➖رؤياى اميرالمؤمنین علیهالسّلام در كربلا
🌑 مرحوم صدوق با سلسله اسناد خود از ابن عبّاس نقل میکند که گفت: در حركت به سوى صفّين، من همراه امير مؤمنان عليهالسّلام بودم. هنگامى كه در نينوا در [كنارۀ] رود فرات فرود آمد، با صداى بلند فرمود: «اى ابن عبّاس! آيا اين جا را مىشناسى؟».
_گفتم: اى امير مؤمنان! آن را نمىشناسم.
_فرمود: «اگر آن را مانند من مىشناختى، از آن نمىگذشتى، جز اين كه مانند من گريه مىكردى».
سپس حضرت مدّتى طولانى گريه كرد تا محاسنش خيس شد و قطرههاى اشك بر سينهاش چكيد و ما نیز با او گريستيم و او مىفرمود: أَوِّهْ أَوِّهْ مَا لِي وَ لِآلِ أَبِي سُفْيَانَ مَا لِي وَ لِآلِ حَرْبٍ حِزْبِ اَلشَّيْطَانِ وَ أَوْلِيَاءِ اَلْكُفْرِ صَبْراً يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ فَقَدْ لَقِيَ أَبُوكَ مِثْلَ اَلَّذِي تَلْقَی مِنْهُمْ: «آه،آه! مرا با آل ابو سفيان و حزب شيطان و اوليای كفر چكار؟ا اى ابا عبد اللّه! صبر داشته باش كه پدرت از آنها همان ديده كه تو از آنها خواهى ديد».
⬅️ آن گاه آبى خواست و براى نماز، وضو گرفت و بسيار نماز خواند و مانند سخن اوّلش را، تكرار كرد، جز آن كه پس از تمام شدن نمازش، به خواب سبُكى رفت و سپس بيدار شد و فرمود: «ابن عبّاس!».
گفتم: بله! من اين جا هستم.
فرمود: «آيا آنچه را هماكنون در خواب ديدم، به تو نگويم؟»
_گفتم: چشمانت به خواب رفت و خواب خوشی ديدی[خوابت خير باشد]،اى امير مؤمنان!
_فرمود: «گويى مردانى سپيد ديدم كه از آسمان فرود آمدند و پرچمهاى سفيدى همراه داشتند و شمشيرهاى سپيد و درخشان خود را از گردن، آويخته بودند و گرد اين زمين، خط كشيدند و سپس ديدم كه شاخههاى اين درختان خرما بر زمين خورد و از آنها خون تازه، جارى بود و گويا فرزند نونهال و جگرگوشهام حسين، در ميان اين خونها غرق بود و استغاثه مىكرد؛ امّا كسى به فريادش نمىرسيد، و گويا آن مردان سپيد كه از آسمان فرود آمده بودند، او را ندا دادند و گفتند: "اى خاندان پيامبر! صبر پيشه كنيد كه شما به دست بدترينْ مردمان كشته مىشويد. اى ابا عبد اللّه! اين، بهشت است كه مشتاق توست" و سپس مرا سرسلامت دادند و گفتند:" یا اباالحسن! تو را بشارت باد كه فرداى قيامت كه مردم در برابر پروردگار بر مىخيزند، خداوند به خاطر اين فرزند، چشمت را روشن مىكند" و آنگاه بيدار شدم.
🔺و سوگند به خدايى كه ما را آفريد، اينچنين است. آن راستگوى تصديق شده، ابوالقاسم صلّىاللهعليهوآله، برايم باز گفته است كه من هنگامى كه براى مقابله با متجاوزان بر ما بيرون مىروم، اين سرزمين را خواهم ديد. اين، سرزمين كرب و بلاست و حسين و هفده تن از فرزندان من و از فرزندان فاطمه، در اين مكان، دفن خواهند شد و آن در آسمانها معروف است و [آسمانيان] از سرزمين كَرب و بلا ياد مىكنند، همچنان كه از بقعههاى دو حرم [مكّه و مدينه] و بيتالمقدّس، ياد مىكنند».
