📹 بسته تصویری ویژه فاطمیه 🏴 در سوگ مادر... 👈 نگاهی به آخرین شب مراسم عزاداری شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۴/۹/۴ 📹 مشاهده دیگر قسمت‌های این بسته تصویری: ▪️ شب اول | شب دوم | شب شهادت | شام شهادت 🖥 Farsi.Khamenei.ir بنیاد بین‌المللی‌ طلیعه‌ ظهور ✧رسانۀ هم‌عهد 👈 با ما همراه شوید: @hamahdzohoor

🏠 #پنجره ؛ از این پس نام ایران را اگر بردی مودب باش... ✊ لحظاتی از شعرخوانی امروز حاج مهدی رسولی در مراسم روز بسیج در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۴/۹/۵ بنیاد بین‌المللی‌ طلیعه‌ ظهور ✧رسانۀ هم‌عهد 👈 با ما همراه شوید: @hamahdzohoor

بسم الله الرحمن الرحیم متن سخنرانی شب شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها وقتی اساس عالم می شود بر محوریت ولی الله نگاه کنید جامعه بعد از رسول خدا منتظر و آماده می شد برای مدل مدیریت ولی الله اما چه اتفاقی می افته که جامعه بعد از رسول خدا بجای مدیریت ولی الله سراغ کسی دیگری رفتند؟ جا دارد تحلیلی جامع از جریان فاطمیه داشته باشیم 1-چون مردم از حکومت دینی ای که رسول الله تشکیل دادند عقب نشینی کردند 2-جامعه منتظر ولی الله بود چه اتفاقی افتاد که آمدن ولی الله 25 سال به تاخیر افتاد؟ امام حسن مجتبی علیه السلام تحلیل دقیقی در مورد جامعه بعد از رسول خدا دارند ان الناس قد اجتمعوا على امور كثيرة ، ليس بينهم اختلاف فيها ولا تنازع ولا فرقة : على شهادة ان لا اله الا الله ، وان محمدا رسول الله وعبده ، والصلوات الخمس ، والزكاة المفروضة ، وصوم شهر رمضان ، وحج البيت ، ثم اشياء كثيرة من طاعة الله التي لا تحصى ولا يعدها الا الله . واجتمعوا على تحريم الزنا والسرقة والكذب والقطيعة والخيانة ، واشياء كثيرة من معاصي الله التي لا تحصى ولا يعدها الا الله . واختلفوا في سنن اقتتلوا فيها ، وصاروا فرقا يلعنبعضهم بعضا ، وهي الولاية نيست وشمارهء آنها را تنها خدا مى داند . ونيز بر موارد ديگرى اجتماع كرده اند ، بر حرمت زنا ودزدى ودروغ ، وقطع رحم ، وخيانت ، وموارد بسيارى از محرمات الهى كه قابل شمارش نيست وشماره آنها را تنها خدا مى داند . اما در مورد سنتهايى اختلاف كرده وبا هم در آنها مى جنگند ، وبه گروههايى تقسيم شده اند كه گروهى گروه ديگر را لعنت مى كنند ، وهمان ولايت وسرپرستى است ، حالا بیایم ببینیم چه عاملی موجب شد تا مردم بجای آمدن به سراغ ولی الله رفتند سراغ غیر ولی الله اولا ببینیم مشکل در شخصیت و حاکمیت پیامبر بود که مردم حرف ایشون رو گوش ندادند؟ _ امین می دونستند _ وضوی پیامبر خصوصیات اخلاقی و انسانی و اجتماعی _ ما یه عالم تو شهر خودمون داشته باشیم... آیا پیامبر در معرفی کم گذاشتند؟ 1-جلسه عشیره الاقربین 2- جریان مباهله فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ 3- حتی پیامبر دستور خاص دادند به عده ای از خواص تا که حق ندارند علی بن ابیطالب رو بدون لقب سیاسی امیرالمؤمنین صدا بزنند 4-جریان غدیر مشکل در شخص امیرالمومنین 1-از نظر علمی که ثابت شده بود 2- نظامی خندق(عمربن ابدود) جریان خیبر قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لَأُعْطِيَنَّ اَلرَّايَةَ غَداً رَجُلاً يُحِبُّ اَللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يُحِبُّهُ اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ لاَ يَرْجِعُ حَتَّى يُفْتَحَ عَلَيْهِ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ 3-آیا مردم مدینه با امیرالمؤمنین مشکل داشتند؟ درسته بعضی بودند (بغضا لابیک) اما اینها مکی بودند اما مردم مدینه که مشکلی نداشتند جریان سقیفه ابتدا توسط انصار تشکیل شد که خلافت را به امام علی دهند (شخصیت های معروف انصار، سعد بن عباده، بزرگ طایفه خزرج بود.) طرف مقابل(مخالفان شایستگی) اولویت داشتند 1-جنگی (فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما) 2- علمی 3- سابقه مشرک بودن(ابن عباس ما کنار خانه خدا بودیم) پاسخ این سوال روز بعد از رحلت پیامبر امام علی ع باصدای بلند این آیه را خواندند (آیه 1 سوره محمد) الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ آنان که کفر ورزیدند و [مردم را] از راه خدا باز داشتند خدا اعمالشان را باطل و تباه ساخت ابن عباس آقا چرا بلند این آیه را خواندید حضرت نظر پیامبر بعد از خودشان چه کسی بود ابن عباس پاسخ داد کسی جز شما نبودید حضرت پس چرا حمایت نکردید اما پاسخ ابن عباس اجتماع الناسُ علیه فکُنتُ منهم مردم دور مدیریت غیرالهی جمع شدند و منهم یکی از آنها امام کاظم علیه السلام لاَ تَكُنْ إِمَّعَةً قُلْتُ وَ مَا اَلْإِمَّعَةُ قَالَ لاَ تَقُلْ أَنَا مَعَ اَلنَّاسِ وَ أَنَا كَوَاحِدٍ مِنَ اَلنَّاسِ  امعه نباش. عرض كردم: امعه چيست؟ فرمود: نگو«من با مردم هستم»و«من يكي از مردمم». ابوذر کاظمیان سورکی

