🌷بشنوید | صوت کامل بیانات صبح دوشنبه رهبر انقلاب در مراسم بزرگداشت شهید رئیسی و شهدای پرواز اردیبهشت. ۱۴۰۴/۲/۳۰ 🌹🌹

‌ 🗯 تو اوج کرونا رفت میون مردم... یه نفر سررسید داد زد و گفت: مدیونی...! #شهید_جمهور #رئیسی_عزیز https://eitaa.com/joinchat/3117023246Cf96f41a7fb 📲 کانال بزرگ شاه بیت مقاومت👆

◻️دوازده نکته درباره الگوی حکمرانی شهید رئیسی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یک. بی‌توجهی به حاشیه‌ها: نه حاشیه‌سازی می‌کردند و نه گرفتار حاشیه‌سازی‌ها می‌شدند؛ دو. مسئوولیت‌پذیری: هرگز نگفت «اختیارات ما کم است»؛ «نمی‌گذارند کار کنیم»؛ «قانون اساسی را باید تغییر دهیم» و ... بلکه در چارچوب وظایف و اختیارات خود شبانه‌روز کار می‌کرد. رهبر انقلاب در تاریخ ۸ شهرویور ۱۴۰۱ گفتند: «اين دولت از فرافكنی و بهانه‌تراشی احتراز كرده و مسئوليّت‌پذير بوده. ما در اين مدّت از مسئولين محترم دولتی نشنفتيم كه بگويند: «نمی‌گذارند كار كنيم، اختيار نداريم، اختيارات دست ما نيست»؛ از اين حرف‌ها نشنفتيم از شما. مسئوليّت‌پذيری خيلی چيز خوبی است؛ می‌گويد «ما هستيم، بايد كار كنيم و كار هم مي‌كنيم»؛ اين نقطه‌ی مثبت بسيار مهمّی است» سه. هرگز از کمبودها ننالیدند. هرگز از ناداشته‌ها نگفتند. هرگز از کارشکنی‌ها گلایه نکردند. چهار. اعتماد به جوانان و امید به آینده؛ تکیه بر ظرفیت‌های داخلی؛ اعتقاد راسخ به شعار ما می‌توانیم؛ به دلیل حضور میدانی در میان مردم و در اقصا نقاط کشور، مشکلات را بهتر و بیشتر از هر کس دیگری می‌دانست؛ اما در عین حال، ظرفیت‌ها و اراده‌های بی‌شمارِ معطوف به خدمت را هم به خوبی می‌شناخت. پنج. جزءنگری در عین کلان‌نگری: توجه به امور روزمره و حل مشکلات و مسائل روزمره آحاد مردم؛ در عین توجه به طرح‌های بزرگ و کلان: مثل انتقال آب از دریا به چند نقطه کشور؛ شش. مردمی بودن و مردمی‌کردن حکمرانی: علامت صدق مردم‌مداری، حضور میدانی متراکم و پرتعداد و با کیفیت و مؤثر شهید رئیسی در میان مردم بود. او می‌کوشید بی‌واسطه دردها و نیازهای مردم و اصناف مختلف جامعه را درک کند. نهضت ملی مسکن برای اقشار کم‌درآمد و فاقد مسکن؛ افزایش ده‌برابری یارانه‌ها؛ اجرای قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت؛ هفت. تعامل با نخبگان و گروه‌های مرجع و شخصاً پای سخنان آنان نشستن؛ جلسات مکرر و متعدد با نخبگان و صاحب‌نظران در حوزه‌های مختلف داشتند. سخنان آنان را می‌شنیدند و با آنها گفتگو می‌کردند. هشت. خستگی‌ناپذیری: ثبت رکورد ۴۷ سفر استانی در ۳۳ ماه خدمت داشتند. سفرهایی که آثار مدیریتی بسیار پربرکتی داشت. ۲۸ سفر خارجی به ۲۳ کشور. متنبی می‌گوید: اذا کانت النفوس کباراً/ تعبت فی مرادها الاجسام؛ او حقیقتا خستگی را هم خسته کرده بود. او خستگی را نمی‌شناخت. نه. تواضع و فروتنی: رهبر انقلاب: «جدّاً متواضع بود». من تواضع لله رفعه الله ده. شجاعت و قاطعیت: «ما شخصیت برجسته‌ای را از دست دادیم. برادر بسیار خوبی بود. مسؤول کارآمد و باکفایت و صمیمی و جدی‌ای بود در کشور» (۲ خرداد ۱۴۰۳) یازده. دشمن‌شناسی: رهبر انقلاب: «در مرزبندی با دشمنان انقلاب صراحت داشت. ... دو پهلو صحبت نمی‌کرد. ... به لبخند دشمن اعتماد نداشت» (۱۴/ ۳/ ۱۴۰۳) دوازده. کار جهادی بی‌توقع: او در دوران مدیریتی خود رکوردهای بی‌سابقه‌ای را ثبت کرد. به عنوان مثال: ثبت رکورد پایین‌ترین نرخ بیکاری در ۴دهه بعد از انقلاب؛ ثبت رکورد بالاترین حجم ترانزیت در ۲دهه اخیر؛ ثبت رکورد بزرگ‌ترین پروژه آبرسانی خاورمیانه؛ ثبت رکورد بیشترین سفر استانی؛ ثبت رکورد بیشترین سطح پوشش بیمه در کشور. اما این حجم بی‌سابقه از کار و فعالیت، هرگز او را دچار عجب و غرور و تکبر نکرد. بلکه هرگز ذره‌ای توقع قدردانی و تشکر از ناحیه دیگران را هم در او تقویت نکرد. او به راستی و صادقانه خود را طلبه‌ای ساده می‌دانست که افتخارش خدمت به مردم است. #حکمرانی @Ahmadhoseinsharifi 🌹 کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