📚کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۵۳۲
https://eitaa.com/joinchat/2295989422Cc867b870e5
ما زخم میخوریم ولی خم نمیشویم
با حامیان فاجعه همدم نمیشویم
هرچند رفتهاند عزیزان این دیار
عمری اسیر واژه ی ماتم نمیشویم
تکثیر میشویم به هر سنگ حادثه
ما با عروج آینه ها کم نمیشویم
خاک شهید پرور ما مهد عزت است
جان می دهیم سُخره عالم نمیشویم
در روزهای سخت همه استوارتر
ما بیخیالِ حق مسلَّم نمیشویم
💠امام علی (علیه السلام) فرمودند:
🔺️وَ سُئِلَ عَنِ الْخَيْرِ مَا هُوَ؟ فَقَالَ لَيْسَ الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ مَالُكَ وَ وَلَدُكَ، وَ لَكِنَّ الْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ عِلْمُكَ وَ أَنْ يَعْظُمَ حِلْمُكَ وَ أَنْ تُبَاهِيَ النَّاسَ بِعِبَادَةِ رَبِّكَ؛ فَإِنْ أَحْسَنْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ وَ إِنْ أَسَأْتَ اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ؛ وَ لَا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لِرَجُلَيْنِ، رَجُلٍ أَذْنَبَ ذُنُوباً فَهُوَ يَتَدَارَكُهَا بِالتَّوْبَةِ، وَ رَجُلٍ يُسَارِعُ فِي الْخَيْرَاتِ.
هنگامى كه از او پرسيدند كه خير چيست چنين فرمود: خير آن نيست كه مالت فراوان يا فرزندانت بسيار باشند، بلكه خير آن است كه علمت افزون و بردباريت بسيار باشد و اگر بر مردم مى بالى، باليدنت به پرستش پروردگارت بود. پس اگر نيكى كنى، خداى را سپاس گويى و اگر بدى كنى، از او آمرزش خواهى.
در اين جهان خيرى نيست، مگر براى دو كس: كسى كه گناهى مى كند و به توبه جبرانش مى نمايد و كسى كه براى كارهاى خير مى شتابد.
📚 حکمت ۹۴
💠 مقامات معنوی در زیارت عاشورا:
۲- مقام وجاهت عندالله
✍ در فراز بعدی از دعا در زیارت عاشورا می خوانیم:
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی عِنْدَکَ وَجِیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَة،
🔹وجاهت در لغت به معنای صاحب جاه و مقام شدن و مقبولیت پیدا کردن و عزت و حرمت پیدا کردن در نزد خداست.
✅ در زیارت عاشورا مراد از وجیه شدن یعنی انسان یک ظرفیتی پیدا کند که بواسطه اهل بیت علیهم السلام در نزد خدا از وجاهت و مقبولیت برخوردار شود.
✅ اگر صفتی از صفات امام حسين (ع) در انسان تجلی پیدا کند، وجيه عندالله مي شود. اگر کسي وارد عاشورا شد و با عاشورا راه رفت و سالک شد، کارش به جايي مي رسد که اين طلب در او پيدا مي شود و مي فهمد که وجاهت عند الله مقام والایی است و راه اين وجاهت پیروی از اهل بیت علیهم السلام و به خصوص مکتب امام حسين (ع) و عاشوراست
https://eitaa.com/joinchat/2295989422Cc867b870e5
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
⭕️دعایی که یوسف(ع) را از چاه نجات داد!
#سوم محرم، سالروز نجات #یوسف علیه السلام از چاه است.
وقتی یوسف علیه السلام را در چاه انداختند، جبرئیل سراغ او آمد...
پرسید:
دوست داری از چاه نجات پیدا کنی؟
یوسف (ع) فرمود:
این کار به دست خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب(ع) است!
جبرئیل گفت:
همان خدا میفرماید:
این دعا را بخوان (تا نجاتت بدهم):
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَإِنَّ لَكَ الْحَمْدَ كُلَّهُ
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ
بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ اجْعَلْ مِنْ أَمْرِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً
وَ ارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لَا أَحْتَسِب.
⏪یوسف(ع) این دعا را خواند و سه چیز نصیبش شد:
1. از چاه نجات پیدا کرد،
2. از حیله زنان مصر خلاص شد،
3. از جایی که گمان نمیکرد به حکومت مصر رسید.
.
📚تفسیر قمی ج1 ص354
📚مشابه در الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص 557
✅ چند نکته:
🔻دعای حضرت یوسف(ع) از دعاهای مهمی است که برای رزق و روزی و نجات از گرفتاریها مفید است و توصیه شده بر آن مداومت داشته باشیم.
📚 الدرّ المنثور ج 4 ص 511
🔻این دعا تعداد و زمان خاصی ندارد و همیشه به تعداد دلخواه میشود خواند.
🔻یکی از بهترین شیوهها برای ختم این دعا، این است که بعد از هر نماز یک بار این دعا را بخوانیم.
🔻هنگام خواندن این دعا، #نجاتیوسففاطمه را هم از خدا بخواهیم
#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَجhttps://eitaa.com/joinchat/2295989422Cc867b870e5
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
«آنچه دل را درمان مى كند»
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :
إنَّ تَقوَى اللّهِ دَواءُ داءِ قُلوبِكُم،وبَصَرُ عَمى أفئدَتِكُم ، وشِفاءُ مَرَضِ أجسادِكُم (أجسامِكُم) ، وصَلاحُ فَسادِ صُدورِكُم ، وطَهورُ دَنَسِ أنفُسِكُم ، وجَلاءُ عَشا (غِشاءِ) أبصارِكُم . «١»
امام على عليه السلام :
همانا پرواى از خدا، داروى درد قلوب شماست و بينا كننده كورى دلهايتان و شفا بخش بيمارى جسمهايتان و درست كننده تباهى سينه هايتان و پاك كننده آلودگى جانهايتان و زداينده كورى [پرده ]ديدگانتان.
١. نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۸.
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
https://eitaa.com/mohammadjavadheidari
#محرم
⭐️ @aks_profilestar C᭄
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
https://eitaa.com/mohammadjavadheidari
7.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نماهنگ جانسوز لالایی😭😭😭💔
🎙گروه نجم الدین ثاقب
حرمله خیر نبینی گُل من نورس بود
چیدنش تیغ نمیخواست
نسیمی بس بود .......😔🥀
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
https://eitaa.com/mohammadjavadheidari
هدایت شده از محمدحسین
سلام و تعزیت بمناسبت ایام سوگواری محرم
شفقنا- دکتر محمدجواد حیدری عضو هیئت علمی دانشگاه قم در یادداشتی که در اختیار شفقنا قرار داده، آورده است: «برخی خیال می کنند دامن زدن به اختلاف و تعارض و ستیز و تقابل و نفرت و جنگ و خشونت هنر است درحالی که آثار مخرب و نتایج اشتباه این تفکر و خیال باطل را تجربه کرده اند.
اگر آفرینش انسان برای این است که خلق وخو ی خدایی پیدا کند آیا خلق وخوی خداوند و اولیای الهی این است که فرعون وفرعونهای زمان نجات پیدا کنند یا در فرعونیت خویش بمانند؟ آیا ما در هدایت و تربیت ایشان رسالتی نداریم؟ چرا بدون توجه به رسالت خویش و انجام مقدمات و شرایط هدایت فکر می کنیم عده زیادی از انسانها قابل هدایت و تربیت نیستند؟ آیا فاعلیت فاعل مشکل دارد یا قابلیت قابل و یا هردو؟ اگر قابلیت قابل هم مشکل داشته باشد دلیلی بر قصور و تقصیر فاعل نمی گردد.
ایران، همواره سرزمینی مشارکت جو و اهل هدایت(ع) از طریق گفت وگو و عشق به انسان و تمدنها بوده، که در ساخت و ساختار تاریخ به سهمی قابل اعتنا، و در کنار سایرِ ملل حضور داشته است.
