لذت برین درس اخلاق تاریخ: 1378 11 28 - آیت الله العظمی جوادی آملی.mp3
2.38M
💠 لذت برین
▫️ آن دین پژوهی که در دین شناسی محقق است و در دین باوری متحقق، #نور_الهی است که در جامعه حرکت می کند: ﴿وَ جَعَلْنَا لَهُ نُورَاً یمْشی بِهِ فِی النّاسِ﴾.
همه ما نیازمند به لذت هستیم؛ لذت های علمی و عقلی تا حدودی برای ما روشن شده است و برای ما حل شده است که لذت های جسمی در حقیقت دفع الم است نه لذت. کام، آن لذتی را که باید ببرد مزد کارش است و همچنین غرائز؛ آنها که لذت شناس هستند، اموری که لذت کام و لذت غریزه است را دفع الم می دانند نه لذت.
▫️ در محدوه تن اگر کسی بخواهد لذت ببرد، #عالی_ترین_لذت را عاقله او می برد، فاهمه او می برد. وقتی عاقله لذت می برد که تمام قوای مادون را تسخیر کند، به استخدام در آورد و به امامت خود، آنها را رهبری کند.
▫️ ما یک عقل نظری داریم و یک عقل عملی؛ عقل نظری، مدیر عاملِ ادراکات و اندیشه های ماست اما این چنین نیست که زیر مجموعه آن همیشه در اختیارش باشند. ما قدرت احساس داریم، تجربه داریم، خیال داریم، وهم داریم که میدان دار بسیاری از مجاری ادراکی ما هستند؛ تا رأی نهایی را و فتوای والا و برین را عقل نظر بخواهد صادر کند، همه این زیر مجموعه آن تمرّد دارند. تنها آن صاحب نظری به #علم_صائب می رسد که
1️⃣ نماز جماعتی در مهد علم برگزار کند اولاً،
2️⃣ عقل، امام جماعت باشد ثانیاً،
3️⃣ وهم او، خیال او، حس او، تجربه او به امامت چنین امامی اقتدا کنند ثالثاً،
4️⃣ تا ره توشه علمی و اندیشه او از مغالطه نجات پیدا کند رابعاً.
#آیت_الله_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1378/11/28
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 بسیج قرآنی
🔸 بسیج و آمادگی و آماده بودن در #فرهنگ_دین به دو قسم تقسیم می شود:
1️⃣ بسیج علمی و فرهنگی
2️⃣ بسیج نظامی
🔸 هر دو را قرآن كریم تبیین كرده است. آن #بسیج_فرهنگی_و_علمی عبارت از آن است كه عده ای از علاقه مندان و مستعدان فراگیری علوم الهی از منطقه های گوناگون حركت كنند بسیج بشوند به مراكز علمی اعم از حوزه یا دانشگاه بروند و ره توشه های دینی را بردارند تا هم از #علم_صائب باخبر بشوند هم از #عمل_صالح و هم خود عمل بكنند هم دیگران را آگاه كنند. از چنین بسیج فرهنگی قرآن كریم به این صورت یاد كرده است: ﴿فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِینْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیهِمْ﴾.
🔸 قسمت دوم #بسیج_نظامی است؛ بسیج نظامی عبارت از آمادگی رزمی است تا بیگانه نه به #زمینه_فكری كسی تعدی كند نه به #زمین_زندگی كسی طغیان بورزد؛ یعنی هم زمینه فكری جامعه، مستقل و آزاد باشد و هم زمین زندگی آنها. نَفر و بسیج نظامی را در آیاتی از قبیل ﴿انْفِرُوا خِفَافَاً وَ ثِقالاً﴾ و مانند آن تنظیم كرده است.
#آغاز_هفته_بسیج
#آیت_الله_جوادی_آملی
📚 سخنرانی در جمع دانشجویان دانشکده فنی دانشگاه تهران
تاریخ: 1380/08/11
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 القای حکمت الهی
🔸 بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) در صحیفه كه فرمود: «مِنَّتُكَ اِبْتِدَاءٌ» هر چه را ذات اقدس الهی عطا كند #نعمت_ابتدایی اوست، كسی نمی تواند بگوید ما خودمان زحمت كشیدیم به اینجا رسیدیم. آن زحمت كشیدن، آن قدرت بر زحمت، آن توفیق و آن ادراك همه اینها نعمت هایی است كه خدا عطا كرده.
🔸 وجود مبارك حضرت ابراهیم به خدا عرض می كند به من حُكم بده، حِكمت عطا بكن! هم #حكمت_عملی عطا بكن هم #حكمت_نظری, هم ادراك صحیح هم تصمیم سالم، #علم_صائب و #اراده_صالح هر دو حكمت است.
🔸 در بحث های قبل هم داشتیم كه گاهی خدای سبحان یك مطلب علمی را وحی می فرستد كه فلان مطلب این است حكم این است یا مربوط به اخبار غیب است و اینها، یك وقت است اراده, نیت, اخلاص, تصمیم اینها را در قلب القا می كند، اینها #وحی_فعل است نه وحی علم!
🔸 گاهی انسان تصمیم می گیرد كه كاری انجام بدهد خیال می كند این تصمیم خود به خود پیدا شده یا به دست خودش است؛ این تصمیم این اراده این عزم, #فیض_خاص_الهی است که از آنجا القا شده است.
گاهی یك مطلب علمی در قلب كسی القا می شود، این خیال می كند كه با كوشش خودش به آن رسیده؛ گاهی ارادهٴ صائب و صالح در قلب كسی پیدا می شود كه فلان كار را بكن، این خیال میكند خودش این كار را كرده، در حالی كه هم آن علم را فرشتگان رحمت عطا كردند هم این اراده را فرشتگان حكمت الهی افاضه كردند ﴿وَأَوْحَینَا إِلَیهِمْ فِعْلَ الْخَیرَاتِ﴾، نه علمِ به حكم و نه حكمِ افعال كه فلان چیز واجب است یا فلان چیز. اینكه مادر موسی تصمیم میگیرد این بچه را در صندوقچه ای بگذارد و صندوقچه را به رود نیل بیندازد اینها اراده است تصمیم است اینها كه حكم شرعی نیست كه وحی بفرستد كه فلان چیز واجب است یا فلان چیز حرام است كه بشود شریعت و وحی تشریعی طلب بكند، اینها ارادات و تصمیم های خاص است كه ذات اقدس الهی در قلوب مؤمنین القا می كند جامع اینها همان آیه ﴿وَأَوْحَینَا إِلَیهِمْ فِعْلَ الْخَیرَاتِ﴾ است.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه شعرا جلسه 14
تاریخ: 1391/01/21
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 جامعه برین
«یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یا مُدَبِّرَ اللَّیلِ وَ النَّهَارِ یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ»
🔸 سال نو را به همه شما بزرگواران تهنیت عرض می كنیم! از ذات اقدس الهی، سعادت و صلاح و فلاح ملّت و مملكت را از خدای سبحان مسئلت می كنیم! از خدای سبحان كه مقلّب حال و احوال است مسئلت می كنیم كه حالِ جامعه را به زیباترین و برجسته ترین حال، متحوّل كند!
🔸 وقتی حال جامعه، احسن می شود كه هم #حسن_نظری پیدا كند و هم #حسن_عملی؛ در حكمت نظری, حُسن به اندیشه های دقیق و عمیق علمی و پیشرفتهای علمی فضای كشور است و حُسن عملی، به عدل و داد یك ملّت است.
اگر آن عقل اندیشور، مراكز علمی كشور را به خوبی اداره كرد و اگر آن عقلی كه مسئول انگیزه است كشور را به عدل و داد اداره كرد، مجموع #علمِ_صائب و #عمل_صالح، «أحسن الأقوال و الأحوال» یك مملكت است.
🔸 جامعه ای به #أحسن_الأحوال میرسد كه قبول و نكول آن محقّقانه باشد. چنین جامعه ای #خیر_خواه دیگران است, چنین جامعه ای بدی كسی را نمی خواهد, چنین جامعه ای صلاح و فلاح را در استقلال خود می داند, در امنیت خود میداند؛ نه در امور دیگران دخالت می كند نه اجازه می دهد كه دیگران در امور آن دخالت كنند، #استقلال خود را حفظ می كند, #امنیت خود را حفظ می كند, #امانت خود را حفظ می كند و دیگران را در سایه استقلال و امنیت و امانتِ خود نگه می دارد.
:
#آغاز_سال_جدید_شمسی
#آیت_الله_جوادی_آملی
#کلیپ
📚 پیام تحویل سال نو
تاریخ: 1394/12/25
🆔 @moflehoon
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 جامعه برین
🔸 وقتی حال جامعه، احسن می شود كه هم #حسن_نظری پیدا كند و هم #حسن_عملی !
اگر آن عقل اندیشور، مراكز علمی كشور را به خوبی اداره كرد و اگر آن عقلی كه مسئول انگیزه است كشور را به عدل و داد اداره كرد، مجموع #علمِ_صائب و #عمل_صالح، «أحسن الأقوال و الأحوال» یك مملكت است... .
#آیت_الله_جوادی_آملی
🆔 @moflehoon
💠 حیات محققانه
🔸 جامعه را دو چیز اَمن می کند: یکی #علم_صائب که جامعه بر اساس علمِ صحیح حرکت کند و دوم #عمل_صالح؛ هر کدام از این دو عنصر در جامعه ای نباشد، آنها احساس امنیت نمی کنند. قرآن کریم بر این دو اصل خیلی تکیه می کند که جامعه با علم حرکت کند، یک؛ و با عمل صالح زندگی کند، دو. یکی از بارزترین مصادیقِ عمل صالح، همان صِدق است؛ صدق در گفتار، در رفتار، در نوشتار و مانند آن.
🔸 آیه سوره مبارکه «اسراء» فرمود: ﴿لاَ تَقْفُ مَا لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾؛ انسان اگر بخواهد چیزی را بپذیرد و تصدیق بکند، باید محققانه باشد و اگر بخواهد تکذیب و ردّ کند، باید محققانه باشد. به هر حال انسان چیزی را یا می پذیرد یا نمی پذیرد؛ کسی بخواهد در مجلس رأی بدهد، موافق چیزی باشد یا مخالف چیزی باشد، فرمود موافقت شما عالمانه و محققانه باشد، مخالفت شما هم عالمانه و محققانه باشد.
🔸 فرمود در تمام موارد چه در حوزه ها چه در دانشگاه ها چه در مراکز تصمیمگیری یا در کوی و بَرزن و زندگی ساده، انسان اگر درباره چیزی می خواهد بگوید آری، باید #محققانه باشد و اگر می خواهد بگوید نه، باید محققانه باشد. این اختصاصی به مسائل سیاسی و مسائل کلّی ندارد، #همه_کارهای_جزئی ما را هم در بر می گیرد.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه حجرات جلسه 7
تاریخ: 1395/07/27
🆔 @moflehoon