eitaa logo
دلنوشته های یک طلبه
88.6هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
671 ویدیو
125 فایل
نوشتارها و رمان های محمد رضا حدادپور جهرمی ادمین: @Hadadpour سایت عرضه آثار: www.haddadpour.ir توجه: هر نوع استفاده یا برداشت و کپی و چاپ مستندات داستانی چه به صورت ورد یا پی دی اف و ... و حتی اقتباس برای فیلم‌نامه و تئاتر و امثال ذلک جایز نیست.
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
تغییر عرصه نبرد در زمینه #وحدت و تلاش در جهت #جنگ_درون_مذهبی سخنران: حدادپور جهرمی
۹۲ : هرگز انسان به مقام بر و نیکی نمی رسد مگر اینکه از آن چیزی که دوست دارد بگذرد و انفاق کند. این یک مقام معنوی است : مقام بر و نیکی و شرط آن اینست که شما باید از هر گونه وابستگی ( نام ، شهرت ، تالیف ، پول ، خانواده و...) خودتونو رها کنید . این وابستگیها اگر من و شما را به خداوند سبحان برساند و ما را از سربازی امام عصر (عج) نیندازد ارزش دارد در غیر اینصورت فقط بازیچه دنیا و لعب و لهو است و ما به هر چه که وابسته شدیم از همان طریق هم آزمایش و ابتلا در ما صورت خواهد گرفت . ۱۰۳ و اعتصموا بحبل الله .... این آیه اعتصام است نه وحدت ✔️تفاوت وحدت و اعتصام : هر وحدتی باعث اعتصام به حبل الله نمیشه چون ممکنه شما در مورد مطلبی بکنی و کینه ها را کنار بگذاری که منفعت تون در اون شرایط اقتضا می کنه نه اینکه تکلیف شما از باب یک مساله شرعی بخواد مطرح بشه . اما قطعا هر اعتصام به حبل الله سبب وحدت می شود .هر کسی که زیر پرچم توحید و اهل بیت جمع بشود و سعی کند تفرقه ها را کنار بگذارد این باعث می شود که ما اعتصام به حبل الله هم پیدا کنیم . نسبت وحدت و اعتصام در منطق نسبت عموم و خصوص مطلق است . به معنای نیست . بعضی وقتها تا یک کلمه را مطرح می کنی فورا گفته می شود این حرف را مطرح نکنید که مساله وحدت زیر سوال می رود . به عنوان مثال در روزگار ما اسناد شهادت خانم فاطمه زهرا (س) را به اسم وحدت دارند از کتابها حذف می کنند که اینها باعث وحدت سوزی و می شود . ۱۰۴ ولتکن منکم امه ... این آیه در رابطه با سخن گفته شده است . در اغلب آیات قرآن وقتی گفته می شود : منکم و در ادامه یک حکمی تشریح می شود این را حمل بر کنید . یعنی یک عده ای کفایت می کند به این امر عمل کنند ، از گردن بقیه ساقط می شود . دوما اینکه اول باید امر به معروف باشد بعد نهی از منکر نه اینکه فقط نهی از منکر کنیم فقط زخمها را نگوییم بلکه باید معروف ها را هم باید مطرح کرد . ۱۱۳ تا ۱۱۵ اهل کتاب با هم برابر نیستند .گروهی از آنها ، آیات پرورگار را در حالت شب و روز و سجده تلاوت می کنند مبدا و معاد را قبول دارند اهل امر به معروف و نهی از منکر هستند در کارهای خیر از هم پیشی می گیرند اینها از هستند چرا با اینکه اهل کتاب هستند از صالحین هستند . 👈 آیه ۱۱۵ هر کسی کار نیکی انجام بدهد پوشیده نمی شود خداوند سبحان همراه تقوا پیشگان است حتی ممکنه کسانی باشند که در ظاهر شیعه و اسلام را قبول نداشته باشند ولی مطمئنا مقامشون از ما بالاتر است . ۱۳۵ والذین اذا فعلوا فحشه ... فحشه : کار بسیار زشتی که قبح و زشتی آن برای همه مردم روشن است او ظلموا انفسهم ... اینها باید ذکر پروردگار را زیاد بگویند و طلب مغفرت نمایند و نباید بر گناهانشان اصرار نمایند . مدام توبه کردن و توبه شکستن کاری از پیش نمی برد .ما باید گناه را ترک کنیم .ترک گناه مطمئنا منجر به توبه هم خواهد شد . زمینه هایی که باعث میشه ما اصرار بر گناه کنیم باید از ما سلب شود. مثال : وقتی چشم یا گوش ما به هرزگی عادت کرده تلاش کنیم در شرایطش قرار نگیریم و اصرار بر گناه را از نفس بگیریم ، این بسیار از توبه کردن راحت تر است .
