🔰 رسالت اجتماعی نهاد علم در تبیین زوایا و لایه های سیستمی وظایف انسان
🔹 مهمترین رسالت نهاد علم، فهم سیستمی معرفت شناسی و هستی شناسی و نظام ارزشی خلقت و عملیاتی نمودن توحید است
🌀 تکالیف الهی و وظایف انسان، لایه های مختلفی دارد. روح تمام تکالیف، توحید است و هدف آن ایجاد توانایی برای پرواز انسان تا بی نهایت.
👈 تمام افعال و وظایف انسان دارای اسرار و عرفان و احکام ممتازی است. متاسفانه جدایی فقه اکبر از فقه اصغر و توجه به فقه احکام (فقه اصغر) و غفلت از فقه اکبر (اسرار و عرفان) مانع پیشرفت و توسعه در ابعاد مختلف زندگی می گردد.
🔆 مهمترین مدال افتخار شهیدان و علمای شهید پرور درک این حقیقت بود که با پای بندی به فقه احکام، به اسرار و عرفان شریعت هم نایل گردند و از این راه، پرواز تا بی نهایت را برای خود رقم زدند.
🔹 سيد حيدر آملی در کتاب ارزشمند انوار الحقيقة و اطوار الطريقة و اسرار الشريعة، به این نکته دقیق توجه کرده و بسیاری از آموزههای دینی مثل نماز و روزه و حج و خمس و زکات و جهاد ... را در سه سطح مرتبط و منسجم و به صورت سیستمی تحلیل کرده است.
ایشان بر این باور است که تمام وظایف و تکالیف مانند «جهاد»، در سه سطح «شريعت» ، «طريقت» و «حقيقت» قابل تبیین است. در خصوص جهاد می فرماید:
✔️جهاد اهل شريعت يعنی جهاد با کفار؛
✔️جهاد اهل طريقت يعنی جهاد نفس؛
✔️و جهاد اهل حقيقت يعنی دفع شبهات و شکوک [برخواسته از نقصان] عقل نظری؛
💢 این تحلیل در مسایل اجتماعی مانند فقه سلامت و بهداشت، فقه قدرت و دولت، فقه محیط زیست، فقه بین الملل، فقه مدیریت و اقتصاد و جامعه، فقه امنیت و رسانه و خانواده نیز وجود دارد. بی توجهی به این دیدگاه موجب هلاکت حرث و نسل می گردد و در نهایت برخی دین گریز می شوند و برخی دین ستیز.
⚜️ برای توسعه و تعمیق دین و ارتقای جامعه متدین باید این دیدگاه به ویژه در بخش دولت و قدرت و حکمرانی و مسوولیت اجتماعی تقویت گردد. نرم افزار نظریه مهندسی شخصیت و خوشبختی و سعادت با این رویکرد قابل تولید است.
بر اساس این دیدگاه، پذیرش و یا اعطای مسوولیت به افرادی که فاقد صلاحیت هستند خسارت غیرقابل جبران به همراه دارد و موجب ضمان است و از مصادیق خیانت به شمار می آید.
♻️ با عنایت به آسیب های فراوان فردی و خانوادگی و اجتماعی و با عنایت به ضرورت حکمرانی مسولانه و توسعه کار آمدی، مهمترین رسالت اجتماعی و تمدن ساز نهاد علم، تولید نرمافزار مورد نیاز برای زندگی انسان سرگشته و دنیازدهٔ امروز با عنوان الگوی پیشرفت بر اساس مهندسی شخصیت و نیز «نظریه ای جدید و جامع در بارهٔ خوشبختی و سعادت» انسان است.
✍️ محمد جواد حیدری
عضو هیات علمی گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه قم
🇮🇷 گروه رسالت اجتماعی و تمدن ساز نهاد علم در ایتا
https://eitaa.com/joinchat/307298671C6e377c79f8
🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه در ایتا
@hokmrani_masoulaneh
🤲 دعای مهم هنگام خروج از منزل برای حفظ از شیاطین
✍ از حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) روایت شده که فرمودند :
☘ هنگام خروج از منزل (چه در مسافرت باشی یا در وطن) بگو :
💎 بِسْمِ اللَّهِ
💎 آمَنْتُ بِاللَّهِ
💎 تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ
💎 ماشاءالله
💎 لاحولَ ولاقوةَ الا بالله
🔹 پس شیاطین که به او میرسند بازگردند و فرشته ها به صورت آن شیاطین میزنند و میگویند :
🍂 چه راهی برای گمراه کردن این بنده دارید در حالی که نام خدا را آورد و به او ایمان دارد و بر او توکل کرد و گفت هرچه خدا بخواهد و هیچ مانع و نیروئی جز خدا نیست.
