#داستان #روایت :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 💕ثواب نه هزار سال عبادت💕 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: میمون بن مهران می‌گوید: با حضرت امام مجتبی علیه‌السلام در مسجدالحرام بودم. حضرت در آن جا معتکف و مشغول طواف بودند. نیازمندی نزد ایشان آمد و عرض کرد: «ای فرزند رسول خدا، به فلان شخص مقداری بدهکارم و از عهده قرض او بر نمی‌آیم. اگر ممکن است مرا کمک کنید». امام علیه‌السلام فرمودند: «به صاحب این خانه! [و اشاره به کعبه کردند] متأسفانه در حال حاضر، پولی در اختیار ندارم». شخص نیازمند گفت: «ای فرزند رسول خدا! پس از او بخواهید که به من مهلت بدهد؛ چون مرا تهدید کرده است که اگر بدهی خود را نپردازم، مرا به زندان بیندازد». حضرت علیه‌السلام طواف خود را قطع کردند و همراه آن مرد به راه افتادند تا نزد طلب کارش بروند و از او مهلت بگیرند. عرض کردم: «ای فرزند رسول خدا! گویا فراموش کرده‌اید که در مسجد قصد اعتکاف کرده‌اید». حضرت علیه‌السلام فرمودند: «نه، فراموش نکرده‌ام؛ ولی از پدرم شنیدم که حضرت پیامبر اکرم فرمودند: هر کس حاجت برادر مؤمن خود را برآورد، نزد خدا مانند کسی است که نُه هزار سال روزها روزه گرفته و شب‌ها را به عبادت گذرانیده است» به نقل از بحارالانوار، ج۷۴، ص۳۱۵ ‌‌

🎤روایت آزادی قدس اعزام متخصصین و کارشناسان مسائل فلسطین 📍 ویژه سخنرانی و گفتگو در دانشگاه‌ها و مدارس، مساجد و هیآت، ادارات و کارخانجات و... در سراسر کشور 💡 اگر قصد دارید در دانشگاه یا مدرسه یا مسجد یا یا محل کارتون یا...، همایش یا جلسه یا محفلی برگزار کنید؛ برای تأمین و هماهنگیِ کارشناسان و متخصصان موضوع فلسطین، «سامانه دعوت» با همه مسیرهای زیر آماده خدمت به شماست: 💡 سریع، آسان و تخصصی‌ترین راهِ دعوت از کارشناسان فلسطین: 🌐 Davatt.ir 📞 09912700724 📲 @davatt_admin 🎯 با «دعوت» سخنرانت هماهنگه! #روایت #قدس #عصر_جهاد 🔻کانال "عصر جهاد" در فضای مجازی

🔰 #روایت| خمینیِ مشهد 📝 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در طول دوران #مبارزه با رژیم ستم‌شاهی بارها دستگیر و شکنجه شدند و نهایتا تبعید را نیز تجربه کردند. آخرین بازداشت و زندانی شدن آیت‌الله خامنه‌ای در دی‌ماه سال ۵۳ اتفاق افتاد. ایشان در ایام آزادی هم کاملا تحت نظر ساواک قرار داشتند. به‌ویژه جلسات تفسیر ایشان در #مسجد_کرامت و امام حسن (علیه السلام) که پوششی بود برای بیان معارف انقلابی، ضبط و صورت‌جلسه می‌شد. سرانجام در دى‌ماه ۱۳۵۳، #ساواک پس از ورود به منزل آیت‌الله خامنه‌اى در مشهد و تفتیش خانه، ایشان را دستگیر و بخشی از کتابها و دست‌نوشته‌های ایشان را ضبط کرد. این دوره در زندان کمیته‌ی مشترک ضدخرابکاری در تهران سپری شد. ⏪ بخشی از ماجرای این زندان از زبان ایشان اینگونه روایت شده است: 🔸 «مرا به داخل اناق برد و روی صندلی نشاند و گفت: سرت را بردار. یعنی پیراهن را بردار. دیدیم بازجوی پرونده من است. نام او را انورسادات گذاشته بودم... در همین بین در اتاق باز شد، مردی سرش را داد تو و از [انورالسادات] پرسید: چای داری دکتر؟... داخل شد. در حالی که وانمود می‌کرد از دیدن من تعجب کرده، پرسید: این چیه؟ «این چیه» سوال معروف زندان بود. هرگز ندیدم بازجویی بپرسد: این کیه؟ [انورالسادات] گفت: خامنه‌ای از مشهد. او گفت: عجب! این همان کسی است که می‌خواهد #خمینی_مشهد باشد؟! مرد خطرناکی است!»

