💠بسم الله الرحمن الرحیم راز ورمز توسعه در سیر وسلوک وپیشرفت در عاقبت بخیری محمد جواد حیدری اشاره موفقیت وتوسعه در سیر وسلوک وپیشرفت درعاقبت به خیری راز ورمزی مانند عمل به معلومات وتدبر درقران وتوبه وجبران وخواندن وهدیه سوریه یس به حضرت زهرا سلام الله علیها و دعای عهد وهدیه به مادر امام زمان علیه السلام وخواندن سوره واقعه وهدیه ثواب ان به حضرت امیر المومنین علیه السلام ونسخه شفابخش مرحوم ایت الله قاضی طباطبایی دارد آیت الله کشمیری"ره" میفرمودند: 💥عظمت سوره های مسبحات💥 «مرحوم سید علی آقا قاضی، شب ها قبل از خواب [مسبحات ششگانه، یعنی سوره های حدید، حشر، صف، جمعه، تغابن و اعلی را] می خواند; چه آن که روایت دارد پیامبر اکرم (ص) هم قبل از خواب می خواندند و می فرمودند: در این سوره ها آیه ای است که بهتر از هزار آیه است; و امام باقر (ع) فرمود: کسی که قبل از خواب مسبحات را بخواند، نمی میرد تا آن که حضرت قائم (ع) را درک کند و اگر بمیرد، در جوار پیامبر خواهد بود. 🔺️اصول کافی، ج 2، ص 620 🔻روح و ریحان، ص 82- 81

#کرسی_ترویجی 🔰معاونت پژوهش مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام با همكاری دبیرخانه كنگره بين المللی آيت الله حكيم برگزار می‌کند؛ 📚موضوع:«تولید ونگهداری وکاربرد سلاح هسته ای از منظر ایت الله حکیم وحقوق بین الملل» 🔹 ارائه دهنده:«حجت الاسلام و المسلمين دکتر محمد جواد حیدری (هیات علمی دانشگاه قم و استاد سطوح عالی حوزه)» 🔸 ناقد: 🔺«حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابراهیمی (معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه قم)» ▪️دبیر علمی: «حجت الاسلام و المسلمين نجم (پژوهشگر ومدرس سطوح عالی حوزه 📋 زمان: 16اسفند ۱۴۰۱ 🕌 مکان: مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام، طبقه دوم، سالن جلسات 🆔 @pajuheshmarkazfeqhi

#کرسی_ترویجی 🔰کرسی نظریه پردازی ترویجی دانشکده الهیات دانشگاه قم برگزار می کند 📚موضوع:«تولید ونگهداری وکاربرد سلاح هسته ای از منظر فقه وحقوق بین الملل» 🔹 ارائه دهنده:«حجت الاسلام و المسلمين دکتر محمد جواد حیدری (هیات علمی دانشگاه قم و استاد سطوح عالی حوزه)» 🔸 ناقد: 🔺«حجت الاسلام و المسلمین ابراهیمی (معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه قم)» ▪️دبیر علمی: «حجت الاسلام و المسلمين دکتر نوذری 📋

♨️ میلادِ جواد ابن رضا مبارک باد صلوات خاصه جوادالائمه علیه‌السلام: 🔻 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى عَلَمِ التُّقَى وَ نُورِ الْهُدَى وَ مَعْدِنِ الْوَفَاءِ وَ فَرْعِ الْأَزْكِيَاءِ وَ خَلِيفَةِ الْأَوْصِيَاءِ وَ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ‏ اللَّهُمَّ فَكَمَا هَدَيْتَ بِهِ مِنَ الضَّلاَلَةِ وَ اسْتَنْقَذْتَ بِهِ مِنَ الْحَيْرَةِ وَ أَرْشَدْتَ بِهِ مَنِ اهْتَدَى وَ زَكَّيْتَ بِهِ مَنْ تَزَكَّى‏ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ بَقِيَّةِ أَوْصِيَائِكَ إِنَّكَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‏

💠 حدیث روز از محضر مبارک حضرت امام علی علیه السلام: 🔰 يا مُؤمِنُ إنَّ هذا العِلمَ و الأدَبَ ثَمَنُ نَفسِكَ فَاجتَهِدْ في تَعَلُّمِهِما، فَما يَزيدُ مِن عِلمِكَ و أدَبِكَ يَزيدُ في ثَمَنِكَ و قَدرِكَ فإنَّ بِالعِلمِ تَهتَدي إلى رَبِّكَ و بِالأدَبِ تُحسِنُ خِدمَةَ رَبِّكَ و بِأدَبِ الخِدمَةِ يَستَوجِبُ العَبدُ وَلايَتَهُ و قُربَهُ، فَاقبَلِ النَّصيحَةَ كَي تَنجُوَ مِنَ العَذابِ؛ ✍ اى مؤمن! همانا اين دانش و ادب بهاى جان توست؛ پس در آموختن آنها بكوش؛ زيرا هر چه بر دانش و ادب تو افزوده شود، بر قدر و قيمت تو افزوده مى گردد؛ چه آن كه با دانش به پروردگارت ره مى برى و با ادب پروردگارت را نيكو خدمت مى كنى و با آدابِ خدمت گزارى است كه بنده سزاوار دوستى و نزديكى به خدا مى شود. پس، اين اندرز را پذيرا شو تا از عذاب برهى. 📚 روضة الواعظين : ١٦

بسم الله الرحمن الرحیم ترجیح الگوی حکمرانی دمکراتیک بر سایر الگوها از منظر علامه شعرانی محمد جواد حیدری در خصوص بهترین الگوی حکمرانی در میان فقیهان وعلمای اسلام بحث است علامه شعرانی حکمرانی دموکراتیک برسایر الگوها ترجیح می دهد ومی فرماید:  « قوله و طاعة ولاة العدل » ، الظاهر المتبادر إلى الذهن في كلام الأئمة (عليه السلام) و شعيتهم من ولاة العدل الإمامُ المعصوم و أما سائر الولاة و ان اتسموا بالعدالة فهم جائرون لا يجب اطاعتهم إذ لا يخلو غير المعصوم من أمر بالقبيح و لو خطاء و هذا مذهبنا في الحكومة و السياسة و نقول : يجب في حكمة الله تعالى و لطفه أن ينصب في كل زمان إماما معصوما حجة و يوجب طاعته على العباد والمدينة الفاضلة التي يقول به الحكماء هي التي يكون الأمير فيه بصفة العلم والحكمة و العدل و تزيد فيه العصمة ، و قال الفارابي في بعض كتبه ما حاصله أن أفضل أنحاء المدينة بعد المدينة الفاضلة مدينةُ الجماعة و عرفها بما يطابق الحكومة الديمقراطية في عهدنا و قال هذه المدينة يعد الناس و يهيئهم لقبول المدينة الفاضلة و مدينة الجماعة هي التي قبلها أكثر بلاد النصارى و لم يعهد إلى زماننا هذا حكومة أعدل منها إذ عزلوا الأمراء و الولاة و الجنود بل الوزراء مع كمال قدرتهم أن ينفذوا شيئا بأرائهم و يستبدوا بشئ من الاحكام إلا إذا رضي به الناس و صوبه الرعايا و مع ذلك فليس إطاعة ولاة مثل تلك الحكومات إلا إذا رضي به الناس و صوبه الرعايا و مع ذلك فليس إطاعة ولاة مثل تلك الحكومات أيضا واجبة على الناس إن فرض محالا وجودها بين المسلمين إلا تقية و تحرزا عن الفتنة وأمثال ذلك (ش) . [ تعاليقِ ميرزا بر شرحِ جامعِ مولی محمّد صالح مازندرانی ، ج ۱ ص ۱۹۴ ]