🏴🏴(مِنَ المُومِنینَ رِجال صَدَقُوا ما عاهَدوا عَلیهِ فَمِنهُم مَن قَضی نَحبَهُ وَ مِنهُم مَن یَنتَظِرُ) 🏴🏴شیخ صدوق در کتاب «امالی» از ابن عباس روایت می‌کند 🏴که روزی امیرالمؤمنین علیه السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرسید: 🏴«یَا رَسُولَ اللَّهِ اِنَّکَ لَتُحِبُّ عَقِیلاً قَالَ اِی وَ اللَّهِ 🏴اِنِّی لَاُحِبُّهُ حُبَّتَیْنِ حُبّا لَهُ وَ حُبّا لِحُبِ اَبِی طَالِبٍ لَهُ 🏴وَ اِنَّ وَلَدَهُ لَمَقْتُولٌ فِی مَحَبَّةِ وَلَدِکَ فَتَدْمَعُ عَلَیْهِ عُیُونُ الْمُؤْمِنِینَ وَ تُصَلِّی عَلَیْهِ الْمَلَائِکَةُ الْمُقَرَّبُونَ؛ 🏴ای رسول خدا! آیا عقیل را دوست می داری؟ 🏴پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ فرمود: 🏴آری! به خدا قسم او را به دو جهت دوست می دارم: 🏴یکی به خاطر خودش و دیگری به خاطر محبّت ابو طالب نسبت به او.  🏴بعد فرمود: و به تحقیق که فرزندش در راه محبت و دوستی فرزند تو کشته می شود 🏴پس اشک دیده مؤمنان بر او فرو می ریزد و فرشتگان مقرب [درگاه پروردگار] بر او درود می فرستند.» 🏴سپس اشک از چشمان مبارکش جاری شد، آن قدر که بر سینه اش فرو چکید. 🏴آن گاه دست به سوی آسمان بلند کرد و چنین گفت: «إِلَی اللَّهِ أَشْکُو مَا تَلْقَی عِتْرَتِی مِنْ بَعْدِی؛ 🏴از آنچه پس از من بر سر خاندانم می آید، به خدا شکایت می آورم!». 🏴🏴🏴🏴🏴 شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیه السلام تسلیت باد 🏴🏴🏴🏴🏴

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: درس هایی از جریان ورود مسلم بن عقیل به کوفه و شهادت او ✍مقدمه : حضرت مسلم بن عقیل 15ماه رمضان سال 60 هجری از مکه به کوفه فرستاده شد، 5شوال به کوفه رسید(20روز)، پس از دو ماه و چهار روز اقامت مسلم بن عقیل در كوفه، و در روز چهارشنبه نهم ذى حجّه-روز عرفه- سال 60 هجری به شهادت رسید 1⃣ هر کس با نماینده و نائب امام،همراهی کند با امام هم همراهی می کند و إلا خیلی نامه نوشته اند و إدعای معیت دارند 2⃣ففط یک زن در کوفه، به مسلم پناه می دهد، یعنی جوانمردی و مردانگی به جنسیت نیست 3⃣ ترور نکردن ابن زیاد قرار شد ابن زیاد که به عیادت شریک در خانه هانی می آید مسلم، ابن زیاد را مخفیانه ترور کند اما نکرد شريك بن أعور رو به مسلم کرد و گفت: «چرا به وعده ات عمل نکردی و خونش را نريختى؟» مسلم گفت: «به دو سبب، اول اين كه هانى خوش نداشت كه در خانه اش خونی ریخته شود و ديگر حديثى بود كه از رسول خدا(ص)نقل شده و آن اینکه: ايمان، غافل كشى را روا نمى‏دارد و مؤمن در غافل گيرى و بی خبری بر کسی نمی تازد.» 4⃣ سوء استفاده از مسؤولیت، موقعیت، منصب و انتساب عالی به اهل بیت علیهم السلام، ممنوع 5⃣ اکثریت معیارحق نیست پس از تهدید و تطمیع ابن زیاد، همه دور مسلم را خالی کردند 6⃣ نگران و دغدغه برای امام مسلم علت اشک خود بعد از اسارت را این گونه بیان می کند :اما به خدا قسم، بی تابی ام براى خودم نیست، بلکه براى حسينی است كه به خاطر نامه من به سوی کوفه رهسپار گردیده است. 7⃣متشرع و با تقوا هر گاه مسلم می خواست آب بنوشد، آب از خون لبان زخمی اش، رنگین می شد. وقتى براى بار سوم، ظرف را پر از آب كرد و خواست بنوشد، دندانهاى پیشین مسلم در ظرف افتاد. پس مسلم از نوشیدن آب صرف نظر کرد و گفت: «سپاس خدای  را که اگر اين آب، روزی ام بود، آن را می نوشيدم.»یعنی نباید ضرورت تشنگی یا هر چیزی، ما را به حرام وا دارد 8⃣ مراعات حق الناس مسلم در وصیت خود به عمرسعد گفت: «[اول اینکه] از زمانی كه به كوفه وارد شده ام، 700 درهم بدهكارم؛ آن را ادا كن. [دوم اینکه] جنازه ام را از ابن زياد، تحويل بگير و به خاك بسپار؛ [و سوم اینکه] پیکی را به سوى حسين(ع) بفرست تا او را [از پیمان­شکنی مردم کوفه باخبر ساخته از میانه راه] برگرداند. 9⃣نقش خواص بی بصیرت به تحریک ابن زیاد وپس از  سخنان سران قبایل، یاران مسلم رفته رفته پراکنده شدند و او را تنها گذاشتند. به گونه ای که با فرا رسیدن شب، جز 30 نفر کسی با او نماند، پس مسلم به همراه همین گروه اندک، به سوی مسجد حرکت کرد. پس از اقامه نماز، مسلم و یارانش به سمت دروازه کنده حرکت کردند هنوز به دروازه کنده نرسیده بودند که بیشتر یارانش پراکنده شدند و  تنها 10 نفر با او باقی ماندند و چون به محله کنده رسیدند، دیگر کسی با او باقی نمانده بود تا راه را به او بنمایاند. پس تنها و سرگردان، در کوچه های كوفه می گشت تا اینکه به  خانه های طایفه بنی جَبَله (از قبيله كِنْده) و به درِ خانه زنى به نام طوعه رسيد. 🔟مواظب نفوذی ها باشیم معقل غلام ابن زیاد هم با مسلم بن عوسجه رفت و آمد می کرد تا اینکه سرانجام موفق شد، مسلم بن عقیل را در منزل هانی ملاقات کند. پس از این ملاقات، معقل عبیدالله را از مخفیگاه مسلم مطلع ساخت. معقل گفت:قصد کردم که با این 3 هزار درهم با مردی از اهل بیت(ع) دیدار نمایم که شنیدم چندی است وارد کوفه شده است تا به این طریق با فرزند رسول خدا(ص) بیعت نمایم؛ اما کسی را نمی شناسم که مرا به سوی او راهنمایی کند چندی قبل در مسجد نشسته بودم که عده ای با هم می گفتند: «این مرد از او اطلاعی دارد»، پس به خدمت شما آمدم تا این مال را بگیرید و مرا نزد دوستتان راهنمایی کنید تا با او بیعت کنم و اگر می­خواهید قبل از دیدار با او از من بیعت بگیرید.» 1⃣1⃣ به هر خبری اعتماد نکنیم هم در جریان ورود عبیدالله به کوفه و هم در گزارش سلامت هانی در دارالاماره، اگر دقت و بصیرت بود و تحقیق می شد کار به اینجا نمی رسید 2⃣1⃣ مقاومت نداشتن اگر 5هزار مرد جنگی از قبیله مذحج،که در دفاع از هانی دار الاماره را محاصره کرده بودند مقاومت می کردند ابن زیاد تسلیم می شد و کربلایی اتفاق نمی افتاد اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم حمید اکبری 1402/2/6 #مسلم_بن_عقیل https://eitaa.com/serathamed