حتی اگر روضه های زیادی درباره فاطمیه و حضرت زهرا سلام الله علیها گوش داده باشید؛ باز هم جنس این چند دقیقه برایتان متفاوت خواهد بود. روضه خوب، فقط به تن صدا و شعر و ملودی نیست، اگر اخلاص و ایمان پشت حرفی که زده میشود باشد، نتیجه اش میشود همین. یک نظامی با ته لهجه کرمانی، حرفهایی میزند که سوز و گدازش را در خیلی از روضه ها پیدا نمیکنید...

داستان درس آموز عاقبت به خيرى عبد صالح حاج يحيى مصطفوى اقليدى كه در سفر حج و زيارت عتبات مصاحبت ايشان نصيب شده بود نقل كرد كه يكى از اخيار اصفهان به نام سيد محمد صحاف ارادت و علاقه زيادى به مرحوم سيد زين العابدين اصفهانى داشت و چون يك سال از فوت مرحوم سيد زين العابدين گذشت شب جمعه اى آن مرحوم را در خواب ديد كه در بستانى وسيع و قصرى رفيع است و در آن انواع فرشهاى حرير و استبرق و رياحين و گلهاى رنگارنگ و انواع خوردنيها و آشاميدنيها و جويهاى آب و خلاصه انواع لذايذ و بهجتهاى موجود به طورى كه مبهوت مى شود و مى فهمد كه عالم برزخ است و آرزو مى كند كه در آن مقام باشد. پس به جناب سيد مى گويد شما در چنين مقامى در كمال بهجت و آسايش هستيد و ما در دنيا گرفتار هزاران ناملايم و ناراحتى مى باشيم ، خوب است مرا نزد خود در اين مقام جاى دهيد. جناب سيد مى فرمايد اگر مايل هستى با ما باشى هفته ديگر شب جمعه منتظر شما هستم از خواب بيدار مى شود و يقين مى كند كه يك هفته از عمرش بيشتر نمانده است پس سرگرم اصلاح كارهايش مى شود بدهى هايش را مى پردازد و وصيتهاى لازمه اش را به اهلش مى نمايد. بستگانش مى گويند اين چه حالتى است كه عارضت شده ؟ مى گويد خيال سفر طولانى دارم . بالجمله روز پنجشنبه آنها را با خبر مى كند و مى گويد روز آخر عمر من است و امشب به منزل خود مى روم ، مى گويند تو در كمال صحت و سلامتى هستى مى گويد وعده حتمى است شب را نمى خوابد و تا صبح به دعا و استغفار مشغول مى شود و اهلش را وامى دارد استراحت كنند. پس از طلوع فجر كه به بالينش مى آيند مى بينند رو به قبله خوابيده و از دنيا رفته است ، رحمة اللّه عليه . 📚داستانهاى شگفت شهيد محراب آية اللّه سيّد عبدالحسين دستغيب به پاسخ کده بپیوندید ✾📚@pasokh0 📚✾

