#ترجمه_آيات_در_تفسیر_المیزان #سوره_ماعون □بنام خداوند رحمان و رحيم□ (اى رسول ما) آيا ديدى آن كس (وليد مغيره) را كه روز جزا را انكار كرد؟(۱) اين همان شخص (بى رحم) است كه يتيم را از در خود به قهر ميراند(۲) و كسى را بر اطعام فقير ترغيب نمیكند(۳) پس واى بر آن نمازگزاران(۴) كه دل از ياد خدا غافل دارند(۵) همانان كه (اگر طاعتى كنند) به ريا و خودنمايى كنند(۶) و ديگران را از ضروريات زندگى منع مى كنند(۷) @mohamad_hosein_tabatabaei

□بيان آيات سوره ماعون□ #تفسیر_المیزان □اين سوره #تهديد كسانى است كه خود را #مسلمان معرفى كرده اند ولى متخلق به اخلاق #منافقينند، □از قبيل #سهو از نماز، و #ريا كردن در اعمال، و #منع_ماعون، كه هيچ يك از اينها با ايمان به روز جزا #سازگارى ندارد. □اين سوره هم #احتمال دارد #مكى باشد و هم #مدنى. @mohamad_hosein_tabatabaei

#یکی_از_راههای_کسب_حکمت □●وجود مبارک امام رضا(سلام الله عليه) فرمودند●□ □●«إنّ الصَّمْتَ بابٌ مِن أبواب الحكمة» «صَمْت» يعنی #سكوت. خيلی از ماها بايد درس سكوت بخوانيم كه چه وقت ساكت باشيم، چقدر حرف بزنيم و چطور حرف بزنيم. □●مگر آدم هميشه حرف می‌زند؟! هر جا حرف ميیزند؟! هر طور كه دلش خواست سخن می‌گويد؟! در حالی که حرف را به اندازه ضرورت می‌زنند قهراً فكركرده حرف می‌زنند نه بيجا. □●يكی از آداب #حكيم شدن همين خاموش بودن، بجا سخن گفتن ، كم سخن گفتن و مانند آن است. به ما گفته اند كم حرف بزن و وقتی هم كه می خواهی حرف بزنی هم خوب حرف بزن و هم حرفِ خوب بزن برای اينكه همه اينها را می‌نويسند و تو داری املا می‌كنی □●﴿إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ٭ كِرَاماً كَاتِبِينَ﴾ و فرشته‌ها دارند می‌نويسند لذا مواظب باشید كه خوب املا كنيد. □●بیانات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در سلسله مباحث درس اخلاق، شهریور ماه۹۲●□ @mohamad_hosein_tabatabaei

■●متأسّفانه اکثریّت خلق که اسیر حواسّ ظاهری و ادراکات مُلکی می‌باشند، گمان می‌برند که کمال #اولیای_الهی در خوارق عادات و کشف و کراماتی است که از ایشان سر زده است و لذا آنان که علاقمند به یکی از اولیا می‌باشند اغلب برای اثبات عظمت آن ولیّ، در پی جمع‌آوری و نقل و ضبط #كشف_و_كرامات برای وی بوده و نیز کسانی که در پی شناسایی اولیا بر می‌آیند، اغلب از کشف و کراماتی که از آن ولیّ سر زده است می‌پرسند و معیار بزرگیِ اولیا را میزان کشف و کرامات صادره از آنها می‌دانند. ■●در حالی که کشف و کرامات و قدرتهای باطنی نه تنها دلیل مراتب کمال و معرفت #اولیا نیست، بلکه دلیل حقّانیّت راه و صحّت عقاید آنان نیز نمی‌باشد، ■●زیرا بسیاری از این #كشف_و_كرامات و خوارق عادات، از مرتاضان دارای عقاید غیرالهی نیز سر می‌زند. ■●مقالات| به یاد شورآفرین بزم محبّت و ولاء | استاد مهدی طيب #مقالات #كشف_و_كرامات●■ @mohamad_hosein_tabatabaei

□●عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی●□ □سلامهای پایان نماز را خدا به پیامبرش، به خودش و به بندگان صالحش میکند. □بعد از نماز دستت را به موضع سجده کشیده و آن را بر صورتت میکشی، بعد با دست چپ به طرف راست بدنت و با دست راست به طرف چپ بدنت میکشی. □سمت چپ یعنی فاسقها و فاجرها. با این کار به آنها میگویی من شما را هم دوست دارم و رزق آنها را ردیف میکنی که سرشان گرم باشد و مزاحم راه رفتنت نشوند. □سمت راست هم که دوستان و رفقایت هستند، آنها را هم مورد لطف قرار میدهی. ☑️صورتت هم مال خداست. وقتی عملی انجام میدهی، کمی تفکر کن که چه میکنی. #یاعلی □●مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب●□ @mohamad_hosein_tabatabaei

