2️⃣ چرا دیگر نمی‌اندیشیم؟؟ ↪️ نمونه دیگر از استعمار کلان، روش ارجاع دادن به سبک جهانی است. حال کسی نمی‌داند که مثلاً چگونه می‌توان به کتاب بدیع و قافیه خزائلی و سادات ناصری ارجاع داد که نه ناشرش معلوم است و نه تاریخ نشرش، یا به کلیله و دمنه که معلوم نیست نویسنده‌اش ابن مقفع است یا نصرالله منشی یا مجتبی مینوی، و از این گذشته تاریخ هم ندارد. 😇 حال خطر این جهانی سازی چه می تواند باشد؟ تا اینجا که نمی شود به هیچ یک از این موارد اعتراض کرد. اشکال از جایی شروع می شود که این جهانی شدن در ما نهادینه بشود. یعنی بی آنکه بدانیم به استعمار از نوع کلانش گردن بگذاریم. همین نا آگاهی از تحمیلی بودن قواعد جهانی سبب می‌شود تا فقط کشورهای شمالی حق و فرصت اندیشیدن داشته باشند و کشورهای جنوبی فقط روی اندیشه آنها اندیشه کنند. جهان شدگی ناخودآگاه ما را به جایی می‌رساند که معنی اندیشیدن را فراموش کنیم. 👈 وقتی واژه اندیشیدن نامفهوم بشود؛ چطور می‌توانیم بپرسیم چرا نمی‌اندیشیم؟ حال پاسخش طلبمان. ❌ چامسکی این حق را به خودش می‌دهد که بعضی از کتاب‌هایش را بدون ارجاع به هیچ منبعی بنویسد که هیچ اشکالی ندارد خیلی هم عالی است. ولی زبانشناس ایرانی پیش از آنکه بداند فارغ از اندیشه‌های چامسکی هم می‌شود اندیشید خودش را از چنین حقی محروم می‌کند. به همین دلیل است که ما بیشتر «خبرنگار زبانشناسی» و در بهترین حالت «زبانشناسی دان» داریم تا «زبان شناس». به همین دلیل است که ما هنوز نتوانسته ایم بسیاری از مسائل زبانی مان را حل کنیم. ما هنوز حتی یک دستور زبان فارسی که مبتنی بر زبان شناسی باشد ننوشته ایم! در عوض همیشه کسانی بوده اند که از این دستور نانوشته هم ایراد بگیرند. 🚫 به این ترتیب، جهانی شدن ما را در مسیری انداخته که فکر نکردن برایمان نهادینه بشود و خیال کنیم این رفتار خود علم است؛ در حالی که علم و اندیشه جدا از مد پاچه شلوار است. 💤 دیدگاه‌های کسانی چون دریدا و بارت و فوکو که اساساً نظریه‌های زبانی هستند؛ بیرون از حیطه زبان شناسی مدتی چنان نقل همه محافل می‌شوند و درباره‌شان چنان بحث‌های داغی در می‌گیرد که من زبان شناس هم از آنها سر در نمی‌آورم. 💢 وقتی ادای عالم بودن جای خود را به فرهنگ علم بدهد؛ دیگر اندیشیدن مطرح نخواهد بود. آنقدر اطلاعات وارداتی به خورد دانشجو داده می‌شود که دیگر جایی برای اندیشیدن باقی نمی‌ماند. البته من نمی‌گویم که بدون داشتن اطلاعات کافی می‌توان اندیشید؛ اندیشه باید در کنار مطالعه باشد. در شرایطی که استعمار کلان یله می‌شود در محدودیت‌های اجتماعی و پس از نهادینه شدن، به زبان شناس هم نشت می‌کند فقط و فقط از یک راه می‌شود آن را کنار زد: از راه اندیشیدن در کنار مطالعه. ✍️ مرحوم کوروش صفوی عضو هیات علمی گروه زبانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه @hokmrani_masoulaneh

عَدی (پسر حاتم طائی معروف)، از محبين و مخلصين اميرالمؤمنين عليه السلام بود. او از سال دهم هجری كه مسلمان شد هميشه در خدمت امام عليه السلام بود و در جنگ جمل و صفين و نهروان ملازم ركاب حضرت بوده است و در جنگ جمل يك چشم او مجروح شد و نابينا گشت. به خاطر كاری وقتی به معاويه وارد شد، معاويه گفت: چرا پسران خود را نياوردي؟ عدی گفت: در ركاب اميرالمؤمنين عليه السلام كشته شدند، معاويه زبان دراز كرد و گفت: علی در حق تو انصاف نداد كه فرزندان تو را به كشتن داد و فرزندان خود را باقي گذاشت! عدي در جواب فرمود: من با علی عليه السلام انصاف ندادم كه او كشته شد و من زنده ماندم. ای معاويه هنوز خشم از تو، در سينه های ما وجود دارد. دانسته باش كه قطع حلقوم و سكرات مرگ بر ما آسان تر است از اينكه سخنی ناهموار در حق علی بشنويم. 📚الغارات 1/55 - داستانهائی از زندگی علی عليه السلام ص7

🌸 ســـلام 🍃به دلهای گرمتان 🌸سـلامی به 🍃قلب پاک و پر مهرتان 🌸آرزو میکنم امروزتون 🍃از شوق سر ریز باشید 🌸و لبخندی به بلندی آسمان 🍃رو لبهاتون نقش ببندد ســـ😍✋ـــلام 🌸صبح قشنگ یک شنبه تون گلباران

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۲۲ مرداد ۱۴۰۲ میلادی: Sunday - 13 August 2023 قمری: الأحد، 26 محرم 1445 ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹شهادت علی بن حسن مثلث علیه السلام، 146ه-ق 📆 روزشمار: ▪️24 روز تا اربعین حسینی ▪️32 روز تا شهادت حضرت رسول و امام حسن علیهما السلام ▪️34 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام

ایستگاه_صلواتی_ارتش_ هند ٥٧ ثانيه 🌹عجب چراغ شگفت آوری است نور حسین که هر چه باد وزد میشود فروزانتر

💠 #امام_صادق (علیه‌السلام) قِيلَ لِلصَّادِقِ (ع) عَلَى مَا ذَا بَنَيْتَ أَمْرَكَ؟ فَقَالَ: عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ: ۱) عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لاَ يَعْمَلُهُ غَيْرِي فَاجْتَهَدْتُ وَ ۲) عَلِمْتُ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّوَجَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ وَ ۳) عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لاَ يَأْكُلُهُ غَيْرِي فَاطْمَأْنَنْتُ وَ ۴) عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِي اَلْمَوْتُ فَاسْتَعْدَدْتُ. از امام صادق (ع) پرسیده شد: کار خود را بر چه اساسی استوار ساخته اید؟ فرمودند: چهار اساس: ۱) دانستم که عمل مرا کسی دیگر انجام نمى‌دهد پس تلاش کردم. ۲) دانستم که خداوند بر من آگاه است پس حيا کردم. ۳) دانستم که روزیِ مرا دیگری نمی‌خورد پس آرام گرفتم. ۴) دانستم که پایان کار من مرگ است پس برای آن آماده شدم. 📚 #بحار_الانوار ، ج ۷۵، ص ۲۲۸

🌼زندگی ذره كاهیست، كه كوهش كردیم 🌺زندگی نام نکویی ست كه خارش كردیم 🌼زندگی نیست بجز نم نم باران بهار 🌺زندگی نیست بجز دیدن یار 🌼زندگی نیست بجز عشق 🌺بجز حرف محبت به كسی 🌼ورنه هر خار و خسی 🌺زندگی كرده بسی 🌼زندگی تجربه تلخ فراوان دارد 🌺دو سه تا كوچه و پس كوچه 🌼و اندازه ی یك عمر بیابان دارد 🌺ما چه کردیم و چه خواهیم کرد 🌼در این فرصت کم ؟! ... 🌺ظهـرتـون بخیر

⭕️ دیدگاه رهبری در امر به معروف و نهی از منکر(۱) 🔸بازخوانی اندیشه های رهبری(۱۴۳) 🔻قوام حکومت اسلامی و بقای حاکمیت اخیار، به این است که در جامعه امربه‌معروف ونهی ازمنکر باشد. 🔻این، به معنای یک نظارت عمومی است؛ یک حضور عمومی است؛ یک همکاری عمومی است؛ یک معرفت بالا در همه است. 🔻والّا اگر ما امربه‌معروف را در یک دایره محدود، آن هم به وسیله افراد معلومی، زندانی کنیم، دشمن هم در تبلیغات خودش بنا میکند سمپاشی کردن؛ که در ایران بناست از این به بعد، نسبت به زنهای بدحجاب، این‌طور عمل شود! 🔻این واجبِ به این عظمت را، که قوام همه چیز به آن است، بیاورند در دایره‌ای محدود، در خیابانهای تهران؛ آن هم نسبت به چند نفر زنی که وضع حجابشان مثلاً درست نیست. 🔻این است معنای امر به معروف!؟ این است معنای حضور نیروهای مؤمن در صحنه‌های گوناگون جامعه!؟ 🔻قضیه، بالاتر از این حرفهاست. تخلّفها یک اندازه و یک نوع نیست. تخلّفها، تخلّفهای فردی نیست. 🔻بالاترین تخلّفها، آن تخلّفها و جرایمی است که پایه‌های نظام را سست میکند. 🔻نومید کردن مردم، نومید کردن دلهای امیدوار، کج‌نشان دادنِ راه راست... (ادامه دارد) ▪️بیانات در دیدار جمعی از روحانیون در تاریخ :۱۳۷۱/۰۵/۰۷ - با تلخیص و ویرایش جزئی- https://eitaa.com/rahbari1340

سلام سخنرانی امشب استادمحمد جواد حیدری کاشانی قم مسجد امام حسین علیه السلام

🛑فوری تکمیلی از حادثه تروریستی دوباره در شاهچراغ خبرنگار تسنیم از شیراز گزارش داد: 🔹در عملیات تروریستی امروز در شاهچراغ شیراز تعداد تروریست‌ها دو نفر بوده‌اند که تلاش کرده‌اند از باب المهدی وارد حرم شوند. 🔹این تروریست‌ها در ادامه به سمت افراد حاضر در ورودی تیراندازی می‌کنند. یکی از تروریست‌ها تاکنون دستگیر شده و فرد دیگر فعلاً متواری است. گفته می‌شود که تاکنون چهار نفر در حادثه تروریستی شاه‌چراغ به شهادت رسیده‌اند. ✅اخبار تهران 👇 https://eitaa.com/joinchat/2367422697Ccde4d4f394

تسلیت #شاهچراغ