. ابن اثیر، از ادبا و علمای اهل سنّت در قرن شش و هفت هجری میگه: حسین نه در کربلا، بلکه در سقیفه کشته شد!!🔥 از این روست که اولین لعن زیارت عاشورا، در حق پایه گزاران ظلم به اهل بیت و کربلا سازان صورت میگیرد نه قاتلین عاشورا «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج» ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ▪️کانال عاشقان‌امیرالمومنین علی‌(ع)👇 @asheghan_amir_momenin_ali #امام_حسین #محرم

✍️ چرا افراد خردمند، متفکر و باهوش شاد نیستند؟ ▪️آیا تا به‌حال متوجه شده‌اید که اغلب افراد باهوش و متفکر در یافتن شادمانی ناکام هستند؟ این افراد ممکن است یک شریک زندگی دوست‌داشتنی داشته باشند و در شغل خود هم موفق باشند؛ با این‌حال، چیزی وجود داشته باشد که باعث شود آن‌ها احساس تنهایی، عدم رضایت و خوشحالی کنند. همان‌طور که ارنست همینگوی می‌گوید: «خوشحالی افراد باهوش نایاب‌ترین چیزی است که من می‌شناسم.» ▪️در اینجا به ۶ دلیل عمده‌ی نادر بودن شادی و خوشحالی در افراد بسیار باهوش و متفکر اشاره می کنیم: 1️⃣ افراد با‌هوش شاد نیستند چون همه‌چیز را بیش‌ از حد بررسی می‌کنند. اغلب افراد باهوش که دارای IQ بالایی هستند، بیش‌ از حد به تفکر می‌پردازند. به این معنی که به‌صورت مداوم تمام اتفاقاتی را که در زندگی شخصی خود و خارج از آن می‌افتد، آنالیز می‌کنند. این ویژگی به‌خصوص زمانی که فرآیند تفکر آن‌ها را به نتایج نامطلوب و ناامیدکننده می‌رساند، باعث می‌شود انرژی‌شان کاملا تخلیه شود و نتوانند خوشحال باشند. آیا این جمله‌ی حکمت‌آمیز را شنیده‌اید که می‌گوید «جهالت نعمت است!». واقعا همین‌طور است، هرچه کمتر بدانید و بیشتر بی‌خیال باشید به همان میزان خوشحال‌تر خواهید بود. داشتن توانایی شناخت افراد و انگیزه‌های پنهان آن‌ها در اغلب موارد کافی است تا باعث شود که گاهی اوقات از تمام جهان مأیوس شوید؛ بماند که احساسات ناشی از تفکر در مورد مسائل فلسفی، معضلات جهانی و محیط زیست و مشکلات معماگونه‌ی بی‌انتهای زندگی، هیچ راه‌حلی ندارند. 2️⃣ شاد نیستند چون دارای استانداردهای بالایی هستند. افراد متفکر فارغ از این‌که در مورد چه حوزه‌ای از زندگانی صحبت می‌کنیم، می‌دانند که چه چیزی می‌خواهند و به کمتر از آن رضایت نمی‌دهند. این بدان معنی است که برای آن‌ها خوشحالی و رضایت‌مندی از دستاوردها، روابط و به معنای واقعی کلمه هر چیزی که در زندگی آن‌ها وجود دارد، بسیار دشوار است. علاوه بر این، بسیاری از افرادی که داری ذهنیت نظری درخشان هستند، دارای فراست کاربردی ضعیفی هستند و به‌نوعی دیدگاه‌های ایده‌آل‌ گرایانه‌ای نسبت به جهان دارند. بنابراین، زمانی که انتظارات آن‌ها با واقعیت سرد زندگی و دیگران روبرو می‌شود، ناگزیر به ناامیدی می‌انجامد. 3️⃣ شاد نیستند چون به خودشان هم بسیار سخت می‌گیرند. یکی از دلایل عدم خوشحالی افراد متفکر و باهوش این است که آن‌ها در مورد خودشان خیلی سخت‌گیری می‌کنند. در اینجا، منظور از سخت‌گیری صرفا درباره‌ی دستاوردها و یا شکست‌ها نیست. افراد باهوش و متفکر اغلب خود و رفتار خودشان را به طرز دقیقی تحلیل می‌کنند، گویی عمدا به دنبال موضوعاتی برای سرزنش خود باشند. گاهی اوقات صرفا در رختخواب خود دراز می‌کشند و ناگهان یاد موقعیتی می‌افتند که به‌گونه‌ای که لازم بوده عمل نکرده‌اند. همین یادآوری کافی است تا خوابشان را به هم بزند. افراد باهوش اغلب چنین بازگشت‌ (فلاش‌بک) به اشتباهات گذشته را تجربه می‌کنند. همه‌ی اینها سبب پرورش احساس گناه و نارضایتی می‌شود که می‌تواند برای حس خوشحالی در حکم سم باشد. 4️⃣ واقعیت برای آنها ارضا کننده نیست. این افراد هرگز دست از جستجو برای یافتن چیزی بزرگ‌تر برنمی‌دارند. ذهن و تخیل بی‌قرار آن‌ها اجازه نمی‌دهد که آرام بگیرند و از چیزهای خوب در زندگی خود لذت ببرند. به نظر می‌رسد که واقعیت و مسائل پیش‌ پا افتاده آن برای ایشان صرفا یک موضوع خسته‌کننده محسوب می‌شود. 5️⃣ فقدان ارتباطات عمیق و درک نشدن توسط دیگران یکی از بزرگ‌ترین تجربه‌هایی که هر انسانی می‌تواند داشته باشد این است که حس کند توسط فرد دیگری واقعا درک می‌شود. اینکه با یک فرد هم‌فکر در جایی ساکت بنشینید و مکالمه‌ای معنی‌دار داشته باشید، بسیار آرامش‌بخش است. این‌که متوجه شوید که این فرد نظرات شما را درک می‌کند و درمورد جهان‌بینی شما درباره‌ی جهان، عقاید مشترک دارد، یکی از نیاز‌های اساسی انسانی است. متاسفانه افراد متفکر به‌ ندرت از این لذت بهره‌مند می‌شوند. بسیاری از آن‌ها احساس تنهایی و عدم درک شدن می‌کنند، گویی هیچ‌کس قادر به دیدن و درک کردن و بها دادن به عمق ذهن آن‌ها نیست. آن‌ها صرفا ترجیح می‌دهند درمورد چیزهای جذاب و معنی‌دار صحبت کنند تا این‌که درباره‌ی غذا، آب‌وهوا و برنامه‌های خود برای تعطیلات آخر هفته بحث کنند. 6️⃣ شیوع مشکلات روحی، روان‌شناختی، اختلالات روان‌ پزشکی ازجمله اضطراب اجتماعی و اختلال دوقطبی درمیان افراد متفکر و باهوش شایع است. درعین حال، افرادباهوشی که ازاختلالات روانی رنج نمی‌برند، هنوزهم درمعرض ابتلا به افسردگی وجودی هستند که اغلب ناشی ازتفکر وتعمق بیش‌ ازحد است. این طرز تفکرباعث می‌شود که بخواهید زندگی خود را مجددا ارزیابی کنید و درنتیجه بدون دلیل خاصی اندوهگین شوید.

قال الامام الحسین علیه السلام فان الله تبارک و تعالی لا یخدع عن جنته و لا ینال ما عنده الا بطاعته ان شاء الله خداوند در باره بهشتش فریب نمی خورد. و دستیابی به آنچه نزد اوست جز به اطاعتش ،امکان پذیر نیست ان شاء الله

🏴روضه خوانِ کوچولو و این همه معرفت ؟؟؟🥺😔 فدایِ لبِ تشنه ی حضرت علی اصغر علیه‌السّلام...🥀💔😭

✔️روز شمار وقایع دهه اول محرم 🥀برگ هفتم در روز هفتم محرم عبید الله بن زیاد ضمن نامه‌ای به عمر بن سعد از وی خواست تا با سپاهیان خود بین امام حسین و یاران، و آب فرات فاصله ایجاد کرده و اجازه نوشیدن آب به آنها ندهد. عمر بن سعد نیز بدون فاصله «عمرو بن حجاج» را با ۵۰۰ سوار در کنار شریعه فرات مستقر کرد و مانع دسترسی امام حسین علیه السلام و یارانش به آب شدند. مردی به نام «عبدالله بن حصین ازدی »، که از قبیله «بجیله » بود، فریاد برآورد: ای حسین! این آب را دیگر بسان رنگ آسمانی نخواهی دید! به خدا سوگند که قطره‌ای از آن را نخواهی آشامید، تا از عطش جان دهی! امام علیه السلام فرمودند: خدایا! او را از تشنگی بکش و هرگز او را مشمول رحمت خود قرار نده. حمید بن مسلم می‌گوید: به خدا سوگند که پس از این گفتگو به دیدار او رفتم در حالی که بیمار بود، قسم به آن خدایی که جز او پروردگاری نیست، دیدم که عبدالله بن حصین آنقدر آب می آشامید تا شکمش بالا می‌آمد و آن را بالا می‌آورد و باز فریاد می‌زد: العطش! باز آب می‌خورد، ولی سیراب نمی‌شد. چنین بود تا به هلاکت رسید.

#وجودخدا وحساب وکتاب در دنیا ومکافات عمل# ان قدر گرم است بازار مکافات عمل گر به دقت بنگری هر روز روز محشر است 🔻 سلطان عبدالحمید میرزا ناصرالدوله هنگام تصدی ایالت کرمان چندین سفر به بلوچستان می‌رود و در یکی از این مسافرتها چند تن از سرداران بلوچ از جمله سردار حسین خان را دستگیر و با غل و زنجیر روانه کرمان می‌کند. پسر خردسال سردار حسین خان نیز با پدر زندانی و در زیر یک غل بودند. چند روز بعد فرزند سردار حسین خان در زندان به دیفتری مبتلا می‌شود. سردار بلوچ هر چه التماس و زاری می‌کند که فرزند بیمار او را از زندان آزاد کنند تا شاید بهبود یابد ولی ترتیب اثر نمی‌دهند. سردار به افضل الملک،ندیم ناصر الدوله نیز متوسل می‌شود.افضل الملک نزد ناصرالدوله می‌رود و وساطت می‌کند،اما باز هم نتیجه‌ای نمی‌بخشد. سردار حسین خان حاضر می‌شود پانصد تومان از تجار کرمان قرض کرده و به ناصرالدوله بدهد تا کودک بیمار او را آزاد کند و افضل الملک این پیشنهاد را به ناصرالدوله منعکس می‌کند،اما باز هم او نمی‌پذیرد. افضل الملک به ناصرالدوله می‌گوید: قربان آخر خدایی هست،پیغمبری هست،ستم است که پسری درکنار پدر در زندان بمیرد. اگر پدر گناهکار است ،پسر که گناهی ندارد. ناصر الدوله پاسخ میدهد: در مورد این مرد چیزی نگو که والی کرمان، نظم مملکت خود را به پانصد تومان رشوه سردار حسین خان نمی‌فروشد. همان روز پسر خردسال سردار حسین خان در زندان در برابر چشمان اشکبار پدر جان می‌سپارد. دو سه روز پس از این ماجرا یکی از پسرهای ناصرالدوله به دیفتری دچار میشود. هر چه پزشکان برای مداوای او تلاش میکنند اثری نمی‌بخشد.به دستور ناصرالدوله پانصد گوسفند در آن روزها پی‌درپی قربانی می‌کنند و به فقرا می‌بخشند اما نتیجه‌ای نمی‌دهد و فرزند او جان می‌دهد. ناصر الدوله در ایام عزای پسر خود،در نهایت اندوه بسر می‌برد. درهمین ایام روزی افضل الملک وارد اتاق ناصرالدوله می‌شود. ناصرالدوله به حالی پریشان به گریه افتاده و با صدایی بلند می گوید: افضل الملک! باور کن که نه خدایی هست و نه پیغمبری! والا اگر من قابل ترحم نبودم و دعای من موثر نبوده،لااقل به دعای فقرا و نذر و اطعام پانصد گوسفند می‌بایست فرزند من نجات می‌یافت. افضل الملک در حالی که ناصرالدوله را دلداری می‌دهد می‌گوید: قربان این فرمایش را نفرمایید، چرا که هم خدایی هست و هم پیغمبری،اما می‌دانید که فرمانفرمای جهان نیز نظم مملکت خود را به پانصد گوسفند رشوه‌ی ناصرالدوله نمی‌فروشد! #تاملات محمد جواد حیدری در مکافات عمل

🔸️ 💠لزوم اصلاح عزاداریها مسجدها باید محفوظ بماند، امامت جماعت‏ها باید محفوظ بماند، منبرها باید محفوظ بماند، روضه‌‏ها باید محفوظ بماند، ذکر مصیبت‏ها باید محفوظ بماند اما باید اصلاح شود. تحریفات در ذکر مصیبت‏ها الی ماشاءالله است. جعل، دروغ، وضع در این قضایا الی ‏ماشاء الله است و اینهاست که روضه‌‏ها و ذکر مصیبت‏ها را کم اثر کرده والّا اصل روضه و ذکر مصیبت باید باقی بماند و مسئله‌ امام حسین و اشک ریختن برای امام حسین و محرّم و عاشورا و تظاهرات برای محرّم و دسته بیرون آمدن، تمام اینها باید محفوظ بماند. 📕آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۱۹۸ 🌐 کانال بیان علوی https://eitaa.com/alavi98bayan

☘ در منطقه‌ای از پاکستان تنها دو خانواده‌ی شیعه ساکن‌اند. 💧همین دو خانواده، دسته‌ی عزای پنج‌نفره به راه می‌اندازند. 💧 و بیش از پنجاه پلیس، مردان آنان را همراهی می‌کنند تا از تعرض تکفیری‌ها در امان باشند. ☘ و سلام بر همه‌ی غریبانِ دوستارِ شهید غریب کربلاء ...

🌼خدایا ... 🍃در هر نَفَس تو را شکر می گزارم، 🌼تو را ستایش می کنم 🍃و به تو عشق می ورزم. 🌼تو مرا یاری کن 🍃 تا دیوارهای زندان خود ساخته ام 🌼 را فرو ریزم و از همۀ بندها رها شوم. 🌼خدایا.. 🍃به من بیاموز دعا کنم، 🌼عمل کنم و شجاع باشم. 🍃به من بیاموز تا دشواری های 🌼راه را بپیمایم وسرانجام 🍃در نور بیکران تو محو شوم. 🌼آنجا که (من) ناپدید می گردد، 🍃و فقط (تو) بر جای می مانی آمـین🙏

🔆 شکوه حجاب در شاهنامه فردوسی 🔹حجاب و عفاف برای ایرانیان قدمتی به اندازه تاریخ ایران زمین دارد. آثار باقی مانده در ایران قبل از اسلام بر این موضوع دلالت دارد. در آثار ادبی حماسی ایران از جمله شاهنامه فردوسی به پایبندی بانوان ایران زمین به حجاب و عفاف تاکیدشده است که در زیر به سه مورد از آنها اشاره می شود: ✅ مورد اول، «تهمینه همسر رستم و مادر سهراب در اولین دیدارش با رستم، خود را چنین معرفی کرده: کس از پرده بیرون ندیده مرا نه هرگز کس آوا شنیده مرا ترا ام کنون گر بخواهی مرا نبیند جز این مرغ و ماهی مرا ✅ مورد دوم، «شیرین همسر خسرو پرویز، شاه‌ساسانی خود را چنین معرفی می‌کند: مرا از هنر موی بُد در نهان که آن را ندیدی کس اندر جهان به ایران، که دید از بنه سایه‌ام مگر سایه‌ی تاج و پیرایه‌ام ... ✅ مورد سوم، گُردیه خواهر بهرام چوبین و یکی‌ از همسران خسرو پرویز وقتی برای‌دیدنِ‌ برادر، بیرونِ‌خانه می‌رود از چادر استفاده می‌کند: چو بشنید خواهر کامد ز راه برادر پر از درد زان رزمگاه بینداخت آن نامدار افسرش بیاورد فرمانبری «چادرش» بیامد به نزد برادر دمان... #حجاب 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه @hokmrani_masoulaneh

❣️#ســلام‌آقــــ♡ـــــای‌مـــهربانم❣️ ز عشقت سوختم ای جان،کجایی بماندم بی سر و سامان،کجایی نه جانی و نه غیر از جان،چه چیزی نه در جان نه برون از جان،کجایی "ز پیدایی خود پنهان بماندی" چنین پیدا چنین پنهان،کجایی هزاران درد دارم لیک بی تو ندارد درد من درمان،کجایی چو تو حیران خود را دست گیری ز پا افتاده‌ام حیران،کجایی ز بس کز عشق تو در خون بگشتم نه کفرم ماند و نه ایمان،کجایی بیا تا در غم خویشم ببینی چو گویی در خَم چوگان،کجایی شد از طوفان چشمم غرقه کشتی ندانم تا درین طوفان کجایی #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ #امام_زمان

💢تربیت خانواده وپیش دبستان ودبستان ریشه فن اوری وخلاقیت وتوسعه یکی از غفلت های مهم وشایع وپر خطر در جامعه ایران غفلت از تربیت در خانواده و پیش دبستان ونونهالان دبستانی است درحالی که ریشه خلاقیت وفن اوری وتوسعه اینجاست یکی از رسالت های مهم تشکیل جلسات هیات برای نونهالان واموزش درسهایی است که امام حسین علیه السلام به انسان ها اموخت بدون شک اگر این درس ها با زبان کودکی برای بچه ها تبیین گردد اثار وبرکات مهمی خواهد داشت وپس از مدت کوتاهی پیش قدم در تمدن جهان خواهیم بود داگلاس نورث برنده نوبل اقتصاد ميگويد : اگر ميخواهيد بدانيد كشوری توسعه ميابد يا نه اصلا سراغ فناوری ، كارخانه و ابزاری كه استفاده ميكند نروید، اينها را براحتي ميتوان خريد يا دزديد يا كپي كرد .خيلی راحت ميتوان نفت فروخت وهمه اينها را وارد كرد . برای ديدن توسعه برويد در دبستانها و پيش دبستانی ها ، ببينيد آنجا چگونه بچه ها را آموزش ميدهند، مهم نيست چه چيزي آموزش ميدهند بلكه ببينيد چگونه آموزش ميدهند.  اگر كودكان شما را پرسشگر ، خلاق ، صبور، نظم پذير ، خطر پذير ، دارای روحيه گفتكو و تعامل و دارای روحيه مشاركت جمعی و همكاری بار اورند اينها انسانها و شخصيت هایی خواهند شد كه ميتوانند توسعه ايجاد كنند. اگر می خواهیم فرزندانی صبور واخلاقی وخلاق ومبتکر وکار افرین واهل تعامل واحترام ومحبت ومنطق وروحیه مشارکت جمعی وهمکاری داشته باشیم باید از اموزش وتربیت معلمان صاحب صلاحیت غفلت نکنیم استفاده ازمحافل حسینی با این رویکرد نیز در انجام این هدف وبرنامه نقش مهمی خواهد داشت محمد جواد حیدری