🏴 حی علی العزا... ◾️آدمى سر حسين‏ (علیه السلام) را بر روى نى ببيند كه با او حرف مى ‏زند ولى حركتى نكند. پس كجاست حركت او؟◾️ ❞ عین‌صاد(استاد صفائی حائری) ﮺ ▪️اين وجل و خوفى كه در دل آدمى مى ‏آيد يا به خاطر اين است كه‏ عظمت حق را مى ‏بيند يا حكومت و سطوت او را يا جمال او را و يا جلال و هيبت او را، در نتيجه اشفاق و انكسار مى ‏آيد، كه در دعا مى ‏خوانيم: ▪️«أَلْحِقْنا بِعِبادِكَ الَّذينَ هُمْ بِالْبِدارِ الَيْكَ يُسارِعُونَ وَ بابَكَ عَلَى الدَّوامِ يَطْرُقُونَ وَ ايّاكَ فِى اللَّيْلِ وَ النَّهارِ يَعْبُدُونَ وَ هُمْ مِنْ هَيْبَتِكَ مُشْفِقُونَ»؛ خدايا! ما را به عبادى ملحق كن كه با سر رفتند. با شتاب رفتند؛ آنهايى كه درِ خانه تو مستمرّاً ايستاده بودند و درِ ديگرى را نمى شناختند و به جاى اينكه عبد نفسشان باشند، عبد خلق باشند، عبد دنيا باشند، عبد شيطان باشند، عبد تو شده بودند. عبداللَّه بودند. ▪️و با اين حركت و شتاب، با اين عبوديت، هيبت تو آنها را به اشفاق انداخته بود. خدايا! ما را به آنها ملحق كن؛ مايى كه نشسته‏ ايم، مايى كه خزيده ‏ايم. ▪️آدمى سر حسين (علیه السلام) را بر روى نى ببيند كه با او حرف مى‏ زند، فرق شكافته على (علیه السلام) را ببيند، ولى حركتى نكند. پس كجاست حركت او؟ راهى كه اولياء حق با سر رفتند، ما مى‏ خواهيم خزيده خزيده طى كنيم و اجر هم بگيريم؟!﮺ ☑️اخبات | ص ۹۹ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ☑️رنج حسین چیست؟ ▪️مصيبت حسين را چگونه براى بچه‏ ها بازگو مى ‏كنيم كه راستى مصيبت حسين باشد. مصيبتى كه بر تمامى آسمان و زمين اثر گذاشته و حتى از احساس بزرگ‏ها سبقت گرفته چگونه براى بچه ‏ها بازگو مى ‏شود. ▪️مصيبت حسين مصيبت باغبانى است كه مجبور است به خاطر هجوم دشمنان، نخل‏ ها و درختانى را كه با خون دل پروريده و به آنها علاقه دارد، قطع كند و از ريشه درآورد، تا اگر آنها كمك او نشدند، عصاى دست دشمن نشوند. ▪️رنج حسين از اين است، كسانى را بايد از دم شمشير بگذراند كه پدران و برادر و خودش طى سال‏هاى سال آنها را از خاك بيرون كشيده و نيرو داده ولى اكنون آلت دست دشمن شده ‏اند. ▪️ما چگونه مى ‏توانيم اين يك بعد از مصيبت حسين را براى بچه ‏ها بازگو كنيم و چگونه مى‏ توانيم اين احساس را در روح عظيم حسين به بچه ‏ها هم نشان بدهيم؟ ❛❛ عین‌صاد(استاد صفائی حائری) ☑️انسان در دو فصل | ص ۴۳ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ▪️در ایام سوگواری اهل بیت و خصوصاً امام حسین علیهم السّلام چند شب درون خانه‎تان پرچم یا پارچه‎ی سیاهی بزنید و لباس سیاه به تن بچّه‎ها بکنید و دور هم بنشینید و خودتان چند بیت از همان نوحه‎های ساده‌ی قدیمی‎ بخوانید که به فطرت نزدیک‌تر است و با هم سینه بزنید. آن‎وقت ببینید خدا و اهل بیت علیهم السّلام از فضل و عنایت، با شما و خانواده‎تان چه‎ها می‎کند ▪️امام حسین علیه السّلام ظهور محبّت است. ائمّه علیهم السّلام یک ماه محرّم را خیمه‎ی عزا می‎زدند و گریه می‎کردند. ▪️کسی که در عزای امام حسین علیه السّلام بگرید یا بگریاند یا محزون شود، دیگر آتش دنیا و آخرت او را داغ نخواهد کرد. دوستان اهل بیت علیهم السّلام در مجلس ذکر امام حسین علیه السّلام مثل حضرت ابراهیم علیه السّلام هستند که خداوند آتش را بر او سرد کرد. ▪️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

فَحُبُّك راحَتي في کُلّ حینٍ وَ ذِکْرُك مُونِسي في کُلّ حالي... #یاحسین @mohamad_hosein_tabatabaei

«اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیَّکَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی‌طالِبٍ اَلَّذِی ما اَشْرَکَ بِکَ طَرْفَةَ عَینٍ اَبَداً اَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِیِّکَ الْقائِمِ الْمَهْدِیِّ وَ تُصْلِحَ اَمْرَهُ فِی هذِهِ السّاعَةِ» @mohamad_hosein_tabatabaei

🍀السَّلامُ علَی مُطَهِّرِ الْأَرْضِ ، وَناشِرِ الْعَدْلِ فِى الطُّولِ وَالْعَرْضِ ، وَ الْحُجَّةِ الْقائِمِ الْمَهْدِيِّ ، الْإِمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِيِّ🍀 @mohamad_hosein_tabatabaei

پسرم می‌روی آرام و پر از واهمه‌ام بیش‌تر دل‌نگران پسر فاطمه‌ام #سید_حمیدرضا_برقعی @mohamad_hosein_tabatabaei

☑️صدقه برای سلامتی امام زمان ارواحنافداه 🏴 اَلسَّلامُ عَلی مَن هُوَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ 🚩 السَّلامُ عَلی مَن هُوَ قائِدُ جَیشُ لَثاراتِ الحُسَین عَلیه‌السَّلام. ▪️در این روز و شب‌ها، قلب امام عصر ارواحنا فداه از داغ مصائب جدِّ بزرگوارشان اباعبدالله علیه‌السّلام به شدت در فشار است. ▪️به دوستانتان توصیه کنید برای سلامتی امام زمان علیه السّلام و قلب شریف‌شان در این ایّام و لیالی بسیار دعا کنند و صدقه بدهند. @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ☑️باب الحوائج الی الله ▪️علت اینکه حضرت علی اصغر باب الحوائج است ، چون او تمام عمر شش ماه خود را صرف مسیر مدینه تا کربلا کرد و در راه خدا تمام عمرش صرف شد. هنگام حرکت به سوی کربلا حضرت علی اصغر علیه السلام کمتر از بیست روزش بود وقتی به کربلا رسیدند شش ماهش شده بود. @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ▪️لازم است که دوست آل محمّد علیهم السلام در دهۀ اوّل محرّم قسمتی از روز را در مجالس عزای سیّدالشهداء علیه السلام شرکت کند. و در حزن و گریه قصدش همراهی با أهل بیت علیهم السلام باشد و نظرش به مصائب ظاهری باشد که از ناحیۀ دشمنان به امام حسین علیه السلام وارد شد. ▪️ولی از این مطلب غافل نباشد که گرچه در ظاهر صدماتی به سیّدالشهداء علیه السلام وارد شد که مانند آن برای هیچ‌یک از انبیاء و اوصیاء بلکه هیچ‌یک از انسان‌ها شنیده نشده است... ولی با این حال، آن‌قدر از شادمانی‌های ناشی از تجلّیات أنوار جمال و جلال، و اشتیاق به دیدار و وصال به روح شریف آن حضرت می‌رسید که آن سختی‌ها را آسان می‌کرد، بلکه سختی آنها را به لذّت تبدیل می‌نمود. ▪️همان‌طور که بعضی از أصحاب آن حضرت از حال ایشان خبر داده‌اند که هرچه امر بر آن حضرت سخت‌تر می‌شد، رنگ صورتشان سرخ و حالشان مبتهج می‌شد. ▪️ولی مصیباتی که بر بدن مبارک آن حضرت و بر دل‌های أهل بیت عظیم الشأن آن حضرت وارد شد و حرمتی که در ظاهر از آن حضرت هتک شد، جان‌ها را می‌گیرد و غم و غصّه‌ها را بر‌می‌انگیزد. ◾️ #میرزاجوادآقا_ملکی_تبریزی (المراقبات، صص ۲۷-۲۶)◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ◾️اگر حوادث خیر است، گریۀ ما بر امام حسین علیه السّلام برای چیست؟◾️ ▪️گریۀ انسان‌ها فرق می‌کند؛ عوامل مختلفی می‌تواند منشأ گریه باشد. گریه ظهور و سرریز هیجانات روحی انسان است. در یک مرحله از هیجانات، خنده هم می‌تواند ظهور کند؛ امّا اگر هیجان خیلی قوی شود، به شکل گریه ظهور می‌کند؛ لذا اشک شوق هم داریم؛ یعنی بعضی وقت‌ها از شدّت شوق و شادی، اشک از چشم انسان می‌آید. گریه ظهور اوج عواطف انسانی است. ▪️گریه‌ها متنوّع است و علل و انگیزه‌های متنوّعی هم می‌تواند داشته باشد. یک مرتبه‌اش همین است که عواطف را در انسان رشد می‌دهد؛ کسی که وقتی مصائب اباعبدالله علیه السّلام را می‌شنود، محزون می‌شود و اشک می‌ریزد؛ این ظهور انسانیت، ظهور عواطف انسانی در اوست و بسیار مثبت است. این عواطف، خصوصاً وقتی در راستای ارزش‌های الهی قرار می‌گیرد، بسیار ارزشمند است. ▪️عاطفه از ریشۀ عطف است. عطف یعنی برگردانده شدن و عاطفه یعنی شخصی که خودخواه بود، روی خواستۀ خود را به سمت دیگری برمی‌گرداند؛ دیگرخواه می‌شود. پس انسانِ با عاطفه یعنی انسانی که دیگرخواه است؛ منتهی عواطف هم سطوحی دارد: ▪️یک سطح عاطفه، عاطفۀ اوّلیه است که توأم با نوعی خودخواهی است؛ مثل اینکه مادری برای بچّه‌اش که از دنیا رفته است خیلی گریه می‌کند؛ امّا برای بچّۀ دیگری با همان سنّ و سال که از دنیا رفته است، چون بچّۀ شخص دیگری است؛ آنقدر متأثّر نمی‌شود. چرا برای بچّۀ خودش اینقدر متأثّر شد؟ چون بچّۀ «من» بود؛ پس این ولو دیگرخواهی است، امّا قدری آلوده به خودخواهی هم هست. ▪️سطح بالاتر عواطف، عواطف ثانویه است که منیّت و خودخواهی در آن نیست؛ دیگرخواهی صرف است که ناظر بر ارزش‌هاست؛ چون انسان صادقی است، چون شخص پاکی است، چون فرد خیلی شریفی است، دوستش دارم؛ ولو اینکه این فرد صدها سال قبل زندگی می‌کرده؛ در کشور من و هموطن من هم نبوده؛ در سرزمین دیگری زندگی می‌کرده؛ اما به دلیل آن سجایا، رفتار و عملکردهای شایسته، مورد علاقۀ من است. این دیگرخواهیِ ارزش‌مدار است که بالاتر از عاطفۀ اوّلیه است و عاطفۀ ثانویه نامیده می‌شود. ▪️سطح بالاتر عولطف این است که این عاطفۀ ثانویه، جنبه و صبغۀ الهی به خود بگیرد که این اوج عواطف است. ▪️لذا وقتی بر واقعۀ کربلا اشک می‌ریزیم، این اشک، ظهور عاطفۀ الهی در اوج کمال خود و بسیار ارزشمند است و تأثیرات بسیار سازنده‌ای هم دارد. گریه بر هر درد بی درمان دواست چشم گریان چشمۀ فیض خداست ▪️گریه کدورت‌های دل، قلب و روح را می‌شوید؛ انسان را شفاف و زلال می‌کند؛ خصوصاً گریه بر اباعبدالله علیه السّلام که اکسیر اعظم است و بسیار مؤثر است. ✔️ریشۀ این گریه چیست؟ ▪️این گریه می‌تواند گریۀ حزن و اندوه باشد؛ می‌تواند گریۀ شوق باشد؛ می‌تواند گریۀ عشق باشد؛ یعنی صحنه‌هایی را در کربلا می‌بینیم که در آن، بحث حزن نیست؛ ولی وقتی انسان، آن را می‌شنود، نمی‌تواند تحمّل کند. ▪️مثلاً ماجرای جون؛ وقتی این غلام می‌آید به دست و پای حضرت اباعبدالله علیه السّلام می‌افتد؛ التماس می‌کند و دست و پای حضرت را می‌بوسد که اجازه بگیرد و برود و خودش را قربانی حضرت کند؛ اینجا بحث غم نیست؛ این اشک چیز دیگری است؛ این اشک، اشک حزن و غم نیست. ▪️گریه می‌تواند ریشه‌های مختلفی داشته باشد. حتّی گریه‌ای هم که شخص برای دنیا می‌کند، نشان می‌دهد که او حدّاقل انسانی عاطفی است و احساسات در او حضور دارد. چون بعضی از انسان‌ها کاملاً قسی‌ّالقلب هستند؛ اصلاً گریه ندارند. این را که چه چیزهایی سبب قساوت می‌شود، در روایات می‌توان جستجو کرد. ▪️حضرت علی علیه السّلام فرمودند: «کسی که زیاد حرف می‌زند قساوت قلب پیدا می‌کند. وقتی قساوت قلب پیدا شد، اشک چشم شخص می‌خشکد و انسان دیگر اشک ندارد» ▪️لذا کسی که حتّی برای ناکامی‌های دنیویش هم گریه می‌کند نسبت به کسی که در همان موقعیت گریه نمی‌کند، تفاوت دارد. این نشان می‌دهد فردی است که احساسات در او حضور دارد. ولی این گریه برای دنیا، هزینه کردن یک چیز بسیار گرانقیمت است در یک زمینۀ بسیار بی ارزش. ▪️هر چه اشک بالاتر می‌آید، انگیزه‌اش بالاتر و متعالی‌تر می‌شود. این اشک گرانقیمت‌تر و پر اجرتر می‌شود؛ سازنده‌تر می‌شود؛ تعالی بخش‌تر می‌شود. و آن چيزی هم که سبب بالا رفتن است، یکی، معرفت است و دیگری محبّت. ▪️هر چه شناخت انسان بالاتر رود و محبّت او بيشتر شود، اشکش در حوزۀ ارزشمندتری ظهور می‌کند و اشک بيشتری هم پيدا می‌کند. یعنی هرچه محبّت و عاطفه در وجود انسان قوی می‌شود، اشک بيشتری از چشم او جاری می‌شود؛ همان‌طورکه هرچه شناخت و اطّلاعات انسان بيشتر شود، اشک بيشتری خواهد داشت. آن ▪️شما راجع به واقعۀ کربلا هرچه بيشتر بدانيد و بيشتر توجّه و مطالعه کنيد، طبيعتاً بيشتر اشک می‌ریزید. ◾️استاد مهدی طیّب◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ❞ عین‌صاد: ﮺ عاشورا روز حسين است و هيچ روزى مثل روز حسين نيست. عاشورا تنها يك ‏روز نيست، بلكه تمامى تاريخ است. همان‏طوركه كربلا تنها يك قطعه‏ ى خاك نيست. كربلا جغرافياى نامحدودِ اين تاريخ گسترده است. با اين زمينه، سؤال اين ‏است ‏كه وارث عاشورا كيست؟ چه چيزى براى چه كسى از عاشورا باقى مانده ‏است؟ آيا حاصل عاشورا، شتك خون و زخم‏هاى باز و داغ‏ هاى درد و خيمه‏ هاى مبهوت و اسيران آزاد و پيام‏هاى رساست، و از آن‏طرف حاصل‏ عاشورا، فتح شكست و غنيمت ‏هاى پشيمان و حكومت‏هاى محكوم است؟ درست است كه عاشورا لعنت و سلام را آورد و نفرين و سلام را تقسيم كرد، ولى من هر سال حساب مى‏كنم كه چه سهمى گرفته ‏ام و چه ميراثى برداشته ‏ام؟ آيا از عاشورا ى حسين و از كربلا ى حسين، سهمى داشته ‏ام؟﮺ ☑️وارثان عاشورا | ص ۲۵۳ @mohamad_hosein_tabatabaei