eitaa logo
مفلحون
754 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
177 فایل
مفلحون؛ رسانه رستگاری ارتباط با ادمین @Allawi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 خلیفه انبیا 🔹 در آیه 55 سوره مبارکه «نور» وعده داد كه مستضعفین را حاكم كند: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ﴾؛ خدا به اینها وعده داد كه اینها را در زمین « كند یا خلیفه انبیای پیشین كند: ﴿كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَیمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ﴾؛ توفیق را به اینها مرحمت كند كه اینها متمكّن بشوند كه حق را احیا كنند. ﴿وَلَیبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یعْبُدُونَنِی لاَ یشْرِكُونَ بِی شَیئاً﴾؛ خدای سبحان به اینها وعده داد كه اینها طوری موحّدانه خدا را عبادت كنند كه ابداً شرك در اینها راه پیدا نكند. 🔹 آن مؤمنی كه خلیفه انبیای گذشته روی زمین شد، آن‌ چنان خدا را عبادت می‌ كند كه فرمود: ﴿ لاَ یشْرِكُونَ بِی شَیئاً﴾؛ به احدی غیر خدا تكیه نمی ‌كنند؛ نه به خودشان نه به دیگری. آن كه به خود متّكی است، ‌او از درون آغاز می‌ شود و آن كه به غیر خدا متكی است و به غیر خود تكیه می ‌كند، بت ‌پرستی ‌اش از درون و بیرون آغاز می ‌شود. 🔹 اول وعده داد، فرمود ما آن كسی كه مؤمن است را قرار می ‌دهیم؛ طبق بیان سوره «مائده» كه جریان «حجة الوداع» و خلافت و ولایت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) مطرح است، خدای سبحان به این وعده وفا كرد فرمود: ﴿الْیوْمَ یئِسَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِن دِینِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیكُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلاَمَ دِینا﴾. در سوره «نور» وعده داد فرمود ما بالأخره این اولیای خود را خلیفه بر زمین می ‌كنیم، در سوره «مائده» در جریان «حجة الوداع» فرمود ما اینها را به این رساندیم ﴿الْیوْمَ یئِسَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِن دِینِكُمْ﴾؛ امروز دیگر كفار ناامید شدند، آیس شدند و دیگر ممكن نیست طمع شرك در كار شما داشته باشند، ما . 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 59 🆔https://eitaa.com/moflehoon
روز عرفه روز استجابت دعاست/در دعا باید علم و عمل در کنار هم باشد 🔸 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس اخلاق شهریور سال 1396 خود که در حسینیه احمدآباد شهرستان دماوند برگزار شد با اشاره با ایام و بیان داشتند: این روز که از اعیاد رسمی دین ماست در حقیقت و مناجات با پروردگار است. 1️⃣ ایشان ادامه دادند: اسلام راه های زیادی برای تقرب انسان به خداوند تعیین کرده است، یکی از این راه ها و عالم شدن است تا انسان خود را بشناسد جهان پیرامون خود را بشناسد و ارتباط بین خود و جهان را بشناسد و بفهمد همه اینها تحت تدبیر یک مدبر واحد به نام خداست. 2️⃣ معظم له اذعان داشتند: راه دیگر تقرب انسان به خداوند است که آن هم در راستای علم است یعنی انسان باید با علم و شناخت عبادت کند و بداند حقیقتا چه کسی را عبادت میکند. 3️⃣ آیت الله العظمی جوادی آملی با تشریح و مناجات ابراز داشتند: در کنار دو راه بیان شده ، راه سوم برای تقرب به درگاه خداوند است که همان دعا و نیایش می باشد. دعا نه به این مفهوم که تنها چیزی را از خداوند طلب کنیم بلکه ما در دعا باید خود را در هر حال مضطر و یا در لحظه آخر عمر فرض کنیم و مانند همچنین کسی خدا را صدا بزنیم. این ناله و زاری را خداوند دوست دارد. 🔸 ایشان خاطرنشان کردند: فرق است بین و . بسیاری از افراد دانا هستند و علم دارند اما به علم خود عمل نمی کنند و اصطلاحا دارا نیستند. دعا که طبق بیان اهل بیت، است راهی است برای دارا شدن. 🔸 معظم له به داستان حضرت ابراهیم در قرآن کریم اشاره کردند و بیان داشتند: وقتی حضرت ابراهیم به فرمان خدا هاجر و کودک تازه به دنیا آمده اش یعنی اسماعیل را در سرزمین مکه تنها گذاشت هاجر گفت ما را در این سرزمین به چه کسی می سپاری؟ ابراهیم پاسخ داد این سرزمین صاحبی دارد و تو و فرزندت را به صاحب این سرزمین میسپارم. دعا ما را به این مرحله از ایمان می رساند. همانطور که کعبه جای استجابت دعاست هم دعاست، منتها در دعا باید در کنار هم باشد. 🔸 ایشان تصریح داشتند: طبق بیان قرآن انسان موجودی است ابدی و موجود ابدی کالا و میخواهد. بهترین کالای ابدی برای انسان همین دعایی است که با ناله و ضجه همراه باشد لذا فرصت زرین عرفه را از دست ندهیم چرا که ما حوادث سختی در پیش داریم که روز آماده شدن برای آن روزها و است. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی تاکید داشتند: خداوند می فرماید در وجود اکثر مومنین یک وجود دارد. اکثر افراد در باطن خود مال و مقام را پرستش می کنند. روز عرفه روزی است که انسان می تواند جان خود را از غبار این شرک خفیف بزداید و خدا را صدا بزند. در این روز اگر حقی بر گردن ماست آن را ادا کنیم و دیگران را از دعای خود محروم نسازیم و بدانیم هیچ چیز از کرم بی انتهای خداوند کم نمیشود بلکه خود این دعا باعث عنایت بیشتر خداوند به ما خواهد شد. لینک مطلب: https://b2n.ir/t91151 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/06/09 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 حیات موحّدانه 🔹 اگر کسی گفت خدا و لاغیر! یقیناً دعای او مستجاب است؛ سرّش آن است که مستجاب می‌ شود. اگر کسی برای رزق دعا کند چون «لله السماوات و الارض»، فرمود تمام آسمان و زمین را ما برای شما مسخّر کردیم ﴿سَخَّرَ لَكُم مَا فِی السَّماوَاتِ وَ مَا فِی الأرْضِ﴾ هیچ چیزی در عالم نیست که در خدمت بشر نباشد و مأمور نباشد که به بشر خدمت بکند و خدمت نرساند، چون معنای تسخیر همین است! ما مسخِّر نیستیم خدا مسخِّر است، اما برای ما تسخیر کرده است. هیچ ستاره‌ ای در آسمان، هیچ موجود آبزی در دریا، هیچ موجود معدنی در دل خاک نیست مگر اینکه مسخَّر انسان است، برای تأمین حیات و روزی او خلق شده است؛ ﴿سَخَّرَ لَكُم مَا فِی السَّماوَاتِ وَ مَا فِی الأرْضِ﴾ منتها انسان باید به سراغ جهان برود. 🔹 در دعاها هم موحّدانه دعا کند اگر شرط اساسی این بود که از غیر خدا ناامید باشد قطع نظر بکند فقط بگوید «الله»، یقیناً دعای او مستجاب است؛ این اختصاصی به مسئله استغفار در برابر گناه ندارد، دعا برای شفای مرض همین طور است، دعا برای همین طور است، دعای برای و امانت همین طور است، دعا برای همین‌طور است، دعا برای فرزند صالح داشتن همین طور است. فرمود: «عَجِبْتُ لِمَنْ یقْنَطُ وَ مَعَهُ الِاسْتِغْفَارُ»... . 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/08/30 🆔https://eitaa.com/moflehoon