🔰 دفتر هم‌اندیشی استادان دانشگاه پیام نور استان خوزستان و 🔰 کرسی‌ یونسکو در آموزش محیط‌زیست دانشگاه پیام نور (به پیشواز هشتمین همایش ملی آموزش محیط‌زیست) برگزار می‌کنند: ✳️ نشست وبیناری و حضوری ✳️ فقه محیط‌زیست و مسئولیت اخلاقی استادان ✍ ارائه‌دهنده: استاد حوزه و دانشگاه و نماینده مردم شریف خوزستان در مجلس خبرگان رهبری آیت‌الله دکتر محسن حیدری 🗓️ زمان: سه‌شنبه ۲۳ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ 🕑 ساعت ۹ تا ۱۰:۳۰ 📍مکان: سالن جلسات دانشگاه پیام نور استان خوزستان 🌐 آدرس اینترنتی: Https://webconf.pnu.ac.ir/ee-meet5 برای اساتید دانشگاه پیام‌نور، گواهی دارای امتیاز ماده ۱ فرهنگی صادر خواهد شد. @feghhemohitezist کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

✳️ عنوان و چکیده ۸۶ مقاله🍃 🔸مقالات ارائه شده در همایش محیط زیست و فرهنگ و تمدن اسلامی @feghhemohitezist کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

📢 آغاز به کار «میز پژوهشی فقه بیمه» 🔸به منظور ایجاد بستری نوین برای تبادل اندیشه‌های بیمه‌ای مبتنی بر فقه شیعه، «میز پژوهشی فقه بیمه» در پیام‌رسان ایتا راه‌اندازی شد. 🔹این کانال با رویکردی پژوهش‌محور، به طرح، ترویج و حمایت از مباحث و پژوهش‌های علمی در حوزه فقه بیمه می‌پردازد و از تمامی علاقه‌مندان و پژوهشگران این حوزه دعوت به همکاری و بهره‌مندی می‌نماید. 👇برای عضویت و همراهی با ما، به کانال زیر بپیوندید: 📲 آدرس کانال: 🆔 @feqh_bimeh #فقه_بیمه #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔 @mfos_ir کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

