eitaa logo
مهندسی شخصیت [یا ملجا کل مطرود]
136 دنبال‌کننده
885 عکس
546 ویدیو
102 فایل
سخنرانی‌ها، نوشته‌ها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده ونظرات عضو هیئت علمی دانشگاه قم دکتر محمد جواد حیدری خراسانی
مشاهده در ایتا
دانلود
سنایی رسالت: .: باسمه تعالی دفاعی عقیم و پرهزینه / حکومت علوی : بعثت عدالت مدتی است برخی مبلغان و واعظان مشهور و محترم کشور، در دفاع و توجیه مشکلات موجود کشور، اوضاع حاکم بر حکومت امام علی – علیه السلام – را مطرح و وضعیت موجود را با حکومت مولا – علیه السلام – مقایسه می کنند! و آخرین آن، حرکتی بود که یکی از سخنرانان در چهارم مردادماه امسال (1402) انجام داد. در گذشته هم طلبه‌ای جوان مطرح کرد که حدود (یا بیش از) ثلث نهج البلاغه، راجع به متخلفان اقتصادی و غیر اقتصادی از کارگزاران حکومت علوی است. دیگری در مشهد مقدس مطرح کرد که حدود  سی فساد در حکومت امام – علیه السلام – بوده است که امام نتوانسته‌اند آن ها را معالجه کنند. چنان که واعظ دیگری در پاسخ به سوال یکی از اصحاب رسانه که مطرح کرد (بدین مضمون): به نظر شما، امام خمینی و رهبران انقلاب ایران تا چه حد در پیاده کردن اهداف خود موفق بوده اند؟ پاسخ داد: من سوال را به شما برمی‌گردانم و می‌پرسم: اصولا پیامبران و پیامبر اسلام - صلی الله علیه و آله-  تا چه پایه موفق بوده‌اند؟(استفهام انکاری) طبیعی است که این حضرات، خود را موظف به دفاع از عملکردها و وضعیت موجود دانسته و به گمان خویش، تکلیف خود را انجام داده‌اند و از نظام، انقلاب و مسئولان دفاع جانانه کرده‌اند؛ قهرا در آینده هم شاهد ادامه این حرکت خواهیم بود. و از آن جا که عموم این آقایان، از چهره‌های انقلابی و از موقعیت قوی در امر تبلیغ برخوردار و صاحب تریبون‌های حساس‌اند (و اگر چنین نبود این جانب ورود نمی‌کردم) حقیر به تحلیل و بررسی این حرکت می‌پردازم. حاصل پرداختن به ادله ذیل، چیزی جز اثبات عقیم بودن این نوع دفاع (توهم دفاع) و پرهزینه بودن آن نیست؛ بدین قرار:  1. آن چه این آقایان بیان می‌کنند یا در اصل خلاف واقع، یا غیر ثابت، یا راست ناقص و یا به قدری آمیخته به مبالغه است که هیچ کم از کذب ناموجه ندارد. با پوزش از اطاله نوشته، ناچارم توضیح کوتاهی در این باره داشته باشم.  نهج البلاغه شریف – طبق برخی شمارش‌ها- دارای 241 خطبه، 79 کتاب و نامه و 480 حکمت است.