9.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عزاداری حیرتآور در کربلا
حسین یا مولی یامولی یامولی
14.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 تا حالا روضه خوانی این شکلی👆
دیده بودید؟
🏴 مرحوم آیه الله احمد سیبویه ۲۰سال امام جماعت حرم حضرت ابالفضل(ع)بود.
حالات وخصائص عجیبی داشت
در ۱۰۰ سالگی مثل یک نوجوان روضه میخوند وگریه میکرد
موقع روضه می آمد لابلای جمعیت میگشت گریه کن ها رو شکارمیکرد یعنی میرفت زانو به زانوش براش روضه میخوند
بدون میکروفن صدای رسائی داشت.
یه روز توی قم بود اومد توی محراب زانو به زانوی آیه الله بهجت شد.
وسط روضه یاد جوانی کرد گفت شیخ محمدتقی یادته جوانی شبهای محرم بین الحرمین تا صبح دوتائی میخوندیم وسینه میزدیم؟
این عارف فرزانه میگفت
شیخ حسین سامرائی بمن گفت:
شبی در سرداب سامرا تنهائی گرم اشک و روضه زینب کبری(س) بودم ناگهان متوجه شدم آقائی پشت سرم نشسته که از هیبتش توان برگشتن ندارم او با زمزمه های من سخت گریه میکرد مقداری بعد از روضه که گذشت فرمود:
شیخ حسین به شیعیانم بگوئید خدا را به عمه جانم زینب قسم بدهند و برای فرجم دعا کنند
سپس من توانی در خود احساس کردم برگشتم ولی دیگرکسی راندیدم.
روحش شاد
@masajed7
5.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تقطیع و تحریف نتایج یک نظرسنجی مهم درباره رعایت حجاب توسط رسانهها/ چرا جریمه سنگین جایگزین گشت ارشاد شده است؟
🔹از ساعتی پیش در برخی کانالهای خبری به صورت گسترده مطلبی توزیع شده که در آن به نقل از یک عضو مرکز پژوهشهای مجلس ادعا شده فقط ۴۰ درصد مردم با حجاب موافقند درحالی که این جملات، تقطیع شده توضیحات کامل حجتالاسلام محبی از یک نظرسنجی است که توسط این رسانهها، بخش دوم دیدگاه مردم حذف و محتوایی جهتدار و نادرست بازنشر شده است.
🔹در همین نظرسنجی به صراحت تاکید شده که «مردم معتقدند که رعایت حجاب کماکان باید الزامآور باشد اما نه با شیوه گشت ارشاد بلکه باید راهی پیدا شود که بدون درگیری پلیس با مردم این مسئله رعایت شود.» بر همین اساس، در لایحه جدید عفاف و حجاب، مجلس جریمه نقدی سنگین را جایگزین گشت ارشاد کرده که هم دستاوردی در حوزه افزایش حجاب نداشته و در مقابل بیحجابی بازدارندگی ایجاد نکرده و هم شیوه اجرای آن، بهانه به دست دشمنان داده است.
@BisimchiMedia
✳️ نشانه های کمال عقلانی از نگاه حضرت امیر (ع)
يَا هِشَامُ، كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْلِ، وَ مَا تَمَّ عَقْلُ امْرِىً حَتّى يَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ شَتّى: الْكُفْرُ وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونَانِ، وَ الرُّشْدُ وَ الْخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولَانِ، وَ فَضْلُ مَالِهِ مَبْذُولٌ، وَ فَضْلُ قَوْلِهِ مَكْفُوفٌ، وَ نَصِيبُهُ مِنَ الدُّنْيَا الْقُوتُ، لَا يَشْبَعُ مِنَ الْعِلْمِ دَهْرَهُ، الذُّلُّ أَحَبُّ إِلَيْهِ مَعَ اللَّهِ مِنَ الْعِزِّ مَعَ غَيْرِهِ، وَ التَّوَاضُعُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الشَّرَفِ، يَسْتَكْثِرُ قَلِيلَ الْمَعْرُوفِ مِنْ غَيْرِهِ، وَ يَسْتَقِلُّ كَثِيرَ الْمَعْرُوفِ مِنْ نَفْسِهِ، وَ يَرَى النَّاسَ كُلَّهُمْ خَيْراً مِنْهُ، وَ أَنَّهُ شَرُّهُمْ فِي نَفْسِهِ، وَ هُوَ تَمَامُ الْأَمْرِ.
موارد ذیل از جمله نشانه های کمال عقلی محسوب می گردند:
1. کفر و شرّ در اندیشه و منش فرد راه ندارد.
2. تحقق رشد و خیر در اندیشه و منش او مورد انتظار است.
3. از روی سخاوت فزونی مال به نیازمندان داده می شود.
4. از روی حکمت و عقل مداری از سخنان لغو و بیهوده دوری می گزیند.
5. به اندازه کفاف در دنیا قانع می شود.
6. در تمام عمر از فزونی دانش سیر نمی گردد.
7. عزت و ذلت فقط در سایه خداوند برای او معنا دارد.
8. تواضع را بر فخر فروشی و سرگرانی ترجیح می دهد.
9. نیکی دیگران را زیاد و نیکی خود را اندک می بیند.
10. همه مردم را بهتر از خود می انگارد.
بر اساس این روایت مولفه های سلامت روانی و معنوی در دو محور معرفتی و منشی قابل تقسیم است:
از بُعد معرفتی و نگرشی کفر و پلید اندیشی در او راه ندارد؛ چنان که همواره صالب علم است و از نگاه توحیدی عزت و ذلت را از آنِ خداوند می داند و نسبت به دیگران نیک اندیش و نسبت به نفس خود بداندیش است و از بُعد منشی نیک رفتار، خیر رسان، قانع به حد کفاف، اهل سخاوت و اهل تواضع است.
برگرفته از کتاب «شرح کافی شریف» اثر استاد علی نصیری
🆔 eitaa.com/alinasirigilani
🌐 www.maref.ir
کانال مهندسی شخصیت وتوسعه
محمد جواد حیدری
@MohammadJavadHeidari
15.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚫️ روضه جانسوز وداع سالارشهیدان با اهلبیت (علیهم السلام) توسط شهید مطهری (ره)