✳️ دیدگاه‌های رئیس جمهور شهید درباره محیط زیست🍃 🔸هرگونه توسعه یافتگی را باید فرع بر حفظ محیط زیست بدانیم. 🔸اگر محیط زیست برای مردم امن و آرام نباشد، توسعه یافتگی درست در جای خودش قرار نمی‌گیرد و حتی به تهدید برای سلامت انسان‌ها تبدیل می‌شود. 🔸اگر صنعت می‌خواهد پیشرفت کند باید به حفظ محیط زیست توجه کند. 🔸نگاه نابرابر و ناعادلانه و یکجانبه‌گرایی موجود در مناسبات بین‌المللی، حفظ محیط زیست را به خطر می‌اندازد. 🔸خداوند متعال قانونی را در طبیعت قرار داده است و اگر از آب و خاک و هوا بهره‌برداری می‌کنیم باید به قوانین حاکم بر طبیعت احترام بگذاریم. اگر قانون طبیعت، دریاها، جنگل‌ها و محیط زیست شکسته شود، خطر آن برای همه است. 🔸مدیریت بر منابع آبی و مصرف بسیار مهم است و یکی از علل گسترش گرد و غبارها بدون تردید استفاده نادرست و غیر صحیح و ناعادلانه از منابع آبی است. 🔸رفتار انسان بر تعادل نظام محیط زیست تاثیرگذار است و نباید دنبال بهره‌کشی از محیط زیست باشد. 🔸حفظ اکوسیستم و محیط زیست امروز دغدغه همه مردم و کشورها به ویژه کشورهای منطقه است و یک اولویت اجتناب‌ناپذیر است. 🔸قطعنامه‌های سازمان ملل درباره محیط زیست باید ضمانت اجرایی داشته باشد، زیرا بدون ضمانت اجرایی، کشورهای قدرتمند به حفظ محیط زیست توجه نخواهند کرد. @feghhemohitezist @MohammadJavadHeidari کانال مهندسی شخصیت و توسعه

❇️ کتابخانه مجازی تسنیم تقدیم می کند 🔰 ۲۰ کتاب رایگان با موضوع وحدت ۱. حدیث همدلی 👈 دانلود ۲. حکومتِ مدارا 👈 دانلود ۳. علل افراطی گری 👈 دانلود ۴. حرمت اهانت و تکفیر 👈 دانلود ۵. جان شیعه، اهل سنت 👈 دانلود ۶. فتاوا درباره وحدت اسلامی 👈 دانلود ۷. غدیر، محور وحدت اسلامی 👈 دانلود ۸. جوهره امت واحده اسلامی 👈 دانلود ۹. امام علی و وحدت اسلامی 👈 دانلود ۱۰. امیرالمومنین اسوه وحدت 👈 دانلود ۱۱. وحدت جهان اسلام و آینده 👈 دانلود ۱۲. شکل‌گیری جریان‌های افراطی👈 دانلود ۱۳. وحدت اسلامی و عزای فاطمی 👈 دانلود ۱۴. وحدت در کلام آیت الله مصباح 👈 دانلود ۱۵. وحدت اسلامی در کلام رهبری 👈 دانلود ۱۶. جریان شناسی تقریب مذاهب 👈 دانلود ۱۷. آیت‌الله بروجردی و تقریب مذاهب 👈 دانلود ۱۸. پیشوایان شیعه پیشگامان وحدت 👈 دانلود ۱۹. رفتار با اهل‌سنت در سیره اهلبیت 👈 دانلود ۲۰. اشتراکات مذاهب کلامی مسلمین👈 دانلود 📲 در ثواب انتشار این لیست شما هم سهیم باشید ا•┈┈••••✾•▪️•✾•••┈┈•ا تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید 🆔 @tasnim_pdf @MohammadJavadHeidari کانال مهندسی شخصیت و توسعه