(مطابق نهج البلاغه فیض الاسلام) در نامه 20، 40، 41، 43، 45 و71 اشاره به تخلف‌هایی شده است. این احتمال بسیار موجه است که مخاطب نامه 40 و 41 یک نفر (عبیدالله بن عباس) است. چنان که در نامه 43 صرفا اشاره به گزارشی علیه  مصقلة بن هبيره شیبانی است که با توجیه وی، امام – علیه السلام – دفاع او را می‌پذیرند. همچنین نامه 45 راجع به عثمان بن حنیف است که کار ناروای او صرفا نشستن بر سر سفره‌ای بود که اغنیا بر آن حاضر و فقرا غائب بودند. (وَ مَا ظَنَنْتُ أَنَّكَ تُجِيبُ إِلَى طَعَامِ قَوْمٍ عَائِلُهُمْ مَجْفُوٌّ وَ غَنِيُّهُمْ مَدْعُوٌّ) این جانب هیچ توجیه نیستم که با این وضعیت، با گفته‌ای که ثلث نهج البلاغه را راجع به برخورد با کارگزاران فاسد میداند، چه برخوردی باید داشت؟!! حضراتی که این اندک تخلفات را برای برخی توجیهات، جسیم می‌کنند؛ از برخورد قاطع، روشن، سریع و عبرت‌آموز حضرت هم بگویند تا معلوم شود بیان ها تا چه پایه ناقص است!! برای نمونه خوانندگان محترم رفتار امام را با ابن هرمه (دعائم الاسلام ، ج2 ص 532) مطالعه کنند تا معلوم شود برخی نقل‌ها تا چه پایه راست ناقصی است که هیچ کم از خلاف واقع گفتن ندارد. در مقایسه و تشبیه باید به همه اقتضائات تشبیه، توجه کرد. حکومت امام علی – علیه السلام – در طول چهار سال و چند ماه بر سرزمین پهناور اسلام که عراق و ایران بخشی از آن است بعثت عدالت بود که هرگز – هرگز – نباید رفتاری این چنینی با آن داشت! نسبت به سخنی که به حدود 30 فساد در زمان حکومت امام علی علیه السلام اشاره می‌کند، باید توجه کرد که این فسادها، هیچ ربطی به امام نداشته و میراثی بوده که از حاکمان و حاکمیت ناتوان و فاسد قبل به ارث رسیده بود. (قد عملت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول الله صلى الله عليه وآله...)و حضرت نمی‌توانستند با سرعت و به راحتی آن‌ها را ریشه‌کن کنند (وَ لَوْ حَمَلْتُ النَّاسَ عَلَى تَرْکِهَا وَ حَوَّلْتُهَا إِلَى مَوَاضِعِهَا .... لَتَفَرَّقَ عَنِّی جُنْدِی حَتَّى أَبْقَى وَحْدِی....)  و این چه ربطی به کژی‌ها و ناراستی‌های مورد نظر دارد؟ ضمن این که مبنای این گفته، روایتی است که فاقد سند معتبر است؛ هر چند اگر واجد سند معتبر هم بود، برای اثبات مطلب کافی نبود؛ زیرا خبر واحد هر چند واجد سند معتبر باشد، برای اثبات غیر احکام شرعی کافی نیست.  سند روایت این است: «علی بن ابراهیم عن ابیه عن حماد بن عیسی عن ابراهیم بن عثمان [عمر] عن ابان بن ابی عیاش عن سلیم بن قیس اسدی (روضه کافی ، ص 58، ح 21)  این سند به دلیل اشتمال بر ابان بن ابی عیاش ضعیف است. البته در روضه کافی از ابان یاد نشده است ، لکن مطابق موازین رجال بین ابراهیم بن عثمان [عمر] و سلیم بن قیس ، این شخص واسطه در نقل است.
