eitaa logo
مفلحون
719 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
177 فایل
مفلحون؛ رسانه رستگاری ارتباط با ادمین @Allawi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 رسالت عالمان 🔹 فرمود: «طَلَبُ العِلمِ فَرِیضَةٌ»؛ یاد گرفتن، نوشتن، تعلیم و تعلّم را واجب كرده است؛ بر علما تعلیم را و بر متعلّمان تعلّم را واجب كرده است. آن روایت نورانی را مرحوم كلینی در جلد اول كافی نقل می‌كند كه خدای سبحان هرگز از جهّال تعهد نگرفته، مگر اینكه قبلاً از عالمان دین تعهد گرفته، «لأَنَّ العِلمَ کانَ قَبلَ الجَهل». اگر به حوزه‌ ها واجب است، ﴿لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ﴾، هجرت به مناطق محروم هم برای علما و فضلا و طلاب واجب است، «لأَنَّ العِلمَ کانَ قَبلَ الجَهل». 🔹 این ‌طور نیست كه تعلّم واجب باشد ولی تعلیم واجب نباشد؛ هجرت برای تعلّم واجب است هجرت برای تعلیم واجب است. این روایت نورانی را كه مرحوم كلینی نقل كرده، برهان مسئله است، فرمود ذات اقدس الهی از هیچ جاهلی تعهد نگرفته كه عالم شود، مگر اینكه قبلاً از علما تعهد گرفته كه باشند؛ «لأَنَّ العِلمَ کانَ قَبلَ الجَهل». 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 21 تاریخ: 1393/08/21 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 هجرت همیشگی 🔸 ماه ماه هجرت رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) است. همان‌طوری كه بخش های فراوان زندگی آن حضرت ما بود و است، جریان هجرت هم این ‌چنین است. ما تا زنده‌ایم و زمین می‌ گردد، باقی است: «و الهجرة باقیة» تا جهل هست تا جهالت هست تا رجس و رجز هست ،﴿وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ نیز هست؛ این هجرت هست: «و الهجرة باقیة». 🔹 ما چه اینكه موظفیم مجاهدت كنیم؛ منتها هجرت گاهی هجرت زمینی است، گاهی زمانی است، گاهی زمینه ‌ای است، گاهی مكانی است و گاهی مكانتی است. این هجرت گاهی صغراست، گاهی وسطاست و گاهی كبراست؛ نظیر جهاد كه گاهی اصغر است، گاهی اوسط است و گاهی اكبر است. مبادا ما آن اوسط را اكبر تلقی كنیم یا وسطا را كبرا تلقی كنیم، به هر جا رسیدیم بگوییم این عالی ‌ترین مرحله است! خیلی از ماها بر فرض در مسائل اخلاقی مجاهد نستوه باشیم، به جهاد اوسط می‌ رسیم، بهره اوحدی از سالكان است؛ در هجرت هم به شرح ایضاً. 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1386/01/03 🆔https://eitaa.com/moflehoon
10.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 میراث معرفت 🔸 اینكه فرمود: «إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِیاء»، به حسب ظاهر جمله خبریه ‌ای است كه باید از آن معنای انشا استفاده كرد و به داعی انشا القا شده است؛ یعنی شما عالمان دین یك سلسله درس‌ های عادی می‌ خوانید كه عالم می ‌شوید، خب این چیز روشنی است؛ اما بكوشید كه ، وارث آنها بشوید. 🔸 در ارث اگر آن میراث, مال و امور مادی باشد، تا مورِّث نمیرد چیزی به وارث نمی ‌رسد; ولی اگر آن میراث, باشد، تا وارث نمیرد چیزی به او نمی ‌رسد! اینكه گفته شد: «مُوتُوا قَبْلَ‏ أَنْ‏ تَمُوتُوا» همین است. 🔸 فرمود: «مُوتُوا قَبْلَ‏ أَنْ‏ تَمُوتُوا»؛ اگر انسان بخواهد از اهل بیت استفاده كند، تا از اوصاف پَست نكند چیزی نصیب او نمی ‌شود. مرگ در حقیقت هجرت است مرگ از پوست به در آمدن است نه پوسیدن؛ ما اگر از نقصی به كمال هجرت كنیم مُردیم! 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1394/10/08 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 نتجه تن ندادن به هجرت ؛ در اين آيات اشاره به سرنوشت شوم كسانى مى شود كه دم از اسلام مى زدند ولى برنامه مهم اسلامى يعنى هجرت را عملى نساختند در نتيجه به واديهاى خطرناكى كشيده شدند و در صفوف مشركان در غزوه بدر جان سپردند. قرآن مى گويد: در هنگام مرگ ایشان، فرشتگان قبض روح از آنها پرسيدند: شما اگر مسلمان بوديد، پس چرا در صفوف كفار قرار داشتيد و با مسلمانان جنگيديد؟ آنها در پاسـخ به عنوان عذرخواهى مى گويند: ما در محيط خود تحت فشار بوديم و به همين جهت توانائى بر اجراى فرمان خدا نداشتيم. اما اين عذر از آنان پذيرفته نمى شود و از فرشتگان پاسـخ مى شنوند كه : مگر سرزمين پروردگار وسيع و پهناور نبود كه مهاجرت كنيد و خود را از آن محيط آلوده و خفقان بار برهانيد؟ 🔷 آیه روز: إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَ سَاءَتْ مَصِيرًا (نساء / آیه 97) 🔶 ترجمه: كساني كه فرشتگان (قبض ارواح) روح آنها را گرفتند در حالي كه به خويشتن ستم كرده بودند و به آنها گفتند شما در چه حالي بوديد (و چرا با اينكه مسلمان بوديد در صف كفار جاي داشتيد!) گفتند ما در سرزمين خود تحت فشار بوديم، آنها (فرشتگان) گفتند مگر سرزمين خدا پهناور نبود كه مهاجرت كنيد! پس آنها (عذري نداشتند و) جايگاهشان دوزخ و سرانجام بدي دارند. 📅 دوشنبه ۵ دی ۱۴۰۱ ، ، ، 🌼🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
تازيانه توبيخ سوره مبارکه نساء جلسه 198 - آیت الله العظمی جوادی آملی.mp3
زمان: حجم: 2.13M
💠 تازیانه توبیخ 🔸 اگر كسی _ خدای ناكرده _ باطنش آلوده شد، او به مجرد مرگ، رسواست؛ لذا ملائكه سؤال نمی ‌كنند كه خدای تو كیست، سؤال نمی‌كنند كه تو مسلمانی یا كافری، چون او به عنوان یك بین ‌الغی وارد برزخ می‌ شود. مثل انسان آلوده، وقتی وارد شد دیگر شما سؤال نمی ‌كنید كه آیا آلوده ‌اید یا نه، می‌ خواهید دوش بگیرید یا نه، چون پیداست آلوده است، سؤال می ‌كنید چرا این طور هستید؟! ملائكه از آنها سؤال نمی ‌كنند شما مسلمانید یا كافر، می‌ گویند چرا این طور هستید؟! اولین سؤال فرشته‌ها این است: ﴿فِیمَ كُنْتُمْ﴾؛ كجا بودید؟ چرا این طور هستید؟ آنها هم می‌گویند كه نگذاشتند ما مسلمان باشیم (این سؤال، آن‌ هم جواب). بعد ملائكه سؤالی می ‌كنند که آنها می ‌مانند: ﴿قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَة فَتُهَاجِرُوا فیهَا﴾؛ اینها می‌ مانند، جوابی ندارند، اگر جوابی می ‌داشتند، خدا نقل می‌ كرد. 🔸 وضع این كافران در طلیعه برزخ طوری است كه مشخص است اینها بین ‌الغی ‌اند، لذا سؤال از شروع نمی ‌شود، سؤال نمی ‌شود كه شما مؤمن‌ هستید یا كافر، قبول دارید یا نه، سؤال می‌شود كه چرا قبول نكردید؟! درباره اینها كه آدم های روسیاهند، سؤال این نیست كه شما مؤمن‌ هستید یا كافر، خدن كیست، سؤال در این است كه چرا خدا را قبول نكردید؟! آنها جواب می دهند كه نگذاشتند ما قبول بكنیم، آن گاه سؤال بعدی این است كه چرا نکردید، می‌خواستید از آنجا هجرت بكنید به جای دیگری كه مانعی در كار نباشد. 📚 سوره مبارکه نساء جلسه 198 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 امامت نيکان ▫️ خدایا! آن توفیق را بده كه مردان پاك جامعه به دنبال ما راه بیفتند؛ این است. امام، امام مسلمین به پا خاسته است؛ این شهدا، امام مسلمین به پا خاسته ‌اند! این همّت بلند را قرآن به اینها آموخت. انسان همیشه مأموم باشد كه هنر نیست، دنباله‌ رو باشد كه هنر نیست، یا یك عدّه آدم های عوام به دنبال آدم راه بیفتند كه هنر نیست؛ این دعا را خدا به این آموخت و به اینها اجازه داد كه به خدا این حرف ها را بزنند که خدایا! آن توفیق را بده كه متّقیان به ما اقتدا كنند، مردان پاك و باتقوا به ما اقتدا كنند؛ این كم كمال است؟! این ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَاماً﴾، را به ما یاد می ‌دهد؛ این دین است! ▫️ چه وقت انسان امام متّقیان می ‌شود؟ در صورتی كه مراحل چهارگانه را پشت‌ سر گذاشته باشد: اول صحیح؛ بعد از معرفت، است: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ که فرمود از رجس هجرت بكن؛ بعد از هجرت، است كه فرمود: ﴿وَسَارِعُوا﴾؛ نگفت آرام آرام بروید، فرمود اگر راه را پیدا كردید تندتر بروید؛ مرحله چهارم است. اینكه فرمود جلوتر بروند، اینكه بالا و پایین نشستن نیست، اینكه ریاست و مرئوسیت نیست كه مذموم باشد، این دین است و تقواست. خب اگر كسی دارد در هسته حركت می ‌كند، این اگر جلوتر برود که نقص نیست؛ خیلی ها عادل ‌اند این می‌ خواهد اعدل باشد، خیلی ها متّقی‌ اند این می ‌خواهد اتقا باشد. 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 28 تاریخ: 1390/12/14 🆔 @moflehoon