سه رفیق دائمی، نیمه راه، و قبل از دفن امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: «إنَّ لِلمَرءِ المسلمِ ثلاثةُ أخِلاّءَ: فَخَلِیلٌ یقولُ لَهُ: أنا مَعک حیا و مَیتا و هُو عَمَلُهُ، و خلیلٌ یقولُ لَهُ: أنا مَعَک حتّی تَموتَ و هُو مالُهُ، فإذا ماتَ صارَ لِلوَرَثَةِ، و خلیلٌ یقولُ لَهُ: أنا معک إلی بابِ قَبرِک ثُمّ اُخَلِّیک و هُو وَلَدُهُ». (امالی، ص 170). در المستدرک حاکم نیشابوری جلد 1 ص 527 حدیث را از پیامبر صلی الله علیه وآله نقل کرد). «برای انسان مسلمان سه دوست است. 1.دوستی که می گوید من همیشه در زندگی و مرگ همراه تو هستم و آن عمل نیک توست. 2.دوستی که می گوید من تا هنگام مرگ با تو می باشم و آن مال و ثروت توست که پس از مرگ به ورثه می رسد. 3.دوست دیگری که می گوید من تا دم گور با تو هستم و آن فرزندت است که درنزدگور از تو جدا می شود و رهایت می سازد. شرح کوتاه در قرآن کریم آمده است که انسان در قیامت کارهای خوب و بد خود را میبیند، چنانکه فرمود: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه‏ * وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه‏). «پس هر كس به قدر ذره‏اى كار نيك كرده باشد آن را خواهد ديد * و هر كس به قدر ذره‏اى كار زشتى مرتكب شده آن را نیز خواهد رسيد». بعضی از مفسران دو آیه را توجیه کردند که مقصود دیدن پاداش عمل است، ولی روایت فوق و مانند آن دلالت دارد که اعمال انسان به صورت جسمی در می آید و همراه دفن جسد انسان با او به درون قبر میرودئ و در روز قیامت نیز با او از قبر بر میخیزد و اگر اعمال خوب باشد به صورت موجود خوشسیما و خشبو همراه او میود و از او حمایت میکند تا او را به بهشت ببرد، و اگر اعمال او زشت و گناه باشد آن جسم بد شکل و بدبو خواهد بود و همراه او میرود تا او را به آتش دوزخ افکند. در هر حال اعمال انسان چه به صورت جسم و چه به عنوان پاداش تنها چیزی است که هرگز از او جدا نمیشود، بر خلاف مال و سرمایه که با مردن از انسان جدا میشود و فرزندان و بستگان تا هنگام سپردن به گور همراه انسان هستند و سپس از او جدا میشوند.. کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

پاسخ: اختصاص كلمه «إذ» به زمان گذشته از روى نادانى به ادبيات عرب است، زيرا اين لفظ هم براى گذشته و هم براى آينده استعمال مى‏شود، افزون بر اينكه معانى ديگرى نيز دارد(ر.ك: ابن هشام، مغنى اللبيب، چاپ ايران، ج 1، ص 42 – 44( و گويا مستشكل آياتى از قرآن را كه مربوط به آينده است و كلمه «إذ» در آن‏ها به كار رفته بى خبر بوده است! چنانكه خداوند در باره ديدن دوزخيان با فعل مضارع «تَرى» فرمود: «وَ لَوْ تَرى إذْ وُقِفُوا عَلَى النّارِ...» )انعام:27(. «اگر آنان را ببينى در دوزخ قرار گرفته‏اند...». و در باره مكر و حيله كافران در آينده با فعل مضارع «يَمكُرُ» فرمود: «وَ إذْ يَمكُرُ بِكَ الّذين كَفَروا...» (الانفال:30) «به ياد آور آن هنگام را كه كافران براى تو حيله مى‏كنند...». در آیه اول لفظ «إذ» بر فعل ماضی داخل شده ولی به قرینه «تری» مربوط به آینده است و در ایه دوم لفظ «إ ذ» بر فعل مضارع داخل شده است. پاسخ‏هاى اشكال پيشين نيز گواه بر عموميت دلالت آيه بر جواز توسّل به پيامبر صلی الله علیه وآله براى پس از وفات او است. کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari