eitaa logo
مهندسی شخصیت [یا ملجا کل مطرود]
141 دنبال‌کننده
875 عکس
541 ویدیو
101 فایل
سخنرانی‌ها، نوشته‌ها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده ونظرات عضو هیئت علمی دانشگاه قم دکتر محمد جواد حیدری خراسانی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑🎥 سیدحسن نصرالله خواست: در پاسخ به اهانت مجدد به قرآن کریم در سوئد، تمامی مجالس محرم به صورت جمعی چند دقیقه قرآن تلاوت کنند اخبار مهم را در قم‌آنلاین ببینید👇 http://eitaa.com/joinchat/3298492416Cc8880c401c اولین و بزرگترین کانال خبری قم
8.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بحمدالله مجالس حسینی از شب اول محرم شور وسوز ممتازی داشت بدون شک جاذبه نهضت حسینی همه را جمع و جذب می کند و زمینه وصل وپرواز تا بی نهایت را فراهم می سازد ای کاش در پرتو این مجالس منکرات رایج شناسایی وبر طرف می شد تا خروجی ان مشهودتر می شد یکی از منکرات بزرگ جامعه ایران وجهان کورتاژ است جهت پیشگیری از این جنایت چه راهکاری دارید؟ به نظر حقیر جهاد تبیین وبرخورد با مراکز کورتاژ ومجازات جانیان تکلیف همگان علما وامرا ست وظیفه حکومت است که ریشه یابی کند وعلت این جنایت را بر رسی نماید احیانا فقر مادی فقر معرفتی و علمی و فرهنگی و اعتقادی و ایمانی است که علت این جنایت می گردد. برخی ممکن است تا قبل از دیدن این کلیپ اصلا تصوری از کیفیت کورتاژ نداشته باشند. به احتمال زیاد کسانی هم که مرتکب این عمل میشن ممکنه تصور درستی نداشته باشندونیاز به توجیه وتبیین دارند. القصه، منسوب به پیغمبر اکرم است که فرمود: «صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِي وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ أُمَّتِي». قِيلَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «اَلْفُقَهَاءُ وَ اَلْأُمَرَاءُ»». محمد جواد حیدری
عباسی ولدی واهتمام به مخاطبان اشنای نوجوان پدیده این روزهای مجالس حسینی ازمهمترین رسالت روحانیت واساتید اهتمام به فکر وفرهنگ وشخصیت وحجاب وعفاف وپرورش نسل جدید ونوجوان است علیکم بالاحداث ومانند ان صدها بار در احادیث تکرار شده است برای عفاف وحجاب برای نسل نوجوان وجوان برنامه ریزی وسازماندهی داشته باشیم واز ظرفیت مجالس حسینی غفلت نکنیم شبیه کار عباسی باید با مدیریت قوی در میان دختران نوجوان وجوان وحتی کودکان برگزار گردد 🔻 گاهی عادت داریم انسان‌هایی که نزدیک مان هستند را قدر ندانیم، کار آن‌ها را ترجمه و تحلیل نکنیم و خیلی ساده از کنار آن عبور کنیم. 🔻 قریب به یک دهه است با نگارش ده‌ها جلد کتاب در زمینه‌های تربیتی به‌تنهایی اندازه یک مؤسسه عریض و طویل کار کرد. متن تولید کرد، منبع و مرجع فکری تولید کرد، به‌سمت ایجاد حرکت کرد هرچند شاید هنوز با آن فاصله دارد. 🔻 فکر کنم آثارش امروز به بیش از 50 جلد رسیده است. آثاری که هم تنوع در محتوا دارد، هم جذابیت در طراحی و گرافیک و هم ایجادکننده نوعی تغییر نگرش در مخاطب است که همه جای مطالعه و دارد. 