سلام علیکم شعر خانی با زبان خالص یزدی 🙌 @MohammadJavadHeidari کانال مهندسی شخصیت و توسعه

🔴 تسلیم محض در برابر فرمان امام معصوم یعنی این 🌕 عبدالله بن ابی یعفور به امام صادق علیه السلام عرضه داشت: «ای مولای من! قسم به خدا! اگر اناری را دو نصف کنی و بفرمایی که نصف آن حلال و نصف دیگرش حرام است، مطمئنا شهادت خواهم داد که آن چه را گفتی حلال، حلال است؛ و آنچه را که فرمودی حرام، حرام است؛ و هیچ گونه چون و چرا نخواهم کرد. امام فرمودند: خدا تو را رحمت کند، خدا تو را رحمت کند.»  عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ‌ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَ اللَّهِ لَوْ فَلَقْتَ رُمَّانَةً بِنِصْفَيْنِ فَقُلْتَ هَذَا حَرَامٌ وَ هَذَا حَلَالٌ لَشَهِدْتُ أَنَّ الَّذِي قُلْتَ حَلَالٌ حَلَالٌ وَ أَنَّ الَّذِي قُلْتَ حَرَامٌ حَرَامٌ، فَقَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ رَحِمَكَ اللَّهُ. 📘رجال الکشی، ج ۱، ص ۲۴۹ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

🎥 آتش‌سوزی در اراضی اشغالی همچنان ادامه دارد @Farsna کانال مهندسی شخصیت و توسعه

ایران همیشه با مردمش زنده مونده🇮🇷 ما ۳۰۰ سال عقب موندیم، چون وقتی دنیا داشت صنعت می‌ساخت، شاه‌های ما مشغول گسترش حرمسرا بودن! اما این مردم بودن که جنگیدن، ایستادن و با خونشون خاکشون رو نگه داشتن. 🔥 از قفقاز تا هرات، از بلوچستان تا بحرین رو توی جنگ نبردن، سر میز مذاکره فروخته شده! 📌 اینجا هزار تا مشکل هست، می‌فهمم اگه بخوای بری، ولی اونایی که می‌مونن و می‌سازن، دستشونو باید بوسید. 🇮🇷 این خاک مال همه‌ی ماست، و اگه قراره آینده‌ای داشته باشه، فقط خودمون می‌تونیم بسازیمش! 🇵🇸 @Roshangari_ir کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

‍ #نماز_یکشنبه_ماه_ذی_القعده 💠فضیلت این نماز: براى این نماز روایتى از رسول خدا صلى الله علیه وآله نقل شده و در فضیلت این نماز آمده است که، هرکس آن را بجا آورد توبه اش پذیرفته مى شود و گناهانش آمرزیده مى گردد و سبب برکت براى نمازگزار و خانواده اش خواهد بود، و در روز قیامت کسانى که از او طلبى و یا حقّى دارند، از وى راضى گردند و با ایمان از دنیا مى رود و قبرش براى او وسیع و نورانى گردد و پدر و مادرش از او راضى شوند، و آنها نیز مورد مغفرت خداوند قرار گیرند، ذریّه او نیز بخشیده شوند و روزى او وسیع گردد. فرشته مرگ به هنگام مردن، با او مدارا کند و به آسانى جانش را بگیرد. 💠 کیفیت نماز: رسول خدا صلى الله علیه وآله کیفیّت نماز را این گونه بیان فرموده اند: _ در روز یکشنبه غسل کند _ و وضو بگیرد _ و چهار رکعت نماز بخواند (هر دو رکعت به یک سلام) در هر رکعت، _ سوره «حمد» یک مرتبه، _ سوره «قل هو الله» سه مرتبه _ و سوره هاى «فلق» و «ناس» را یک مرتبه بخواند. و بعد از نماز _ هفتاد مرتبه استغفار کند، _ سپس بگوید: «لا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلىِّ الْعَظیمِ» _ آنگاه بگوید: «یا عَزیزُ یا غَفّارُ، اِغْفِرْلى ذُنُوبى وَذُنُوبَ جَمیـعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ، فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُالذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ.» کانال مهندسی شخصیت وتوسعه https://eitaa.com/mohammadjavadheidari •┈┈••✾••┈┈• 🔊https://eitaa.com/asgaridehabadi

.❗️❗️❗️❗️ رفقای نازنینم ازتون میخوام همگی این نماز روز یک شنبه رو بخونید حتی یک نفر هم این نماز و از دست نده که واقعا فوق العاده است خیلی اثرات شگفت انگیزی داره... اگه خوندید برای ظهور مهدی فاطمه هم دعا کنید❤️ ❗️❗️❗️❗️ کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

درپرتوِ نورانیّتِ "حمد"،وگستره، علّت وعمقِ آن درنماز،ادامه و دنباله مباحثِ حمد در قرآن، ازمنظر مرحومِ علّامه

درپرتوِ نورانیّتِ "حمد" وگستره،علّت وعمقِ آن درنماز دنباله مباحث حمددرقرآن. ۳/۱- معنا ومفهومِ"ربّ"چیست؟: مرحوم علّامه،بعد ازمباحثِ مربوط به واژه" حمد" والحمدُلله واژه"ربّ"را معنا وتفسیرمی کند ۱- " فالرّبّ هوَ المالک الّذی یُدبِّر امرَمملوکِهِ" المیزان ج۱ص۲۱. ربّ به معنای مالکی است که امرِ مملوکِ خودرا" تدبیر"می کند ۲-" فَفیهِ معنَی المِلک..." پس معنایِ"مالک" درکلمه"ربّ" خوابیده ونهفته است. سپس مرحوم علّامه وارد بحث " مالکیّت"،یعنی ماهیّت وجایگاه اجتماعیِ آن می شود. ۱/۳/۱- معنا ومفهوم" مالکیّت" چیست؟: ۱-" ومعنَی المِلک(الّذی عندنا فی ظرفِ الاجتماع) هو نوع خاصِِّ مِن الاِختصاص، وهو نوع قیام شیئِِ بشیئِِ، یوجبُ صحّة التّصرّفاتِ فیه". مِلک نزدما،یعنی عُرف واهلِ اجتماع، ودر ظرف اجتماع،یک نوع اختصاصِ مخصوص است، که به خاطر آن اختصاص،چیزی قائم به چیز دیگر می شود، طبیعی است که لازمه آن صحّت تصرّفات است،وصحّتِ تصرُفات قائم به کسی می شود که"مالکِ" آن چیز می شود. پس سخن وگفتار ما که می گوئیم فلان چیز مِلک ما است، مانندزمین،خانه،ماشین وغیره، معنایش،این است که، ۲-"اِنّ لَها نوعاً مِن القیام والاِختصاص بنا،یصحّ معهُ تصرفاتنا فیها، ولولَاذلکَ لَم تصِحّ تلک التصرّفات ". که آن مَتاع وکالا یک نوع تعلّق وقیامی به وجود مَن دارد،اگر من باشم،می توانم درآن"تصرّف" کنم،ولی اگر من نباشم،دیگری نمی تواند درآن،تصرّف کند. ۲/۳/۱- تفاوت مِلک اعتباری وحقیقی چیست؟: ۱-"وهذا فی الاجتماع معنَی وضعیّ اِعتباریّ غیرحقیقی ". این معنای مِلک درظرف اجتماع است،که مانندسایر قوانین اجتماعی،امری وضعی واِعتباری است،نه حقیقی. ۲-" وهوَ مأخوذُُ مِن معنَی آخر حقیقی،نسمّیهِ اَیضاً مِلکاً". گرچه خودِ این امرِ اعتباری از یک" امرِحقیقی" گرفته شده، که آن را نیز مِلک می نامیم. ۳/۳/۱- نتیجه وچندپرسش : ۱- تفاوت حکم وضعی وحکم تکلیفی چیست؟ ۲-کدام،مولِّدوعلّتِ دیگری است؟ چرا وچگونه؟ ۳- تفاوت مالکیّتِ وضعی،یعنی (اعتباری) ومالکیّت حقیقی چیست ؟ ۴- خاستگاهِ مالکیّتِ اعتباری چیست؟ ۵- معنا ومفهوم" ربّ" چیست؟ ادامه دارد. یک شنبه شب،ساعت۲۱/۲۸دقیقه تاریخ۱۴۰۴/۲/۷همّتی.