بسم الله الرحمن الرحیم خدمت شما سروران گرامی سلام عرض می کنم . از آقا حمید و خانواده محترمشون که باعث بانی خیر شدند تشکر میکنم. با اینکه بنا نداشتم امشب صحبت کنم و فقط برای استفاده اومده بودم، دوست دارم بعد از توسل زیبا و جذابی که حاج آقای فاطمی داشتند، امشب قدری در رابطه با حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها با هم گفتگو کنیم. خیلی فکر کردم که ببینم از کدام قطعه و نکته از زندگی گوهر بار ایشان برای شما صحبت کنم؟ اما از بین تمام نکاتی که همین حالا از خاطرم گذشت با خودم فکر می کنم این نکته ای که می خوام بگم خیلی نکته جذاب و قابل تاملی هست که جا داره ساعت ها در باره اش صحبت کنیم و چندین جلد کتاب درباره اش بنویسیم: 🔺 اول. حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به همراه سایر خواهران و برادرانشان به دستور امام موسی کاظم از مدینه و از شهر های مربوط به اهل بیت پراکنده شدند و قرار شد که بخش وسیعی از جهان اسلام را سیر و سپری کنند و با ارتباطات چهره به چهره با مردم، دین اسلام و مکتب تشیع را ترویج بکنند. خب ایشون در سن و سال و در شرایطی که بودند هنوز ازدواج نکرده بودند و دختر خانم بودند و این اولین نکته است که از زندگی اهل بیت یاد بگیریم که اینقدر دخترانشان شجاع و عالمه و مستقل و با ذکاوت و وزین تربیت کردند که یک دختر حتی بدون ازدواج و شوهر کردن می‌تواند در شهرها و بلاد مختلف مسلمین، با تمام خطراتی که داشت مسافر کنند و به تبلیغ دین بپردازند و یک حرکت سیاسی را شروع می کنند. پس بنابراین دختر و زن بودن در خانه و مکتب اهل بیت، نه تنها محدودیت نبود بلکه یک فرصت بود. اهل بیت به فرزندانشان یاد داده بودند که تاریخ و سیاست صرفاً توسط جنسیت مردانه رقم نمیخورد. تاریخ و سیاست ما تک جنسی نیست و باید هر دو جنسیت، هم زن و هم مرد با توجه به قابلیت هایی که دارند و با توجه به شرایطی که میتوانیم برای آنها پدید بیاوریم از استعدادهایی که پروردگار سبحان در ذات آنها قرار داده استفاده بکنند و فعالیت بکنند و به مردم خدمت کنند. حتی دختر و زن، مجرد و متاهل ندارد و این خودش نکته ای است که خیلی از ما از آن غافل هستیم. 🔺 دوم. این نکته است که علاوه بر اینکه ایشان یک دختر خانم بودند و یک حرکت سیاسی را دنبال کردند تن به #هجرت دادند و فقط در یک محدوده زمانی و مکانی خاص نماندند و تلاش کردند که زمان و مکان را به مدیریت خودشان در بیارند. هرچند در این مسیر جانشان را هم از دست دادند و بالاخره مریض شدند و از دنیا رفتند. ولی خب فرزندی که اینطور تربیت شده باشه و پدرش زندانی آگاه و سیاسی و امام معصوم باشه. خواه ناخواه به مرحله ای از بلوغ احساسی و اجتماعی میرسه که بتونه اینطور تصمیم بگیره و به بهترین نحو هجرت بکنه و در این هجرت آثار مبارک و خوبی از خودشون به ارمغان بگذارد. این باعث شد شرایطی به وجود بیاورند که سبب آشنا تر شدن شیعیان و دوستداران اهل بیت با همدیگه بشوند یعنی کاری کردند که از مسیری که میخواستن بیان و مخصوصاً از مسیر غرب به سمت قزوین، در این مسیر باعث شدند که بالاخره شیعیان همدیگر را پیدا کنند و یک نوع اعتماد به نفس در آنها شکل بگیره. پس بنابراین هجرت و در حصر زمان و مکان و احساسات ضعیف نبودن، کمترین آثاری که داشت این بود که دیگر عالمان و خواص به خودشان حرکت دادند و این حرکت مقدس عالمانه، هنوز توسط اهل علم و سیاست دنبال می‌شود. تا جایی که اهل بیت فرمودند: برکات فراوان علم و سیاست، در غربت و هجرت به دست می آید. در این سفر، چهار نفر از برادران و حدود چهل نفر از مردان که همگی از برادرزاده ها و اقوام بودند، حضرت معصومه (س) را همراهی می کردند. کاروان آنها از شهرها و مناطق متمدن ایران عبور می کرد تا فرصت آشنایی ایرانی ها با خاندان اهل بیت علیهم السلام فراهم شده و آن بزرگان بتوانند اسلام اصیل را به ایرانی ها معرفی کنند. درواقع مسیر حرکتی که آنها طی کردند، برای مقابله با نهضت شعوبیه بود تا شک و تردید نسبت به اسلام و رسالت پیامبر خدا (ص) از دل مردم ایرانی ها از بین برود. نکته بسیار مهم در سفر حضرت معصومه (س) به ایران این بود که آن حضرت و سایر اعضای کاروان می دانستند که چه در این سفر به سلامت به مقصد برسند و چه خطری آنها را تهدید کند، در هر صورت پیروز میدان هستند چون توانسته اند اسلام اصیل را به ایرانی ها معرفی کنند. به عبارت دیگر اگر زنده می ماندند فرصت تبلیغ و ترویج دین اسلام را داشتند. اما شهادت شان هم خیر و برکت بسیاری داشت. چون وقتی مامون به نیروهای خود دستور داد تا سادات علوی را در هر جای ایران به شهادت برسانند، ایرانی ها شاهد این ظلم مامون بودند و حقیقت مظلومیت و حقانیت خاندان اهل بیت علیهم السلام برای آنها مشخص می شد.

#تدبر_در_برخی_آیات_جزء_یازدهم 🔴 آیه ۹۷ سوره توبه : الاعراب اشد کفرا و نفاقا کلمه اعراب در اینجا به معنی عربهای بادیه نشین است و مفرد آن " اعرابی " است . عربهای شهر نشین را " عرب "می گفتند . نسبتش را هم می گفتند " عربی " جمعِ اعراب میشود : اَعاریب یعنی بادیه نشینها اشد کفرا و نفاقا : در کفر و نفاق شدیدتر هستند . و اجدَرُ : اجدر یعنی لایق از جَدیر ( لایق ، سزاوار ) سزاوارتر اینها سزاوارتر هستند که حدود الهی را که پروردگار سبحان بر پیامبرش نازل می کند را ندانند ، پروردگار سبحان دانا و حکیم است . اصل بادیه نشینی و دوری از مراکز علمی و فرهنگی ، موجب دوری ما از فرهنگ و آداب دینی هم میشود . محیط اجتماعی و فرهنگی انسان ، در بینش و موضع گیری او در رابطه با حقایق و معارف بسیار موثر است . افراد ناآگاه و دور از فرهنگ ، آلت دست کافران و منافقان می شوند . با کلمه" اشد " می شود فهمید که این افراد ، حتی از خود کفار و منافقین هم بی منطق تر می شوند . اینجا بحث #هجرت هم مطرح می شود ، اگر احساس می کنید ، در محیطی که هستید خیلی محیط مناسبی برای فرزندانتان نیست ، بر شما لازم است که هجرت کنید . مطمئن باشید که پرورگار سبحان در هجرت به شما توفیق می دهد و چه بسا روزی شما در هجرت قرار داده شده باشد . ✔️ هجرت حتما از یک شهر به شهر دیگر هم میتواند نباشد ، گاهی از یک کوچه به کوچه دیگر و یا یک محله به محله دیگر هم برویم که مباحث تربیتی و فرهنگی رعایت شود . شهید مطهری فرمودند : حتی فقه عالم و مجتهدی که در یک روستا دارد می فهمد از آیات و روایات ، با یک فقیهی که در قم ، نجف یا مراکز علمی دیگر استنباط می کند فرق دارد . 👈محیط بسیار موثر است . 🔴 آیه ۹۹ و من الاعراب : مِن بعضیه این آیه در کنار آیه ۹۷ می فرماید : اگر یک گروهی را داریم سرزنش می کنیم ، خوبانش را هم نباید فراموش کنیم ، بالاخره محیط اجتماعی موثر هست ، اما اختیار رشد را از انسان نمی گیرد . 🔴نکته : انفاق خالصانه در محیط های بی فرهنگ ، خیلی بیشتر مورد تقدیر و توجه پروردگار است . 🔴 طلاب محترم ، اهل علم ، مراکز تبلیغی و...حواسمان بیشتر به مناطق حاشیه ای باشد . اگر دنبال رشد هستیم هجرت کنیم ، خود را به مراکز علمی ، فرهنگی برسانیم ولی بعد برگردیم و مردم را آگاه کنیم . 🔴 متاسفانه بیشترین مراجعاتی که به حاشیه ها می شود در زمان انتخابات و برای رای جمع کردن است که این اشتباه محض است .