🔴 دیوار سفید دل را دست کدام نقاش می‌سپریم؟ ⁉️منبع افکار و عقاید ما چیست؟ 🔺وقتی که گوشی به دست می‌گیریم و در #فضای_مجازی و شبکه‌های اجتماعی مشغول گشت و گذار می‌شویم، پست‌های مختلف را تند و تند رد می‌کنیم و همه‌اش در انتظاریم به پایانِ بی پایانش برسیم؛ همان وقت هاست که هر پیج و صفحه ای رنگی به روح ما می‌زند... یکی سیاه، یکی قرمز، یکی خاکستری، یکی سفید … 🔺ذهن سفیدمان را به دست #رسانه‌ها می‌سپاریم و با مطالب مختلف آن را رنگ می‌کنیم؛ اگر چیزی که در آخر تحویل می‌گیریم سیاه و زشت باشد درست کردنش سخت می‌شود... ‼️در دنیای امروز که شبکه‌ها و رسانه‌های مختلف هر یک از منظر خود اخبار و رویدادها را #روایت می‌کنند، مهم است که بدانیم به کدام یک اعتماد کنیم و دلمان را به دست کدام بسپاریم. ‼️#دو_قطبی‌سازی‌های_کاذب، قضاوت‌های اشتباه، شایعه پراکنی و نشر اخبار کاذب چیزی نیست که به راحتی بتوان آن ها را پس گرفت و انکار کرد. تصمیم‌گیری در فضای مجازی را جدی بگیریم و بر دوراهی‌های شک و تردید در دنیای رسانه عجولانه قضاوت نکنیم. ⚠️ جهت افزایش امنیت خود برای حضور در فضای مجازی بهتر است جریان های فکری این فضا را کنترل کنید... 🌐اندیشکده راهبردی فرزندان مقاومت

💢 رسانه‌ها، سلاح راهبردی منتظران در میدان #جنگ_روایت‌ها 🔺امروز که روایت‌ها میدان نبرد را تعیین می‌کنند، #انتظار برای ظهور حضرت #مهدی‌(عج) دیگر یک مفهوم صرفاً معنوی نیست، بلکه به عرصه‌ای از جنگ رسانه‌ای تبدیل شده است که در آن، قدرت‌های استکباری و صهیونیسم جهانی با تمام توان تلاش می‌کنند تا حقیقت #مهدویت را تحریف، مصادره و یا به انحراف بکشانند. آن‌ها می‌دانند که ظهور حضرت مهدی موعود(عج)، یعنی فروپاشی نظام‌های ظالمانه‌ای که بر پایه لیبرالیسم، سرمایه‌داریِ افسارگسیخته و سلطه‌گری بنا شده‌اند. ⚠️از این‌رو، با استفاده از تمام ابزارهای رسانه‌ای، اعم از فیلم، سریال، شبکه‌های اجتماعی و اتاق‌های فکر، سناریوهایی را طراحی می‌کنند تا اندیشه‌ی انتظار را یا از درون تهی سازند و یا نسخه‌های جعلی از آن ارائه دهند! ⁉️اما در مقابل، آیا منتظران حقیقی نباید از این فرصت تاریخی بهره بگیرند؟ رسانه‌ها امروز نه تنها ابزار، بلکه سلاحی راهبردی در مسیر زمینه‌سازی #ظهور هستند اما این موضوع نیازمند بستری برای تبیین و روشنگری است. و این ماموریت تنها با پخش برنامه‌های مستند یا سخنرانی‌های مذهبی تبیین و تکمیل نمی‌شود، بلکه باید از همه‌ی ظرفیت‌های فرهنگی، هنری، سینمایی، سایبری و حتی تکنولوژی‌های نوظهور مثل هوش مصنوعی و واقعیت مجازی بهره گرفت تا حقیقت مهدویت به درستی برای افکار عمومی ترسیم شود. ▫️روایت‌سازی‌های حرفه‌ای، استفاده از تکنیک‌های روان‌شناختی در القاء پیام و ایجاد شبکه‌های گسترده‌ی اطلاع‌رسانی، بخشی از راهکارهای مقابله با جریان تحریف مهدویت است. 🚫در جهانی که رسانه‌ها تعیین‌کننده‌ی سرنوشت ملت‌ها هستند، #انتظار_فرج بدون حضور در این میدان، معنایی ناقص خواهد داشت. آینده از آنِ صالحان است، اما این آینده را باید #روایت کرد، باید #تبلیغ کرد و باید برای آن بسترسازی رسانه‌ای انجام داد. 🔺بنابر این چشم‌ها باید برای روزی آماده کرد که یار غایب از نظر، پرده از رخسار برگیرد. برای این مهم، باید رسانه را از یک ابزار به یک سلاح راهبردی تبدیل کنیم، سلاحی که #جبهه_حقیقت را در این جنگ روایت‌ها، به پیروزی نزدیک‌تر کند. «اللهم عجل لولیک الفرج» 🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃 🌐 شبکه رسانه‌ای فرزندان مقاومت https://eitaa.com/joinchat/2707489023C7c5db7ac32

✨🌸✨ ✍امام علی علیه السلام در ماه رمضان، بسيار استغفار و دعا كنيد؛ زيرا با دعا از شما دفعِ بلا مى شود و با استغفار، گناهانتان پاك مى گردد. 📚‍ کافی، ج۴، ص۸۸ #روایت #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان 🔰🔻🔰🔻🔰 اللهم عجل لولیک الفرج» ♦️راه و مکتب سید مقاومت همچنان ادامه خواهد یافت..... 🌐 شبکه رسانه‌ای فرزندان مقاومت http://eitaa.com/joinchat/2707489023C7c5db7ac32

🎤 #روایت کوتاه شهید حاج قاسم سلیمانی از شهادت شهید «حاج محمدابراهیم همت» 🎙شهید سلیمانی: همت، همت شما و ما و همه‌ی ایران؛ من دیدمش در جزیره‌ی مجنون. فرمانده‌ی ۵۰ نفر آدم شده بود. فرمانده‌ی یک لشکر بود. در جنگ پیوسته، یک لشکر متلاشی شده بود. او فرمانده ۵۰ نفر بود. به او حمله کردند. به من گفت می توانی ۲۰ نفر نیرو به من قرض بدهی؟ فرمانده گردانی دم سنگر ایستاده بود، شهید میر افضلی، به او گفتم برو به همت یک گروهان کمک کن. همت ترک او نشست و رفت در این مسیر شهید شد. چند ساعت که روی زمین افتاده بود، کسی نمی‌دانست این همت است. نه درجه‌ای بود. نه نشانی بود. نه جایزه‌ای بود. نه مدالی بود. نه لوح تقدیری بود. چه بگویم واقعا از این حادثه عجیب دفاع مقدس؟! 🌷 بازنشر به مناسبت ‌‌۱۷ اسفند؛ سالروز شهادت شهید حاج محمدابراهیم همت فرمانده لشگر ۲۷ محمدرسول‌الله در دوران #دفاع_مقدس «اللهم عجل لولیک الفرج» 🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃 🌐 شبکه رسانه‌ای فرزندان مقاومت https://eitaa.com/joinchat/2707489023C7c5db7ac32

🎤 #روایت | خاطره عضو ستاد استهلال از یک روز خاص و اعلام نظر رهبر انقلاب درباره روز اول ماه مبارک رمضان 🎤 حجت‌الاسلام و المسلمین علیرضا موحدنژاد، عضو ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری در گفت‌وگو با رسانه KHAMENEI.IR مطرح کرد: 🔹️ خاطرم هست که در شهریور سال ۱۳۸۶، بحث رؤیت هلال ماه رمضان مطرح بود و وقتی گزارش‌ها از ستاد برای ایشان ارسال شد (با وجود آنکه چند گزارش بود)، رؤیت هلال برای آقا اثبات نشد. 🔹️ دوباره روی گزارش‌ها کار کردیم. خودم بر روی دو گروه که در بخش‌های شمالی‌تر کشور بودند، متمرکز شدم و حوالی سحر، گزارش دیگری برای ایشان ارسال کردیم، اما باز هم تأثیری نکرد. 🔹️ حوالی ساعت ۱۱ صبح بود که تعدادی از مسئولان دفتر آمدند و پیگیر گزارش‌ها شدند و مجدداً گزارش‌ها خدمت آقا رسید. 🔹️ ایشان سؤالاتی کردند که مثلاً هلالی که در تربت‌حیدریه دیده شده است، قابل تعمیم برای تهران هم هست یا خیر. توضیح دادیم که امکان تعمیم وجود دارد. نزدیک ظهر بود که شنیدیم آقا گفتند اعلام کنید امروز، روز اول ماه رمضان است. 🔹️ حقیقت امر آن بود که خود من هم ترسیدم؛ چراکه اگر کسی چیزی نخورده باشد، تا قبل از ظهر می‌تواند نیت روزه کند، اگر کسی هم به نیت یوم‌الشک روزه گرفته باشد، می‌تواند نیت خود را برگرداند. اما اگر کسی چیزی خورده باشد، باید تا افطار چیزی نخورد و از آن طرف روزه‌ی قضا هم بگیرد. بالاخره مردم می‌گفتند که ستاد استهلال تا حالا کجا بود و ... اما آن چیزی که برای مقام معظم رهبری مهم بود، این بود که «شرعاً» اطمینان حاصل کنند و بنابراین در اعلام حکم شرعی و عمل به آن رودربایستی ندارند. یعنی در حقیقت، بیش از هر چیز دیگری برای آقا، موضوع دین مردم اهمیت دارد. 🔹️ گاهی اوقات بعضی از مردم تصور می‌کنند این کار جنبه‌ی سیاسی دارد، اما این کار اصلاً جنبه‌ی سیاسی ندارد و به این موضوع که چه کسی چه اعلامی داشته است و تعطیلات چه می‌شود و... مطرح نیست. حتی گزارش‌هایی که به دفتر سایر مراجع نیز می‌رسد، هیچ شائبه‌ی سیاسی در مورد آن حس نکردم و مقام معظم رهبری و سایر مراجع این موضوع را جزء دین مردم می‌دانند و چیزی بیشتر از این نیست. 🔰🔻🔰🔻🔰 اللهم عجل لولیک الفرج» ♦️راه و مکتب شهدای مقاومت همچنان ادامه خواهد یافت..... 🌐 شبکه رسانه‌ای فرزندان مقاومت http://eitaa.com/joinchat/2707489023C7c5db7ac32

🎤 #روایت| ماجرای ماموریت شهید بروجردی در غرب کشور 👈 بخشی از گزارش «تشکیلات‌سازی در چهل سالگی» که به نقش آیت‌الله خامنه‌ای در تاسیس سپاه میپردازد: 🔹 ... بکاری گیری جوانانی که بعدتر در دوران دفاع مقدس سرآمد شدند و گره‌های کور جنگ را باز نمودند، حاصل تدابیر این دوره است. به عنوان مثال انتخاب و استفاده از شهید محمد بروجردی و راه‌اندازی قرارگاه حمزه در غرب یکی دیگر از اقدامات است ✏️ «من در جایگاه فرماندهی سپاه قرار گرفتم. ... برادرانی از آشنایان سپاه - کسانی که در سپاه بودند - به من مراجعه کردند و گفتند خوب است که شهید بروجردی را بگذارید این‌جا؛ ظاهراً منطقه غرب کشور بود. موافقت کردم و شهید بروجردی را فرستادیم آن جا و از آن وقت با کار ایشان آشنا شدم. ✏️ در طول دو یا سه سال - دقیقاً یادم نیست - شهید بروجردی را می دیدم که در اشتغالات گوناگون و مأموریت های مختلف سپاه نقش داشت. در قرارگاه حمزه(ع) و تشکیل آن ایشان نقش داشت؛ تشکیل قرارگاه یکی از کارهای بسیار مهم بود.»

🔖 جنگ، جامعه، مسجد (نگاهی به مسئولیت ما در جهاد با اسرائیل) 🔹 #جنگ بیش از اینکه مستقر و متمرکز بر ادوات و امکانات باشد، متمرکز و مستقر بر اراده‌هاست. و نکته‌ای که تعیین‌کننده در #سرنوشت_جنگ است، #اراده‌ واحدهای انسانی است. تمرکز دشمن به این سمت خواهد رفت که نسبت جامعه‌ی جنگ‌پذیر با امتداد جنگ را دچار اخلال کند تا نتواند ایستادگی و مبارزه را ادامه دهد. وظیفه #رزمنده‌ و #نیروهای_مسلح این است که به میدان نبرد بروند و سرنوشت جنگ را پیش ببرند، ولی ما نیز در پشت #خط_مقدم دارای وظایف جدی هستیم. نحوه #دخالت و #اثرگزاری و #کنش‌گری ما به این نحو است که باید #جامعه‌_پشتیبان جنگ و #جامعه‌_مقاوم بسازیم و ما نیز باید در یک میدان #جهاد مستقر باشیم؛ یکی از زوایای جهاد، ایستادن ما در #جهاد_مواسات است که چند لایه است. 🔹 انسجام اجتماعی لایه اول هماهنگی، همگرایی و انسجام اجتماعی است. مردم در سختی در جامعه اسلامی بیش از آنکه دنبال #جلب_منفعت باشند، دنبال #منفعت_جمعی هستند. دنبال توزیع منفعت‌اند. من کمتر از امکانات بهره ببرم که دیگران نیز در این امکانات شریک باشند. از این رو باید در #گام_اول جامعه را، جامعه‌ای منسجم کنیم. باید هر اتفاقی، کنشی و رفتاری که باعث #دوقطبی، #دوگانگی و به جان هم افتادن مردم شود، با آن فاصله بگیریم و مقابله بکنیم. 🔹 مهربانی اجتماعی در گام دوم باید #مهربانی_اجتماعی را توسعه دهیم. مردم در سختی باید بیش از دوران آسایش و عادی همدیگر را دوست بدارند. این دوست‌داشتن و غم‌خوار یکدیگربودن را باید نسبت به همدیگر ابراز بکنند. این ابراز باعث می‌شود که واحدهای اجتماعی نسبت به هم منسجم، متماسک و دارای عِرق شوند. جامعه باید به این ادراک برسد که ما دارای یک #سرنوشت_مشترک هستیم. سوار بر یک کشتی شدیم و در این کشتی با یکدیگر به پیش می‌رویم. این سرنوشت مشترک در گِرو هماهنگی، مهربانی و پشتیبانی ما از یک سخن واحد است که آن هم حرف و سخن واحد #ایران و #مقاومت است. 🔹 مواسات و رسیدگی به محرومین گام سوم، #مواسات به معنای رسیدگی مضاعف به #محرومین است. به این معنا که وقتی شرایط تغییر می‌کند، امکان محرومین برای تامین مایحتاجشان طبیعتا کمتر می‌شود. ما در این‌جا باید خدمت‌رسانی را توسعه دهیم. 🔺 کنشگری اجتماعی در راستای ایجاد روحیه و عزم دلسوزی مردم برای همدیگر است. این بزرگترین دستاوردی است که می‌شود تصویر کرد. ما کاری کنیم که مردم دلسوز یکدیگر باشند و این دلسوزی را نسبت به همدیگر ابراز کنند. برای این دلسوزی هزینه و کاری بکنند. همین کارکردن و فعال‌شدن این‌ها خودش سوق جامعه و وجهه جامعه را تغییر می‌دهد. 🔹مسجد و روحانیت، کانون و محور مواسات برای تولید انسجام و مهربانی اجتماعی و یا به تعبیر قرآنی و اسلامی مواسات، ما نیاز به یک محور و کانون داریم. مهم‌ترین کانون، نهادهای دین‌پایه ما همچون مساجد، هیئات و کانون‌های این‌چنینی‌اند و مهم‌ترین محور #روحانیت است؛ لذا ما باید بتوانیم مساجد را کانون تولید آرامش در محل بکنیم. 🔻 روحانیت و به‌ویژه ائمه جاعات و امامان جمعه در هر شهر باید کنشگری اجتماعی آن‌ها هم تغییر کند و هم اتصال و ارتباط اجتماعی آن‌ها تصاعد پیدا کند و هم تعاملات مردمی آن‌ها با اقشار مختلف توسعه پیدا کند. 🔺 این توسعه در ارتباط باید برای آن خلق معنا شود؛ هم خلق مدل شود و هم خلق معنا. اولا تعیین شود که ما در این ارتباط چه چیزی را می‌خواهیم انتقال دهیم یا چه هدفی را دنبال می‌کنیم و ثانیا این هدف را در چه قالبی دنبال کنیم. اینکه مسجد امروز در شرایط جنگی چه محوریت و عملکردی داشته باشد، موضوعی است که باید جداگانه در مورد آن گفتگو بکنیم. 🔹 #مسجد در محله باید در این ایام کانون #تولید_انرژی باشد. باید کانون #الهام‌_بخشی و #تولید_معنا و #روایت باشد. نباید در این ایام فعالیت مسجد منحصر شود در ساعات نماز، بلکه بایستی مسجد با محوریت #جوان‌_ها و معتمدین محل، در ساعات پویایی اجتماعی و ساعاتی که محل رفت و آمد مردم است، بیرون از مسجد به‌نحوی حضور زنده و پویای خودش در محله را نشان دهد. براساس موقعیت‌ها و مناسبت‌های مختلف. 🔹 مساجد باید #کانون_سازماندهی_اجتماعی باشند؛ سازماندهی کمک‌های مردمی به نیازمندان؛ سازماندهی رسیدگی به افرادی که در فرآیند حملات آسیب دیدند؛ کانون سرزدن به خانواده‌های شهدا؛ کانون ثبت‌نام برای اعزام به جبهه‌های مقابله با اسرائیل (حتی نمادین) اکنون باید از انواع ایده‌هایی که می‌شود برای فعال‌کردن مسجد و واحدهای کوچک اجتماعی و ایجاد حس در آن‌ها نسبت به این پدیده و مسئولیت در آن‌ها استفاده کرد، بهره برد. 🔹 کارکرد دیگر مسجد، تبدیل‌شدن به کانون #تولید_روایت و جهت‌دهی به #ذهنیت_اجتماعی است. ما باید بتوانیم در مسجد حماسه و سوگ را همزمان و با هم پیش ببریم. 🌐فرزندان مقاومت

🔖 جنگ، جامعه، مسجد (نگاهی به مسئولیت ما در جهاد با اسرائیل) 🔹 #جنگ بیش از اینکه مستقر و متمرکز بر ادوات و امکانات باشد، متمرکز و مستقر بر اراده‌هاست. و نکته‌ای که تعیین‌کننده در #سرنوشت_جنگ است، #اراده‌ واحدهای انسانی است. تمرکز دشمن به این سمت خواهد رفت که نسبت جامعه‌ی جنگ‌پذیر با امتداد جنگ را دچار اخلال کند تا نتواند ایستادگی و مبارزه را ادامه دهد. وظیفه #رزمنده‌ و #نیروهای_مسلح این است که به میدان نبرد بروند و سرنوشت جنگ را پیش ببرند، ولی ما نیز در پشت #خط_مقدم دارای وظایف جدی هستیم. نحوه #دخالت و #اثرگزاری و #کنش‌گری ما به این نحو است که باید #جامعه‌_پشتیبان جنگ و #جامعه‌_مقاوم بسازیم و ما نیز باید در یک میدان #جهاد مستقر باشیم؛ یکی از زوایای جهاد، ایستادن ما در #جهاد_مواسات است که چند لایه است. 🔹 انسجام اجتماعی لایه اول هماهنگی، همگرایی و انسجام اجتماعی است. مردم در سختی در جامعه اسلامی بیش از آنکه دنبال #جلب_منفعت باشند، دنبال #منفعت_جمعی هستند. دنبال توزیع منفعت‌اند. من کمتر از امکانات بهره ببرم که دیگران نیز در این امکانات شریک باشند. از این رو باید در #گام_اول جامعه را، جامعه‌ای منسجم کنیم. باید هر اتفاقی، کنشی و رفتاری که باعث #دوقطبی، #دوگانگی و به جان هم افتادن مردم شود، با آن فاصله بگیریم و مقابله بکنیم. 🔹 مهربانی اجتماعی در گام دوم باید #مهربانی_اجتماعی را توسعه دهیم. مردم در سختی باید بیش از دوران آسایش و عادی همدیگر را دوست بدارند. این دوست‌داشتن و غم‌خوار یکدیگربودن را باید نسبت به همدیگر ابراز بکنند. این ابراز باعث می‌شود که واحدهای اجتماعی نسبت به هم منسجم، متماسک و دارای عِرق شوند. جامعه باید به این ادراک برسد که ما دارای یک #سرنوشت_مشترک هستیم. سوار بر یک کشتی شدیم و در این کشتی با یکدیگر به پیش می‌رویم. این سرنوشت مشترک در گِرو هماهنگی، مهربانی و پشتیبانی ما از یک سخن واحد است که آن هم حرف و سخن واحد #ایران و #مقاومت است. 🔹 مواسات و رسیدگی به محرومین گام سوم، #مواسات به معنای رسیدگی مضاعف به #محرومین است. به این معنا که وقتی شرایط تغییر می‌کند، امکان محرومین برای تامین مایحتاجشان طبیعتا کمتر می‌شود. ما در این‌جا باید خدمت‌رسانی را توسعه دهیم. 🔺 کنشگری اجتماعی در راستای ایجاد روحیه و عزم دلسوزی مردم برای همدیگر است. این بزرگترین دستاوردی است که می‌شود تصویر کرد. ما کاری کنیم که مردم دلسوز یکدیگر باشند و این دلسوزی را نسبت به همدیگر ابراز کنند. برای این دلسوزی هزینه و کاری بکنند. همین کارکردن و فعال‌شدن این‌ها خودش سوق جامعه و وجهه جامعه را تغییر می‌دهد. 🔹مسجد و روحانیت، کانون و محور مواسات برای تولید انسجام و مهربانی اجتماعی و یا به تعبیر قرآنی و اسلامی مواسات، ما نیاز به یک محور و کانون داریم. مهم‌ترین کانون، نهادهای دین‌پایه ما همچون مساجد، هیئات و کانون‌های این‌چنینی‌اند و مهم‌ترین محور #روحانیت است؛ لذا ما باید بتوانیم مساجد را کانون تولید آرامش در محل بکنیم. 🔻 روحانیت و به‌ویژه ائمه جاعات و امامان جمعه در هر شهر باید کنشگری اجتماعی آن‌ها هم تغییر کند و هم اتصال و ارتباط اجتماعی آن‌ها تصاعد پیدا کند و هم تعاملات مردمی آن‌ها با اقشار مختلف توسعه پیدا کند. 🔺 این توسعه در ارتباط باید برای آن خلق معنا شود؛ هم خلق مدل شود و هم خلق معنا. اولا تعیین شود که ما در این ارتباط چه چیزی را می‌خواهیم انتقال دهیم یا چه هدفی را دنبال می‌کنیم و ثانیا این هدف را در چه قالبی دنبال کنیم. اینکه مسجد امروز در شرایط جنگی چه محوریت و عملکردی داشته باشد، موضوعی است که باید جداگانه در مورد آن گفتگو بکنیم. 🔹 #مسجد در محله باید در این ایام کانون #تولید_انرژی باشد. باید کانون #الهام‌_بخشی و #تولید_معنا و #روایت باشد. نباید در این ایام فعالیت مسجد منحصر شود در ساعات نماز، بلکه بایستی مسجد با محوریت #جوان‌_ها و معتمدین محل، در ساعات پویایی اجتماعی و ساعاتی که محل رفت و آمد مردم است، بیرون از مسجد به‌نحوی حضور زنده و پویای خودش در محله را نشان دهد. براساس موقعیت‌ها و مناسبت‌های مختلف. 