🔻 اما آنچه امروز اهمیت دارد کاری است که این روزها در قالب شروع کرده است. حرکت او امروز واقعاً ویژه است، جای مطالعه و و تقدیر دارد. به چند ویژگی کار او اشاره می‌کنم: 1️⃣ قبل از منبر استاد برای نوجوانان منبر می‌رود. کاملاً جدی به‌نحوی که بچه‌ها احساس می‌کنند در یک برنامه مهم و اختصاصی خودشان شرکت کرده‌اند. 2️⃣ فعلاً نسبت به محتوای نظر نمی‌دهم شاید نقدی داشته باشم. اما به‌لحاظ قالب، منبر است. این مدل از ارائه منبر به‌شدت برای بچه‌ها جذاب است. 3️⃣ زبان، و بیان به‌شدت صمیمی، دوستانه و دوست‌داشتنی است. این احساس جذابیت دوچندانی برای منبر ایجاد می‌کند. 4️⃣ فضای جلسه با قالب‌های مرسوم متفاوت است. بچه‌ها از اینکه بین منبر صحبت کنند، سؤال بپرسند، شوخی کنند، منعی ندارند و آزادانه در هیئت می‌نشینند. سخنران آغوشش به‌روی اقتضائات این سن باز است. 5️⃣ منبر او، است. سخنران سوال می‌کند، برای روز بعد به بچه‌ها تکلیف می‌دهد تا بنویسند، فکر کنند و بعد جواب خود را به بدهند و درباره آن صحبت کنند. 6️⃣ اما یکی از جذاب‌ترین بخش‌های کار بعد از منبر است که می‌آید و ساعتی بین بچه‌ها می‌نشیند و با آن‌ها می‌کند. از سر و کولش بالا می‌روند و با او ساده و راحت گفتگو می‌کنند. این بخش شاید اثرگذارترین قسمت این پکیج است. 6️⃣ اما آنچه کار را ویژه کرده است او در تعامل با بچه‌ها است. افراد زیادی دیدم که کار کودک و نوجوان می‌کنند ولی بسیاری از رفتارها و خنده‌ها و بازی‌ها است. اما عباسی ولدی با همه وجود بچه‌ها را دوست دارد، صادقانه و پدرانه و این را بچه‌ها با وجودشان درک می‌کنند. ♻️ مهم هستند، باید احساس کنند که آن‌ها را مهم می‌دانیم و جدی می‌گیریم. این احساس را به آن‌ها منتقل کنیم و با همین جدیت برای شان وقت بگذاریم. اما با امثال این بحمدالله جریان کربلا ظرفیت خوبی برای نسل نوجوان دارد ما می توانیم با استناد به ایات وروایات وسیره وتاریخ برای نسل نوجوان هزاران سورژه وکلیپ وفیلم بسازیم اقتباس از کانال حکمرانی مسوولانه محمد جواد حیدری
دکتر محمد جواد حیدری در جمع اساتید : بحمدالله ما در پرتو محبت واحترام ومنطق واستفاده از ظرفیت قران واخلاق وجریان عاشورا در حال فتح قلب ها هستیم وبه زودی جهان تشیع در جهان گسترش می یابد کلیپ بالا را به دقت ببینید چگونه علمای وهابی اعتراف می کنند در برابر منطق شیعه مستاصل وخوارشدند هزاران هزار سنی شیعه شدند در مکه ومدینه وحج امسال با متفکران زیادی از جهان گفت وگو کردم وقتی ایات امامت و ولایت ومظلومیت امیرمومنان حضرت امام علی علیه السلام وصدیقه کبری واهل بیت علیهم السلام را برایشان می گفتم اظهار بی اطلاعی داشتند ودر فکر فرو می رفتند اگر سوال کنید چرا این قدر وهابی ها از شیعه امامیه می ترسند می گویم چون شیعه با جهاد تبیین بزودی جهان را فتح خواهد کرد
سلام آرام جان ما ، مهدی جان ... در هیاهوی مقدس این کوچه های سیاه پوش ... و در اشکباران رمزآلود روضه ها ... و در بیقراری پرطپش سینه زنان ... چشمان خیس من به دنبال تان دو دو می زند ... درست مثل کودکی که در شلوغی حرم گم شده باشد ... ای مهربان ترین پدر ...
روضه حضرت رقیه توسط محمد جواد حیدری کاشانی
؟ ✍️ سید مهدی مرتضوی بسم الله الرحمن الرحيم 🔹 قلب ما از خبر شنيدن بي‌احترامي به وجود نازنين مهربان‌ترين و عزيزترين موجود هستي، جريحه‌دار مي‌شود. مولايمان فرمود مرد با شرف حق دارد از شنيدن خبر بي‌احترامي به زني غير مسلمان در حكومت و جامعه اسلامي از غصه دق كند. ما نيز حاضريم بميريم اما نبينيم كه به انسان‌ترين انسان بي‌احترامي شود. 🔹 اين یادداشت در صدد بيان چرايي توهين به پيامبر عزيز خدا و اهداف برنامه‌ریزان آن و نحوه مواجهه با آن نيست. پرسش اين نوشته آن است كه چرا افکار عمومی غرب در برابر پيروان اديان الهي سكوت مي‌كند؟ يا حتي از كساني كه توهين مي‌كنند، حمايت مي‌كند؟ 🔹 غرب به پشتوانه قدرت اقتصادي و نظامي‌اش كه در حوزه‌هاي سياسي و فرهنگي و رسانه‌اي امتداد يافته، نگاهي تحقيرآميز به ساير تمدنها و فرهنگها دارد. طبيعي است كه سياستمداران و انديشمندان غربي كه تحت تأثير اين فضا هستند، دركي از جريحه‌دار شدن احساسات و عواطف ميلياردها انسان بخاطر توهين به مقدسات‌شان نداشته يا آن را جدي نگيرند. البته انسانهاي منصف و اخلاق‌مدار در بين انديشمندان و عموم مردم در غرب كم نيستند. در اين نوشته، ما به دنبال يافتن آنها و گفتگو با ايشان هستيم. 🔹 بر اساس فرهنگ ليبرالی پذيرفته شده در جوامع غربي، دامنه آزادي هر انساني تا آنجاست كه حق كسي ديگر ضايع نشود. انسان غربي به خوبي درك مي‌كند كه حقوقي مانند حق حيات، آزادي انتخاب عقيده، آزادي بيان و امنيت جزء‌ انسانها هستند و آزادي رفتار و بيان او نبايد موجب سلب چنين حقوقي از ديگران شود. 🔹 متأسفانه براي انسان استاندارد غربي امر ديني مقدسي وجود ندارد و به همين دليل دركي از توهين به مقدسات و آزار و رنجي كه از اين ناحيه بر يك انسان مومن وارد مي‌شود ندارد. به همين دليل در فرهنگ مسلط بر غرب، حفظ حرمت عقايد يا مقدسات انسانهاي ديگر جزء حقوق آنها محسوب نمي‌شود. 🔹 چرا انسان غربي هيچ امر ديني مقدسي ندارد؟ پاسخ را مي‌توان در انديشه‌هايي همچون و جستجو كرد. 🔹 از نظر برخي انديشمندان غربي،‌ تقدس قائل شدن براي يك اعتقاد ديني، منشأ جزم‌انديشي و تعصب و تحميل و رفتارهاي افراطی انگاشته مي‌شود و چاره آن در سكولاريسم و زدودن مقدسات و پاك كردن عرصه عمومي از دين و نمادهاي آن مي‌باشد. بر اين اساس، مقدس انگاري برخي عقايد يا اشخاص يا نمادهاي ديني از سوي مومنان، امري مذموم است كه بايد با آن مبارزه شود. 🔹 بر اساس پلوراليسم، مومنان نبايد خود و اعتقاداتشان را حق مطلق بپندارند و بر سر آن از خود تعصب نشان دهند. بديهي است در چنين فضايي، ريشه مقدسات خشك مي‌شود و براي انسان غربي امر مقدسي باقي نمي‌ماند. 🔹 بر اساس آنچه بيان شد اعتراض و خشم مسلمانان بخاطر توهين به پيامبر عزيز اسلام براي افكار عمومي غرب، نامفهوم است. حتي ممكن است چنين اعتراضاتي به معناي خشونت مذهبي كور و بي‌منطق و مخالفت با آزادي بيان، تفسير و تلقي گردد. البته نقش شيطنت رسانه‌هاي صهيونيستي و خباثت دشمنان اخلاق و انسانيت و اسلام را در تشديد اين سوءتفاهم نبايد ناديده گرفت. 🔹 مخاطب اصلي فتوا و بيانيه و راهپيمايي و اعتراض، برنامه‌ريزان پشت پرده و عاملان چنين توهين‌هايي هستند. اما آيا اين اقدامات براي گفتگو با افكار عمومي غرب و توجيه آن كفايت مي‌كند؟ 🔹 امروز و و كه با فرهنگ و تمدن و فلسفه غرب آشنا بوده و با محافل آكادميك يا فرهنگي و رسانه‌اي و هنري آنها ارتباط دارند رسالتي بزرگ دارند. غرب بايد بفهمد همانگونه كه حقوقي مانند حق حيات از حقوق اساسي انسانهاست، حفظ حرمت عقايد و مقدسات يك انسان نيز بايد از جمله حقوق اساسي او تلقي شود. گاهي توهين به مقدسات يك انسان به معناي سلب كرامت او بوده و سنگين‌تر و آزاردهنده‌تر از سلب ساير حقوقش مي‌باشد. 🔹 اكنون وقت آن است كه سياستمداران و ديپلماتهاي ما كه از هنر گفتگو و مهارت بهره دارند سياستمداران منصف غرب را شناسايي كرده و براي آنها تفاوت با را بيان كنند. 🔹 لازم نيست مسلمان يا ديندار باشيم تا از اين حق مومنان دفاع كنيم. انسانهاي آزاده و اخلاق مداري كه زبان گويا دارند نيز اخلاقا مكلفند از اين حق انساني دفاع كنند. اين مطالبه انسانيت و اخلاق از ماست. چه مي‌كنيم؟ اگر مي‌پسنديد به اشتراك بگذاريد از طريق لينك زير مي‌توانيد به كانال يادداشتها بپيونديد ✅https://eitaa.com/yad_dashtha