. ♻️ آقای محسنی اژه‌ای! مخاطب این حدیث پیامبر، شما هستید 🔰 حمید رسایی: در فتح مکه زنی از قبیله «بنی مخزوم» مرتکب سرقت شد و از نظر قضایی جرمش محرز گردید. خویشاوندان آن زن که هنوز رسوبات نظام طبقاتی دوران جاهلیت در مغزشان مانده بود، اجرای مجازات (حد سرقت) را نسبت به آن زن، ننگ خانوادگی اشرافی خود می‌دانستند، به همین دلیل برای متوقف ساختن اجرای حد سرقت به تلاش افتادند و به همین منظور «اسامه بن‌زید» را که مانند پدرش نزد پیامبر(ص) محبوبیت داشت وادار به شفاعت کردند. اسامه نزد رسول خدا آمد و همین که زبان به شفاعت سارق گشود، آن حضرت خشمگین شد و فرمود: چه جای شفاعت است؟ مگر می‌توان حدود و قانون را بلا اجرا گذاشت و فورا دستور مجازات آن فرد را صادر کرد. اسامه متوجه لغزش خود شد و عذرخواهی کرد. پیامبر(ص) برای اینکه فکر تبعیض در اجرای قانون را از ذهن مردم بیرون کند، عصر همان روز به ایراد خطبه‌ای پرداخت و به مسئله اجرای قانون الهی اشاره کرد و فرمود: «اقوام و ملل پیشین دچار سقوط و انقراض شدند، زیرا در اجرای قانون تبعیض روا می‌داشتند. هرگاه یکی از طبقات بالا مرتکب جرم می‌شد، او را از مجازات معاف می‌کردند و اگر کسی از زیردستان به جرم مشابه آن مبادرت می‌ورزید، او را مجازات می‌کردند، قسم به خدایی که جانم در دست اوست در اجرای قانون درباره هیچ‌کس کوتاهی و سستی نمی‌کنم، اگر چه مجرم از نزدیکان من باشد.» (طبقات ابن سعد، ج ۴، ص ۷۰) آقای محسنی اژه‌ای! اگر غیر از اکبر طبری، فرد دیگری جرائم مشابه او را داشت، در دادگاه محاکمه و مجرم شناخته می‌شد و حکمش در حال اجرا بود و درخواست اعاده دادرسی می‌داد، آیا مجددا پرونده به جریان می‌افتاد؟! ☝️ یادداشت‌های حمید رسایی

به جنون گفت روزی عیبجویی که پیدا کن به از لیلی نکویی که لیلی گر چه در چشم تو حوریست به هر جزوی ز حسن او قصوریست زحرف عیبجو مجنون بر آشفت در آن آشفتگی خندان شدو گفت اگر در دیده مجنون نشینی به غیر از خوبی لیلی نبینی 🌹

شعر طنزی از سعید طلایی😂😂😂 به‌به، چه نمازی! فکرم همه جا هست، ولی پیش خدا نیست سجّاده‌ی زردوز که محراب دعا نیست گفتند: سر سجده کجا رفته حواست؟ اندیشه‌ی سیّال من ای دوست، کجا نیست؟ از شدت اخلاص من عالم شده حیران تعریف نباشد، ابداً قصد ریا نیست از کمّیت کار که هر روز سه وعده از کیفیتش نیز همین بس که قضا نیست یک ذرّه فقط کُندتر از سرعت نور است هر رکعت من، حائز عنوان جهانیست این سجده‌ی سَهو است و یا رکعت آخر؟ چندی است که این حافظه در خدمت ما نیست... بی‌دغدغه یک سجده‌ی راحت نتوان کرد تا فکر من از قسط عقب‌مانده جدا نیست هر سکه که دادند، دوتا سکه گرفتند گفتند که این بهره‌ی بانکی است، ربا نیست! از بس که پیِ نیم وجب نان حلالیم در سجده‌ی ما رونق اگر هست، صفا نیست به‌به، چه نمازی است! همین است که گویند: راه شعرا، دور ز راه عرفا نیست! شکرپاش ۲، ص ۶۰ و ۶۱. #شعر_طنز https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

احاديث امام جواد عليه السلام 1- الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلى ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفیقٍ مِنَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، وَ واعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ، وَقَبُولٍ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ. (بحار‌الانوار، ج75، ص358) فرمود: مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظى از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت کسى که او را نصیحت نماید. ٢- قالَ علیه‌السلام: مُلاقاةُ الاْخوانِ نَشْرَةٌ، وَ تَلْقیحٌ لِلْعَقْلِ وَ إنْ کانَ نَزْراً قَلیلاً. (بحار‌الانوار، ج71، ص353) فرمود: ملاقات و دیدار با دوستان و برادران [خوب]، سبب صفاى دل و نورانیّت آن مى‌گردد و موجب شکوفایى عقل و درایت خواهد گشت؛ گرچه در مدّت زمانى کوتاه انجام پذیرد. ٣- قالَ علیه‌السلام: إیّاکَ وَ مُصاحَبَةُ الشَّریرِ، فَإنَّهُ کَالسَّیْفِ الْمَسْلُولِ، یَحْسُنُ مَنْظَرُهُ وَ یَقْبَحُ أثَرُهُ. (بحار‌الانوار، ج71، ص198) فرمود: مواظب باش از مصاحبت و دوستى با افراد شرور؛ چون که او همانند شمشیرى زهرآلود، برّاق است که ظاهرش زیبا و اثراتش زشت و خطرناک خواهد بود. 4- قالَ علیه‌السلام: کَیْفَ یُضَیَّعُ مَنِ اللّهُ کافِلُهُ، وَکَیْفَ یَنْجُو مَنِ اللّه طالِبُهُ، وَ مَنِ انْقَطَعَ إلى غَیْرِ اللّهِ وَ کَّلَهُ اللّهُ إلَیْهِ. (بحار‌الانوار، ج68، ص155) فرمود: چگونه گمراه و درمانده خواهد شد کسى که خداوند سَرپرست و متکفّل اوست. چطور نجات مى‌یابد کسى که خداوند طالبش است. هر که از خدا قطع امید کند و به غیر او پناهنده شود، خداوند او را به همان شخص واگذار مى‌کند. 5- قالَ علیه‌السلام: مَنْ لَمْ یَعْرِفِ الْمَوارِدَ أعْیَتْهُ الْمَصادِرُ. (بحار‌الانوار، ج68، ص340) فرمود: هرکس موقعیت‌شناس نباشد، جریانات، او را مى‌رباید و هلاک خواهد شد. 6- قالَ علیه‌السلام: مَنْ عَتَبَ مِنْ غَیْرِ ارْتِیابٍ أعْتَبَ مِنْ غَیْرِ اسْتِعْتابٍ. (بحار‌الانوار، ج71، ص181) فرمود: سرزنش کردن دیگران بدون علّت و دلیل، سبب ناراحتى و خشم خواهد گشت، درحالى‌که رضایت آنان نیز کسب نخواهد کرد. ٧- قالَ علیه‌السلام: أفْضَلُ الْعِبادَةِ الاْخْلاصُ. (بحارالانوار، ج68، ص245) فرمود: با فضیلت‌ترین و ارزشمندترین عبادت‌ها آن است که خالص و بدون ریا باشد. ٨- قالَ علیه‌السلام: یَخْفى عَلَى النّاسِ وِلادَتُهُ، وَ یَغیبُ عَنْهُمْ شَخْصُهُ، وَ تَحْرُمُ عَلَیْهِمْ تَسْمِیَتُهُ، وَ هُوَ سَمّیُ رَسُول اللّهِ صلى‌الله‌علیه‌وآله وَ کَنّیهِ. (بحارالانوار، ج51، ص32) فرمود: زمان ولادت امام عصر علیه‌السلام بر مردم زمانش مخفى است، و شخصش از شناخت افراد غایب و پنهان است؛ و حرام است که آن حضرت را نام ببرند؛ و او هم‌نام و هم‌کنیه رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله است. ٩- قالَ علیه‌السلام: عِزُّ الْمُؤْمِنِ غِناه عَنِ النّاسِ. (بحارالانوار، ج72، ص109) فرمود: عزّت مؤمن در بى‌نیازى و طمع نداشتن به مال و زندگى دیگران است. 10- قالَ علیه‌السلام: مَنْ أصْغى إلى ناطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإنْ کانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ، وَ إنْ کانَ النّاطِقُ یَنْطِقُ عَنْ لِسانِ إبلیس فَقَدْ عَبَدَ إبلیسَ. (کافی، ج6، ص434) فرمود: هر کس به شخصى سخنران علاقمند و متمایل باشد، بنده اوست، پس چنان‌چه سخنور براى خدا و از احکام و معارف خدا سخن بگوید، بنده خداست، و اگر از زبان شیطان و هوا و هوس و مادیات سخن بگوید، بنده شیطان خواهد بود

