امام رضا علیه السلام فرمودند: مَن رَضِیَ بِالَیسیرِ مِنَ الحَلالِ، خَفَّت مَؤُونَتُهُ وَ تَنَعَّمَ اَهلُهُ وَ بَصرَّهُ اللهُ داءَالدنُّیا وَ دَواءَها وَ اَخرَجَهُ منِها سالِماً إلی دارِ السَّلامِ 📗مسند الامام الرضا علیه السلام، ج 1، ص 269

ردانی پور و صیاد شیرازی

سید هاشم الحیدری...

آموزش دادن و تربیت کردن از بالا ترین اصطناع الخیرهاست و معلم ، اول عاقل جامعه است.

تا آزاد نباشی محرر نیستی...

5هزار معلم شهيد یعنی آنچه آموزش می‌دهی، خود عمل می‌کنی

امام رضا (علیه السلام) می‌فرمایند: خداوند سبحان کسی که از روی حیا و نجابت گناه خود را از مردم پنهان کند خواهد بخشید.

یا ذا الجلال و الاکرام صلی الله علیکما یا امیر المومنین و یا سیدة نساء العالمین هذا یومکما و نحن ضیوفکما... بحق فرزندانتان امام زادگان فاضل و مهاجر و مجاهد عنایت خویش از ما برندارید... اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و فرجنا بهم

شهید مطهری : 🔹"بنكدار(مغازه دار و فروشگاه‌های عمومی) به جاى اينكه بكوشد جنس بهتر و مرغوبتر براى مشتريان خود تهيه كند، يك مانكن را به عنوان فروشنده می‏آورد، نيروى زنانگى و سرمايه عصمت و عفاف او را استخدام مى‏كند و وسيله پول درآوردن و خالى كردن جيبها قرار می دهد... يك دختر خوشگل فروشنده با ادا و اطوار و ژستهاى زنانه و در معرض قراردادن جاذبه جنسى خود مشترى را جلب می ‏كند. بسيارى از افراد كه اصلًا مشترى نيستند براى اينكه چند دقيقه با او حرف بزنند يك چيزى هم میخرند.آيا اين فعاليت اجتماعى است؟ آيا اين تجارت است يا كلاهبردارى و رذالت؟" . 🔹"مى ‏گويند زن را توى كيسه سياه نپيچيد.ما نمى‏ گوييم زن خود را در كيسه سياه بپيچيد ولى آيا بايد طورى لباس بپوشد و در اجتماع عمومى ظاهر شود كه برجستگى بدنش را هم به مردان شهوتران و چشم چران نشان بدهد و از آن‏طور كه هست بهتر و جاذبتر براى آنها جلوه دهد؟ از وسائل مصنوعى در زير لباس استفاده كند تا چاقى و زيبايى مصنوعى را هم براى فريفتن و دل ربودن مردان بيگانه به مدد بگيرد؟... اين كفشهاى پاشنه بلند براى چيست؟ آيا لباسهايى كه نازك كاریها و برجستگيهاى بدن را نشان می‏دهد جز براى تهييج مردان و براى صيادى است؟ عملًا غالب خانمهايى كه از اين نوع كفشها و لباسها و آرايشها استفاده مى‏كنند تنها مردى را كه در نظر نمى‏ گيرند شوهران خودشان است... 🔹غريزه خودآرايى و شكارچى‏گرى در زن غريزه عجيبى است.اگر دختران در اجتماعات عمومى لباس ساده بپوشند، كفش ساده به پا كنند، با چادر يا با پالتو و روسرى كامل به مدرسه و دانشگاه بروند، آيا در چنين شرايطى بهتر درس مى ‏خوانند يا با وضعى كه مشاهده مى‏كنيم؟ اصولًا اگر التذاذهاى جنسى و منظورهاى شهوانى در كار نيست چه اصرارى است كه بيرون رفتن زن به اين شكل باشد؟ چرا اصرار مى ‏ورزند كه دبيرستانهاى مختلط به وجود آورند؟ 🔹من شنيده ‏ام در پاكستان معمول بوده است كه در كلاسهاى دانشگاه بخش پسران و دختران به وسيله پرده ‏اى از يكديگر جدا باشد و فقط استادى كه پشت تريبون قرار مى‏ گيرد مشرف بر هر دو باشد. آيا بدين طريق درس خواندن چه اشكالى دارد؟" مجموعه آثار. شهید مطهری ،جلد 19 ص 453

استغفار موجودات براي معلم 📜 پيامبر اکرم (ص) فرمود: «إنَّ مُعَلِّمَ الخَيرِ يَستَغفِرُ لَهُ دَوابُّ الأَرضِ، وحيتانُ البَحرِ، وكُلُّ ذي روحٍ فِي الهَواءِ، وجَميعُ أهلِ السَّماءِ وَالأَرضِ». (صفار، بصائر الدرجات ج 1 ص 3 باب ثواب التعلیم و التعلم حدیث 1). «براي معلم خوبي‏ ها، جانوران زمين و ماهيان دريا و هر جانداري در هوا، و همه اهل آسمان و زمين، آمرزش مي‏ طلبند». شرح کوتاه از احمد باقریان ساری: مقصود از معلم و آموزکار در این حدیث اولا آموزگاری است که به دانش آموزان و دانشجویان مطالب خوب و مفید یاد بدهد و ثانیا: قصد خود از آموزگاری را خالص برای خدا قرار بدهد. البته قصد و نیت خدایی داشتن معلم با گرفتن حقوق و مزد از دولت یا دانش آموزان منافات ندارد، زیرا او به آن مزد و حقوق برای امرار معاش خود و خانواده اش نیاز دارد و اگر شغل شریف آموزگاری را رها کند و به کارهای اقتصادی بپردازد نتیجه آن محرومیت جامعه بشری از آموزگار است. بنا براین یک آموزگار خوب ضمن دریافت حقوق و مزد، نیت و عمل خود را نیز اصلاح و برای خدا ممحض گرداند. در این صورت آنچنان ارزش والایی پیدا می کند که طبق حدیث پیامبر صلی الله علیه وآله موجودات آسمان و زمین برای او استغفار می کنند. چنین انسانی خوشبخت و سعادتمند و اهل نجات در روز رستاخیز بزرگ است.