ویراست دوم کتاب روش‌شناسی علوم انسانی اسلامی تالیف استاد دکتر احمدحسین شریفی از سوی مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر شد. شایان ذکر است،‌ پیش از این، کتاب مبانی علوم انسانی اسلامی و نیز نظریه پردازی اسلامی در علوم انسانی، از دکتر شریفی تالیف و از سوی مرکز پژوهش‌های صدرا منتشر شده است که هر سه کتاب مزبور، برای آشنایی مناسب اساتید با تز علوم انسانیِ اسلامی بسیار راهگشاست. آشنایی با کتاب و دریافت صفحات ابتدایی: http://icih.ir/?page_id=9251 تهیه کتاب از فروشگاه صدرا: https://book.sccsr.ac.ir/ مجمع عالی علوم انسانی اسلامی www.scih.ir @icihch

🔵پاداش عجیب خواندن سوره قدر در زمان افطار و خوردن سحری* *🌷حضرت صادق علیه السلام فرمود :* *🌱 هیچ مؤمن روزه داری نیست که در هنگام خوردن سحری و افطارش سوره قدر را بخواند ، مگرآنکه بین این دو زمان ثواب کسی را خواهد داشت که در راه خدا در خون خود غلطیده باشد .* *(📚بحارالأنوار، ج97، ص344 به نقل از اقبال الأعمال)* 🌹 کانال رسمی حجت‌الاسلام هادی طالب زاده🌹 👇👇👇👇👇👇 🆔 ita :@haditaleb lnstagram:@talebzade 1358

⭕️ وقتی قرآن رو می‌دی دست یه مسیحیِ انجیل‌خوون 📖 🔹 با قرآن، انجیل می‌خونه و تفسیر می‌کنه ما را به دعا کاش فراموش نسازند رندان سحرخیز که صاحب نفسانند 🙏🙏🙏🙏🙏 @mohammadjavadheidari

صفحه ۲۸۵

تلاوت صفحه ۲۸۵

ترجمه صفحه ۲۸۵

ترجمه صفحه ۲۸۵

🔺️#اینفوگرافیک | محور بیانات اقتصادی #رهبر_انقلاب در حرم رضوی ┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅ 🌐مرکز ارتباطات دولت و روحانیت 🆔 https://eitaa.com/joinchat/414449849C8f315b0445

🔖نسخه ۳ فیش جامع روضه 🔖 تغییرات : 🔻ثبت حدود ۳۰۰ روضه جدید از تمامی معصومین و امام زادگان و اصحاب و... 🔺ثبت حدود ۳۰۰ روضه صوتی و مکتوب جدید از سخنرانان مشهور 🔸مرثیه های مناسبتی ♦️ #فاطمیه ♦️محرم ♦️صفر ♦️ماه رمضان 🔶برزورسانی قالب های ذکر مصیبت در سخنرانی 🔸۱۴ قالب و روش ذکر مصیبت با نمونه های مکتوب و صوتی سخنرانان مشهورکشوری 📌مراسمات کامل قرآن بسر در #ماه_مبارک_رمضان 👈هم روش روضه 👈هم محتوای روضه ▪️دانلود مستقیم 👇 http://talabeyar.ir/2019/12/rovze دانلود از ایتا 👇 https://eitaa.com/fish_apk/222 ✍دانلود فــــیــــــش منبر و مرثیه👇 ╭┅─────────┅╮ 🌺 @fishemenbar ╰┅─────────┅╯

بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 شرح صدر و شیوه مواجهه با مخالفان فکری وفرهنگی راز پیش قدم شدن در تمدن جهان محمد جواد حیدری برخی فکر می کنند که با مخالفان فرهنگی وفکری هم می توانند از موضع قدرت و وسیاست بگیر وببند مقابله کنند در حالی که شیوه مواجهه با مخالفان محبت واحترام و منطق است با این شیوه فرهنگی امام صادق علیه السلام معاندان مکتب تشیع را به مخالف ومخالف را به موافق وموافق را به محب وحامی فداکار تبدیل می نمود 🔻مفضّل بن عمر يكى از اصحاب امام صادق عليه السلام است. رفت در مسجد مدينه نماز بخواند. خلوت بود. خودش مى‏ گويد: «بعد از نماز، من درباره پيغمبر و عظمت او فكر مى‏ كردم.» 🔻در همان حال ابن ابى العوجاء- كه يكى از زنادقه -کافر و ماتریالیست - بود يعنى اصلا خدا را قبول نداشت، آمد كنارى نشست به طورى كه فاصله زيادى با مفضّل نداشت. بعد يكى از همفكرانش هم آمد كنار او نشست. شروع كردند با همديگر صحبت كردن. 🔻در بين صحبتها يكدفعه ابن ابى العوجاء گفت: من هرچه درباره عظمت اين آدم - پیامبر ص - كه در اينجا مدفون شده ۵فكر مى‏ كنم، متحيرم. ببين چه كرده است! چگونه به گردن مردم افسار زده است! در پنج وقت صداى شهادت به پيامبرى او بلند است. شروع كرد به كفر گفتن راجع به خدا، پيغمبر، قيامت و ... 🔻مفضّل آتش گرفت، نتوانست طاقت بياورد. آمد نزد او و با عصبانيت گفت: اى دشمن خدا! در مسجد پيغمبر خدا چنين سخنانى مى‏ گويى؟! 🔻 او پرسيد: تو كيستى و از كدام نحله -مذهب - از نحله‏ هاى - مذاهب - مسلمين هستى؟ از اصحاب كلامى؟ از فلان فرقه هستى؟ 🔻بعد گفت: اگر از اصحاب جعفر بن محمد هستى، ما همين حرفها و بالاتر از اينها را در حضور خودش مى‏ گوييم، با كمال مهربانى همه حرفهاى ما را گوش مى‏ كند به طورى كه ما گاهى پيش خودمان خيال مى‏ كنيم كه تسليم حرف ما شد و بزودی او هم حرف ما را قبول مى‏ كند. بعد با يك سعه صدرى شروع مى‏ كند به جواب دادن، تمام حرفهاى ما را جواب مى ‏دهد. يك ذره از اين عصبانيت هايى را كه جنابعالى داريد او ندارد، ابدا عصبانى نمى‏ شود. 🔹مفضّل برمى‏ خيزد مى‏ رود خدمت امام صادق عليه السلام و مى‏ گويد: يا ابنَ رسول اللَّه! من يك چنين گرفتارى پيدا كردم. 🔸حضرت تبسّم مى‏ كند و مى‏ فرمايد: ناراحت نباش، اگر دلت مى‏ خواهد فردا صبح بيا من يك سلسله درس توحيدى به تو مى‏ گويم كه بعد از اين اگر با اين طبقه مواجه شدى بدانى چه جواب بدهى. كتاب‏ توحيد مفضّل‏ كه امروز در دست است مولود اين جريان است. 🔻اينگونه بوده كه اسلام توانسته باقى بماند. 🔻اگر روش امام صادق غير از اين بود امروز اثرى از اسلام نبود. سیستم حکمرانی ما هم با اتخاذ این شیوه مواجهه با مخالفان فکری وسیاسی می تواند به راهبرد تحول وتوسعه وپیشرفت دست یابد وپیش قدم در تمدن جهان باشد ▪️برای اشنایی بیشتر رجوع کنید به مجموعه‏ آثاراستادشهيد مطهرى(پیرامون انقلاب اسلامی ایران )، ج‏24، ص: 398- 396؛ ص 130-129- با تلخیص و ویرایش جزئی - @MohammadJavadHeidari

♦️ عوامل دین گریزی محمد جواد حیدری ⭕️ یکی از عوامل دین گریز عدم توجه به نیازهای صادق ومبارزه با نیازهای طبیعی مردم به نام دین است 🔻بشر داراى غرايز مختلف است، داراى نيازها و احتياجات مختلف است و تمام اين احتياجها و نيازها از طبيعت و فطرتش سرچشمه مى‏ گيرد. 🔻اگر سیستم حکمرانی به فکر شناسایی نیازهای صادق مردم وپاسخ جامع وبالفعل ومتوازن باشد وهمه اين نيازهاى فردى و اجتماعى بشر را هماهنگ با يكديگر اشباع کند موجب توسعه وپیشرفت جامعه وکشور ورشد مردم می گردد در این صورت بشر دنبال تمام امور فطرى خودش بویژه فطرت توحید وعمل صالح مى رود ودیگر شاهد اعتراض واغتشاش وفتنه نخواهیم بود 🔻ولى گاهى ميان غريزه ‏هاى مختلف، ميان نيازهاى مختلف جنگ انداخته مى ‏شود. 🔻شكست دينها - و دین گریزی - در دنيا زير سر كسانى است كه ميان دين و ساير نيازهاى بشرى جنگ انداختند؛ و ما بيش از هر جاى ديگر غرامت اشتباه جناب كليسا را بايد بپردازيم. 🔻كليسا در ابتداى ظهور علم در دوره رنسانس چند اشتباه بسيار بزرگ كرد. ميان دين و زندگى معتدل و شرافتمندانه دنيا جنگ انداخت. ميان دين و علم جنگ انداخت. ميان دين و عقل جنگ انداخت؛ گفت اصل اصول دين از حوزه عقل خارج است، منطقه ممنوعه براى عقل است. 🔻اگر مى ‏گفتيد چطور مى ‏شود خداى سه گانه را قبول كنم يا خداى يگانه(تثلیث در مسیحیت) ، مى‏ گفت همين جور بگو و به همين هم ايمان داشته باش؛ اگر عقلت قبول نمى كند بگو غلط نكن، فضولى نكن. 🔻اشتباهى كه كليسا مرتكب شد، بعدها غرامتش را تا اندازه ‏اى دنياى اسلام مجبور شد بپردازد، براى اينكه افراد تشخيص ندادند، خيال كردند بطور كلى خاصيت‏ «دين» همين است.۱ ▪️۱ر ۰ک به مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (اسلام و نيازهاى جهان امروز(پانزده گفتار))، ج‏۲۱، ص: ۴۶۱-۴۶۰- با تلخیص و ویرایش جزئی - عامل دیگر دین گریزی عدم ارائه صحیح و معقول مفاهیم دینی است 🔻مسلّماً علّت انكار و اعراض بسيارى از افراد تحصيل كرده اين است كه مفاهيم مذهبى و دينى به طرز صحيحى به آنها تعليم نشده است. 🔻در واقع آن چيزى كه آنها انكار مى‏ كنند مفهوم واقعى خدا و دين نيست، چيز ديگرى است. 🔻افرادى مانند من كه با پرسشهاى مردم درباره مسائل مذهبى مواجه هستيم كاملًا اين حقيقت را درك مى‏ كنيم كه : بسيارى از افراد تحت تأثير تلقينات پدران و مادران جاهل يا مبلّغان بى‏ سواد، افكار غلطى در زمينه مسائل مذهبى در ذهنشان رسوخ كرده است و همان افكار غلط اثر سوء بخشيده و آنها را درباره حقيقت دين و مذهب دچار ترديد و احياناً انكار كرده است. 🔻 ازاين‏رو كوشش فراوانى لازم است صورت بگيرد كه اصول و مبانى مذهبى به صورت صحيح و واقعى خود به افراد تعليم و القا شود. 🔻اين بنده شخصاً سالهاست كه اين مطلب را احساس كرده ‏ام و وظيفه خود دانسته‏ ام كه فعّاليتهاى مذهبى خود را تا حدودى كه توانايى‏ دارم در راه تعليم صحيح و معقول مفاهيم دينى و مذهبى متمركز كنم. 🔻تجربه نشان داده است كه اين‏گونه فعّاليتها بسيار ثمربخش است. ▪️ر۰ک به مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(خورشید دین هرگز غروب نمی کند)) ؛ ج‏3 ؛ ص403-با تلخیص و ویرایش ⭕️عوامل دین گریزی(۱) ♦️عدم ارائه صحیح و معقول مفاهیم دینی 🔻مسلّماً علّت انكار و اعراض بسيارى از افراد تحصيل كرده اين است كه مفاهيم مذهبى و دينى به طرز صحيحى به آنها تعليم نشده است. 🔻در واقع آن چيزى كه آنها انكار مى‏ كنند مفهوم واقعى خدا و دين نيست، چيز ديگرى است. 🔻افرادى مانند من كه با پرسشهاى مردم درباره مسائل مذهبى مواجه هستيم كاملًا اين حقيقت را درك مى‏ كنيم كه : بسيارى از افراد تحت تأثير تلقينات پدران و مادران جاهل يا مبلّغان بى‏ سواد، افكار غلطى در زمينه مسائل مذهبى در ذهنشان رسوخ كرده است و همان افكار غلط اثر سوء بخشيده و آنها را درباره حقيقت دين و مذهب دچار ترديد و احياناً انكار كرده است. 🔻 ازاين‏رو كوشش فراوانى لازم است صورت بگيرد كه اصول و مبانى مذهبى به صورت صحيح و واقعى خود به افراد تعليم و القا شود. 🔻اين بنده شخصاً سالهاست كه اين مطلب را احساس كرده ‏ام و وظيفه خود دانسته‏ ام كه فعّاليتهاى مذهبى خود را تا حدودى كه توانايى‏ دارم در راه تعليم صحيح و معقول مفاهيم دينى و مذهبى متمركز كنم. 🔻تجربه نشان داده است كه اين‏گونه فعّاليتها بسيار ثمربخش است. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(خورشید دین هرگز غروب نمی کند)) ؛ ج‏3 ؛ ص403-با تلخیص و ویرایش جزئی- @MohammadJavadHeidari