□علامه طباطبایی (ره) الگوی اخلاقی در خانواده بودند□ □روحیه سپاسگزاری از همسر، همیشه در علامه بزرگوار وجود داشت به گونه ای که دختر ایشان نقل میکند: پدرم پیوسته میفرمود: این زن بود که مرا به اینجا رساند. هر چه کتاب نوشته ام نصفش مال این خانم است. رفتارشان با مادرم بسیار احترام آمیز و دوستانه بود. همیشه طوری رفتار میکردند که گویی مشتاق دیدار مادرم هستند. □الگوهای خانواده اخلاقی، ص۳۲□ @mohamad_hosein_tabatabaei

☑️شادی روح علامه طباطبایی(ره) #صلوات @mohamad_hosein_tabatabaei

آیات 252-244 بقره قسمت دوم بخش چهارم ● اشاره به پيروى جمعى اندك و با ايمان بر لشگرى گران و بى ايمان ، درد استان طالوت و جالوت و در مجموع اين گفتار اشاره اى است به يك حقيقت كه از سراپاى اين داستان استفاده مى شود، و آن اين است كه خداى تعالى قادر است عده اى بسيار قليل و از نظر روحيه مردمى ناهماهنگ را بر لشكرى بسيار زياد يارى دهد، توضيح اينكه تمامى بنى اسرائيل از پيامبر خود در خواست فرماندهى كردند، و همگى پيمان محكم بستند كه آن فرمانده را نافرمانى نكنند، و كثرت جمعيت آنان آنقدر بود كه بعد از تخلف جمعيت بسيارى از آنان از شركت در جنگ ، تازه باقى مانده آنان جنودى بودند، و اين جنود هم در امتحان آب نهر كه داستانش مى آيد كه اكثرشان رفوزه و مردود شدند، و به جز اندكى از آنان در آن امتحان پيروز نشد، و تازه آن عده اندك هم هماهنگ نبودند، بخاطر اينكه بعضى از آنان يك شب ، آب خوردند، و معلوم شد كه دچار نفاق هستند، ترجمه تفسير الميزان جلد 2 صفحه 442 پس در حقيقت آنچه باقى ماند، اندكى از اندك بود، در عين حال پيروزى نصيب آن اندك شد، چون ايمان داشتند و در برابر لشكر بسيار انبوه جالوت صبر كردند. كلمه ((ابتلاء)) كه اسم فاعل آن ((مبتلى )) از مشتقات آن است به معناى امتحان است ، و كلمه ((نهر)) به معناى مجراى آب پر از آب است ، و كلمه ((اغتراف )) و كلمه ((غرف )) به معناى آن است كه چيزى را بلند كنى و بگيرى ، مثلا مى گويند: ((فلان غرف الماء)) و يا مى گويند: ((فلان اغترف الماء))، يعنى فلانى آب را بلند كرد تا بنوشد. و اينكه اغتراف يك غرفه ، يعنى گرفتن يك مشت آب را از مطلق نوشيدن استثنا كرده ، دلالت مى كند بر اينكه پيامبر اسرائيلى آن مردم را از مطلق نوشيدن نهى نكرده بوده بلكه از نوشيدن در حالت خاصى نهى كرده بوده ، (مثلا از اينكه لب آب دراز بكشند و با دهان بنوشند تا سيراب شوند). #تفسیر_المیزان #سوره_بقره #علامه_طباطبایی_ره 🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸 🔹💠کانال کیش,مهر💠🔹 🔺درمحضرعلامه طباطبایی ره🔺 ▶️: https://telegram.me/mohamad_hosein_tabatabaei

□○به‌مناسبت درگذشت آیت‌الله شیخ محمدحسین #کاشف‌الغطاء○□ #حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره: □○زمانی همین سیدابراهیم نقل می‌کرد که با مرحوم آقا شیخ محمدحسین کاشف‌الغطا رحمه‌الله و رضاخان پهلوی (در حرم مطهر حضرت امیر علیه‌السلام یا در ایوان طلای آن حضرت) بودیم، □○مرحوم کاشف‌الغطا رو کرد به پهلوی و گفت: هر قدر که قدرتمند باشی (یا بشوی) به اندازه قدرت و شوکت عبدالمجید(پادشاه و سلطان ترکیه و عثمانی) نخواهی شد که اکنون اولاد او، بعد از مرگش، در خیابان‌های هندوستان گدایی می‌کنند! □○در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۷۵○□ @mohamad_hosein_tabatabaei