📚 کافی ، ج۲ ، ص۵۴۳
☀️ به ما بپیوندید 👇
http://eitaa.com/joinchat/243138561C1ffca3526e
🌷 امام صادق (عليه السلام) :
✍ إنّ اللّه َ تباركَ وتعالى لَيُبْغِضُ المُنَفِّق سِلْعتَهُ بالأيْمانِ.
🖌 مسلماً خداوند تبارک و تعالى از کسى که با سوگند یاد کردن کالاى خود را به فروش رساند نفرت دارد.
📒 الأمالی للصدوق 571/775
☀️ به ما بپیوندید 👇
http://eitaa.com/joinchat/243138561C1ffca3526e
🌷 پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) :
✍ اَلصَّدَقَةُ تَدْفَعُ الْبَلاءَ وَ هِىَ أَنْجَحُ دَواءٍ وَ تَدْفَعُ الْقَضاءَ وَ قَدْ اُبْرِمَ إِبْراما وَ لايَذْهَبُ بِالأَْدواءِ إِلاَّ الدُّعاءُ وَ الصَّدَقَةٌ.
🖌 صدقه ، بلا را دفع مىکند و مؤثرترین داروست.
🖌 صدقه ، قضاى حتمى را دفع مىکند.
🖌 و درد بیمارىها را چیزى جز دعا و صدقه از بین نبرد.
📔 بحار الأنوار ، ج93 ، ص137
☀️ به ما بپیوندید 👇
http://eitaa.com/joinchat/243138561C1ffca3526e
اگر حکومت زمینه را برای تامین سعادت مردم و انسان شدن فراهم کند اسلامی است
سعادت یعنی پاسخ بالفعل به نیازهای صادق مردم براساس معارف اسلام
💠بنابراین است که انسان خليفةالله بشود و إلا اگر حکومت اسلامی باشد ولی انسان تربیت نشود ولو به رفاه ظاهری وزندگی مطلوب مادی هم برسد، وحتی به تمام نیازهای غریزی و مادی وحیوانی انسان هم پاسخ مثبت داده شود
ولی از عدالت وفضیلت ومعنویت وارمان شهیدان خبری نباشد باید تجدید نظر کنیم
💠تشکیل حکومت دینی هدف اصلی نیست و هدف اصلی، عبودیت به معنی رسیدن به معرفت الله است
واگر به هر دلیلی حکومت اسلامی نشد از این هدف اصلی وغایت نهایی خلقت نباید غفلت کرد
بخشی از نمازهایِ شب جمعه :
مرحوم شیخ عبّاس قمی می گوید :
" بدانکه نمازهایِ بسیار درشب جمعه وارد شده، از آن جمله :
۱- نماز امیر المومنین ع است.مفاتیح ص۶۰
امام صادق ع : " مَن صلَّی مِنکم اربعَ رکعاتِِ صَلاتَ امیر المومنین ع ، خرَج
مِن ذنوبِهِ، کیَومِِ ولَدَتهُ اُمُّه، وقضِیَت حوائجهُ "
کسی که این نمازرا انجام دهد مانند روزی است که ازمادر متولّد شده است. همان ص۷۱.
پس از نماز دعای ص۷۱ را بخواند.
ثمَّ قالَ ع : " مَن صلَّی هدِه الصَّلاه ودَعا بهذا الدّعا، انفتل ولَم یبقَ بینَه وبینَ الله تعالی، ذنبُُ الّا غفِرَلهُ ".
۱/۱- کیفیّت نماز :
این نماز چهار رکعت است، درهررکعت حمد و۵۰ مرتبه سوره توحید را بخواند. جمعاً می شود۲۰۰مرتبه.همان ص۷۱.
۲/۱- فضیلت نماز :
درفضیلت این نماز اَحادیث زیادی وارد شده است.
اِذا قالَ المصلِّی بعد ما فرغ منها :
" الّلهُمَّ صلِّ علَی النّبیِّ العرَبیِّ وآلِهِ "
۱- " انّه یُغفَرُ لهُ ما تقدّمَ مِن ذنبِهِ وما
تاَخّرَ ".
۲- " وکانَ کَمَن ختَمَ القرآنَ اِثنتَی عشره ختمه، ورفَع الله عنه عطشَ یومِ القیامه ".این نماز برابر ۱۲ ختم قرآن است. مفاتیح ص۷۴.
۲- دورکعت نماز بخواند. درهررکعت
پس از حمد ۱۵ مرتبه سوره زلزال را بخواند. فقد روریَ :
" مَن صَلّاها ، اَمَّنَه الله تعالی مِن عذابِ القبرِ واَهوالِ یومِ القیامه ".
مفاتیح ص۶۰.
پنج شنبه شب ساعت۲۰/۵۶ دقیقه تاریخ ۱۴۰۲/۱۱/۲۵ همّتی.
🔰"رسالت نهاد علم در خدمات عمومی و اجتماعی"
🔹️ یکی از شیوه های سلف صالح نهاد علم و آموزه های پیشکسوتان حوزه و دانشگاه، اهتمام به خدمات عمومی و اجتماعی بوده است.
🔸️ این شیوه و آموزه می تواند برای اساتید و هیئت علمی امروز ایران درس بزرگی باشد و زمینه را برای ادامه این خدمات فراهم سازد.
🔺️در بحث رسالت اجتماعی نهاد علم و تولید محتوا نباید از ترسیم خدمات عمومی و اجتماعی اهل علم غافل گردیم.
▫️حوزویان و دانشگاهیان فراوانی بوده اند که به تلاش نیاز محور و خدمات عمومی پرداخته اند. بسیاری از مدارس، دانشگاه ها، مراکز پژوهشی، مراکز بهداشت و درمان، بیمارستان ها و امور عام المنفعه توسط اساتید حوزه و دانشگاه پایه ریزی شده است.
و این است راز "العلم اصل کل خیر".
🔻 ضمن تقدیر و سپاس از تمام کسانی که به خدمات عمومی و اجتماعی و حل مشکلات مردم پرداخته اند به چند نمونه اشاره می نمایم:
▪️درمانگاه قرآن و عترت قم
این درمانگاه توسط یک روحانی محترم برای خدمت رسانی به مردم در شهر مقدس قم ساخته شده است، آن هم در زمانی که قم چندان امکانات این چنینی نداشته است.
افزون بر این :
▪️بیمارستان امیر المؤمنين عليه السلام
▪️بيمارستان مرحوم آيت الله گلپایگانی
▪️درمانگاه امام صادق علیه السلام در منطقه ی محروم نیروگاه
▪️مرکز چشم پزشکی جواد الأئمه عليه السلام
▪️بيمارستان فوق تخصصى در شرف تکمیل نور،
همگی از محیط های درمانی هستند که توسط مراجع عظام تقلید و یا روحانیون محترم در قم ساخته شده اند.
🔸️اضافه کنید به این عدد، مراکز درمانی دیگری را که رجال دین در سراسر دنیا برای خدمت رسانی به مردم بنا کرده اند.
🔹️عمده بیمارستانهای قم توسط مراجع تقلید بنا شده است.
▪️بیمارستان فاطمی به توصیه آیت الله حائری
▪️بیمارستان نکویی به توصیه آیت الله بروجردی
▪️بیمارستان سهامیه به توصیه آیت الله شریعتمداری
▪️درمانگاه جدا به توصیه آیت الله مرعشی نجفی
▪️بیمارستان گلپایگانی توسط آیت الله گلپایگانی
▪️بیمارستان امیرالمومنین توسط آیت الله خوانساری
▪️درمانگاه امام صادق و چشم پزشکی جوادالائمه توسط حضرت شهرستانی
🟢 قبرستانهای قم هم توسط مراجع تقلید بنا شده است.
▪️قبرستان حاج شیخ توسط آیت الله حائری
▪️قبرستان وادی السلام توسط آیت الله بروجردی
▪️قبرستان باغ رضوان توسط آیت الله شریعتمداری
▪️قبرستان بقیع توسط آیت الله گلپایگانی
▪️قطعه علما در بهشت معصومه و باغ بهشت توسط حضرت شهرستانی
🔴 اضافه کنید به این لیست، مدارس و مساجد، مراکزخیریه و عام المنفعه، اوقاف، دانشگاه قم و مفید و.... و نیز کتابخانههای قم را:
▪️کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی
▪️کتابخانه آیت الله گلپایگانی
▪️کتابخانه دارالتبلیغ توسط آیت الله شریعتمداری
▪️کتابخانه مسجد اعظم توسط آیت الله بروجردی
▪️کتابخانه مدرسه فیضیه توسط آیت الله حائری
▪️کتابخانه مدرسه حجتیه توسط آیت الله حجت
▪️کتابخانه های وابسته به دفتر آیت الله سیستانی توسط حضرت شهرستانی
✅️ امید است این خدمات بزرگ توسط اهل علم ادامه یابد
🖊 دکتر محمد جواد حیدری
(عضو هیئت علمی گروه فقه و مبانی دانشگاه قم)
••✾•🌿🌺🌿•✾•
کانال فصل حضور استادان و مدیران
بستری برای بیان دیدگاه های اساتید دانشگاه ها و موسسات آموزشی استان قم و برنامه های مدیران
https://eitaa.com/faslehozur
✍️ "ضرورت تبلیغ عملی و زیست مشترک"
🔸️ رمز موفقیت علمای سابق، همزیستی مسالمت آمیز و زندگی مشترک با مردم بود. مهم ترین رسالت روحانیت عمل به معلومات، تبیین حقایق، زیست مشترک و تعامل انسانی و عاطفی با مردم است.
▫️گزاره های دینی را دائما از شبکه های تلویزیون و منبر و ... مستقیما بیان کردند اما زیست مشترک یعنی "همزیستی اخلاقی بلند مدت با مردم نداشتن" از آسیب های مهم تبلیغ دین به شمار می آید.
🔹️ تلویزیون را ببینید...
آیا سمت خدا، محفل، معلی، عمو روحانی، سخنرانی های صبحگاهی، شبکه قرآن به اندازه زندگی مشترک علمای سابق با مردم اثر دارد؟
🔺️تبلیغ چهره به چهره و قدم زدن روزمره یک روحانی در محله و سلام و حال و احوال کردن با مردم، گاهی اثر ممتازی دارد.
گاهی ۱۰ معتاد صد نفر را با ارتباط و تعامل مستقیم در محله معتاد می کند اما ۱۰۰ نماز گزار و مبلغ، ۱۰ نفر را نمازخوان نمی کنند.
▪️یکی از دوستان می گفت:
سفری که به روسیه داشتم، یک امام جماعت سنی در بزرگترین مسجد سن پترزبورگ مارا به خود جلب کرد. اصالتا تاجیکی بود. دو ساعت با او بودیم. یک گزاره دینی بیان نکرد. فقط ادب و متانت و ناهار و... نهایتا او را به حرف آوردیم، گفت ایران اینطوری به سمت سکولار می رود. گفتیم چرا؟ گفت «شما گزاره های دینی را دائما به مردم می گویید. اما پیامبر فقط روز جمعه خطبه ای داشت اما در طول هفته با مردم زندگی می کرد.»
🖊 دکتر محمد جواد حیدری
( عضو هیئت علمی گروه فقه و مبانی دانشگاه قم )
کانال فصل حضور استادان و مدیران
بستری برای بیان دیدگاه های اساتید دانشگاه ها و موسسات آموزشی استان قم
https://eitaa.com/faslehozur
🔰ضرورت پرهیز از موضع اتهام و مشارکت اقتصادی آقایان از منظر شهید بهشتی
▫️درود خدا بر دور اندیشی شهید بهشتی.
🔹️ سیره عملی شهید بهشتی درس بزرگی است برای روحانیون مشهور و مسئولین کشور
🔺️ایشان می فرمایند:
دوستانی که شرکت عمرانی را تأسیس کرده بودند؛ نزد من آمدند و گفتند میخواهیم برای برکت شرکت شما هم سهامدار شوید. گفتم ما طلبه هستیم و سرباز امام زمان (عج). مناسب نیست که در این مقولات وارد شویم؛ رزّاق خداست و اگر برای او کار کنیم روزی ما را خودش میرساند.
▪️آنگاه که دیدند اصرار آنها نتیجه نداد، تصور کردند انکار من ممکن است برای این باشد که سرمایهای برای مشارکت ندارم؛ لذا پیشنهاد کردند شما لازم نیست سرمایه گذاری کنید، ما خودمان کل سرمایه شرکت را تأمین میکنیم. قبول کنید که درصدی از سهام به نام شما شود و سود آن را تقدیمتان کنیم. باز هم جواب منفی دادم و استدلال کردم دلیل نپذیرفتن به خاطر داشتن یا نداشتن سرمایه نیست و اصولاً قصد ندارم در این نوع مسائل وارد شوم؛ اما دوستان به اصرار خود ادامه دادند و این بار پیشنهاد کردند که شما شریک شوید و سود آن را برای پیشبرد نهضت و ترویج اسلام صرف کنید. باز هم نپذیرفتم و نهایتاً گفتند ما آماده هستیم بدون اینکه شما آوردهای در شرکت داشته باشید، بخشی از شرکت را به نام شما کنیم و صرفاً سود آن را برای مصارف عام المنفعه نهضت در اختیار شما قرار میگیرد.
▪️اما سرانجام به هیچ نوع، واردشدن در امور اقتصادی را به خاطر حفظ زی طلبگی ام نپذیرفتم.
کتاب (سیره شهید دکتر بهشتی) ص۱۴۸
🖊 دکتر محمد جواد حیدری
( عضو هیئت علمی گروه فقه و مبانی دانشگاه قم)
📹 آيت الله العظمی جوادی آملی
▫️ «...هر وقت اینها آتش را روشن كردند من شخصاً خاموش می كنم: ﴿كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ﴾. با فعل ماضی تعبیر كرده است؛ نفرمود هر وقت اینها آتش را روشن كنند ما خاموش می كنیم. به فعل مضارع نگفت، بلکه فرمود هر وقت اینها روشن كردند ما خاموش كرده ایم؛ یعنی خاموش كردن ما قطعی است! ﴿كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ﴾.
◾️ هم با فعل ماضی تعبیر كرد و هم به خودش اسناد داد؛ نفرمود من به فَلَك می گویم یا به مَلك می گویم, فرمود من خودم خاموش می كنم: ﴿كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ﴾.
🔺️عزیزان ما چه در #غزه و چه در غیر غزّه، هر كسی توفیقی پیدا كرد، كمكی كرد، دعایی كرد، در این بخش انتفاضه و قدس شركت كرد، می شود #ید_الله!
🔸️ خدا كه دست ندارد؛ اما همین عزیزی كه به فكر غزّه است «ید الله» است.
⭕️ فرمود من خاموش می كنم، آن وقت چه حرفی داریم ما؟! یعنی ما شك داریم كه غزّه ای ها پیروزند؟! شك داریم كه #اسرائیل شكست می خورد؟!
دیدار اعضای انتفاضه و سازمان تبلیغات اسلامی با حضرت استاد
١٣٩٣/۰۴/۳۱
🖋 دکتر محمد جواد حیدری
(عضو هیئت علمی گروه فقه و مبانی دانشگاه قم)
28.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 شعری که حمیدرضا برقعی امسال در دیدار رمضانی شاعران با رهبر انقلاب خواند:
🔺 نام علیست روی لب شیعه آشکار!
...جبر آن زمان که پشت در خانهاش نشست
برخاست آن قیامت عظمی به اختیار
رفت آنچنان که از نفس افتاد جبرئیل
گویی پیمبر است به معراج رهسپار
شد عرصه گاه تنگ، ولی ماند پشت در
چون ماندن علی به اُحد ماند، استوار
برگشت زخم خورده، ولی فاتح نبرد
چون بازگشت حمزه از آشوب کارزار
در خون خضاب شد تن یارانِ بعد از او
آنها که نام "فاطمه" را میزنند جار
من از کدام یک بنویسم که بودهاند
حجّاجها به ورطهی تاریخ بیشمار
آنها که با غرور نوشتند ساختیم
دریاچههای احمری از خونِ این تبار
از کربلا به واقعهی فَخ رسیدهایم
از عمق ناگوارترینها به ناگوار
محمود غزنوی به عداوت مگر نساخت
از استخوان فاطمیان چوبههای دار
بوسهل زوزنی به شرارت هنوز هم
محکوم میکند حسنک را به سنگسار
در لمعة الدمشقیه جاریست همچنان
خون شهید اوّل و ثانی چون آبشار
عثمانیان به مذهب ما بس که تاختند
در سبزهزار چالدران سرخ شد غبار
امّا هنوز هم به تأسّیِ فاطمه
نام علیست روی لبِ شیعه آشکار
بیت از هلالی جُغتایی نشسته است
از آن شهید شیعه به ذهنم به یادگار:
"جان خواهم از خدا نه یکی، بلکه صد هزار
تا صد هزار بار بمیرم برای یار"
فرق است، فرق فاحشی از حرف تا عمل
راه است، راه بیحدی از شعر تا شعار
ما را چنان مباد که آیندگان ما
ما را رقم زنند مسلمان بیبخار
اینک مدافعان حرم شعله پرورند
تا در بیاورند از آن دودمان دمار
🖋 دکتر محمد جواد حیدری
(عضو هیئت علمی گروه فقه و مبانی دانشگاه قم)