@salsabeal 2. نباید تردید کرد دفاع‌هایی این چنین، هرگز منتقدِ به وضعیت موجود در جمهوری اسلامی ایران را معتقد به این روش حاکمیتی نمی‌کند؛ بر عکس، چوب حراج بر تراث می‌زند که بگویند: پس هر حکومتی از اسلام وضعیتش چنین است! من نمی‌دانم آن حضرات در آینده در نیمه شعبان، چگونه می‌خواهند از حکومت مهدوی بگویند و فریاد زنند که :«یَمْلَأُ اللهُ به الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا بعد مَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»؟ 3. این گونه سخنرانی‌ها، تأمین خاطر دادن به مسئولانی است که هیچ نیازمند به تأمین خاطر نیستند، بلکه بیش از هر چیز و هر زمان محتاج شنیدن نقدهای منصفانه، خالی از سفیدنمایی ناموجه (و البته به دور از سیاه‌نمایی) هستند.  4. دفاع از انقلاب و نظام البته با پذیرش برخی کاستی ها، خود تحریمی و ... راه دیگری دارد که صاحبان احساس تکلیف در اینباره باید به آن بپردازند.  در پایان تذکری مشفقانه و ناصحانه به این حضرات باید داشت که قدری با احتیاط سخن بگویید و بدون هیچ عایدی و نتیجه، ناخواسته نسل امروز را با حکومتی که بی‌همتا در عدالت بود، بدبین نسازید.  مخاطبانی هم که این سخنان را می‌شنوند، نباید این سخنان را جدی بگیرند و نسبت به آن چه باید مدافعش باشند، بدبین شوند. خوب است کسانی که وظیفه خطیر و ظریف دفاع از انقلاب اسلامی را بر دوش می گیرند، اَبرو را طوری آرایش نکنند که چیزی از چشم باقی نماند! و بُن همان شاخه‌ای  را  که بر آن نشسته‌اند، به دست اره نسپارند!  این روزها دشمنان اهل بیت – علیهم السلام – برای دور کردن نسل جدید شیعه از دامان پاک اهل عصمت‌، نقشه‌های بسیار پیچیده‌ای اجرا می‌کنند؛ در چنین فضایی لازم است هر گاه به دلیلی سخنی از اهل بیت علیهم السلام می‌گوییم، مراقب سوء استفاده‌های احتمالی و قطعی، از گفته‌هایمان باشیم. سخن گفتن از اهل بیت به هر عنوان ورود به وادی مقدس طُوَی است که باید با احتیاط در آن میدان قدم برداشت! فراموش نکنیم که:  *إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولٰئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا*. قم – حوزه علمیه – ابوالقاسم علیدوست 14/ 5/ 1402 @salsabeal
به نام خداوند دوستدار حجاب و عفاف و پاکدامنی (حجاب مورد نظر در این متن = پوشش کامل از سر تا پا ، به دور از خودنمایی و تبرج و تاجی برای بندگی خدا ، مطابق آیات سوره احزاب و سوره نور در قرآن کریم ) ( حجاب یعنی بندگی خدا حجاب یعنی از اسارت رها ) (حجاب یعنی حفظ ارزش من حجاب یعنی حفظ ارزش زن ) ( حجاب یعنی حیا دارم حجاب یعنی وفا دارم ) ( حجاب یعنی غیرت مرد حجاب یعنی حیای مرد ) ( حجاب یعنی غیرت زن حجاب یعنی حیای زن ) ( حجاب یعنی پاکدامنم حجاب یعنی عاشق وطنم ) (حجاب یعنی نه به جلوه گری حجاب یعنی عشق به زندگی ) (حجاب یعنی سلامتی خانواده حجاب یعنی سلامتی جامعه زنده ) (حجاب یعنی حفظ حرمت انسان حجاب یعنی حفظ حرمت قرآن ) (حجاب یعنی پاسخ به ندای فطرت حجاب یعنی پاسخ به ندای فکرت ) ( حجاب یعنی پیرو فاطمه ام (س) حجاب یعنی شیعه علی ام (ع) ) (حجاب یعنی الگویم زینبی است حجاب یعنی مکتبم حسینی است ) ( حجاب یعنی من مسلمانم حجاب یعنی مطیع قرآنم ) (حجاب یعنی مطیع سوره نورم حجاب یعنی مطیع سوره احزابم ) (حجاب یعنی جلوه ی نور خدا حجاب یعنی نور صدق و صفا ) (حجاب یعنی یک مسیر نورانی حجاب یعنی دوری از پریشانی ) (حجاب یعنی رسیدن تا خدا حجاب یعنی رهیدن از بلا ) (حجاب یعنی صدفی برای مروارید حجاب یعنی شرفی برای خورشید ) (حجاب یعنی سلامت جسم و جان حجاب یعنی پاکی دل از عصیان ) (حجاب یعنی خاری در چشم دشمنان حجاب یعنی رهایی از اسارت شیطان ) (حجاب یعنی کیمیای سعادت حجاب یعنی نور رسالت ) (حجاب یعنی حافظ عصمتم حجاب یعنی حافظ غیرتم ) (حجاب یعنی نه به نگاه ناپاکان حجاب یعنی ماندن در ره پاکان ) (حجاب یعنی بر بلندای عزت ایستادن حجاب یعنی بربلندای شوکت ایستادن) (حجاب یعنی حافظ حیا حجاب یعنی حافظ وفا ) (حجاب یعنی حرمت دارم حجاب یعنی بزرگ زاده ام ) (حجاب یعنی حافظ شخصیت حجاب یعنی حافظ انسانیت ) (حجاب یعنی هدیه خدا حجاب یعنی سوغات انبیا ) (حجاب یعنی سعادت و خوشبختی حجاب یعنی دوری از نگون بختی ) (حجاب یعنی انتخاب درست حجاب یعنی انقلاب نخست ) (حجاب یعنی فرار از اسارت حجاب یعنی رهاشدن از ظلمت ) (حجاب یعنی حرکت به سمت نور حجاب یعنی حرکت در مسیر سرور ) (حجاب یعنی با فرهنگی حجاب یعنی شکوه بندگی ) (حجاب یعنی با کلاسی با کلاسی حجاب یعنی دوری از هر جا پلاسی ) (حجاب یعنی ارتقا ارزش مرد و زن حجاب یعنی ارتقا ارزش تو و من ) (حجاب یعنی ارتقا ارزش خانواده حجاب یعنی ارتقا ارزش جامعه زنده) (حجاب یعنی کمک به کاهش طلاق و فساد حجاب یعنی کمک به حفظ کشورم با اتحاد ) (حجاب یعنی با طراوت ماندن حجاب یعنی شادابی روح و تن ) (حجاب یعنی من شریفم حجاب یعنی من عفیفم ) ( حجاب یعنی سربلندی حجاب یعنی سرفرازی ) (حجاب یعنی برده نشدن حجاب یعنی آزاد ماندن ) (حجاب یعنی حامی مستضعفینم حجاب یعنی دشمن مستکبرینم ) (حجاب یعنی سلاح مرد و زن حجاب یعنی سلاح تو و من ) (حجاب یعنی پرچم غیرت حجاب یعنی پرچم عزت ) (حجاب یعنی پرچم اسلامیت حجاب یعنی پرچم انسانیت ) (حجاب یعنی راهی به سوی بهشت حجاب یعنی پایان خوش سرنوشت ) (حجاب یعنی گریز از آتش جحیم حجاب یعنی بودن با خدای رحیم) (حجاب یعنی نه به خواست دشمن حجاب یعنی با توام ای خدای من) (حجاب یعنی سر تا پا با خدای سبحان حجاب یعنی سر تا پا رهایی از شیطان) (حجاب یعنی رعایت حق الناس و حق الله حجاب یعنی حفظ مکتب روح الله ) (حجاب یعنی الگویم حضرت زهرا(س) است حجاب یعنی امامم حضرت علی(ع) است ) (حجاب یعنی باب ورود به دریای معرفت حجاب یعنی باب قبولی توبه و مغفرت) (حجاب یعنی باب ورود به خیرات حجاب یعنی باب ورد به حسنات ) (حجاب یعنی ادب در مکتب حسین (ع) حجاب یعنی ادب در مکتب پیر خمین ) (حجاب یعنی با وفا بودن حجاب یعنی با حیا بودن ) (حجاب یعنی جوانمردی و غیرت حجاب یعنی وفاداری و عصمت ) (حجاب یعنی باب ورود به نماز حجاب یعنی باب ورود به راز و نیاز ) (حجاب یعنی تن به اسارت نمی دهم حجاب یعنی من عفیف و آزاده ام ) (حجاب یعنی واجب دینی حجاب یعنی فریضه الهی ) (حجاب یعنی وقار و متانت حجاب یعنی جلال و شوکت ) (حجاب یعنی با خدا بودن ، با خدا ماندن حجاب یعنی با وفا بودن ، با حیا ماندن ) (حجاب یعنی نه گفتن به وسوسه شیطان حجاب یعنی ماندن در راه ایمان ) (حجاب یعنی سربلندی انسان حجاب یعنی سر افکندگی شیطان) (حجاب یعنی وفای به عهد حجاب یعنی وفای به عقد ) (حجاب یعنی رعایت اخلاق و ادب حجاب یعنی بودن تحت عنایت رب ) (حجاب یعنی پرهیز از گناه و خطا حجاب یعنی پیروی از شهدا ) (حجاب یعنی جادری برای در حجاب یعنی چادری برای در ) (حجاب یعنی تاج بندگی حجاب یعنی فرصت زندگی )
🔺 بی سواد دروغگویی به شبکه من و تو می‌گوید: تمام شاهنامه را زیرورو کردم هیچ اشاره‌ای به حجاب نشده!!!!! 🔹حالا، ۳ تا از ده‌ها مورد را ببینیم و برای دیگران ارسال کنیم تا وجدان‌ جوانان‌مان را آلوده ‌نکنند: ✅ مورد اول، «تهمینه همسر رستم و مادر سهراب در اولین دیدارش با رستم، خود را چنین معرفی کرده: کس از پرده بیرون ندیده مرا نه هرگز کس آوا شنیده مرا ترا ام کنون گر بخواهی مرا نبیند جز این مرغ و ماهی مرا ✅ مورد دوم، «شیرین همسر خسرو پرویز، شاه‌ساسانی خود را چنین معرفی می‌کند: مرا از هنر موی بُد در نهان که آن را ندیدی کس اندر جهان به ایران، که دید از بنه سایه‌ام مگر سایه‌ی تاج و پیرایه‌ام ... ✅ مورد سوم، گُردیه خواهر بهرام چوبین و یکی‌ از همسران خسرو پرویز وقتی برای‌دیدنِ‌ برادر، بیرونِ‌خانه می‌رود از چادر استفاده می‌کند: چو بشنید خواهر کامد ز راه برادر پر از درد زان رزمگاه بینداخت آن نامدار افسرش بیاورد فرمانبری «چادرش» بیامد به نزد برادر دمان... 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه @hokmrani_masoulaneh
به نام خداوند دوستدار حجاب و عفاف و پاکدامنی (حجاب مورد نظر در این متن = پوشش کامل از سر تا پا ، به دور از خودنمایی و تبرج و تاجی برای بندگی خدا ، مطابق آیات سوره احزاب و سوره نور در قرآن کریم ) ( حجاب یعنی بندگی خدا حجاب یعنی از اسارت رها ) (حجاب یعنی حفظ ارزش من حجاب یعنی حفظ ارزش زن ) ( حجاب یعنی حیا دارم حجاب یعنی وفا دارم ) ( حجاب یعنی غیرت مرد حجاب یعنی حیای مرد ) ( حجاب یعنی غیرت زن حجاب یعنی حیای زن ) ( حجاب یعنی پاکدامنم حجاب یعنی عاشق وطنم ) (حجاب یعنی نه به جلوه گری حجاب یعنی عشق به زندگی ) (حجاب یعنی سلامتی خانواده حجاب یعنی سلامتی جامعه زنده ) (حجاب یعنی حفظ حرمت انسان حجاب یعنی حفظ حرمت قرآن ) (حجاب یعنی پاسخ به ندای فطرت حجاب یعنی پاسخ به ندای فکرت ) ( حجاب یعنی پیرو فاطمه ام (س) حجاب یعنی شیعه علی ام (ع) ) (حجاب یعنی الگویم زینبی است حجاب یعنی مکتبم حسینی است ) ( حجاب یعنی من مسلمانم حجاب یعنی مطیع قرآنم ) (حجاب یعنی مطیع سوره نورم حجاب یعنی مطیع سوره احزابم ) (حجاب یعنی جلوه ی نور خدا حجاب یعنی