📝امام‌صادق(ع)،پیشوایی در تراز الگو 🔹سیدعلیرضا واسعی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، بهار ۱۴۰۲. 👌گرچه همه پیشوایان شیعی همانند هم تلقی می‌شوند، اما امام ششم ویژگی‌های الگوشدن بیشتری دارد. ✍️در تفکر شیعی، امامان با هدف یگانه‌ای پیش آمده‌اند، جز این که تابع اقتضائات، نیازها و ضرورت‌های زمان و زمانه نقش‌هایی متفاوت ایفاءکردند. طبیعی است پیروان آنان به آنی تمسک می‌جویند که با طبع، توان و خواستشان سازگارتر است. در این میان، امام صادق(ع) گاه در حد شعار و رفتارهای مناسکی محدود می‌ماند، در حالی‌که برای امروزیان، ایشان در تراز الگویی متمایز قابل طرح است. 👈ابتدا باید تاکید کرد، تصویر ارائه شده از امامان، عملا آنان را از الگوبودگی دور ساخته تا جایی که نمی‌توان آنان را انسان‌هایی برتری که می‌توان بمانند آنان زیست، به‌شمار آورد؛ تاکید بر عصمت و علم‌غیب، ناخواسته راه را بر الگوشدنشان می‌بندد، چنان‌که چنین شده‌است! ▪️با چشم‌پوشی ازین نگاه، سه ویژگی مهم، او را برای جامعه امروز، نمونه می‌سازد: ۱. در عرصه معارف دینی، بیش از هرچیز بر بیان حقایقی روی داشت که در جدال‌ فخرجویانه مکاتب گوناگون، دچار انحراف و بی‌راهه‌روی شده بود؛ تاکید بر بنیادهای عقیدتی و نیز شریعت اصیل اسلامی و تبیین بدور از کژی‌ها، به ویژه اصرار بر این که دین را نباید در ظرف قیاس‌ها و مصلحت‌سنجی‌های اقتدارمحور یا سیاست‌گذار گنجاند؛ قاعده‌ای بسیار اساسی که مانع سودجویی‌های سیاسی داعیان قدرت‌دین‌بنیاد می‌شد. ۲. در عرصه سیاسی، تمرکز بر زندگی تمدنی و بدور از ستم‌، دغدغه متمایز آن جناب بود که به رغم فراهم شدن بسترهایی برای تصدی حکومت و رهبری سیاسی، از آن پرهیخت، از آن رو که هدف دیانت را در برخورداری آدمیان از زندگی برابر، شایسته و انسانی می‌دید، نه آن که خود بر اریکه قدرت باشد. وی در کشاکش قدرت و خدمت، به دومی روی آورد و به مثابه پشتوانه و ملجأی برای مردم، نقش آفرید. ۳. سه‌دیگر تلاش در اصلاح انحرافات فکر مذهبی و پیراستن‌ مشی شیعی از خرافه‌ها، اغراق‌ها، بلکه غلوهایی بود که هم زمینه‌اتهام دیگران را فراهم می‌ساخت، هم مایه مرزبندی میان مسلمانان می‌گردید. او کوشید تا نشان دهد، اندیشه امامت و امامی، اندیشه‌اصیل دینی و در خط درست نبوی است، نه چیزی برتر یا ابداعی در کنار آن! 🙏جهان تشیع، امروز به چنین نگاهی، بیش از هر زمان دیگری نیازمند است.