گفت وگوی ایران و ایرانی به دلیل انس با قرآن و سیره اهل بیت علیهم السلام آغازِ مشارکت و احیای تفکر و اهتمام به فرهنگ و اندیشه و زندگی مسالمت آمیز است. خواندن است. «اقرأ» یعنی خودت و دیگری را بخوان. با خودت و دیگری گفت و گو کن، مشارکت کن، برای شناختن، برای ساختن. گفت وگو بی بدیل است، جانشین ندارد. انسان آمده است، تا گفت وگو کند و گفت و گو آمده است تا در مقدم انسان باشد. «قولوا لا اله الا الله تفلحوا» هم آغاز تعامل و مشارکت و توحید و رستگاری است
البته بحث استکبار جهانی و مقابله با آن و مواضع رهبر فرزانه در خصوص امریکا از مستثنیات این بحث می باشد چون آنان سوء نیت خویش را نشان دادند.
تمام مشکلات ما به خاطر تقابل و عدم تعامل است در عصری که بی گفت و گوئی، کار دست ما داده است. حوزه و روحانیت، لازم نیست به فکر تغییر انسان و جهان باشد بلکه، لازم است این تفکر را آموزش دهد که یاد بگیریم با هم و با جهان گفت وگو کنیم و به همدیگر عشق بورزیم عشق به انسان و انسانیت و عشق تمدن ها فراتر از تعامل وگفت وگوی انسان و تمدن هاست. لازم است عالمِ دوکتاب باشیم. لااقل دوقرن است دست از این کار کشیده ایم. باید با گذشتۀ خود گفت و گو و محبت کنیم. باید با آیندۀ خود با عشق ورزی گفت وگو کنیم. گفت وگو با گذشته، گفت وگوی ساقه ها با ریشه هاست.
امام حسین علیه السلام به انسانها آموخت قله و هدف را ببینید و به دنبال توحید و تحصیل رضایت الهی با پیاده کردن عدالت اجتماعی و اقتصادي باشید برای رسیدن به این هدف باید باز به گفت وگوی محبت آمیز و از روی عشق به همدیگر برگردیم. چون در تاریخ مانده ایم، اهل گفت وگو و تعامل بوده ایم. گفت و گوی زمین و آسمان، گفت و گوی میان سنت و تغییر. بیان روش شناسیِ گفت و گو کارِ استراتژیست ها، فلاسفه و الاهیدانان است. در حالی که اکنون نه با خود گفت وگو داریم نه با جهان.
اگر «فرهنگ عشق به انسانها و تمدنها» به جای گفت وگوی تمدن ها و انسانها عملیاتی شود انقلابی در ایران و جهان صورت می گیرد که آثارش را خدا می داند؛ انقلاب در انقلاب برای انقلاب اسلامی ایران نه علیه انقلاب اسلامی
باید از گفت وگو در مدارس و مساجد و حوز ه ها و منابر و مناره ها و در صدر مجالس دانشگاه و در نزد آکادمیسین ها رازگشائی شود. باید با جامعه از ضرورت هایِ کلانِ گفت و گو و همدلی و عشق سخن گفت باید در عمل ثابت کرد ما هم اهل شهرِ گفت و گو هستیم و هم اهل شهر عشق به انسانها و یکپارچگی وهمدلی و عشق به تمدن ها
اگر قلب مهربان حاکم شد والگوی حکمرانی وحاکمیت بر محور عشق انسان ها وتمدن ها طراحی شد تمام مشکلات به راحتی حل می شود مانند مشکلات یک خانواده که بر اساس عشق پایه ریزی شده است مشکلات ما در ایران وجهان ریشه در قلب قسی وخشن دارد تمام خشونت ها وجدایی ها ورذایل مولود دوری از عشق الهی وعشق به بندگان خداست
عشق طبیب تمام درد های بی درمان است متاسفانه اموزش وپرورش و وزارت تحقیقات وعلوم وفن اوری به هوش ریاضی اهتمام دارد اما از هوش عاطفی ونسخه شفا بخش عشق ومحبت در انسان ها وتمدن ها غافل شده است راه درمان تمام اسیب ها وخلاها واختلا لهای علمی وهنری وتکنولوژی وثروت وقدرت بازگشت به نسخه شفا بخش عشق تمدن هاست
تمام ایات قران کریم واحادیث وسیره اهل بیت علیهم السلام دعوت به ایین فطری عشق ومحبت است
فبما رحمه من الله لنت لهم ولوکنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حالک
وبه قول امام خمینی
حتی ایات عذاب هم بیانگر رحمت الهی ومحبت است
https://fa.shafaqna.com/news/1424889/
🔸اولین سلام صبحگاهی تقدیم به:
🔸ساحت مقدس و نورانی قطب عالم امکان، حضرت بقیه الله الاعظم روحی و ارواحنا فدا و حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام
🔸السَّلامُ علیکَ یا مولا یا بقیَّةَ اللهِ یا اباصالحَ المهدی ادرکنی-اللهم عجل لولیک الفرج
🔸السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ وَعَلَى الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللّٰهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ، وَلَا جَعَلَهُ اللّٰهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُمْ، السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ، وَعَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَعَلَىٰ أَوْلادِ الْحُسَيْنِ ، وَعَلَىٰ أَصْحابِ الْحُسَيْنِ
🔸دعایی که بر طبق روایت امام صادق علیه السلام در زمان غیبت امام زمان علیه السلام بایستی خوانده شود(اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ، لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ، لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ دينى)
🔸امام صادق(علیهالسلام) فرمود: به همین زودی به شما شبههای میرسد، پس میمانید بدون نشانه و راهنما و پیشوای هدایتگر ، و در آن شبهه نجات نمییابد مگر کسیکه دعای غریق را بخواند، گفتم: دعای غریق چگونه است؟ فرمود: میگویی
🔸يَا اللّٰهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ، يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَىٰ دِينِكَ
❇️لینک کانال نسیم معنویت و بندگی
https://eitaa.com/nasiemobodiet
ꞌꞋ◍⃟🤍˼
ꞌꞋ✎اَلسَّلامُعَلَیْکَیااَباعَبْدِاللَّهِ
🤍امـام حسیـن علیـهالسّلام
کشته روز سقیفه به اعتراف مخالفین
✏️علامه صفدی از بزرگان مخالفین در کتاب معتبر
"الوافی بالوفیات" از قاضـی ابوبکربـن قریعه کـه
شــاعـــر زبــر دستــی بــوده نقــــل میکنـــد کــه:
(لَـوْلَا اعتــذار رعيـة ... ألغـى سياستها الخليفــه)
(وسيـوف أَعــدَاء بهَــا ... هــامـاتنـا أبــدا نقيفــه)
اگر ترس از مـردم و شمشیر دشمنان و سياست
خليفه نبود
(لكشفت مـن أسـرار آ ... ل مُحَمَّد جملا ظريفـه)
(تغنـى بهَــا عَمَّــا روا ... هــ مَـالك وَأَبُــو حنيفــه)
مطالبـی را از اسـرار پيغمبـر و آلش میگفتـم که
شمـا را از روايـات مالک و ابـوحنيفه بینياز کند
(ونشرت طي صحيفَة ... فِيهَا أَحَادِيث الصحيفه)
(وأريتكم أَن الْحسي...ن أُصِيب فِي يَوْم السقيفه)
✏️در کاغــذی مـاجــرای صحيفـه را بـرایتــان نقــل
میکـردم و بـه شمــا نشـان میدادم که «حسيـن
علیـهالسلام در روز سقيفـه بـه شهـــــادت رسيــد
(نــه در کــربــــلا)!».
📚الــوافــي بـالـوفیـات، تـألیـف: صفــدی، جلـــد ٣،
صفحــه ١٨٩، طـ دار احیـــاء التـــراث العــربـــي.
『•𝐉𝐎𝐈𝐍⇣•』
@serat12k