نور صدق و صفا ) (حجاب یعنی یک مسیر نورانی حجاب یعنی دوری از پریشانی ) (حجاب یعنی رسیدن تا خدا حجاب یعنی رهیدن از بلا ) (حجاب یعنی صدفی برای مروارید حجاب یعنی شرفی برای خورشید ) (حجاب یعنی سلامت جسم و جان حجاب یعنی پاکی دل از عصیان ) (حجاب یعنی خاری در چشم دشمنان حجاب یعنی رهایی از اسارت شیطان ) (حجاب یعنی کیمیای سعادت حجاب یعنی نور رسالت ) (حجاب یعنی حافظ عصمتم حجاب یعنی حافظ غیرتم ) (حجاب یعنی نه به نگاه ناپاکان حجاب یعنی ماندن در ره پاکان ) (حجاب یعنی بر بلندای عزت ایستادن حجاب یعنی بربلندای شوکت ایستادن) (حجاب یعنی حافظ حیا حجاب یعنی حافظ وفا ) (حجاب یعنی حرمت دارم حجاب یعنی بزرگ زاده ام ) (حجاب یعنی حافظ شخصیت حجاب یعنی حافظ انسانیت ) (حجاب یعنی هدیه خدا حجاب یعنی سوغات انبیا ) (حجاب یعنی سعادت و خوشبختی حجاب یعنی دوری از نگون بختی ) (حجاب یعنی انتخاب درست حجاب یعنی انقلاب نخست ) (حجاب یعنی فرار از اسارت حجاب یعنی رهاشدن از ظلمت ) (حجاب یعنی حرکت به سمت نور حجاب یعنی حرکت در مسیر سرور ) (حجاب یعنی با فرهنگی حجاب یعنی شکوه بندگی ) (حجاب یعنی با کلاسی با کلاسی حجاب یعنی دوری از هر جا پلاسی ) (حجاب یعنی ارتقا ارزش مرد و زن حجاب یعنی ارتقا ارزش تو و من ) (حجاب یعنی ارتقا ارزش خانواده حجاب یعنی ارتقا ارزش جامعه زنده) (حجاب یعنی کمک به کاهش طلاق و فساد حجاب یعنی کمک به حفظ کشورم با اتحاد ) (حجاب یعنی با طراوت ماندن حجاب یعنی شادابی روح و تن ) (حجاب یعنی من شریفم حجاب یعنی من عفیفم ) ( حجاب یعنی سربلندی حجاب یعنی سرفرازی ) (حجاب یعنی برده نشدن حجاب یعنی آزاد ماندن ) (حجاب یعنی حامی مستضعفینم حجاب یعنی دشمن مستکبرینم ) (حجاب یعنی سلاح مرد و زن حجاب یعنی سلاح تو و من ) (حجاب یعنی پرچم غیرت حجاب یعنی پرچم عزت ) (حجاب یعنی پرچم اسلامیت حجاب یعنی پرچم انسانیت ) (حجاب یعنی راهی به سوی بهشت حجاب یعنی پایان خوش سرنوشت ) (حجاب یعنی گریز از آتش جحیم حجاب یعنی بودن با خدای رحیم) (حجاب یعنی نه به خواست دشمن حجاب یعنی با توام ای خدای من) (حجاب یعنی سر تا پا با خدای سبحان حجاب یعنی سر تا پا رهایی از شیطان) (حجاب یعنی رعایت حق الناس و حق الله حجاب یعنی حفظ مکتب روح الله ) (حجاب یعنی الگویم حضرت زهرا(س) است حجاب یعنی امامم حضرت علی(ع) است ) (حجاب یعنی باب ورود به دریای معرفت حجاب یعنی باب قبولی توبه و مغفرت) (حجاب یعنی باب ورود به خیرات حجاب یعنی باب ورد به حسنات ) (حجاب یعنی ادب در مکتب حسین (ع) حجاب یعنی ادب در مکتب پیر خمین ) (حجاب یعنی با وفا بودن حجاب یعنی با حیا بودن ) (حجاب یعنی جوانمردی و غیرت حجاب یعنی وفاداری و عصمت ) (حجاب یعنی باب ورود به نماز حجاب یعنی باب ورود به راز و نیاز ) (حجاب یعنی تن به اسارت نمی دهم حجاب یعنی من عفیف و آزاده ام ) (حجاب یعنی واجب دینی حجاب یعنی فریضه الهی ) (حجاب یعنی وقار و متانت حجاب یعنی جلال و شوکت ) (حجاب یعنی با خدا بودن ، با خدا ماندن حجاب یعنی با وفا بودن ، با حیا ماندن ) (حجاب یعنی نه گفتن به وسوسه شیطان حجاب یعنی ماندن در راه ایمان ) (حجاب یعنی سربلندی انسان حجاب یعنی سر افکندگی شیطان) (حجاب یعنی وفای به عهد حجاب یعنی وفای به عقد ) (حجاب یعنی رعایت اخلاق و ادب حجاب یعنی بودن تحت عنایت رب ) (حجاب یعنی پرهیز از گناه و خطا حجاب یعنی پیروی از شهدا ) (حجاب یعنی جادری برای در حجاب یعنی چادری برای در ) (حجاب یعنی تاج بندگی حجاب یعنی فرصت زندگی )
🔴 همسفر از قدیم گفتن اگه کسی رو خواستی بشناسی باهاش همسفر شو با یکی از دوستام  تازه آشنا شده بودم چندبار بهم گفته بود یه سفر با هم بریم، تا یه روز بهم گفت فردا میخوام برای انجام کاری برم شیراز اگر میای راهی شو صبح میام دنبالت سر وعده اومد در خونه مون سوئیچ ماشینشو دو دستی تعارف کرد گفت بفرما شما رانندگی کنید. گفتم ممنون؛ حالا خسته شدی من میشینم. رسیدیم عوارضی اتوبان خواستیم از دکه یه چیز خوردنی برا تو راه بگیریم. دو تا دکه بود گفت بیا از اون یکی بخریم. گفتم: این که نزدیکتره ؟!!! گفت: چون اون کمی دورتر دکه زده مشتری نداره از اون بگیریم تا کسب اونم بگرده... همانجا بهش گفتم کاش دو تا مسافر سوار کنیم هزینه بنزین در بیاد. گفت: این مسافرکش ها منتظر مسافرن، گناه دارن، روزیشون کم میشه. رسیدیم شيراز، پشت چراغ قرمز یه بچه 10ساله چندتا دستمال کاغذی داشبردی دستش بود. گفت 4 تا 5هزارتومن. 4تا ازش خرید. گفتم رفیق زیاد نیست گفت بیا دوتاش برای تو رفتی تهران بذار توماشین خراب نمیشه . گفت: میخواستم روزیش تامین بشه. گناه داره تو آفتاب وایساده. جلو شاهچراغ  هم از یه بچه یه کتاب دعا خرید. در برگشتن از زیارت یه پیرمرد دستگاه وزنه (ترازو) جلوش بود. یه کم رد شدیم، یه دفعه برگشت گفت میای خودمونو وزن کنیم؟ گفتم: من وزنمو  میدونم چقدره.  گفت: باشه منم میدونم اگه همه مثل من و تو اینجوری باشن این پیرمرد روزیش از کجا تامین بشه؟!!! گفتم: باشه یه پولی بهش بده بریم. گفت: نه، غرورش میشکنه، میشه گدایی؛ اینجوری میگه کاسبی کردم. یادمه در طول سفر اگه میخواستم در مورد یکی حرف بزنم، بحث رو عوض میکرد میگفت شاید اون شخص راضی نباشه در موردش حرف بزنیم و غیبتش رو کنیم... سرتونو درد نیارم کل سفر از این کارها زیاد انجام داد... حساب کردم کل خریداش به ۳۰۰ هزارتومانم نرسید. اما کلی آدمو خوشحال کرد. خیلی درس ها به من داد که بیش از صد هزار تومان می ارزید. میدونین شغل رفیق من چه بود؟!!! برق کش، لوله کش، تعمیرکارِ یخچال و کولر و آبگرمکن بود، و یه مغازه کوچک داشت. میدونین چه ماشینی داشت؟!!! پرایدِ 85 میدونین چن سالش بود؟!!! 34 سال... میدونین من چه کاره بودم؟!!! کارمند بانک بودم، باغ هم داشتم. میدونین چه ماشینی داشتم؟ زانتیا؛ و بهانه آوردم که ماشینم خرابه که اون ماشینشو بیاره.. دوستم یه جمله گفت که به دلم نشست: *دستهایی که کمک میکنن، مقدس تر از لبهایی هستن که دعا میکنن* بنده مخلص خدا بودن، به حرکت است نه ادعا کردن. دعا لازمه ، ولی آدمها در عمل سنجیده می شوند که چقدر جانب حق و عزت وآبرو و شرف دیگران را دارند.‌‌.. 👈🏻بعضیها بزرگوار به دنیا اومدن وبعضی جنون تخریب دارند لذا بعضی بخشنده و کریم النفس اند شرافت ذاتی دارند آبرومند وآبرو دارو آبرو مدارند شیطان را به خاک سیاه نشانده اند رفتارشان عزیز و نسبت به دیگران مدرسه ی عزت وشرف و بخشش وکرامت اند تا دیگران هم ازشون چیزایی یاد بگیرن... وگرنه مدعی آبرومندی زیاد است و در زمان آزمون دستها کوتاه....
1.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زابل آب نداره.... قابل توجه اون مسئولینی که در بهترین نقاط کشور زندگی میکنن و آب رو میجوشونن و میخورن تا مبادا خانوادش یه وقت مریض بشن به فکر سیستان و بلوچستان باش ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز↙️ 🆘@sabreenS1_official
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّه السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ فَاطِمَةَ وَ خَدِیجَة السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْن السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ اللَّه السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ اللَّه السَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّةَ وَلِیِّ اللَّه السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَر یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّة https://eitaa.com/joinchat/976289792Ca39fdf48c6 📣 جارچی قم
5.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹نور عرفان در سیمای نوجوان معلمان واساتید محترم یعنی سرداران قدرت نرم ودولت فکر می توانند نوجوانان وجوانان این مرز وبوم را این چنین پرورش دهند 🔸بیشترین تاثیر تربیتی در دوران کودکی و نوجوانی در خانواده ومدرسه ریشه دارد ودر جوانی در جامعه ودانشگاه 🔹والدین ومعلمان می توانند نوجوان خود را به چنین 👆سطحی از عرفان سوق دهند اگر به جای «من، من»، و «پول، پول» کردن، در محیط خانواده، جایگاه خدا را برجسته کنند و توحید ربوبی را با زندگی پیوند دهند. @MohammadJavadHeidari
💢داگلاس نورث برنده نوبل اقتصاد ميگويد : اگر ميخواهيد بدانيد كشوری توسعه ميابد يا نه اصلا سراغ فناوری ، كارخانه و ابزاری كه استفاده ميكند نروید، اينها را براحتي ميتوان خريد يا دزديد يا كپي كرد .خيلی راحت ميتوان نفت فروخت وهمه اينها را وارد كرد . برای ديدن توسعه برويد در دبستانها و پيش دبستانی ها ، ببينيد آنجا چگونه بچه ها را آموزش ميدهند، مهم نيست چه چيزي آموزش ميدهند بلكه ببينيد چگونه آموزش ميدهند.  اگر كودكان شما را پرسشگر ، خلاق ، صبور، نظم پذير ، خطر پذير ، دارای روحيه گفتكو و تعامل و دارای روحيه مشاركت جمعی و همكاری بار آوردند اينها انسانها و شخصيت هایی خواهند شد كه ميتوانند توسعه ايجاد كنند. @success_pd
سلام به عنوان محتوا نذاشتم بلکه برای توجه به نگرش این محقق گذاشتم که ریشه خلاقیت در علم و فناوری را در دبستان می بیند.