سرانجام پس از چند سال انتظار کتاب "اطلس توصیفی اهل‌سنت ایران" چاپ شد و به نمایشگاه کتاب رسید. 📚اطلس توصیفی اهل‌سنت ایران/مهدی مسائلی/انتشارات امیرکبیر توضیحی درباره کتاب: اهل سنت ایران از جهت فقهی به دو مجموعه‌ی اهل‌سنت شافعی مذهب و حنفی مذهب تقسیم می‌شوند ولی در هرکدام از این دو مجموعه، از جهت مذاهب اعتقادی، طریقت‌های تصوفی و جریان‌های سیاسی و اجتماعی تفاوت‌هایی میان پیروان آنها وجود دارد. آشنایی با تفاوت‌های موجود در میان اهل‌سنت ایران برای پژوهشگران و فعالان دینی فرهنگی بسیار مهم است و در ارتباط‌های فرهنگی و مذهبی باید مورد توجه قرار گیرد. با این حال، درباره‌ی گستردگی جمعیت و تنوع فکری و مذهبی اهل‌سنت ایران کار تحقیقاتی جامعی صورت نگرفته است و اطلاعات کمی در این زمینه وجود دارد. مطالب گردآوری‌شده نیز غالباً با قضاوت‌هایی مذهبی و سیاسی همراه هستند و اطلاعات اطمینان‌آوری را ارائه نمی‌کنند. در این تحقیق تلاش شده با مشخص کردن جغرافیای اهل‌سنت ایران، تحقیقی توصیفی درباره‌ی مذاهب فقهی و نگرش‌های طریقتی و اعتقادی آن‌ها داشته باشیم و جریان‌ها و گروه‌های اسلام‌گرای اهل‌سنت ایران را نیز بررسی کنیم.

نماز معجزه آسای استغفار برای جاری شدن وسعت و برکت و گشایش در زندگی و بندگی این نماز پربرکت روزی ویژه امروز شماست از کنار این روزی برکت آفرین راحت نگذرید! ☘️☘️زندگی‌ و بندگیتون سرشار از برکات مادی و معنوی متن حدیث نماز استغفار از کتاب مکارم الاخلاق شیخ طبرسی عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ فِي مَعَاشِكَ ضَيقاً وَ فِي أَمْرِكَ اِلْتِيَاثاً فَأَنْزِلْ حَاجَتَكَ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاَ تَدَعْ صَلاَةَ اَلاِسْتِغْفَارِ وَ هِيَ رَكْعَتَانِ تَفْتَتِحُ اَلصَّلاَةَ وَ تَقْرَأُ اَلْحَمْدَ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ مَرَّةً وَاحِدَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ تَقُولُ بَعْدَ اَلْقِرَاءَةِ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا عَشْراً عَلَى هَيْئَةِ صَلاَةِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ يُصْلِحُ اَللَّهُ لَكَ شَأْنَكَ كُلَّهُ. مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۳۲۸. مکارم الأخلاق، ترجمه میرباقری، جلد ۲، صفحه ۱۳۴ از پیامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله: چون روزى تو كم شود و كارت به پراكندگى گرايد، حاجتت را به درگاه حق ببر و نماز استغفار را ترك مكن! نماز استغفار دو ركعت است: در هر ركعت حمد و « إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ‌ » را بخوان و بعد از قرائت ۱۵ بار بگو: "استغفر الله" و بعد به ركوع كه رفتى آن را ده بار بگو و مثل نماز جعفر نماز را تمام كن كه خداوند همه كارهايت را به اصلاح آورد. ان شا الله سخنرانی‌ها، نوشته ها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده. کانال مهندسی شخصیت حیدری ارتباط با ادمین: @Heidarimohammadj

بسم الله الرحمن الرحیم سلام عليکم و رحمه الله 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم🌺 صبح روز یکشنبه بر شما سرور گرامی به خیر و سلامتی ذکر روز 🌸یا ذالجلال و الاکرام🌸 🥀 حدیث 🌹قال علی علیه السلام: 🌸مَا اَنعَمَ اللهُ عَلَی عَبدِِ نِعمَهً فَشَکَرَهَا بِقَلبِهِ اِلَّا اِستَوجَبَ المَزِیدَ فِیهَا قَبلَ اَن یُظهِرَ شُکرَهَا عَلَی لِسَانِهِ.🌸 ¤¤¤¤¤¤¤ 🍃وقتی خداوند به بنده ای نعمتی دهد و بنده در دل شکر آن نعمت را بگزارد، پیش از آنکه سپاس آن را به زبان آورد، سزاوارِ افزایش آن نعمت می گردد.🍃 📚الامالی، طوسی، ج۱، ص۵۷۹

🌹🌹مولانا الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: 🌹قالَ إبليسُ: خَمسَةٌ ليسَ لي فيهِنَّ حِيلَةٌ و سائرُ الناسِ في قَبضَتي 🌹مَنِ اعتَصَمَ بِاللّه ِ عن نيّةٍ صادِقَةٍ و اتَّكَلَ علَيهِ في جَميعِ اُمُورِهِ ، 🌹و مَن كَثُرَ تَسبيحُهُ في لَيلِهِ و نَهارِهِ ، 🌹و مَن رَضِيَ لأخِيهِ المؤمِنِ بما يَرضاهُ لنفسِهِ ، 🌹و مَن لَم يَجزَعْ على المُصيبةِ حينَ تُصِيبُهُ ، 🌹و مَن رَضِيَ بما قَسَمَ اللّه ُ لَهُ و لَم يَهتَمَّ لِرِزقِهِ . 🌹🌹مولانا حضرت امام صادق عليه السلام: 🌹ابليس گفت: پنج دسته اند كه هيچ چاره اى براى آنها ندارم 🌹اما ديگر مردمان در مشت من هستند 🌹هركه با نيّت درست به خدا پناه برد در همه كارهايش به او تكيه كند ؛ 🌹كسى كه شب و روز بسيار تسبيح خدا گويد ؛ 🌹كسى كه براى برادر مؤمنش آن پسندد كه براى خود مى پسندد ؛ 🌹كسى كه هر گاه مصيبتى به او مى رسد بيتابى نمى كند؛ 🌹و كسى كه به آنچه خداوند قسمتش كرده خرسند است و غم روزيش را نمى خورد . الخصال : 285/37 . 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

قال الصادق من آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین 🏴۱- إذا أرادَ اللّهُ بِعَبْدٍ خيراً فقَّهَهُ في الدينِ چون خدا خير بنده اي خواهد ، او را در دين دانشمند(وآگاه) كند . اصول كافي ، ج ۱ ، ص ۳۹ 🏴۲- شيعَتُنا الرُّحَماءُ بَيْنَهُم، الذين إذا خَلَوا ذَكَرُوا اللهَ شيعيان ما با يكديگر مهربانند ، آنانی هستند چون تنها شوند خدا را ياد كنند . اصول كافي ، ج ۳ ، ص ۲۶۸ 🏴۳- مِنْ أحَبِّ الأعْمالِ إلیٰ اللّهِ عَزَّ و جَلَّ إدخالُ السرورِ علیٰ المُؤمِنِ : إشْباعِ جَوْعَتِهِ أو تَنْفِيسِ كُرْبَتِهِ أو قَضاءِ دَيْنِهِ از جمله دوست داشتني ترين اعمال نزد خداي متعال شادي رسانيدن به مؤمن است : سير كردن او از گرسنگي ، يا رفع گرفتاري او يا پرداخت بدهيش . اصول كافي ، ج ۳ ، ص ۲۷۶ 🏴۴-شَرَفُ المُؤمِنِ قِيٰامُ اللَّيلِ و عِزُّهُ إسْتِغْنٰاؤُهُ عَنِ النّاسِ شرافت مؤمن به شب زنده داري و عزتش به بي نيازي او از مردم است . اصول كافي ، ج ۳ ، ص ۲۱۸ 🏴۵- مَثَلُ الدُّنيا كَمَثَلِ ماءِ البحرِ كلُّما شَرِبَ مِنْهُ العطشانُ إزدادَ عَطَشاً حتّیٰ يَقْتُلُهُ دنيا مانند آب درياست كه هر چه شخص تشنه از آن بيشتر آشامد ، تشنگيش بيشتر شود تا او را بكشد . اصول كافي ، ج ۳ ، ص ۲۰۵ 🏴۶-مَنْ رَضِيَ مِنَ اللّهِ بِالْيَسِيرِ مِنَ المَعاشِ رَضِيَ اللّهُ مِنْهُ بِاليَسِيرِ مِنَ العَمَلِ هر كه به يك زندگي ساده از خدا راضي باشد خدا هم به عمل اندك او راضي شود . اصول كافي ، ج ۳ ، ص ۲۰۷ شهادت حضرتش تسلیت

بسمه الحق المبین سخنرانی دکتر حسین خنیفر -استاد دانشگاه تهران به مناسبت سومین سالگرد شهادت سردار شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی در دانشگاه تهران ۱۴۰۱/۱۰/۱۰ بسمه الحق المبین سلام علیکم شهید سلیمانی "مردی از جنس سلوک وحکمرانی عارفانه" به مناسبت *پاسداشت شهادت وعروج سردار بیقرار شهادت* *سپهبد پاسدار شهید سلیمانی* *مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا*(احزاب ۲۳) برخی از آن مؤمنان، بزرگ مردانی هستند که به عهد و پیمانی که با خدا بستند کاملا وفا کردند، پس برخی پیمان خویش گزاردند (و بر آن عهد ایستادگی کردند تا به راه خدا شهید شدند مانند عبیده و حمزه و جعفر) و برخی به انتظار (فیض شهادت) مقاومت کرده و هیچ عهد خود را تغییر ندادند (مانند علی علیه السّلام که در کوفه به محراب عبادت شهید گشت). اگر دنیای خشم و خشونت و جهان جنگ و جمود، این رستاخیز عظیمی که در حال رخ دادن است را به نیکی به نظاره بنشیند، به یقین در خواهد یافت که *«قاسم سلیمانی» ، نه «کُشته» ، که «کِشته»* شد. او از این *کالبد جسم خروج* کرد اما به *ملکوت عروج* کرد. آن هم نه فقط در بوستانی به وسعت ایران، که در *«مَزرعی به گستره ی هستی».* آری ؛ «بذلِ جان» آن مجاهد، «بَذرِبینشی» گشت و در دل تمامی آزادی خواهان، صلح طلبان و ستم ستیزان کاشته شد. و *«خون» آن شهید که تا دیروز در«تَن»* او جاری بود، از *امروز در «وطن» او* وفراتر ازآن در *جهان* و در کالبد *مجاهدان* ساری است. همان خونی که نه بر *«زمین» ، که در «زمان»* ریخته شد تا برای همیشه ی تاریخ، «باغ بینش» جان ها را آبیاری کند. لذا بنا به وعده ی الهی دیری نخواهد پایید که عالَم و عالمیان، اثرات زنده و ثمرات ارزنده ی این جان فشانی و بذرافشانیِ جاودانه را خواهند دید. آهای «عشق پژوهان» ؛ به منِ واله بگویید، از این پس *«قاسم سلیمانی» را «حاجی» بخوانم، یا «ناجی»* بدانم ؟! مجاهد دیروز دوران ۸سال دفاع مقدس و ۴ دهه مبارزه وحضور پر ظهور در قامت *یک درخت تناور* امروز پس از عمری جهاد با *عروجی سرخ* پا به جهان جاودانگی ها گذاشت *اوشهید حاضر* *و عضید ناظر* است در سوگ بزرگمردی نشسته ایم که *سر بر دار* کرد اما از هدفش *دست بردار* نبود شهید سلیمانی تفسیر جامع روایت رسول اکرم (ص) است که فرمود: *حیاة الارض بالانسان وحیاه الانسان بالروح* *وحیاه الروح بالعقل* *وحیاه العقل بالعلم* *وحیاه العلم بالعمل* *وحیاه العمل بالاخلاص* طی این مراحل ورسیدن به مرحله اخلاص کار هر کسی نیست. شهید سلیمانی *مالک اشتر* هزاره بیستم در *دوران بارش فتنه* و مرد *عرصه فرهنگستان ارزشها* در برابر *نیرنگستان عالم* بود *خدایی نامکرر* و *اقیانوسی که عمود بر زمین ایستاده بود* شهید سلیمانی *شهید مرگ آگاه بود* زندگی او به ما آموخت *برای موثر بودن وخدایی شدن می توان ار تمام جنجالهای سیاسی وبازار مکاره احزاب ارتفاع گرفت* او مورد وثوق مقام معظم رهبری وتمام ارکان نظام بود