🔹 مساجد باید #کانون_سازماندهی_اجتماعی باشند؛ سازماندهی کمک‌های مردمی به نیازمندان؛ سازماندهی رسیدگی به افرادی که در فرآیند حملات آسیب دیدند؛ کانون سرزدن به خانواده‌های شهدا؛ کانون ثبت‌نام برای اعزام به جبهه‌های مقابله با اسرائیل (حتی نمادین) اکنون باید از انواع ایده‌هایی که می‌شود برای فعال‌کردن مسجد و واحدهای کوچک اجتماعی و ایجاد حس در آن‌ها نسبت به این پدیده و مسئولیت در آن‌ها استفاده کرد، بهره برد. 🔹 کارکرد دیگر مسجد، تبدیل‌شدن به کانون #تولید_روایت و جهت‌دهی به #ذهنیت_اجتماعی است. ما باید بتوانیم در مسجد حماسه و سوگ را همزمان و با هم پیش ببریم. 🌐فرزندان مقاومت

📢 #روایت | گزارشی از دیدار صبح امروز مسئولان قوه قضائیه با رهبر انقلاب؛ 👈 خدا پیروزی‌تان را تضمین کرده است 🔹️ به نظر می‌رسید محور مهم بیانات امروز ۲۵ تیرماه ۱۴۰۴، مردمند و اشاره مشخص رهبر انقلاب به عبارت و گزاره‌ی «امر ملّی» و وظایف همه ما، از قاضی و امام‌جمعه گرفته تا روزنامه‌نگار و مسئول دولتی و روحانی برای حفاظت از دستاورد مقدس. 🔹️ مردمی که به مفهوم واقعی کلمه با ظاهرها و چهره‌های مختلف و وزن‌های مذهبی متفاوت در شرایط بحرانی با مسئولیت تمام، شانه زیر بار مسئولیت دادند و معمار مفهوم «امر ملّی» شدند و یک حصار محکم و اتحاد عظیم شکل دادند برای این «دستاورد مقدس»؛ اتحاد برای دفاع از «ایران عزیز». اتفاقی که به تعبیر شخص آیت‌الله خامنه‌ای محاسبات دشمن را بر هم ریخت. اتحادی که منافاتی با اختلاف سلیقه ندارد وقتی که روبه‌سوی تنها حقیقت موجود در عالم خلقت داشته باشد. 🔹️ اصلا خود خدا بود که این نقشه‌ی آمریکایی-صهیونی را باطل کرد. همان خدایی که پیش از این لشکر شیطان را در صحرای طبس زمین‌گیر کرده بود و خرمشهر را هم آزاد. مردمِ پشت‌گرم به وعده‌ی خدا هم، مجرای اعمال اراده‌ی او بودند. مردمی که در برابر زور و ظلم دلشان گرم است به وعده‌ی خدا. 🔹️ آیه‌ی روی نگین انگشتر آقا که یکی از بچه‌های عکاس به ما نشان‌ می‌دهد نه یک عقیده‌ی شخصی بلکه نمادی روشن از اعتقادی است که از بطن و تار و پود یک جامعه‌ی ۹۰ میلیونی جوشیده و بیرون آمده است: «ان معی ربی...!» چیزی که از یک حنجره‌ی باشرف هم در طول روزهای جنگ بیرون آمد و بر جان‌ها نشست: «مردم! خدا مراقب ماست!» 🔹️ ایمان به خدا، حضور مردم و محقق کردن امر ملی اما چیزی نیست که باعث شود قدرت سخت فرزندان ایران در نیروهای مسلح به حاشیه برود: «در این حادثه اخیر ما از جنگ استقبال نکردیم... ما رژیم صهیونیستی را سرطان می‌دانیم. رژیم آمریکا را هم به خطر پشتیبانی از او جنایتکار می‌دانیم اما ما از جنگ استقبال نکردیم. ما به پیشواز جنگ نرفتیم ولی وقتی دشمن حمله کرد پاسخ ما کوبنده بود... ما در این جنگ محکم وارد شدیم.» در این فضا مشخص است که ادامه‌ی مسیری که ایرانی‌ها در پیش گرفته‌اند متفاوت از راهی نیست که تا الان طی شده: «هم دوستان هم دشمنان بدانند؛ ملت ایران در هیچ میدانی به‌صورت ضعیف ظاهر نخواهد شد چون ابزارهای لازم را داریم... دست‌مان پٌر است هم در میدان دیپلماسی هم در میدان نظامی!» 🔍 مطالعه متن کامل روایت:👇 farsi.khamenei.ir/others-report?id=60702