eitaa logo
مهندسی شخصیت [یا ملجا کل مطرود]
138 دنبال‌کننده
885 عکس
546 ویدیو
102 فایل
سخنرانی‌ها، نوشته‌ها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده ونظرات عضو هیئت علمی دانشگاه قم دکتر محمد جواد حیدری خراسانی
مشاهده در ایتا
دانلود
34.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نماز معجزه آسای استغفار برای جاری شدن وسعت و برکت و گشایش در زندگی و بندگی این نماز پربرکت روزی ویژه امروز شماست از کنار این روزی برکت آفرین راحت نگذرید! ☘️☘️زندگی‌ و بندگیتون سرشار از برکات مادی و معنوی متن حدیث نماز استغفار از کتاب مکارم الاخلاق شیخ طبرسی عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ فِي مَعَاشِكَ ضَيقاً وَ فِي أَمْرِكَ اِلْتِيَاثاً فَأَنْزِلْ حَاجَتَكَ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاَ تَدَعْ صَلاَةَ اَلاِسْتِغْفَارِ وَ هِيَ رَكْعَتَانِ تَفْتَتِحُ اَلصَّلاَةَ وَ تَقْرَأُ اَلْحَمْدَ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ مَرَّةً وَاحِدَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ تَقُولُ بَعْدَ اَلْقِرَاءَةِ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا عَشْراً عَلَى هَيْئَةِ صَلاَةِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ يُصْلِحُ اَللَّهُ لَكَ شَأْنَكَ كُلَّهُ. مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۳۲۸. مکارم الأخلاق، ترجمه میرباقری، جلد ۲، صفحه ۱۳۴ از پیامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله: چون روزى تو كم شود و كارت به پراكندگى گرايد، حاجتت را به درگاه حق ببر و نماز استغفار را ترك مكن! نماز استغفار دو ركعت است: در هر ركعت حمد و « إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ‌ » را بخوان و بعد از قرائت ۱۵ بار بگو: "استغفر الله" و بعد به ركوع كه رفتى آن را ده بار بگو و مثل نماز جعفر نماز را تمام كن كه خداوند همه كارهايت را به اصلاح آورد. ان شا الله سخنرانی‌ها، نوشته ها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده. عضو هیئت علمی دانشگاه ارتباط با ادمین: @Heidarimohammadjavad
🖤۲۰ حدیث از امام جعفر صادق علیه‌السلام « مصلحت زندگى و معاشرت اجتماعى، به پیمانه‏اى پر می‌ماند که دو سوم آن هوش و زیرکى، و یک‌سومش نادیده گرفتن و تجاهل است‏.» ۱. عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: مَنْ أَنْصَفَ النَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ رُضِيَ بِهِ حَكَماً لِغَيْرِهِ. (کافی۲/۱۴۶) هرکس که در مورد خود، رعایت انصاف نماید، به داورى دیگران پذیرفته شود. ۲. اذَا كَانَ الزَّمَانُ زَمَانَ جَوْرٍ وَ أَهْلُهُ اهل غَدَرٍ فَالطُّمَأْنِينَةُ إِلَى كُلِّ أَحَدٍ عَجْزٌ (تحف‌العقول، ص۳۵۷) آنگاه که روزگار، زمانۀ ستم باشد و مردمش اهل نیرنگ باشند، اعتماد به هرکسى درماندگى است. ۳. إِذَا أُضِيفَ الْبَلَاءُ إِلَى الْبَلَاءِ كَانَ مِنَ الْبَلَاءِ عَافِيَةٌ. (تحف‌العقول، ص۳۵۷) چون بلا بر بلا فزاید، (نشانۀ) رهایى از بلا باشد. ۴.اذا اردت ان تعلم صِحَّةَ مَا عِنْدَ أَخِيكَ فَأَغْضِبْهُ فَإِنْ ثَبَتَ لَكَ عَلَى الْمَوَدَّةِ فَهُوَ أَخُوک والا فلا(همان،ص۳۵۷) چون خواستى سلامت نفس برادرت را دریابى، او را به خشم آور. اگر در رفاقت با تو استوار ماند، او برادر تو است، وگرنه برادرت نیست‏. ۵. قَلَا تَعْتَدَّ بِمَوَدَّةِ أَحَدٍ حَتَّى تُغْضِبَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. (همان،ص۳۵۷) به رفاقت کسى اعتماد مکن، تا او را [از روی امتحان،] سه بار به خشم آورى. ۶. لَا تَثِقَنَّ بِأَخِيكَ كُلَّ الثِّقَةِ، فَإِنَّ صَرْعَةَ الِاسْتِرْسَالِ لَا تُسْتَقَالُ. (همان، ص۳۵۷) به دوستت اعتمادِ مطلق مکن، زیرا زمین‌خوردن و ازپاى‌درآمدن بر اثر دلباختگى و اعتماد همه‌جانبه، درمان و جبرانى ندارد. ۷. الْإِسْلَامُ دَرَجَةٌ وَ الْإِيمَانُ عَلَى الْإِسْلَامِ دَرَجَةٌ وَ الْيَقِينُ عَلَى الْإیمان (همان، ص۳۵۸) اسلام یک درجه است، و ایمان درجه‌‏ای ا‌ست روى اسلام، و یقین درجه‏‌ای است روى ایمان، آنچه مردم به آن رسند کمتر از یقین است‏. ۸. إِزَالَةُ الْجِبَالِ أَهْوَنُ مِنْ إِزَالَةِ قَلْبٍ عَنْ مَوْضِعِهِ. (تحف‌العقول، ص۳۵۸) از جا کندن کوه‌ها آسان‌تر از برکندن دل‌ها از جاى خویش است‏. ۹.الْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ وَ الْيَقِينُ خَطَرَاتٌ. (محاسن برقی، ج۱، ص۲۴۹) امام صادق علیه‌السلام فرمود: ایمان در قلب است، و یقین، خطورها و الهاماتى است. ۱۰. الرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيَا تُورِثُ الْغَمَّ وَ الْحَزَنَ وَ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا رَاحَةُ الْقَلْبِ وَ الْبَدَنِ. (تحف‌العقول، ص۳۵۸) میل به دنیا، مایۀ غم و اندوه است و بى‏‌میلى و زهد به دنیا، مایۀ آسایش دل و پیکر است. ۱۱. منَ الْعَيْشِ دَارٌ يُكْرَى وَ خُبْزٌ يُشْرَى (تحف‌العقول، ص۳۵۸) از عیش در زندگی، داشتن خانه‏‌اى اجاره‏‌اى و نانى خریدنى است‏. ۱۲. قَالَ علیه‌السلام لِرَجُلَيْنِ تَخَاصَمَا لدیه أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَظْفَر بظلم...(تحف‌العقول، ص۳۵۸) امام صادق علیه‌السلام به دو مرد که در حضورش نزاع مى‏‌کردند، فرمود: هان! هرکه با ستمگری پیروزى یابد، پیروزى‏‌اش نیکو نباشد و آن‌کس که با مردم بدى کند، نبایستى از بدى مردم، ناراحت گردد. ۱۳. التَّوَاصُلُ بَيْنَ الْإِخْوَانِ فِي الْحَضَرِ التَّزَاوُرُ وَ فِي السَّفَرِ التکاتب (کافی، ج۲،۶۷۰) برقرارى ارتباط بین برادران در وطن، دیدار یکدیگر است و هنگام سفر، نامه‌نگارى[و در این زمانه پیامک، ایمیل و...] است‏. ۱۴. لَا يَصْلُحُ الْمُؤْمِنُ إِلَّا عَلَى ثلاث خصال التَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ وَ حُسْنِ التَّقْدِيرِ فِي الْمَعِيشَةِ وَ الصَّبْرِ عَلَى النائبه (تحف‌العقول، ص۳۵۸) مؤمن جز به سه خصلت نیک نشود: فهم عمیق در دین، اندازه‌دارى نیکو در زندگانى و بردبارى بر ناگوارى.‏ ۱۵.المومن لایغلبه فرجه و لایفضحه بطنه(تحف‌العقول، ص۳۵۸) بر مؤمن، عورتش چیره نگردد و شکمش او را رسوا نسازد. ۱۶. صُحْبَةُ عِشْرِينَ سَنَةً قَرَابَةٌ. (کافی۶/۱۹۹) هم‌نشینىِ و رفاقت 20 ساله، [به‌منزلۀ] خویشاوندى است. ۱۷. لَا تَصْلُحُ الصَّنِيعَةُ إِلَّا عِنْدَ ذِي حَسَبٍ أَوْ دین و... (تحف‌العقول، ص۳۵۸) احسان جز به خانواده‌دار و دیندار شایسته نیست، و چه کمیابند آنها که احسان و محبت را حق‌شناسند. ۱۸.إِنَّمَا يُؤْمَرُ بِالْمَعْرُوفِ و.. مُؤْمِنٌ فَيَتَّعِظُ... (کافی۵/۶۰) به‌راستى مؤمن [چون‏] امربه‌معروف شود یا نهى‌ازمنکر گردد، پند پذیرد؛ یا نادان یاد گیرد، ولى آنکه که تازیانه و شمشیر دارد [پند یا آموزش را‏] قبول نکند. 19.فصلاح حال التَّعَايُشِ وَ التَّعَاشُرِ مِلْ‏ءُ مِكْيَالٍ ثلثاه... (تحف‌العقول، ص۳۵۹) مصلحت زندگى و معاشرت اجتماعى، به پیمان‌ه‏اى پر می‌ماند که دو سوم آن هوش و زیرکى، و یک‌سومش نادیده گرفتن و تجاهل است‏. 20.احب اخوانی الی من اهدی الی عیوبی دوست داشتنی ترین دوستان من آنانی اند که عیبهایم را به من هدیه نمایند. 📚 منبع: تحف العقول ص ۳۶۶ @Yejoensaf
به سوریه که اعزام‌ شده‌ بود بعضۍ‌شب‌ها‌ با‌ هم‌ در‌ فضای مجازۍ‌ چت می‌کردیم بیشتر‌ حرفهایمان احوالپرسۍ‌ بود او چیزی مینوشت و من چیزی مینوشتم و‌اندڪ‌ آبۍ‌ می‌ریختیم‌ بر‌ آتش دلتنگۍ‌مان... روزهای آخر ماموریتش بود گوشۍ‌ تلفن‌ همراهم‌ را‌ که روشن‌ کردم دیدم‌ عباس‌ برایم‌ کلۍ پیام فرستاده‌ است...! وقتۍ‌ دیده‌ بود‌ که‌ من‌ آنلاین نیستم نوشته بود: آمدم‌ نبودۍ؛‌ وعده‌ۍ‌ ما‌ بهشت..🥲 -همسرشهیدعباس دانشگر ✅تمدن سازی نوین اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/1979252750C33ed740bf9
🌼منتظران ظهور 💠استاد فاطمی نیا: 🔸سحرها را از دست ندهيد ؛ ولو دو ركعت هم اگر ميتوانيد نماز (نافله شب) بخوانيد. در اين زمانه هم كه به بركت موبايل و تلويزيون و... اكثر مردم تا نيمه شب مشغول و سرگرم هستند! سحرها را ضايع نكنيم ، اگر نماز مستحبي هم نخوانديم ، حداقل ده مرتبه " يا ارحم الرّاحمين" بگوييم! اگر آن را هم انجام ندادی رو به قبله بنشين و بگو: " سبحان الله والحمدلله و لا اله الّا الله و الله اكبر" اگر در چند سحر با جانت اين جمله را بگويی، عالمت عوض ميشود. 🍃🌹🌸🍃🌹🌸🍃🌹🌸🍃 ✅تمدن سازی نوین اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/1979252750C33ed740bf9
✅اگر کارهاتون رو امروز و فردا می‌کنید، بخونید ✍انجام ندادن بیشتر از انجام دادن از شما انرژی روانی می‌گیرد! اگر تصمیم بگیرید کاری را فقط برای ۵ دقیقه انجام دهید، به احتمال زیاد تا اتمام آن ادامه خواهید داد. برای انجام کارها، انگیزه کافی نیست؛ نظم و تداوم و عمل لازم است. قانون ۵ ثانیه رو فراموش نکنید، از یک تا پنج بشمارید و شروع کنید ✅تمدن سازی نوین اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/1979252750C33ed740bf9
2.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹🔸مراقب زبونت نباشی بیچاره میشی استاد عالی ✅تمدن سازی نوین اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/1979252750C33ed740bf9
✅ موجبات موفقیت وپیشرفت عالی حاجی یکی از موجبات موفقیت وپیشرفت حاجی کتاب خواندن واشنایی ضروری با زبان عربی و دقت وسرعت در انجام امور است با دانستن این 30 دلیل کتاب خواندن، همیشه کتاب خواهید خواند: ¹- تقویت تخیل ²- تقویت حافظه ³- رشد مغز ⁴- کسب دانش ⁵- کاهش استرس ⁶- بهبود مهارت نگارش ⁷- بهبود دایره واژگان ⁸- بهبود مهارت‌های انتقادی ⁹- تفریح ارزان ¹⁰- عادتی پرفایده ¹¹- افزایش دقت و تمرکز ¹²- بهبود مهارت‌های ارتباطی ¹³- انگیزش ¹⁴- بهبود عواطف ¹⁵- بهبود سلامت ¹⁶- خواب راحت ¹⁷- سرگرمی همراه ¹⁸- افزایش خودباوری ¹⁹- تقویت مهارت‌ها ²⁰- آموختن همگام با توانایی‌های خود ²¹- افزایش خلاقیت ²²- اجتماعی شدن ²³- آشنایی با جهان‌های دیگر ²⁴- بهبود اخلاقیات و رفتارها ²⁵- آموختن همگام با توانایی‌های خود ²⁶- گزینه‌های فراوان برای افکار جدید ²⁷- آموختن دربارۀ گذشته و تاریخ ²⁸- افزایش هوش ²⁹- بدون عوارض جانبی و آسیب به چشم ³⁰- صرفه‌جویی ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ بمعرفة هذه الأسباب الثلاثين لقراءة الكتب، ستقرأ الكتب دائمًا: ¹- تقوية الخيال ²- تحسين الذاكرة ³- نمو المخ ⁴- اكتساب المعرفة ⁵- تقليل التوتر ⁶- تحسين مهارات الكتابة ⁷- تحسين المفردات ⁸- تحسين المهارات الحرجة ⁹- ترفيه رخيص ¹⁰- عادة مفيدة ¹¹- زيادة الدقة والتركيز ¹²- تحسين مهارات الاتصال ¹³- الحافز ¹⁴- تحسين العواطف ¹⁵- تحسين الصحة ¹⁶- نوم مريح ¹⁷- الترفيه المصاحب ¹⁸- زيادة الثقة بالنفس ¹⁹- تقوية المهارات ²⁰- التعلم بالتزامن مع قدراتك ²¹- زيادة الإبداع ²- التنشئة الاجتماعية ²³- التعرف على عوالم أخرى ²⁴- تحسين الأخلاق والسلوك ²⁵- التعلم بالتزامن مع قدراتك ²⁶- خيارات عديدة لأفكار جديدة ²⁷- التعرف على الماضي والتاريخ ²⁸- زيادة الذكاء ²⁹- لا آثار جانبية وتلف العين ³⁰- الادخار سخنرانی‌ها، نوشته ها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده. عضو هیئت علمی دانشگاه ارتباط با ادمین: @Heidarimohammadjavad آیدی کانال: @MohammadJavadHeidari
بسم الله الرحمن الرحیم سلام عليکم و رحمه الله 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمدوعجل فرجهم🌺 صبح روز پنج شنبه بر شما سرور گرامی به خیرو سلامتی ذکر روز 🌸لا اله الا الله الملک الحق المبین🌸 🥀 حدیث 🌷قال علي عليه السّلام: 🌸بِئسَ القَرِینُ الغَضَبُ: یُبدِى المَعَایِبَ وَ یُدنِى الشَّرَّ وَ یُبَاعِدُ الخَیرَ.🌸 ¤¤¤¤¤¤¤ 🍀خشم بدترین همراه است: عیب ها را آشکار، بدی ها را نزدیک و خوبی ها را دور می کند.🍀 📚عیون الحکم، ج۱، ص۱۹۴
🍀🍀مولانا الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: ثَلاثَةٌ لا عُذرَ لِأحَدٍ فيها: 🍀أداءُ الأمانَةِ إلَى البَرِّ و الفاجِرِ ، 🍀و الوَفاءُ بِالعَهدِ لِلبَرِّ و الفاجِرِ، 🍀و بِرُّ الوالِدَينِ بَرَّينِ كانا أو فاجِرَينِ . 🍀🍀مولانا حضرت امام صادق عليه السلام: 🍀سه چيز است كه هيچ كس درباره آنها عذرش پذيرفته نيست: 🍀برگرداندن امانت به صاحبش نيك باشد يا بد 🍀وفاى به عهد با نيك و بد، 🍀و نيكى كردن به پدر و مادر، خوب باشند يا بد. الخصال : 123/118 . 🍀🍀🍀🍀🍀🍀
«مؤمن و آیینه»: پیامبر صلی الله علیه و آله در حدیثی فرمودند: «الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِن؛[1] مؤمن آیینه مؤمن است». مؤمنان آیینه همدیگرند این خبر می از پیغمبر آورند (مولوی) در این مورد امام علی علیه السلام به کمیل فرمودند: مؤمن آیینه مؤمن است. چه آن که با دقّت در آن می نگرد و نیازهای باطنی و نقایص معنوی خویش را به وسیله آن برطرف می کند وبه حال درونی خودجمال و زیبایی می بخشد.[2] از این تشبیه چند نکته استفاده می شود. 1- آیینه عیب رانشان می دهد، باید مؤمن نیز عیب نمای مؤمن باشد. بود آینه دوست را مرد دوست نماید بدو هر چه زشت و نکوست 2- آیینه عیب را روبه رو می گوید؛ مؤمن نیزعیب مؤمن را روبه رو گوید. 3- آیینه عیوب را آن چنان که هست نشان می دهد مؤمن نیز باید عیوب را به اندازه ای که هست بگوید. نه عیب را بزرگ کند و نه کوچک. 4- آیینه زشتی و زیبایی را در کنار هم و با هم نشان می دهد، مؤمن نیز باید خوبی ها و بدی ها را با هم ببیند. 5- آیینه، عیب را با صداقت وبدون غرض می گوید. مؤمن نیز باید با صداقت و بدون غرض عیب ها را بگوید نه به قصد انتقام و خرد کردن شخصیت دیگران. 6- آیینه عیب را به خود شخص می گوید نه به دیگران. مؤمن نیز باید عیب را به خود شخص بگوید نه به دیگران. 7- آیینه در هیچ شرایطی از نشان دادن عیوب انسان کوتاهی نمی کند، حتی اگر شکسته شود. مؤمن نیز از گفتن عیوب دیگران پروا ندارد. 8- آیینه عیب پنهان را نمی گوید، مؤمن نیز نباید آنچه را که ندیده بگوید. و به قول نظامی «آیینه سان هر چه ندیدی مگوی». 9- آیینه اگر بخواهد عیوب انسان را بگوید باید خودش پاک باشد، مؤمن نیز باید قبل از این که عیب دیگران را بگوید خود را حداقل از آن عیب پاک نماید. و به قول مولوی: چون که مؤمن آیینه مؤمن بود روی او زآلودگی ایمن بود 10- آیینه بدون این که حرفی بزند عیب را نشان می دهد، مؤمن نیز باید با عمل خوب خود، عیب نمای دگران باشد. از گفتن عیب دگران بسته زبان باش با خوبی خود عیب نمای دگران باش 11- همان طوری که خود انسان به طرف آیینه می رود تا عیب ظاهری خود را ببیند، مؤمن نیز از دوستان و برادران دینی خود می خواهد که عیوبش را تذکر دهند. 12- همان گونه که از عیب گویی های آیینه، کسی ناراحت نمی شود و فوراً به رفع عیوب خود می پردازد، مؤمن نیز از انتقاد صحیح دوستانش ناراحت نمی شود و در مقام اصلاح بر می آید. 13- آیینه بعد از نشان دادن عیوب فوراً همه عیب ها را فراموش می کند، مؤمن نیز بعد از تذکر دادن عیوب مؤمن، باید عیب های او را فراموش کند. 14- آیینه هنگامی که عیوب را می گوید آن قدر با حسن نیت همراه است که انسان را به عیب خود متوجه می سازد و به اصطلاح کاری می کند که شخص، عیب خود را درک کند. باید مؤمن نیز آن چنان با حسن نیت و آگاهی دادن عیوب دیگران را بگوید که خود او به عیب و اشتباهش پی ببرد. 15- معمولًا کسانی که می خواهند از آیینه استفاده کنند در خلوت به آیینه می نگرند، مؤمن نیز عیوب دیگران را در جای مناسب و پنهانی می گوید. 16- آیینه مراعات پُست و مقام و فقر غنی را نمی کند و عیوب را نشان می دهد، مؤمن نیز بدون ملاحظه ی پست و مقام، عیوب مؤمن را می گوید. 17- آیینه در کارش مِنّتی بر دیگران ندارد، مؤمن هم در راهنمایی وعیب گویی مؤمنان منّتی ندارد. 18- آیینه از هم نشینی با دیگران ناراحت نمی شود و سعی می کند که عیوب آنها را نشان دهد، مؤمن نیز از همنشینی با کسانی که عیب دارند ناراحت نمی شود و تلاش می کند تا بتواند عیوب مؤمن را اصلاح نماید. پی نوشت ها [1] بحار الانوار ج 74، ص 720 [2] «يا كُمِيل! الْمُؤمِنُ مِرآةُ الْمُؤمِن لِانَّهُ يَتَأَمَّله فَيَسُدَّ فَاقَتَهُ وَ يَجْمل حالَتهُ». تحف العقول، ص 173، شرح‏مكارم الاخلاق، فلسفى، ج 1، ص 300، دفتر نشر فرهنگ اسلامى.
🏴شهادت حضرت امام صادق علیه السلام تسلیت باد. 💢دو مطلب بسیار مهم: 🔸۱- حکمت نظری؛ هر یک از ائمه معصومین "علیهم السلام" طبق برنامه ای که از طرف خداوند متعال برایشان مقرر شده بود، به اقتضای فضای موجود، مذهب تشیع را حفظ کرده اند. در زمان غیبت امام زمان"عج " نیز، فقها و علمای ربانی با حسن تدبیر و حسابگری دقیق و با فراست، هوشیاری سیاسی و مبارزه غیر مستقیم با انواع و اقسام فعالیت های فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و با تشکیل حوزه های علمیه توانستند از حقانیت شیعه دفاع و شبهات را دفع و به حیات وبقای شیعه کمک کنند. ✍🏻در زمان امام صادق "ع " با اینکه زمینه ظاهری قیام و تشکیل حکومت، برای آن حضرت فراهم بود ولی اقدام نکرده و قبول ننمودند چون می دانستند که بدون تربیت افرادی مانند سلمان فارسی و مالک اشتر نمی توان احکام اسلامی و عدالت واقعی را پیاده کرد لذا حضرت به تبیین معارف اسلامی و حقایق قرآنی در عقاید و اخلاقیات و احکام، و قوانین فردی و اجتماعی پرداختند. ✍🏻شهرستانی می نویسد: ابومسلم خراسانی پس از مرگ ابراهیم، در نامه‌ای امام صادق(ع) را شایسته‌ترین فرد برای خلافت خواند و از او دعوت کرد تا خلافت را بپذیرد؛ اما امام صادق (ع) در پاسخ نوشت: 🔅" ما اَنْتَ مِنْ رِجالِی وَ لا الزَّمانُ زَمانِی"🔅 نه تو از یاران من هستی، و نه زمانه زمانه‌ی من می‌باشد. 📚( الملل و النحل ج ۱ ص ۱۵۴) ✍🏻 آن حضرت پاسخ دعوت ابوسلمه برای خلافت را نیز با سوزاندن نامه‌اش داد. 📚(مروج الذهب ج ۳ ص ۲۵۴) طبق روایات معتبر، امام صادق (ع) کافی نبودن یاران راستین را، علت خودداری از قیام شمرده است. 📚(مناقب آل ابی طالب ج ۴ ص ۲۳۷) ✍🏻 آن حضرت در راه تبیین معارف اسلامی و تربیت شاگردان ممتاز در رشته های مختلف از طرف خلفای بنی امیه و بنی عباس و نیز از طرف دوستان نادان و علوی های افراطی مورد اذيت فراوان و هجمه و اعتراض، قرارگرفتند به طوری که آن حضرت از خود شیعیان سطحی‌ نگر و افراطی هم تقیه می کردند و می فرمود: دستور تقیه تا قیام و ظهور قائم ما ادامه دارد " 🔅فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا سَقَطَتِ التَّقِیَّه"🔅 پس زمانی‌که قائم ما ظهور کند، تقیّه کنار گذاشته خواهدشد. 📚(بحارالأنوار، ج۲۴، ص۴۷) و فرمود: دولت و حکومت ما در آخر زمان به دست قائم ما محقق خواهد شد. 📚(بحارالانوار ج۵۱ ص ۱۴۳) ۲. 🔸و اما حکمت عملی مهم: آخرین پیام آن حضرت این بود که: به شفاعت ما نخواهد رسید کسی که نماز را سبک بشمارد. 📚(الکافی ج ۳ ص ۲۷۰ سخنرانی‌ها، نوشته ها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده. عضو هیئت علمی دانشگاه ارتباط با ادمین: @Heidarimohammadjavad آیدی کانال: @MohammadJavadHeidari