دنیا بی حسین یه راه بیخوده! #جدید #سید_مهدی_حسینی🎙 بنیاد بین‌المللی‌ طلیعه‌ ظهور ✧رسانۀ هم‌عهد 👈 با ما همراه شوید: @hamahdzohoor

چوپان معاصر که از دانشمندان شیمی یک دهم درصد برتر جهان شد

✳️ مهمترین رسالت حکمرانی توجه واهتمام به انتظارات حضرت ولی عصر علیه السلام وتحقق خارجی ان است یعنی عدالت فرهنگی و اجتماعی واقتصادی ما می توانیم از طریق کارامدی وتوانایی پاسخ به نیازهای صادق مردم وتوانایی کنترل ومدیریت نیازهای کاذب وتوانایی حل مسایل و مشکلات شاهدسعادت و خوشبختی مردم باشیم وبا مـحبّـت وعشق به امام زمان علیه السلام نـزديـك شـویـم ! 🌴 امام_مهدی_علیه_السلام : «پس هر يك از شما بايد كارى كند كه به محبّت ما نزديك شود و از آنچه او را به ناپسندى و ناخشنودىِ ما نزديك مى‌كند، بپرهيزد كه امر ما، ناگهانى و بى آمادگى است و هنگامى است كه توبه سودى نمى‌بخشد و پشيمانى از گناه، كسى را از كيفر ما رهايى نمى‌بخشد. خداوند، راه درست را به شما الهام مى‌كند و به رحمتش، لطف خويش را همراهتان مى‌نمايد». ⁙ «فَليَعمَل كُلُّ امرِئٍ مِنكُم بِما يَقرُبُ بِهِ مِن مَحَبَّتِنا، وَليَتَجَنَّب ما يُدنيهِ مِن كَراهَتِنا وسَخَطِنا، فَإِنَّ أمرَنا بَغتَةٌ فَجأَةٌ حينَ لا تَنفَعُهُ تَوبَةٌ ولا يُنجيهِ مِن عِقابِنا نَدَمٌ عَلى‌ حَوبَةٍ. وَاللَّهُ يُلهِمُكُمُ الرُّشدَ، ويَلطُفُ لَكُم فِي التَّوفيقِ بِرَحمَتِهِ». 📚 الاحتجاج: ج۲ ص۵۹۶ ح۳۵۹ محمد جواد حیدری کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

