🏴 حی علی العزا.... ▪️در روایت است: «گاهى در بهشت بر اهل بهشت يك تجلى می‌شود كه سال‌ها در كمال و اوج لذت بى‌حس می‌افتند؛ يك نورى تجلّى مى‏‌كند بر اهل بهشت كه نهايت لذت به آن‌ها دست می‌دهد و اصلا بى‏‌حس می‌افتند و فكر می‌كنند كه خود خداى متعال با تمام زيبائيش تجلى كرده است. ▪️بعد كه به هوش می‌آيند می‌پرسند: چه خبر بود؟ چى شد كه اين تجلى شد و اين نور بهشت را گرفت؟ ▪️به آن‌ها گفته می‌شود: «حضرت سيدالشهداء (عليه‏ السلام) آمدند رد شدند لبخندى به اهل بهشت زدند و اين نور از دندان‌هاى مبارك حضرت سيدالشهداء (عليه ‏السلام) ساطع شد.» ‌ ‌ #استاد_جعفر_ناصری #لبخند_سیدالشهدا @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ◾️جنبه‌های عارفانۀ نهضت اباعبدالله علیه السّلام - ۷◾️ ☑️درس تسلیم و تفویض ▪️یکی از آثار مهم عبودیّت و بندگی و یکی از پیامدهای عمدۀ عشق و دلدادگی، تسلیم بودن در برابر معبود و معشوق، با همۀ وجود خویشتن و از خود رأی و خواسته‌ای نداشتن در پیشگاه اوست. ‌‍‌‌‍ ▪️عبد از یک سو، خود را در برابر مولای خویش، صاحب تشخیص و فهم نمی‌داند؛ چرا که مولای او به همه چیز داناست و او به عنوان عبد و مخلوق، مصداق وَ ما اوتیتُم مِنَ العِلمِ اِلاّ قَلیلاً: از دانایی جز اندکی به شما داده نشده است. و چگونه این جاهل مطلق در برابر عالم مطلق، خود را صاحب نظر بشمارد و اظهار رأی و نظر کند؟ ▪️ بزرگترین فیزیکدان، جامعه‌شناس و ...، هنگامی که بیمار می‌شود، خود را به پزشک تسلیم می‌کند و در مقابل تشخیص کارشناسانه‌ او، از خود رأی و نظری ندارد و در برابر اقدامات درمانی او از خود مقاومت و مخالفتی نشان نمی‌دهد و حتّی خود را به تیغ جراحی او می‌سپارد؛ چرا که او را در آن رشته متخصّص و دانا و خود را ناآگاه می‌داند. ▪️عبد در برابر پروردگار، خود را جهل مطلق و او را علم بی‌نهایت می‌داند و لذا در برابر ربّ خویش تسلیم مطلق است... #کرشمۀ_حسن @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ◾️جنبه‌های عارفانۀ نهضت اباعبدالله علیه السّلام - ۸◾️ ☑️درس علوّ همّت، مناعت طبع، کرامت و عزّت نفس ▪️انسان اگر ارزش و عظمتی را که خداوند در وجود او نهاده بشناسد، گوهر جان خویش را از همۀ عالَم گرانبهاتر می‌بیند و حاضر نخواهد شد به قیمت همۀ دنیا خویشتن را بفروشد و یا آن را در دسترس شیطان قرار دهد که برباید و یا آن را در معرض آلودگی‌ها قرار دهد و به زشتی بیالاید؛ بلکه همچون گوهرشناس و جواهرتراش ماهری، روی این گوهر کار می‌کند و با تراش‌های زیبایی که به آن می‌دهد، زیبایی و ارزش آن را صد چندان می‌کند. ▪️امیرالمؤمنین علی علیه‌السّلام می‌فرمایند: مَن عَرَفَ نَفسَه جَلَّ اَمرُهُ: کسی که خویشتن را بشناسد، کارش بالا خواهد گرفت. ▪️همچنین می‌فرمایند: اَلعارِفُ مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَاَعتَقَها وَ نَزَّهَها عَن کُلِّ ما یُبَعِّدُها: عارف کسی است که به ارزش و حقیقت خویش پی برده و خود را از اسارت‌ها و تعلّقات رها کرده و از هر آنچه که او را از کمال محروم می‌کند، تنزیه و پاک کرده است... #کرشمۀ_حسن @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ▪️کسی که بر امام حسین گریه کند، حسّاس می‎شود و وقتی اولیاءالله و عباد خدا که بدنشان نرم است، او را در بغل می‎گیرند، او این را احساس می‎کند و لذّت می‎برد. ▪️در این امّت، امام حسین علیه السّلام خالق گریه است. در بارگاه قرب که جای ملال نیست سرهای قدسیان همه بر زانوی غم است ▪️و در عین اینکه خالق گریه است، ذات مؤمنین را می‎خنداند. عصر عاشورا بعد از همه‎ی عزاداری‎ها و گریه‎ها، بچّه‎ها و جوان‌ترها، اگر بزرگ‌ترها مانعشان نشوند، بی‌‎اختیار شوخی می‎کنند و می‎خندند، در حالی که عصر عاشورا آغاز مصائب اهل حرم و بازماندگان شهدای کربلاست و باید مغموم باشند. این بهجت و سرور ذاتی مال امام حسین علیه السّلام است. ▪️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ❞ عین‌صاد:( استاد علی حائری صفائی) ﮺ كربلا تنها يك قطعه‏ ى خاك نيست. كربلا جغرافياى نامحدودِ اين تاريخ گسترده است‏.