#امام_حسین_علیه‌السلام: اگر كسى در گوش راستم ناسزا گويد و در گوش ديگرم عذرخواهى كند، پوزش او را قبول مى‌كنم.
احقاق الحق ج۱۱ ص۴۳۱
عضو شوید👇
✅ @mohammadali_jaberi
💢آیا قاتلان #امام_حسین_علیه‌السلام شیعه بودند؟
▫️برخی شیعه را متهم می‌کنند که خودشان امام حسین علیه‌السلام را کشتند و خودشان هم برایش گریه می‌کنند! این ادعا به دلایل متعدد قابل قبول نیست:
1️⃣ در هیچ جای تاریخ ثبت نشده که امام حتی یک مرتبه به لشکریان ابن‌زیاد گفته باشد ای شیعیان چرا من را می‌کشید؟! بلکه برعکس وقتی دشمن به خیمه‌ها حمله کرد حضرت با تعبیر: «ای شیعیان خاندان ابوسفیان..» آنان را مخاطب ساخت.
2️⃣ بدون تردید اگر دروغ شیعه بودن قاتلان سیدالشهدا علیه‌السلام خریدار داشت، یزید بدان محتاج‌تر بود و از گفتن آن هم ابایی نداشت. وقتی یزید اوضاع شام خراب است و همه او را مقصر می‌دانند تقصیرها را همه به گردن ابن‌زیاد انداخت و گفت: «خدا لعنت کند پسر مرجانه را... با کشتن حسین علیه‌السلام مرا منفور همگان گردانید و در دل‌های همه بذر دشمنی من را کاشت؛ اکنون دیگر خوب و بد با من دشمن هستند... مرا با پسر مرجانه چه کار، خدا لعنتش کند. بدون تردید اگر شیعیان سیدالشهدا علیه‌السلام را کشته بودند یزید اشک تمساح نمی‌ریخت و تقصیرها را گردن ابن‌زیاد نمی‌انداخت. از این‌ها گذشته
3️⃣ اولین و مهم‌ترین نشانه برای شناخت شیعه محبت علی علیه‌السلام است و بغض او در قلب شیعه جای نمی‌گیرد. اما در کربلا وقتی حسین علیه‌السلام از جرم خویش سؤال نمود، گفتند: «تنها و تنها به‌خاطر کینه از علی علیه‌السلام تو را می‌کشیم.» (ینابیع الموده، ج ۳، ص ۷۹- ۸۰)
4️⃣در زمان امام حسین علیه‌السلام شیعیان در شهر کوفه در اقلیت بودند و تعدادشان قابل توجه نبود. ابن ابی الحدید، از دانشمندان اهل سنت، می‌گوید: معاویه به تمام کارگزارانش نوشت هرکس از فضائل علی علیه‌السلام بگوید خونش مباح است... معاویه زیاد را حاکم کوفه قرار داد و زیاد که شیعیان را به‌خوبی می‌شناخت، آنان را از زیر سنگ هم که شده پیدا کرد و به قتل رساند و برخی را از عراق تبعید کرد تا جایی که شیعه شناخته‌شده‌ای در کوفه وجود نداشت (شرح نهج‌البلاغه، ج۱۱، ص۴۴)
5️⃣ از این‌ها گذشته آن روزها بسیاری از شیعیان، مثل مختار و کمیل و...، در زندان بودند.
6️⃣ علاوه بر این گفتار و کردار دشمنان امام حسین علیه‌السلام با باورهای شیعه هماهنگ نیست. روز عاشورا جملاتی از لشکر عمرسعد شنیده می‌شود که یک مسلمان هم آن را خطاب به سیدالشهدا نمی‌گوید، چه برسد به یک شیعه؛ برای مثال عمرو‌بن‌قرظۀ انصاری روز عاشورا با این تعبیر به امام جسارت کرد: یا حُسَینُ یا کَذَّابُ ابْنَ الْکَذَّابِ؛ ای حسین، ای دروغ‌گو پسر دروغ‌گو» (الکامل، ج۳، ص۱۷۴) فردی به نام ابن‌حوزه پیش آمد، در مقابل سپاه امام قرار گرفت، صدا کرد: آیا حسین علیه‌السلام در بین شماست؟ کسی پاسخش را نداد، تا بار سوم گفتند: آری حسین علیه‌السلام در بین ماست، چه می‌خواهی؟ گفت: «ای حسین علیه‌السلام تو را به آتش جهنم بشارت می‌دهم. (الکامل، ج۳، ص۱۷۳) عصر عاشورا و پس از شهادت مردان لشکر امام، عمرسعد به به لشکریانش گفت: چه کسی حاضر است، با اسب بر بدن حسین علیه‌السلام بتازد؟! بعد از این دستور، ده‌نفر با اسب بر بدن حسین علیه‌السلام تاختند تا اینکه استخوان‌های سینه و پشت او درهم‌شکسته شد. (الکامل، ج۳، ص۱۸۴)
به‌راستی آیا می‌توان چنین اشخاصی را شیعه دانست؟ کسی که نماز امام را قبول نمی‌داند، کسی که امام را دروغ‌گو می‌داند، کسی که او را جهنمی می‌داند، کسانی که حاضرند در پیش چشم خواهر و دختران امام بر بدنش اسب بتازند، کسانی که... به‌راستی اگر این‌ها شیعه باشند، پس اصحاب امام حسین‌علیه‌السلام را چه باید نامید؟!
🆔 @mohammadali_jaberi