🔴 آیه ۴۱ سوره انفال : آین آیه معروف به آیه خمس است . ✔️فقها خمس را در ۷ چیز واجب می دانند : ۱ . سود و منفعت مربوط به کسب و درآمد سالانه ۲ . گنج ۳ . معادن ۴ . گوهرهایی که از غواصی در دریا به دست می آید . ۵ . مال حلالی که مخلوط به حرام شده باید حتما توسط خمس پاک شود . ۶ . زمینی که کافر ذمی از مسلمان می خرد . ۷ . غنائم جنگی از احکام مالی است و از هاییست که حق الله هم داخل آن است . محرومیت زدایی از برنامه های اسلام است و باید به نفع فقرا گام برداشت . خمس و زکات از مسائلی است که اسلام بر آن تاکید دارد و باید حتما پرداخته شودتا قوام جامعه حفظ شود و در مواردی که تعیین شده مصرف و خرج بشود . بنابراین باید خمسی تعیین کنیم . یک روز از سال را به عنوان سال خمسی در نظر بگیریم ؛ پیشنهاد می کنیم در روزی تعیین بکنیم که اولا فراموش نکنیم و دوما در تاریخی باشد که قبل و بعد آن خرج قابل توجهی ندارم مثل ایام عید یا بازگشایی مدارس و... هر مالی که سال بر آن بگذرد خمس به آن تعلق می گیرد ، به عنوان مثال حساب بانکی . و دنبال فرار از خمس نباشید ، کلا زکات ، خمس و انواع صدقات برکاتش بی حد و حصر است . 🔴حدیث از امام جواد علیه السلام : اگر کسی خمس ندهد ، حداقل بلایی که به سرش می آید اینست که از دعای مادرمان حضرت زهرا (س) محروم می شود . ✔️سوال : اگر قوم و خویشی داریم که می دانیم خمس نمی دهد و ما را دعوت کرده ، چطور متوجه شویم که این پول از پول مخمس هست یا نه ؟ اولا : شما اصلا لازم نیست که بخواهید ، اطلاع پیدا کنید . تفحص در این موارد حتی حرام است . ثانیا : معمولا فردی می خواهد مهمانی بدهد از سپردهای طولانی مدت نمی دهد بلکه از همان پولهایی که در همان هفته یا ماه به دست آورده ، وسایل پذیرائی را تهیه می کند ، که آن هم خمس تعلق نمی گیرد . مگر اینکه مطمئن باشید آن مال حرام است که بحث دیگریست . 🔴 یک نکته برای کسانی که در دفاتر خمس هستند : نظام مصرف خمس باید برای مردم شفاف باشد ، وگرنه مردم حق دارند سوال بپرسند که کجا خرج می شود و یا اینکه مردم حق دارند بپرسند که آیا حوزه های لاکچری با پول خمسهایی بوده که اینها پرداخت کردند یا نه ! ✔️دل کندن از مال سخت است به قدری که ممکن است رزمنده ، اهل علم ، اصلا اهل نماز شب هم باشیم ولی خمس را پرداخت نکنیم و عاقبت به خیر از دنیا نرویم‌ . اینطور نباشد که ماه رمضان بر ما بگذرد و سال خمسی نداشته باشیم . با دفاتر مراجع تقلید تماس بگیریم و با راهنمایی آنها ان شاء الله این کار را دنبال کنیم . 🔴 آیه ۴۶ انفال در رابطه با اطاعت و وحدت صحبت شده است . ✔️و اطیعوالله و رسوله : باید حتما از امر دین اطاعت کرد ✔️و لا تنازعوا فتفشلوا : باید حتما وحدت داشت 👈اول و بعد یعنی وحدت در محور و زیر هیات و بیرق اطاعت از خدا و پیامبر و ولی خداوند سبحان باشد .نمیشود با سلیقه شخصی دور هم جمع شد و محور دین ، ولی فقیه و مصلحت جامعه نباشد . شرایط فعلی جامعه به گونه ای نیست که نزاع بردار باشد . و در انتهای آیه : اگر در اطاعت و وحدت بر خلاف میل ما رفتار شد باید کنیم :ان الله مع الصابرین ممکن است وحدت حتی حول محور دین نظر ما را تامین نکند باید سکوت کرد گاهی سکوت باعث میشود چند صدایی به وجود نیاید . نباید دشمن را شاد کرد .
عن حفص بن البختری قال: کنت عند أبی عبد الله علیه السلام و دخل علیه رجل فقال لی: تحبه؟ فقلت: نعم، فقال لی: و لم لا تحبه و هو أخوک و شریکک فی دینک و عونک علی عدوک و رزقه علی غیرک 📚 (الکافی، جلد 2، ص 6) حفص گوید: نزد امام صادق (ع) بودم، مردی وارد شد پس امام به من فرمود: آیا او را دوست داری؟ گفتم: آری. حضرت فرمود: چرا او را دوست نداشته باشی و حال آن که او برادر تو و همکیش تو و یاور تو در برابر دشمن است و مخارج او هم بر عهده دیگری است. 👈 رفقا ما باید وحدتمون را حفظ کنیم. این روزا هم میگذره و ما با هر سلیقه و نظری بازم چشممون تو چشم همديگه است. ان‌شاءالله هر چه زودتر تکلیف مشخص بشه و به اجماع برسند تا هممون زیر عَلَم یک کاندیدای انقلابی جمع بشیم و رئیس جمهور انقلابی را با رأی بالا و منحصر بفرد انتخاب کنیم. نذر صلوات برای نزدیک شدن دلها به یکدیگر و رفع کدورت‌ها؛ هر کسی ۵ صلوات به امام عصر ارواحنا فداه هدیه کند. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌷 ✍ کانال @Mohamadrezahadadpour
کسی که این پیام را در یکی از کانال‌ها نوشته، اگر در ارگان و رده خاصی هست، اگه نگیم نفوذیه، قطعا آدم نادانی است. آدم یاد پیام های اختلاف افکنِ پیج‌های معلوم الحال میندازه که دلشون میخواد از هر چیزی بحران و اختلاف بسازند. زیرنویس شبکه خبر نوشت حملات محدود بوده. حالا بیاد خودزنی بکنه و ضعف نشون بده ومشکی بزنه؟ اصلا از این چیزا سر در میارید؟ متوجهید چی میگید؟ حداقل امروز و فردا وقتش نیست اما شما الان داری حرف میندازی تو دهن مردم؟!!!! دلسوزانه عرض میکنم که مسئولان امر در آن ارگان محترم، یک تحقیق جدی درباره اینگونه اشخاص بکنند.