﮺ ▪️عاشورا روز حسين است و هيچ روزى مثل روز حسين نيست. عاشورا تنها يك‏ روز نيست، بلكه تمامى تاريخ است. همان‏ طوركه كربلا تنها يك قطعه‏ ى خاك نيست. كربلا جغرافياى نامحدودِ اين تاريخ گسترده است. با اين زمينه، سؤال اين‏ است‏ كه وارث عاشورا كيست؟ چه چيزى براى چه كسى از عاشورا باقى مانده‏ است؟ آيا حاصل عاشورا، شتك خون و زخم‏ هاى باز و داغ‏ هاى درد و خيمه‏ هاى مبهوت و اسيران آزاد و پيام‏ هاى رساست، و از آن‏ طرف حاصل‏ عاشورا، فتح شكست و غنيمت‏ هاى پشيمان و حكومت‏ هاى محكوم است؟ درست است كه عاشورا لعنت و سلام را آورد و نفرين و سلام را تقسيم كرد، ولى من هر سال حساب مى‏ كنم كه چه سهمى گرفته‏ ام و چه ميراثى برداشته‏ ام؟ آيا از عاشورا ى حسين و از كربلا ى حسين، سهمى داشته‏ ام؟ وارث، قرابت مى‏ خواهد. قرابتى بدون حائل و بدون مانع. فرزندى كه قاتل پدر باشد، ارث نمى‏ برد. فرزندى كه كافر باشد از مسلمان ارث نمى‏ برد. آيا من حسين را نكشته‏ ام؟ آيا من از آن‏چه كه فهميده‏ ام، چشم نپوشيده‏ ام و كفر نورزيده‏ ام؟ اگر من به ولايت حسين نرسيدم، اگر ابوّت اولياء را نخواستم اگر فرزند دنيا و يا بدتر بنده‏ ى دنيا شدم و دين در وجود من شكل نگرفت و تنها بر زبانم نشست، آيا با حسين قرابتى دارم؟ آيا از عاشورا ارثى مى‏ برم و سهمى مى‏ گيرم؟ ☑️وارثان عاشورا | ص ۲۵۳ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... #آیت‌الله‌العظمی‌جوادی‌آملی ◾️«وجود مبارک پيغمبر يک وقت فرمود: سخاوت يک شجره طوبايی است که اصل آن در بهشت در خانه من است و شاخه‌های او به خانه‌های مؤمنين مي‌رسد. در جلسه ديگر فرمود: سخاوت يک شجره طيبه‌ای است که اصل آن در خانه علی بن ابيطالب است شاخه‌های به خانه‌های مؤمنين مي‌رسد. به حضرت عرض کردند اين دو حديث هماهنگ نيست؛ چون شما در يک جلسه فرموديد اصل اين درخت در خانه من است، در جلسه ديگر فرموديد: اصلش در خانه علي است! فرمود: «دَارِي وَ دَارَ عَلِيٍّ وَاحِدَةٌ»...» #محرم @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ◾️حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره◾️ ▪️آن‌هایی که بُکای(گریه‌) مردم را ـ‌نعوذ بالله‌ـ امر غلطی می‌دانند، چه می‌گویند؟! ✔️این «بُکاء مِن خَشیَة الله» عمل انبیاء است! چه می‌گویند؟! ▪️مسئلۀ بکاء بر سیدالشهداء المظلومین علیه‌السلام، این هم مثل بکاء از خشیة الله است. این هم همان اجر را دارد. ▪️قطره‌اش چقدر [فضیلت و اجر دارد]. ▪️بعضی می‌گویند: گریه چه فایده‌ای دارد؟ فایده‌اش این است که اتصال روحی انسان با خود سیدالشهدا علیه‌السلام و با حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله و با خدا در ترقی است؛ با همین بکاء‌ها. ◾️رحمت واسعه، چاپ۴، ص۲۷۰◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ▪️متن زیارت عاشورا الهام خدایی است که به قلب ائمّه علیهم السّلام الهام شده است و چیزی شبیه قرآن است. اگر یک ماه محرم هر روز در خانه‎ات زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلامش بخوانی، خدا را می‎بینی. ▪️اگر شده در همه‎ی عمر لااقل یک بار زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخوان و از آن محروم نمان. ▪️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ◾️بسم الله الرحمن الرحیم◾️ ☑️برشی از المیزان‌: ▪️خداوند در قرآن کلامش را با «بسم الله الرحمن الرحیم» شروع میکند تا مارک خود را روی آن بزند و خوب همچنین ادبی باشد برای بندگان که در هر کاری این را رعایت کنند تا اعمال را خدایی کرده که صفات خدایی بگیرد تا در نتیجه باطل و ناقص نشود چون به نام خدایی آغاز شده که هلاک و بطلان ندارد «کل شی هالک الا وجهه » منبع: المیزان/ جلد اول تفسیر سوره حمد‌ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ◾️بسم الله الرحمن الرحیم◾️ ☑️برشی از المیزان: ▪️در قرآن، هرجا سخن از حمد خداست، آن را با تسبیح ،جفت نموده جز حمدی که از انبیا و اهل بهشت ذکر کرده که آنها را برای خود خالص کرده [مخلصین] زیرا هر مخلوقی به هر وصفی که او را بستاید ،به همان مقدار او را محدود نموده و این که در آغاز سوره حمد ”الحمدلله“آمده،تعلیم میدهدکه بندهٔ او لایق حمد نبود و فعلا که میگوید به تعلیم و اجازهٔ خود اوست. «سبحان الله عما یصفون الا عباد الله المخلصین:خدا منزه است از آن چه توصیفش میکنند مگر بندگان خالص او.» @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 حی علی العزا... ◾️بسم الله الرحمن الرحیم◾️ ☑️برشی از المیزان: ▪️مالکیت خداوند همان مِلک حقیقی است که نسبت به عالم باطل شدنی نیست؛ پر واضح است که مِلک حقیقی جدا از تدبیر تصور نمیشود که هستی،حیات و تمامی آثار آن از اوست پس تدبیر همه عالم از او خواهد بود چون ”رب “به معنای«مالک مدبّر» است. *الحمد لله ربّ العالمین* @mohamad_hosein_tabatabaei

آیات41-35 آل عمران ، قسمت چهارم بخش چهارم1⃣ ● بحث روايتى (در ذيل آيات مربوط به مادر مريم و زكريا و...) در تفسير قمى در ذيل آيه : ((اذ قالت امرات عمران ...)) از امام صادق (عليه السلام ) روايت آمده كه فرمود: خداى تعالى به عمران وحى كرد كه من فرزندى به تو خواهم بخشيد، پسرى تام الخلقه ، و پر بركت كه افراد كور مادر زاد و مبتلا به مرض برص را شفا مى دهد و به اذن خدا مردگان رازنده مى كند و من او را رسولى براى بنى اسرائيل قرار مى دهم . عمران اين جريان را با همسرش حنه در ميان گذاشت و حنه همان مادر مريم است ، همين كه مريم را حامله شد پيش خود خيال كرد كه حملش ‍ پسر است و وقتى آن را دختر زاييد عرضه داشت : ((پروردگارا من او را دختر آوردم و معلوم است كه پسر چون دختر نيست و دختر نمى تواند پيغمبر شود)). خداى تعالى در پاسخش مى فرمايد: ((خدا بهتر مى داند كه حنه چه زاييده ))، و بعد از آنكه عيسى (عليه السلام ) را به مريم داد، معلوم شد آن پسرى كه مژده اش را به عمران داده بودند عيسى بوده ، امروز هم وقتى درباره مردى پيشگوئى هائى مى كنيم منكرش نشويد، چون ممكن است پيش گوئى ما راجع به فرزند او و يا نوه او باشد. ترجمه تفسير الميزان جلد 3 صفحه : 287 مؤلف : قريب به اين معنا در كافى از آن جناب نقل شده و در تفسير عياشى از امام باقر (عليه السلام ) و نيز در تفسير عياشى در ذيل همين آيه از امام صادق (عليه السلام ) روايت شده كه فرمود: ((محرر كسى است كه وقف كنيسه مى شده و از آن بيرون نمى آمده است . حنه وقتى فرزندش را زاييد عرضه داشت : پروردگارا من او را دختر زاييدم و پسر مثل دختر نيست ، دختر حيض مى شود و ناگزير مى گردد تا از مسجد بيرون شود، و محرر نمى تواند از مسجد در آيد)). و نيز در همان كتاب از يكى از آن دو بزرگوار، حديث آورده كه فرمود: ((همسر عمران نذر كرده بود كودكى كه در رحم دارد وقف كنيسه نموده و براى خدمت و عبادت در آنجا بگمارد، و پسر براى اينكار، چون دختر نيست ، آنگاه فرمود مريم رشد كرد و در كنيسه اهل كنيسه را خدمت مى كرد و حوائج آنان را در دسترسشان قرار مى داد، تا آنكه به حد بلوغ رسيد، زكريا دستور داد براى خود حجابى ترتيب دهد و در آن حجاب دور از انظار عابدان به عبادت بپردازد))). #تفسیر_المیزان #سوره_آل_عمران #علامه_طباطبایی_ره 🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸 🔹💠کانال کیش,مهر💠🔹 🔺درمحضرعلامه طباطبایی ره🔺 ▶️: https://telegram.me/mohamad_hosein_tabatabaei