یک فرمانده مولف بود *یک بسیجی باهوش* *آینده نگر* *دشمن شناس* *دقیق* *فرمانده کم حرف که با صدای بلند می اندیشید* *وبا عمل حرف می زد* *واز عمل حرف نمی زد* کارنامه داشت چون برنامه داشت وساکن سرزمین حسرت نبود چون اهل حرکت بود واز جمود وسکون دور بود مطمئنم *در هر حوزه ای وارد می شد قهرمان بود* حتی در رمان و شعر و دانشگاه و تدریس.... شهید سلیمانی ۵ ویژگی شگفت داشت *۱. لبخند(ارتباط موثر)* *۲. آرامش(اعتماد به نفس بالا)* *۳.توکل ودور اندیشی* *۴. ساده زیستی* *۵.جهان وطنی* واز ۵ خصلت به دور بود ۱. غیبت ۲. تخریب وتحزب ۳‌.بد دلی وغرور ۴.بدقولی ۵.جایگاه طلبی وجاه جویی *او ازنسل نام آوران و کهنه بسیجیانی بود که کهن بودند وازلی* دوره دافوس دوره رنجری دانشکده افسری و...ندیده اما در اوج این دوره ها وفراتر از این مدارج سیر می کرد همچون چمران باکری ها همت خرازی و.... غلامحسین افشردی(حسن باقری) *که نقشه وکاغذ کالک واتاق فکر جنگ را در گلف اهواز ایجاد کرد* (وآن زمان ما بچه بسیجی خرده پا بودیم) زندگی این شیر بیشه رزم با ۶ مرحله عجین بود ۱.بسیجی وجهادی وپاسدار ۲.فرمانده تیپ ولشکر استان کرمان ۳. فرمانده سپاه ثار الله ۴. فرمانده سپاه قدس منطقه ای ۵. فرمانده محور مقاومت در سطح فراملی ۶. سردار دلها در عروجی عارفانه *۱۰ درس مدیریتی از زندگی شهید سلیمانی* خدمت تان تقدیم می کنم ۱. زندگی شهید سلیمانی به ما آموخت که *گاه یکنفر در یک کشور بزرگ وتاریخی ودینی می تواند ناجی و آرامش بخش باشد* ۲.تعریف عملی مدیریت را به نمایش گذاشت که *اوج تعاریف مدیریت بود* وآن اینکه *مدیریت:یعنی کار در محدودیت ها* *وموفقیت در پایان یاس* ۳.زندگی این شهید به ما آموخت *در عصر بارش فتنه و وزش بادهای سموم روغن فکران وخرد

قوزان می توان *مرگ آگاه* بود. ۴.این شهید سعید به ما آموخت آغاز بصیرت ،مرحله شناخت است شناخت خود ودیگران شناخت شان از جوانان فوق العاده بود چون *جوان رادیکال است* *خام است. حسین خنیفر: *سریع القضاوت است وسریع الرضا* جوان *بد نیست-بلد نیست* *می خواهد-ولی برنمی تابد* خجول وعجول و هلوع است *اهل تقصیر است-چون تحت تاثیر* *است....* واینها را شهید سلیمانی خوب درک می کرد امام علی (ع)می فرماید: *فاقد البصر ،فاسد النظر* انسان بی بصیرت وبینش ،رای اش باطل است چرا چون احساسی عمل می کند حرف اخر را اول می زند راحت سواری می دهد بوق دیگران می شود و.... ۵. زندگی این شهید *آرامش در عین صلابت* را به ما آموخت و این *نشانگر بلوغ و زمان آگاهی* است ۶، به ما یا داد برای در خدایی وبا خدایی واز خدایی وبه خدایی شدن باید روح پرستنده داشت چون شهید سلیمانی *نیایشگاه متحرک بود* اهل شرع بود اهل مدارا ومدیریت بود *جمع* *روح ستیهنده و روح پرستنده بود* که کار بسیار دشواری است به قول لاندین در کتاب مکتبهای روان شناسی *انسان خویشاوند حیوانات وهمسایه فرشته هاست* جسم حیوانی است وروح الهی است. البته غربی ها به این سخن می نازند اما کاملش در *کلام امیر که امیر کلام* است آمده قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ رَكَّبَ فِي اَلْمَلاَئِكَةِ عَقْلاً بِلاَ شَهْوَةٍ وَ رَكَّبَ فِي اَلْبَهَائِمِ شَهْوَةً بِلاَ عَقْلٍ وَ رَكَّبَ فِي بَنِي آدَمَ كِلَيْهِمَا فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ فَهُوَ خَيْرٌ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ مَنْ غَلَبَتْ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ شَرٌّ مِنَ اَلْبَهَائِمِ .  علل الشرایع / ترجمه ذهنى تهرانى ؛ ج 1 , ص 41  فرموده است امير المؤمنين عليه السّلام كه خداوند قرار داده براى ملائكه عقل را بدون شهوت(جنسى و غيره)و قرار داده براى حيوانات شهوت را بدون عقل،و قرار داده براى بنى آدم هم عقل و هم شهوت را،پس هر كه از بنى آدم عقلش غالب شود بر شهوتش از ملائكه بهتر و افضل است،و هر كسى شهوتش بر عقلش زيادتى كند از حيوانات پست‌تر و بدتر است(زيرا بعضى از اعمال را مرتكب مى‌شود كه حيوانات مرتكب نميشوند و نيز در قيامت معذب است و حيوانات معذب نيستند) ۷. *داشتن آرمان* زندگی شهید به ما آموخت انسان دارای آرمان همیشه خاطر آسوده است در دل خطر در دل حادثه در دل طوفان در دل بحران غران است. *ادمهای راحت دودسته اند* *آدمهای دارای آرمان* *آدمهای فاقد آرمان* بقیه کانفرمیست اند(حزب بادند) ۸. زندگی شهید به ما آموخت برای الگو شدن بایدخصلت پیامبرانه داشت وآن *مردم داری* است امروز در رشته جامعه شناسی گرایش و واحدهای *جامعه شناسی مردم مدار* گنجانده اند و۵ بعد دارد ۱. لبخند وزبان بدن وارتباط ۲. شنود موثر ۳.حل مشکل دیگران ۴. بدل وبخشش ۵ فداکاری تا مرحله شهادت ۹. زندگی شهیدسلیمانی *مشی حرفه ای* را به ما آموخت در هرکاری باید حرفه ای عمل کرد که مصادیق ان در زندگی شهید سلیمانی خیلی زیاد است ۱. زندگی شهید سلیمانی به ما آموخت *فردی مفید باشیم* مفید بودن به سواد نیست *باسوادان وطن فروش وسکولار* فراوانند ای بسا *تحصیلکردگان خودشیفته که آسیب ملت شان* هستند علم شریف است به شرطی که حجاب الاکبر نشود سه گانه *شهرت-قدرت-علم* تفرعن زاست امیدوارم که *مشی مجاهدانه* شهید سلیمانی *سرمشق مجدانه ما گردد* ان شا الله والسلام حسین خنیفر استاد دانشگاه تهران دیماه ۱۴۰۱

مقام معظم رهبری(مدظله العالی) : هر کس کوچکترین قدمی در راه جمعیت و فرزندآوری بردارد شامل دعاهای نمازشب من می‌شود. ♻️ اگر فرزندآوری از سن‌تان گذشته و یا شرایط را برای فرزندآوری ندارید، در راه ترویج و تبلیغ فرزندآوری و یا همراهی با زوج‌های جوان قدم بردارید. 💠 به کانال معرفت شناسی خوش آمدید @sh_marefat @sh_marefat

دکتر منتظمی سفیر سابق: سلام جناب فضائلی عزیز حضور در جمع شما افتخار بزرگی برایم بود. پیرو نشست دیروز لينک زیر را که مربوط به کانال تخصصی جنگ نرم بر اساس مطالعات غرب شناسی است برای شما ارسال می کنم. فکر می کنم این کانال بتواند زاویه خوبی را برای ورود به مطالعات غرب شناسی باز کند. قبل از هرچیز باید به این پرسش مرکزی پاسخ داد که چرا برای جنگ نرم نیازمند مطالعات غرب شناسی هستیم؟ به این علت که غرب میدان و جبهه جنگ نرم علیه کشور است همچنانکه منطقه غرب آسیا جبهه و میدان جنگ سخت علیه کشور بود. با این تفاوت که جمهوری اسلامی ایران در جنگ سخت در منطقه بر علیه دشمنان پیروز شد و حتی نفوذکشورمان در منطقه گسترش یافت. اما در جنگ نرم که از میدان غرب هدایت و مدیریت می شود آسیب دید. لذا باید برای پیروزی کامل غرب را شناخت تا در جنگ نرم هم بر دشمنان پیروز شد. مطالب این کانال نتیجه پژوهش گسترده کتابخانه ای و میدانی با تجربه ای بیش از 40 سال در صحنه بین الملل و حضور در غرب است. وقتی که صحبت از بین الملل می شود بیشتر بر این جهت گیری در عرصه بین الملل توجه و تمایل دارد. ما اگر بخواهیم درک عمیق و درستی از ابعاد جنگ نرم علیه کشور و بویژه ریشه های این اقدامات و آرایش ضد جمهوری اسلامی ایران بدست آوریم، راهی نداریم، بجز اینکه شناخت بسیار تخصصی روی غرب پیداکنم. این شناخت کمک می کند: -اولا اقدامات عجیب و غریب غرب علیه جمهوری اسلامی در آینده برای ما غیر قابل انتظار نباشد و برای بدترین رفتار غرب که ممکن است، شوکه آور باشد، آمادگی داشته باشیم. - ثانیا بین مواضع و اقدامات غرب که بر تصمیماتی غیر از اراده خود بالاجبار ناگزیر است علیه ایران اتخاذ کند، و با منافع ملی و امنیتی اش در تضاد است تمایز قائل شویم. -ثالثا دولت عمیق که کل غرب را در مسیر دشمنی و جنگ با ایران قرارداده بدرستی بشناسیم - رابعا بر اساس این شناخت، قادر شویم، با ظرفیت های داخل غرب با آن دولت عمیق مقابله کنیم نه با کلیت غرب که با دولت عمیق در چالش است. - خامسا باید پاسخ نرم و حرفه ای را در کنار دیگر اقدامات و طراحی ها برای مقابله به این جنگ گسترده جهانی و ترکیبی علیه کشور در اولویت قرار دهیم. دسترسی به این اهداف به جز با غرب شناسی عمیق حاصل نمی شود. زیرا این غرب بود که به شکل رسوا، بی پروا، بی سابقه ای و بدون رعایت هیچ ملاحظاتی، تمام ظرفیت های بین المللی، سیاسی، رسانه ای، فرهنگی، هنری، سلبریتی های خود را در قالب یک جنگ گسترده نرم برای ایجاد آشوب، نا آرامی و اغتشاش سال گذشته در جمهوری اسلامی ایران بکار گرفت. تردید نباید کرد، نشانه های اقدامات غرب در تحولات سال گذشته کشور حاکی از این بود، که گسترش آشوب با هدف فروپاشی در طرح ها و دستور کار غرب قرار گرفته است. اگرچه اتخاذ این سیاست بر خلاف مصالح غرب است. بنابراین در باطن غرب چه می گذرد که با این همه تناقض اینچنین نفرت پراکنی و دشمنی پایدار و گسترده در رفتار و مواضع رسمی آن علیه کشور تا حد فروپاشی، تجزیه و نابودی ایران در آن موج می زند و پایانی بر آن نیست؟ این کانال برای تجزیه و تحلیل علمی غرب شناسی برای پاسخ به این تناقض ایجاد شده است. اغتشاشات سال گذشته کشور که با حمایت مطلق غرب صورت گرفت با شناخت درست غرب بهتر قابل درک است. علاقمندان و بویژه کارشناسان جنگ نرم، جنگ ترکیبی و شناختی، رسانه ای و روانی می توانند، پاسخ این پرسش کلیدی را در سیر مطالعاتی غرب شناسی که میراث حاج نادر طالب زاده در افق نو است، در دو بخش مستقل، دنبال کنند. 📚📝📽🎞🎙📻📺 📱آدرس کانال جنگ نرم(طالب زاده) : @Jangenarmtalebzadeh eitaa.com/Jangenarmtalebzadeh