و عقوبت و عذاب در آخرت ميباشد كه شخصي را از رحمت و مغفرت الهي دور ميكند و اگر لعنت از طرف غير خدا باشد معنايش درخواست و طلب اين لعنت از خدا ميباشد. در قرآن موارد متعددی از لعنت افراد توسط خداوند و یا بندگان صالح خداوند ذکر شده است که یکی از آن ها آیه مورد بحث امروز است که طی آن از لعنت شدن بنی اسرائیل توسط دو پیامبر بزرگ الهی یعنی عیسی و داوود علیهماالسلام به دلیل عصیان (عدم رعایت حق خدا) و تجاوز (عدم رعایت حق مردم) سخن گفته شده است. بنابراین نه تنها لعنت کردن افراد ناپسند نیست (چون توسط پیامبران معصوم الهی انجام می شده است)، بلکه در دین جایگاه دارد و خود عامل برائت جستن از پلیدی ها و در نتیجه تقرب به خداوند است. در عین حال در قرآن یک بار به "سب" کردن (ناسزا گفتن) اشاره شده است و در همان یکبار هم مسلمانان از سب کردن منع شده اند. لذا برخلاف لعنت کردن، سب کردن جواز شرعی ندارد.
🔷 آیه روز :
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّ كَانُواْ يَعْتَدُونَ (مائده / آیه 78)
🔶 ترجمه:
كافران بنى اسرائیل، بر زبان داوود و عیسى بن مریم، لعن (و نفرین) شدند! این بخاطر آن بود كه گناه كردند، و تجاوز مى نمودند.
📅 شنبه ۱۷ تیر ۱۴۰۲
#اخلاق ، #لعنت ، #عصیان ، #تجاوز ، #عیسی ، #داوود
🌼#هر_روز_یک_آیه🌼
🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم
📋 تأکید خداوند روی ثبت سخن انسان؛ دلیل این تأکید اهميت فوق العاده و نقش مؤثر گفتار در زندگی است. تا آنجا كه گاهى يك جمله مسير اجتماعى را به سوى خير يا شر تغيير مى دهد. ضمن اینکه تذکری به انسان هایی است که سخنان خود را جزء اعمال خويش نمى دانند و نگران بازخواست الهی در خصوص سخنان خود نیستند، حال آنکه از موثرترین اعمال آدمی در سرنوشت آخرتش سخنان او است.
🔷 آیه روز:
مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (ق / آیه 18)
🔶 ترجمه :
انسان هیچ سخنى را بر زبان نمى آورد مگر اینكه همان دم، فرشته اى مراقب و آماده براى انجام ماموریت (و ضبط آن) است!
#اخلاق ، #سخن، #فرشتگان ، #دروغ
🌼هر روز یک آیه🌼👇
🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم
📋 دو ویژگی فرعون؛ در این آیه خدا دو ویژگی برای فرعون به عنوان نماد حاکمان مستکبر ذکر می فرماید. ویژگی نخست برتری جویی اوست. ویژگی دوم نیز، اسـراف بـه مـعـنـى هـر گـونـه تـجـاوز از حـد در اعـمـال و گـفـتـار است. به همين دليل در آيات مختلف قرآن در مورد تبهكارانى كه ظلم و فـسـاد را از حـد مـى گـذرانـدنـد واژه (مـسـرف ) بـه كـار رفته است. هر چند که آیاتی نیز وجود دارند که در آن ها به مطلق گـنـاهـان اسـراف گـفـتـه شـده است.
🔷 آیه روز :
مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ (دخان / آیه ۳۱)
🔶 ترجمه :
از فرعون، كه مردي متكبر و از اسرافكاران بود.
🗓 سه شنبه ۱۴ شهریور ۱۴۰۲
#سیاسی ، #اخلاق ، #اجتماعی ، #اسراف
🌼#هر_روز_یک_آیه🌼
🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم
📋 رابطه صبر و احسان؛ مفهوم صبر هر گونه شكيبائى را در برابر مشكلات ، مـخـالفـتـهـا، آزارهـا، هـيـجـانـهـا، طـغـيـانـهـا و مـصـائب گـونـاگـون را شامل مى شود. اصـولا هـيچگونه نيكى بدون ايستادگى و صبر ممكن نيست ، چون به پايان رساندن كارهاى نـيـك حـتـمـا اسـتـقـامـت لازم دارد، و بـه هـمـيـن جـهـت در آيـه فـوق بـه دنـبـال امـر بـه صـبـر مـى فـرمـايـد خـداوند پاداش نيكوكاران را ضايع نمى كند، يعنى نيكوكارى بدون صبر و ايستادگى ميسر نيست.
🔷 آیه روز:
وَ اصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (هود / آیه 115)
🔶 ترجمه:
و شکیبایی کن ، که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نخواهد کرد!
📅 شنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۲
#اخلاق ، #احسان ، #صبر ، #نیکی ، #نیکوکاری
🌼#هر_روز_یک_آیه🌼
🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم
⚫سالروز رحلت جانگداز پیامبر خوبی ها، محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و همچنین سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد⚫
📋 سوره طه با حروف مقطعه "طه" آغاز می شود. درباره حروف مقطعه سخنان زیادی گفته شده است، اما درباره حروف این سوره حدیثی از امام صادق وجود دارد که "طه" به پیامبر اشاره دارد و مضمونش طالب الحق، الهادی الیه است. یعنی طالب حق و هدایت کننده به سوی خدا. اگر چنین باشد، آوردن طه در ابتدای سوره خطابی است از سوی خداوند به پیامبر که در آیه بعد از آن می فرماید، این قرآن را نازل نکردیم که خود را به رنج بیفکنی! کدام رنج؟ رنج عبادت عاشقانه که خواب و خوراک از پیامبر ربوده بود. رنج رعایت مکارم اخلاق. اینکه از بام بر بالای سرت خاکستر داغ بریزد و اگر روزی چنین نکند، جویای احوالش شوی و به عیادتش بروی. رنج اینکه منافق را بشناسی و با او به گونه ای برخورد کنی که با مومنان برخورد می کنی و بدانی که آن ها در دل به تو می خندند و ساده لوح فرضت می کنند. رنج اینکه نه تنها امثال ابوسفیان را ببخشی بلکه دیگر مومنان را هم قانع کنی که اسلام آوردن او را از تمامی پیامدهای جنایات قبلی اش آزاد می کند! در حدیثی از پیامبر داریم که هیچ پیامبری به مانند من اذیت نشد. خداوند چندین بار در قرآن از او می خواهد که قدری رنج کشیدنش را کمتر کند!
🔷 آیه روز:
طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (طه/ آیات 1 و 2)
🔶 ترجمه:
طه * ما قرآن را بر تو نازل نكرديم كه خود را به زحمت بيفكني.
📅 پنجشنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۲
#اخلاق ، #نبوت
🌼#هر_روز_یک_آیه🌼
🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم
🌷اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له ذلک اللهم خص انت اول ظالم باللعن منی وابدا به اولا ثم العن الثانی و الثالث و الرابع اللهم العن یزید خامسا والعن عبیدالله بن زیاد و ابن مرجانه و عمر بن سعد و شمراو آل ابی سفیان و آل زیاد وآل مروان الی یوم القیامه🌷
📋 شرایط بیعت؛ آیه مربوط به شرایطی است که خداوند برای بیعت زنان با پیامبر در فتح مکه تعیین نمود. این موارد در واقع می تواند انتظارات خدا را از زن مسلمان و حتی مرد مسلمان مشخص کند. حتی از قسمتی از آیه حرام بودن سقط جنین استنباط می شود.
🌏مناسبت: از همان گذشته ها هر بیعتی شرایطی داشته است. بیعت کننده باید خود را با درخواست های بیعت شونده هماهنگ می کرد. اما مظلوم امام زمان ما، که بیعت کننده هایی چون ما دارد. ما را ببخش آقا که ضعیف هستیم، تنبلیم و رو سیاه... حال و جنم اقدام نداریم. در دام هوای نفس اسیریم. دلداه دنیا هستیم و زمینگیر وسوسه های شیطان! ما بیعت می کنیم ولی زبانی! می دانیم که منتظران صالح باید مصلح باشند، ولی از گناه نمی توانیم بگذریم! می دانیم چه می خواهی، ولی... بیعت ما را همین گونه بپذیر. اصلا اگر ما درست بیعت کرده بودیم که تا حالا آمده بودی! پس خودت برای ما دعا کن که درست شویم. درست شویم که فرج رخ دهد، فرج رخ دهد تا زمین و زمان اصلاح شود. بی عملی ما را ببخش آقا...
🔷 آیه روز :
یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِذا جاءَکَ الْمُؤْمِناتُ یُبایِعْنَکَ عَلى أَنْ لا یُشْرِکْنَ بِاللّهِ شَیْئاً وَ لا یَسْرِقْنَ وَ لا یَزْنِینَ وَ لا یَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَ لا یَأْتِینَ بِبُهْتان یَفْتَرِینَهُ بَیْنَ أَیْدِیهِنَّ وَ أَرْجُلِهِنَّ وَ لا یَعْصِینَکَ فِی مَعْرُوف فَبایِعْهُنَّ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ (ممتحنه / آیه 12)
🔶 ترجمه :
اى پیامبر! هنگامى که زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که چیزى را شریک قرار خدا ندهند، دزدى و زنا نکنند، فرزندان خود را نکشند، تهمت و افترائى پیش دست و پاى خود نیاورند و در هیچ کار شایسته اى مخالفت فرمان تو نکنند، با آنها بیعت کن، و براى آنان از درگاه خداوند آمرزش بطلب که خداوند آمرزنده و مهربان است!
🗓 دوشنبه ۳ مهر ۱۴۰۲
#زنان، #بیعت، #اخلاق ، #سقط_جنین ، #مهدویت
🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹
🌼#هر_روز_یک_آیه🌼
🆔 @moflehoon
💠 فیض نبوی
🔸 وجود مبارك پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاق»؛ این تمثیل است و نه تعیین. معنایش این نیست كه من آمدم تنها اخلاق جامعه را تكمیل كنم، زیرا وقتی تمثیل شد؛ یعنی #اخلاق، #علوم، #معارف، #سیاست، #اجتماع و مانند آن. «بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ العُلوم، بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الحُقوق، بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ المنهج»؛
من آمدم تا راه با سواد شدن را به شما یاد بدهم.
🔸 اگر علم جامعه ای پیشرفت نكند، اخلاق آن قطعاً متوسّط خواهد بود. یا اخلاق به عنوان مثال ذكر شده است که تمثیل است و نه تعیین؛ یعنی یكی از كارهای من #تتمیم_مكارم_اخلاق است و یا اگر منظور تعیین است، مراد از اخلاق در مقابل علوم و حقوق نیست، به دلیل اینكه آن حضرت ره آوردهای فراوانی دارد كه در علوم بشری سابقه نداشت.
🔸 یك سلسله از آیات قرآن كریم هست كه خدای سبحان می فرماید پیامبر ما یك حرف تازه دارد و آن این نیست كه ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِمْ﴾؛ غیر از این سه اصل ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ﴾، ﴿وَ الْحِكْمَةَ﴾، ﴿وَ یزَكِّیهِمْ﴾،اصل چهارمی هم ره آورد آن حضرت است و آن این است كه ﴿وَ یعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾؛ یعنی
ما چیزی به پیامبر دادیم تا به شما برساند كه از دست هیچ فردی از افراد بشر بر نمی آید.
#میلاد_رسول_اکرم_ص
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1392/10/26
🆔 @moflehoon
19.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 کیمیای اخلاق
🔸 ... جامعه از #اخلاق شما، از رفتار شما بهره می برد. مگر آن علومی که ذات مقدس نبوی داشت مردم از آنها خبردار بودند؟ اما از #رفتار آن حضرت بهره می بردند.
جامعه را #اخلاق اداره می کند؛ فرمود: ﴿إِنَّكَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیمٍ﴾... .
#آیت_الله_جوادی_آملی
#فلسطین
🆔 @moflehoon
💠 کیمیای اخلاق
🔸 این همه اوصافی که وجود مبارک پیغمبر داشت را ببینید؛ علم اولین و آخرین را خدای سبحان به او داد، خیلی از چیزهاست که انسان اصلاً جرأت نمی کند درباره پیغمبر حرف بزند، می گویند _خدای ناکرده_ غلوّ است!
شما ببینید به این همه فرشته ها می گوید در مقام انسان کامل خضوع کنید سجده کنید: ﴿فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُون﴾؛ این همه فرشته ها! وجود مبارک پیغمبر به جبرئیل فرمود خیر من به تو هم رسید، عرض کرد بله! این پیغمبر کیست؟! حالا آن همه علومی را که ذات اقدس الهی به آن حضرت داد، به خُلق او توجه کرد فرمود: ﴿إِنَّكَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیمٍ﴾.
جامعه را #اخلاق اداره می کند!
🔸 حالا شما بشوید علامه، مردم از شما چقدر استفاده می کنند؟ شما بر فرض بشوید علامه، بشوید محقق، بشوید شیخ طوسی، خب چند طلبه فاضل از شما استفاده می کنند، اما جامعه از شما چه بهره ای می برد؟ جامعه از #اخلاق شما، از رفتار شما بهره می برد. مگر آن علومی که ذات مقدس نبوی داشت مردم از آنها خبردار بودند؟ اما از #رفتار آن حضرت بهره می بردند.
جامعه را #اخلاق اداره می کند؛ فرمود: ﴿إِنَّكَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیمٍ﴾.
🔸 #اخلاق است که حوزه را وزین می کند و #حوزه_وزین می تواند نظام را، جامعه را، امت را حفظ کند. علم یک مصرف داخلی دارد، شما علامه هم که بشوید، فقط شاگردان شما از شما استفاده می کنند، کتاب هم بنویسید، خواص از شما استفاده می کنند؛ اما «كونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَيرِ ألسِنَتِكُم» باشید، ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾ بگویید، ﴿یاأَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾ بگویید، با اخلاق می توانید این کارها را کنید و جامعه را اداره کنید.
↙️ :
↙️ یوتیوب:
#آیت_الله_جوادی_آملی
#کلیپ
📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 29
تاریخ: 1394/09/25
🆔 @moflehoon