📌اصلاح دیدگاه حکمرانی و ضرورت جعل قانون و ارائه مدلی نوین برای حل مشکل اشتغال و بیکاری 🔹حکمرانی برای حل معضلات اجتماعی و اقتصادی نیازمند اصلاح دیدگاه‌ها و طراحی مدل‌های نوآورانه وجعل قانون ضرورت مهارت در کنار دانش است. مدیران مربوطه باید درک کنند که ورود به عرصه حکمرانی، مسئولیتی سنگین بر دوش آن‌ها می‌گذارد. حکمرانی شایسته تنها زمانی محقق می‌شود که هدف آن سعادت و خوشبختی مردم باشد. برای تأمین این سعادت، نیازمند نقشه‌ای جامع، دقیق و عملیاتی در بخش قانون گذاری واجرا هستیم. با چنین دیدگاهی، دیگر شاهد رقابت های جناحی وسیاسی نخواهیم بود وبیشتر الگوی راهبرد تحول وتوسعه ملاک خواهد بود. 🔸ضرورت جعل قانون و آموزش مهارت از کودکی: 🔻برای حل معضل اشتغال جوانان، باید در مجلس قانون وضع گردد تا به موجب ان از دوران کودکی و نوجوانی سرمایه‌گذاری گردد تا دانش اموزان مهارت بیاموزند. اگر از سنین ۱۰ سالگی به کودکان مهارت و کارآموزی بیاموزیم، آنان در دوران جوانی تبدیل به استادکارانی ماهر خواهند شد. این در حالی است که کمبود مهارت در میان جوانان امروز، ریشه در ضعف مدیریت خانواده، نظام آموزشی و سیاست‌گذاری کلان حکمرانی دارد. 🔻خانواده‌ها، آموزش‌وپرورش و دانشگاه‌ها باید در کنار آموزش علمی، مهارت‌های کاربردی و فنی را نیز به دانش‌آموزان و دانشجویان آموزش دهند. به‌عنوان مثال، به جای کاشتن درختان زینتی مانند کاج و اکالیپتوس در مدارس، دانشگاه‌ها و پارک‌ها، می‌توان درختان میوه کاشت. این اقدام ساده، ضمن افزایش تولید محصولات کشاورزی، زمینه‌ای برای آموزش اصول کشاورزی به نسل جوان فراهم می‌کند. 🔰ارتباط علم و اشتغال: حل مشکل بیکاری مستلزم ارتباط مستقیم میان علم، فناوری و نیازهای بازار کار است. امروز پژوهش‌های دانشگاهی بیشتر به تولید مقالات غیرضروری و غیرکاربردی و جدید منجر می‌شوند. درحالی‌که پژوهش‌های کاربردی می‌توانند مهارت‌آفرین باشند و نقش مؤثری در حل مشکلات کشور داشته باشند. برای تحقق نافع شدن پژوهش‌ها ها توجه به موارد زیر ضرورت دارد: 1⃣ تبیین مرز علوم و فنون: باید مشخص شود کدام حوزه‌های علمی برای کشور باید عمدتا پژوهش غیر کاربردی، کدام رشته است پژوهش کاربردی و کدامیک پژوهش توسعه ای انجام دهند و بدین ترتیب پژوهش‌ها جهت دهی شوند. 2⃣ تمرکز بر پژوهش‌های کاربردی: باید امتیاز ویژه‌ای به مقالات و پژوهش‌هایی اختصاص داد که به تولید علم کاربردی، اختراع و محصول ملموس منجر شوند. 3⃣ تغییر معیارهای ارزیابی پژوهشگران: پژوهشگران علوم فنی و کاربردی باید بر اساس اختراعات، محصولات و دستاوردهای ملموسشان ارزیابی شوند، نه اینکه تعداد مقالات ملاک پرداخت و تخصیص تشویقی ها باشد. 💠 بازنگری در نظام آموزشی و پذیرش دانشجو: برای رفع معضل بیکاری، نظام پذیرش دانشجویان در مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری باید بر اساس نیازهای کشور و توانایی دانشجویان در تولید خروجی‌های کاربردی باشد. معیار اصلی باید تلاش، مهارت‌محوری و خروجی عملیاتی باشد. این سیاست دانشجویان را به سمت پژوهش‌ها و فعالیت‌های مهارت‌محور هدایت می‌کند و زمینه‌ساز حل مشکلات اشتغال خواهد شد. در پذیرش دانشجویان متناسب با رشته ها از آنها پزوهش های خاص مطالبه شود مثلا برای پذیرش دانشجویان فنی و مهندسی ملاک عمل اختراعات، محصولات و حل مشکلات معیار پذیرش باشد نه تعداد مقالات. ✅ راه‌حل‌های معقول و عملیاتی: مشکلات کشور، از جمله بیکاری، قابل‌حل هستند؛ مشروط به اینکه مسئله را به‌درستی شناسایی کرده و برای آن راه‌حل‌های منطقی و معقول ارائه دهیم. با اصلاح مدیریت هدف‌گذاری، تقویت پژوهش‌های کاربردی و تدوین نقشه راه دقیق برای پذیرش و تربیت نیروی انسانی ماهر و سوق دادن اقتصاد به سمت اقتصاد تبدیلی و دانش بنیان می‌توان بر بسیاری از معضلات اقتصادی و اجتماعی از جمله بیکاری و گرانی و.. فائق آمد. با فراگیری مهارت در کنار دانش مشکل اقتصادی طلبه ها هم قابل حل است ✍دکتر محمد جواد حیدری عضو هیئت علمی گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه قم کانال مهندسی شخصیت وتوسعه https://eitaa.com/mohammadjavadheidari ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur