سخنرانی شب ۲۸محرم مسجد امام حسین علیه السلام چرایی وچگونگی تحصیل تسلیم

(عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ کَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِکَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِکُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَکْتُ ذَلِکَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْه) غيبت نعماني، ج50، ص273 «گويا من قومي را مي‌بينم که از مشرق زمين خروج کرده، حق خود را مي‌طلبند، ولي به آنان نمي‌دهند، ديگر باره حق خود را مي‌خواهند و به آنان نمي‌دهند، وقتي چنين ديدند سلاح خود را بر دوش نهاده آنگاه حق آنان را مي‌دهند، ولي آنان نمي‌پذيرند تا اين که قيام کنند و اين حکومت را به جز صاحبشان به کسي تحويل نخواهند داد و اينان کشته‌هايشان شهيدند.» 👈 واقعا کشته هایشان شهید اند و کم نیستند این گونه کرامات از شهدا انقلاب اسلامی

🔻 نخبگانی که کنارگذارده شدند.🌴 خداوند در هر دوران و در هر حکومتی خوبانی دارد. یک مثال علی بن یقطین است.🌴 انقلابیون این اصل را درنیافتند و تصور کردند هر کس در دوره قبل کار می کرده باید کنارگذارده شود. یک حکایت از حکایت های بی شمار🌹 در 1395 یک روز به وزیر صنعت گزارش دادند دکتر رضا نیازمند، نخستین مدیر عامل سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران با نود سال سن، سال‌ها دچار مشکلات مالی است و حتی توان تهیه‌ دارو ندارد. دکتر نیازمند، پیرمردی در سن 90 سالگی که در خانه‌ محقری زندگی می‌کرد، بعد از چند دهه فشار مالی، در این زمان مشغول کار قرآنی است. 🌹 ایشان بازنشسته‌ 1356 و رئیس هیأت عامل ایدرو، و موسس سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران بوده‌اند. سال 1358 به اشتباه ایشان را در فهرست کارمندان پاک‌سازی شده آوردند و حقوق بازنشستگی ایشان را قطع کردند در صورتی که پاک‌سازی، شامل افراد بازنشسته نمی‌شود و مستمری بازنشستگی از حقوق اکتسابی است و نباید قطع شود. 🌹 سوابق ایشان از 1358 تا 1395 پی‌گیری و حقوق ایشان برقرار شد و مدتی بعد وزیر وقت جهت دلجویی به منزل ایشان رفت و نیز طرح 300 صفحه ای برنامه‌ ده‌ساله‌ راهبردی وزارت صنعت را به ایشان داد که اگر نظری دارد ارائه کند. وی طرح را مطالعه کرد و 35 صفحه نظرات خودش را بیان کرد که همگی کاربردی بود.🌴 سال 1346 ایشان برای توسعه‌ صنعت، اساس‌نامه‌ این سازمان را نوشت که در مجلس تصویب و بر اساس آن ماشین‌سازی تبریز و تراکتورسازی اراک راه‌اندازی گردید. 🌹 ایشان مؤسس شرکت ملی مس ایران هم بوده‌اند.🌴 در ۱۹۷۵ کمی پیش از انقلاب که کارخانه‌ ولوو در حال ورشکستگی بود از رضا نیازمند خواستند به سوئد برود، مشکلات را حل کرده، کارخانه را سودآور کند و از خطر ورشکستگی نجات دهد. نیازمند شش ماه سوئد بود و ولوو را به سودآوری رساند.🌴 از او پرسیدند اجرت تو چقدر است؟ گفت پولی دریافت نمی‌کند.🌴 در مقابل پادشاه سوئد نشان و لقب شوالیه را به رضا نیازمند داد.🌴

♦️فكر مسخ ‏شده‏! ⭕️اسلام دين عمل است نه دين وابستگيهاى خيالى 🔻 به فكر امروز خودمان كه نگاه مى ‏كنيم مى ‏بينيم «عمل» به عناوين و اسامى مختلف تحقير مى‏شود؛ مى‏ بينيم ملت ما به چيزى كه اعتنا ندارد «عمل» است. 🔻مثلًا پيش خودش خيال مى ‏كند كه اگر بتوانم در حرم حضرت رضا عليه السلام يا در حرم امام حسين عليه السلام يك جا قبرى پيدا كنم، اين جانشين همه چيز حساب مى ‏شود. اين كجا و فكر اسلام كجا! 🔻آيا مردمى كه فكر مى‏كنند كه اگر در عمرشان هر كار كردند، كردند ولى بعد از فوتشان در پايين پاى حضرت رضا عليه السلام دفن شدند، همه كارها يكجا ناديده گرفته خواهد شد، روى سعادت را مى ‏بينند؟ 🔻فكر نمى‏كند كه اگر تو در پايين پاى حضرت رضا عليه السلام مى ‏خواهى دفن شوى هارون الرشيد هم در پايين پاى حضرت رضا عليه السلام مدفون است؛ پس يكى از كسانى كه بايد از مجازات الهى مصون بماند هارون الرشيد است، 🔻پس چرا وقتى كه از بالاى سر حضرت مى ‏خواهى رد شوى مى ‏گويى بر هارون و مأمون لعنت؟ اين را مى‏گويند يك فكر مسخ ‏شده و مرده. 🔻اينكه مى ‏گوييم احياى تفكر اسلامى، يكى از مواردش اين است كه در مسئله «عمل» ، فكر ما بايد زنده بشود، 🔻بايد بفهميم اسلام دين عمل است، دين وابستگيهاى خيالى نيست.(ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد (احیای تفکر اسلامی) ؛ ج‏25 ؛ ص443-با تلخیص و ویرایش جزئی- https://eitaa.com/shakhes1340

🔴چگونگی حج امام حسین علیه السلام سوال:آیا امام حسین حج تمتع رو رها کرد و حج رو ترک کرد و روانه عراق شد ایا این گناه نیست؟ ♦️پاسخ:این سخن  كه امام حسین (ع)حجّ خود را نیمه تمام گذاشت، سخن نادرستی است؛ زیرا امام در روز هشتم ذی حجه «یوم الترویه» از مكّه خارج شد. 📚الکافی ج4 ص535 📚لهوف ص124 ♦️در حالی‏كه اعمال حجّ كه با احرام در مكّه و وقوف در عرفات شروع می‏شود از شب نهم ذی حجه آغاز می‏شود. ♦️ بنابراین، امام اصولاً وارد اعمال حج نشده بود، تا آن را نیمه تمام گذارد.آنچه لازم است اینکه هر کس وارد حرم می شود باید مُحرِم شود و  بعد به شرط انجام اعمال عمره می تواند از احرام خارج شود. و قطعا امام در مدت حضور چند ماهه خود در مکه عمره را انجام داده بودند. و حتی شاید بارها و بارها از احرام خارج شده و مجددا محرم شده و عمره دیگری انجام داده باشند.و این مطلب در منابع روایی به صورت مکرر بیان شده است . ♦️امام صادق فرمود: " شخصى كه عمره بجا میاورد هر گاه از عمره فراغت حاصل كند هر جا كه بخواهد میتواند برود. زیرا امام حسین علیه السلام در ماه ذى حجة عمره بجاى آورد و در روز ترویه متوجه عراق شد در صورتى كه مردم متوجه منا شده بودند. عمره در ماه ذى حجه براى كسى كه قصد حج را ندارد مانعى نخواهد داشت." 📚الکافی ج4 ص535 📚وسایل الشیعه ج14 ص311 ♦️از این رو، امام با انجام عمره، می توانستند از احرام خارج شوند و ایشان اصلا حج تمتع را شروع نکرده بودند، تا آن را نیمه کاره رها کنند.آنچه صحیح است و باید بیان نمود، این است که امام برای حفظ حرمت حرم، و جلوگیری از ترور ایشان در مکه، به تمتع نپرداختند. و حفظ حرمت حرم، مهم تر از انجام تمتع بود. 📚لهوف ص82 📚کامل فی التاریخ ج2ص565 ♦️از نظر فقهی نیز تبدیل احرام حج به عمره صحیح نیست و کسی که محرم به احرام حج است اگر نتواند حجش را به اتمام برساند تنها با قربانی کردن از احرام خارج میشود 📚تهذیب الاحکام ج12 ص349 ♦️آیه الله سید محسن حکیم می آورد: "این که در برخی از کتابهای مقتل امده است که امام حسین عمره اش را به عمره مفرده تبدیل کرد که نشان می دهد ایشان عمره تمتع به جا اورده و از عمره مفرده عدول کرده است در برابر احادیث وارده از اهل بیت قابل اعتماد نیست" 📚مستمسک العروه الوثقی ج11 ص192 ♦️بدیهی است که اگر دلیل قابل اعتمادی وجود داشت که امام حسین احرام حج را به عمره تبدیل کرده است فقها بر خلاف ان فتوا نمی دادند اما چنان که آمد نه تنها دلیلی بر این نکته وجود ندارد بلکه دلایلی بر خلاف ان نیز در دست است 📚دانشنامه امام حسین ج5 ص111 محمد جواد حیدری

طوبی لمن عیشه کعیش الکلب، ففیه عشرة خصال؛ فینبغی ان یکون کلها للمؤمن: الاول: لیس له مقدار بین الخلق و هو حال المساکین؛ الثانی: ان یکون فقیراً لیس له مال و لا ملک و هو صفة المجردین؛ الثالث: لیس له مأوی معلوم و الارض کلها له بساط و هو من علامات المتوکلین؛ الرابع: ان یکون اکثر اوقاته جائعاً و هو من دأب الصالحین؛ الخامس: ان ضربه صاحبه مأئة جلدة لا یترک بابه و هو من علامات المریدین؛ السادس: لا ینام من اللیل الا الیسیر و ذلک من اوصاف المحبین؛ السابع انه یطرد و یجفی ثم یدعی فیجب و لا یحقد و ذلک من علامات الخاشعین؛ الثامن: رضی بما یدفع صاحبه من الاطعمة و هو حال القانعین؛ التاسع: اکثر عمله السکوت و ذلک من علامات الخائفین؛ العاشر: اذا مات لم یبق منه المیراث و هو حال الزاهدین.

📝نامه سرگشاده به جناب آقای جبلی رئیس محترم سازمان صدا و سیما: سه شرط قرآن کریم را برای جذب چهره‌های مشهور رسانه‌ای در نظر بگیرید. ✅به: رئیس محترم سازمان صدا و سیما برادر ارجمند و انقلابی جناب آقای جبلی زيد عزه سلام علیکم 🔵با آرزوی توفیق الهی به استحضار می‌رساند: هدایت، ایجاد تغییر در رفتار و مواضع شخصیت‌های مشهور رسانه ای یعنی سیاست جذب حداکثری عناصری که در توفان‌های سیاسی ایجاد شده در جامعه، توسط دشمن قسم خورده اسلام و انقلاب از کشتی نجات انقلاب و جمهوری اسلامی پیاده شده اند، سیاستی اصولی و در عمق مفاهیم دینی جای دارد و رکن غیر قابل انکاری از سیره بزرگان دینی، از جمله رهبر عزیز انقلاب امام خامنه‌ای حفظه الله است. 🔴ولی لازم است جنابعالی که جزو فرهیختگان دغدغه مند و متشرع و جزو سرمایه های انقلاب اسلامی هستید به این نکته توجه داشته باشید که این جذب دارای شروطی شفاف و روشن است که اگر از آن تخطی شده و محقق نشود، در عمل جذب این عناصر به خط انقلاب و اسلام اتفاق نیافتاده است بلکه مجددا امکانات و تریبون جمهوری اسلامی ایران در اختیار افرادی قرار گرفته که از دیدگاه‌ها یا عملکرد نادرست و فتنه آفرین پیشین خود تبری نجسته اند. 🟦این شروط به شکل آشکار در آیه ۱۶۰ سوره بقره بیان شده است: ۱. توبه از سوء پیشینه سیاسی و فتنه انگیزی گذشته ۲. اصلاح مفاسدی که انجام داده اند. ۳. تبیین و روشنگری حقایقی که پیشتر عکس آن را در رسانه های خود بیان کردند. 🟨حال به جامعه فرهیخته کشور حق دهید که از جنابعالی این پرسش و مطالبه را داشته باشند: آیا در تصمیم اتخاذ شده برای بازگشت برخی چهره های مشهور رسانه ای به صدا و سیما، این شرایط محقق شده است یا خیر؟ در صورتی که شروط بیان شده، عملی شده است لازم است اطلاع رسانی درباره آن انجام بشود. 🔰در پایان، توجه جنابعالی را به سخنی از مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه‌ای حفظه الله در همین موضوع جلب کرده، برای توفيق شما در انجام وظایف سنگین‌تان دعاگو خواهم بود. برادر شما حمیدرضا غریب رضا ✳️رهبر حکیم انقلاب: این بسیار بد است که در نظام اسلامی عدّه‌ای دل به دشمن بدهند؛ اکتفا به این هم نکنند، به تکرار حرفهای دشمن بپردازند؛ به این هم اکتفا نکنند، مقدّسات نظام را زیر سؤال ببرند؛ به این هم اکتفا نکنند، همان کاری را که دشمن می‌خواهد، عیناً انجام دهند؛ یعنی آن ایمان را – که شرط اوّلی بود – در مردم متزلزل کنند؛ آن شجاعت و اعتماد به نفس را در دل جوانها از بین ببرند؛ تیشه بردارند به دیواره‌ی این نظام بزنند، تا رخنه ایجاد کنند! این کارها را بکنند، بعد نظام با آنها برخورد کند و طبق قوانین، مجرمشان بشناسد؛ که مجرم شدن در نظام اسلامی، یک لکّه‌ی ننگ ابدی است، مگر آن‌که «الّا الّذین تابوا و اصلحوا و بیّنوا»؛(۱) کسی توبه کند؛ چیزی را که افساد کرده، اصلاح کند؛ ابهامی را که ایجاد کرده، تبدیل به تبیین کند؛ خطای گذشته‌ی خودش را روشن کند؛ آن وقت خدای متعال از او خواهد گذشت و جرمش تبدیل به صلاح می‌شود. ولی مادامی که این کارها را نکرده، یک مجرم است؛ آن وقت کسانی برخلاف قانون، به حمایت از این مجرم بپردازند که این جزو بدترین کارهاست!۱۳۷۹/۰۸/۱۱ بیانات در دیدار پاسداران، جانبازان، دانشجویان و دانش‌آموزان 📖سوره مبارکه البقرة آیه ۱۶۰ إِلَّا الَّذينَ تابوا وَأَصلَحوا وَبَيَّنوا فَأُولٰئِكَ أَتوبُ عَلَيهِم ۚ وَأَنَا التَّوّابُ الرَّحيمُ ترجمه: مگر آنها که توبه و بازگشت کردند، و (اعمال بد خود را، با اعمال نیک،) اصلاح نمودند، (و آنچه را کتمان کرده بودند؛ آشکار ساختند؛) من توبه آنها را می‌پذیرم؛ که من توّاب و رحیمم. 🔗 آدرس مطلب در سایت غریب رضا: http://gharibreza.com/?p=3234 ——————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

🏴🏴(مِنَ المُومِنینَ رِجال صَدَقُوا ما عاهَدوا عَلیهِ فَمِنهُم مَن قَضی نَحبَهُ وَ مِنهُم مَن یَنتَظِرُ) 🏴🏴شیخ صدوق در کتاب «امالی» از ابن عباس روایت می‌کند 🏴که روزی امیرالمؤمنین علیه السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرسید: 🏴«یَا رَسُولَ اللَّهِ اِنَّکَ لَتُحِبُّ عَقِیلاً قَالَ اِی وَ اللَّهِ 🏴اِنِّی لَاُحِبُّهُ حُبَّتَیْنِ حُبّا لَهُ وَ حُبّا لِحُبِ اَبِی طَالِبٍ لَهُ 🏴وَ اِنَّ وَلَدَهُ لَمَقْتُولٌ فِی مَحَبَّةِ وَلَدِکَ فَتَدْمَعُ عَلَیْهِ عُیُونُ الْمُؤْمِنِینَ وَ تُصَلِّی عَلَیْهِ الْمَلَائِکَةُ الْمُقَرَّبُونَ؛ 🏴ای رسول خدا! آیا عقیل را دوست می داری؟ 🏴پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ فرمود: 🏴آری! به خدا قسم او را به دو جهت دوست می دارم: 🏴یکی به خاطر خودش و دیگری به خاطر محبّت ابو طالب نسبت به او.  🏴بعد فرمود: و به تحقیق که فرزندش در راه محبت و دوستی فرزند تو کشته می شود 🏴پس اشک دیده مؤمنان بر او فرو می ریزد و فرشتگان مقرب [درگاه پروردگار] بر او درود می فرستند.» 🏴سپس اشک از چشمان مبارکش جاری شد، آن قدر که بر سینه اش فرو چکید. 🏴آن گاه دست به سوی آسمان بلند کرد و چنین گفت: «إِلَی اللَّهِ أَشْکُو مَا تَلْقَی عِتْرَتِی مِنْ بَعْدِی؛ 🏴از آنچه پس از من بر سر خاندانم می آید، به خدا شکایت می آورم!». 🏴🏴🏴🏴🏴 شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیه السلام تسلیت باد 🏴🏴🏴🏴🏴

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: درس هایی از جریان ورود مسلم بن عقیل به کوفه و شهادت او ✍مقدمه : حضرت مسلم بن عقیل 15ماه رمضان سال 60 هجری از مکه به کوفه فرستاده شد، 5شوال به کوفه رسید(20روز)، پس از دو ماه و چهار روز اقامت مسلم بن عقیل در كوفه، و در روز چهارشنبه نهم ذى حجّه-روز عرفه- سال 60 هجری به شهادت رسید 1⃣ هر کس با نماینده و نائب امام،همراهی کند با امام هم همراهی می کند و إلا خیلی نامه نوشته اند و إدعای معیت دارند 2⃣ففط یک زن در کوفه، به مسلم پناه می دهد، یعنی جوانمردی و مردانگی به جنسیت نیست 3⃣ ترور نکردن ابن زیاد قرار شد ابن زیاد که به عیادت شریک در خانه هانی می آید مسلم، ابن زیاد را مخفیانه ترور کند اما نکرد شريك بن أعور رو به مسلم کرد و گفت: «چرا به وعده ات عمل نکردی و خونش را نريختى؟» مسلم گفت: «به دو سبب، اول اين كه هانى خوش نداشت كه در خانه اش خونی ریخته شود و ديگر حديثى بود كه از رسول خدا(ص)نقل شده و آن اینکه: ايمان، غافل كشى را روا نمى‏دارد و مؤمن در غافل گيرى و بی خبری بر کسی نمی تازد.» 4⃣ سوء استفاده از مسؤولیت، موقعیت، منصب و انتساب عالی به اهل بیت علیهم السلام، ممنوع 5⃣ اکثریت معیارحق نیست پس از تهدید و تطمیع ابن زیاد، همه دور مسلم را خالی کردند 6⃣ نگران و دغدغه برای امام مسلم علت اشک خود بعد از اسارت را این گونه بیان می کند :اما به خدا قسم، بی تابی ام براى خودم نیست، بلکه براى حسينی است كه به خاطر نامه من به سوی کوفه رهسپار گردیده است. 7⃣متشرع و با تقوا هر گاه مسلم می خواست آب بنوشد، آب از خون لبان زخمی اش، رنگین می شد. وقتى براى بار سوم، ظرف را پر از آب كرد و خواست بنوشد، دندانهاى پیشین مسلم در ظرف افتاد. پس مسلم از نوشیدن آب صرف نظر کرد و گفت: «سپاس خدای  را که اگر اين آب، روزی ام بود، آن را می نوشيدم.»یعنی نباید ضرورت تشنگی یا هر چیزی، ما را به حرام وا دارد 8⃣ مراعات حق الناس مسلم در وصیت خود به عمرسعد گفت: «[اول اینکه] از زمانی كه به كوفه وارد شده ام، 700 درهم بدهكارم؛ آن را ادا كن. [دوم اینکه] جنازه ام را از ابن زياد، تحويل بگير و به خاك بسپار؛ [و سوم اینکه] پیکی را به سوى حسين(ع) بفرست تا او را [از پیمان­شکنی مردم کوفه باخبر ساخته از میانه راه] برگرداند. 9⃣نقش خواص بی بصیرت به تحریک ابن زیاد وپس از  سخنان سران قبایل، یاران مسلم رفته رفته پراکنده شدند و او را تنها گذاشتند. به گونه ای که با فرا رسیدن شب، جز 30 نفر کسی با او نماند، پس مسلم به همراه همین گروه اندک، به سوی مسجد حرکت کرد. پس از اقامه نماز، مسلم و یارانش به سمت دروازه کنده حرکت کردند هنوز به دروازه کنده نرسیده بودند که بیشتر یارانش پراکنده شدند و  تنها 10 نفر با او باقی ماندند و چون به محله کنده رسیدند، دیگر کسی با او باقی نمانده بود تا راه را به او بنمایاند. پس تنها و سرگردان، در کوچه های كوفه می گشت تا اینکه به  خانه های طایفه بنی جَبَله (از قبيله كِنْده) و به درِ خانه زنى به نام طوعه رسيد. 🔟مواظب نفوذی ها باشیم معقل غلام ابن زیاد هم با مسلم بن عوسجه رفت و آمد می کرد تا اینکه سرانجام موفق شد، مسلم بن عقیل را در منزل هانی ملاقات کند. پس از این ملاقات، معقل عبیدالله را از مخفیگاه مسلم مطلع ساخت. معقل گفت:قصد کردم که با این 3 هزار درهم با مردی از اهل بیت(ع) دیدار نمایم که شنیدم چندی است وارد کوفه شده است تا به این طریق با فرزند رسول خدا(ص) بیعت نمایم؛ اما کسی را نمی شناسم که مرا به سوی او راهنمایی کند چندی قبل در مسجد نشسته بودم که عده ای با هم می گفتند: «این مرد از او اطلاعی دارد»، پس به خدمت شما آمدم تا این مال را بگیرید و مرا نزد دوستتان راهنمایی کنید تا با او بیعت کنم و اگر می­خواهید قبل از دیدار با او از من بیعت بگیرید.» 1⃣1⃣ به هر خبری اعتماد نکنیم هم در جریان ورود عبیدالله به کوفه و هم در گزارش سلامت هانی در دارالاماره، اگر دقت و بصیرت بود و تحقیق می شد کار به اینجا نمی رسید 2⃣1⃣ مقاومت نداشتن اگر 5هزار مرد جنگی از قبیله مذحج،که در دفاع از هانی دار الاماره را محاصره کرده بودند مقاومت می کردند ابن زیاد تسلیم می شد و کربلایی اتفاق نمی افتاد اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم حمید اکبری 1402/2/6 #مسلم_بن_عقیل https://eitaa.com/serathamed

. ♻️ آقای محسنی اژه‌ای! مخاطب این حدیث پیامبر، شما هستید 🔰 حمید رسایی: در فتح مکه زنی از قبیله «بنی مخزوم» مرتکب سرقت شد و از نظر قضایی جرمش محرز گردید. خویشاوندان آن زن که هنوز رسوبات نظام طبقاتی دوران جاهلیت در مغزشان مانده بود، اجرای مجازات (حد سرقت) را نسبت به آن زن، ننگ خانوادگی اشرافی خود می‌دانستند، به همین دلیل برای متوقف ساختن اجرای حد سرقت به تلاش افتادند و به همین منظور «اسامه بن‌زید» را که مانند پدرش نزد پیامبر(ص) محبوبیت داشت وادار به شفاعت کردند. اسامه نزد رسول خدا آمد و همین که زبان به شفاعت سارق گشود، آن حضرت خشمگین شد و فرمود: چه جای شفاعت است؟ مگر می‌توان حدود و قانون را بلا اجرا گذاشت و فورا دستور مجازات آن فرد را صادر کرد. اسامه متوجه لغزش خود شد و عذرخواهی کرد. پیامبر(ص) برای اینکه فکر تبعیض در اجرای قانون را از ذهن مردم بیرون کند، عصر همان روز به ایراد خطبه‌ای پرداخت و به مسئله اجرای قانون الهی اشاره کرد و فرمود: «اقوام و ملل پیشین دچار سقوط و انقراض شدند، زیرا در اجرای قانون تبعیض روا می‌داشتند. هرگاه یکی از طبقات بالا مرتکب جرم می‌شد، او را از مجازات معاف می‌کردند و اگر کسی از زیردستان به جرم مشابه آن مبادرت می‌ورزید، او را مجازات می‌کردند، قسم به خدایی که جانم در دست اوست در اجرای قانون درباره هیچ‌کس کوتاهی و سستی نمی‌کنم، اگر چه مجرم از نزدیکان من باشد.» (طبقات ابن سعد، ج ۴، ص ۷۰) آقای محسنی اژه‌ای! اگر غیر از اکبر طبری، فرد دیگری جرائم مشابه او را داشت، در دادگاه محاکمه و مجرم شناخته می‌شد و حکمش در حال اجرا بود و درخواست اعاده دادرسی می‌داد، آیا مجددا پرونده به جریان می‌افتاد؟! ☝️ یادداشت‌های حمید رسایی

به جنون گفت روزی عیبجویی که پیدا کن به از لیلی نکویی که لیلی گر چه در چشم تو حوریست به هر جزوی ز حسن او قصوریست زحرف عیبجو مجنون بر آشفت در آن آشفتگی خندان شدو گفت اگر در دیده مجنون نشینی به غیر از خوبی لیلی نبینی 🌹