‌بسم الله الرحمن الرحیم سلام عليکم و رحمه الله 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمدوعجل فرجهم🌺 صبح روز چهارشنبه بر شما سرور گرامی به خیر و سلامتی ذکر روز 🌸یا حی یا قیوم 🌸 🥀 حدیث 🌷قال الحسين عليه السلام 🌸مَن طَلَبَ رِضَا الله ِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللهُ اُمُورَ النَّاسِ وَ مَن طَلَبَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللهِ ، وَكَلَهُ اللُه إلَى النَّاسِ . 🌸 ■■■ 🍃هركه خشنودى خدا را با ناخشنودى مردم بطلبد ، خداوند او را از امور مردم بى نياز می كند و هركه خشنودى مردم را با ناخشنود كردن خدا بجويد ، خداوند او را به مردم وا می گذارد . 🍃 📚مشکاه الانوار، ج۱، ص۳۲

تقدیم به اونایی که ضرورت «علم‌باوری» و «تفکر علمی» را مسخره میکنند 👇 ریشه های بحران جمعیتی محمدرضا یوسفی 🔹رئیس سازمان بسیج مستضعفین گفت: طرح‌هایی در دو موضوع فرزندآوری و ازدواج آسان تعریف شده است. غیر از این دو مورد بحران دیگری در ایران نداریم. وی اشاره کرده است که دشمن در ایجاد این بحران نقش داشته است. او در ادامه، راه حل بحران کم آبی را نیز کار و مدیریت جهادی بیان کرده است. ( آفتاب نیوز، 22 مرداد 1402) 🔹بر اساس داده های آماری، نرخ رشد جمعیت در پنج سال 90 تا 95، 1.24 درصد بوده است. این نرخ در سال 1401، کمتر از 77. درصد تخمین زده شده است ( خبرگزاری فارس، 21 دی ماه 1400) بنابراین رشد جمعیت ایران از مرز جایگزینی کمتر شده و پیش بینی شده است که باز این روند ادامه داشته باشد. نرخ جایگزینی جمعیت برای کشورهای پیشرفته 2.1 بوده، میانگین جهانی 2.33 بوده، اما در ایران با توجه به کاهش نرخ باروری، نرخ جایگزینی فرایندی نزولی و نگران کننده یافته است. بر اساس داده های آماری، تعداد ازدواج در سال 1401 نسبت به سال قبل بیش از 8 درصد کاهش یافته است و البته آمار تعداد طلاق نیز افزایش داشته است. ( ابتکار، 28 خرداد 1402) همچنین تعداد متولدین سال 1401 نسبت به سال پیش، بیش از 18 درصد کمتر شده است. ( همشهری، 23 مرداد 1402) 🔹 بنابراین سیاست های تشویقی که در قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت تصویب و اجرایی شده است، کارساز نبوده است زیرا تا زمانی که سیاستگذار با اتکاء بر تحلیل های علمی، به متغیرهای کلیدی موثر بر رشد جمعیت مانند رکود، تورم، بیکاری، بی ثباتی اقتصادی، فقدان آیندۀ روشن که موجب گسترش فقر جامعه شده است، توجه نکند، برون رفت از بحران جمعیتی ممکن نخواهد بود. به واقع این بحران معلول سایر عوامل است و بدون توجه به ریشه های آن نمی توان بر این مشکل فائق آمد. برای مواجهه با این بحران نمی توان به خطابه و ابراز نگرانی و ذکر پیامدهای منفی آن بسنده کرد و چنانچه تجربه قانون حمایت از خانواده نیز نشان داد، با سطحی نگری نمی توان بر این بحران غلبه کرد. 🔹 دلایل متعددی موجب تغییر روند جمعیتی کشور شده است. برخلاف دنیای سنتی که فرزندان از کودکی در امور معیشتی نیز به یاری خانواده می آمدند و باری از دوش آنان بر می داشتند، در دنیای امروز و به ویژه در ایران، فرزند تا بزرگسالی باید مورد حمایت مالی خانواده بوده و هزینه ای را بر آنان تحمیل می کنند. از سوی دیگر محدودیت های درآمدی به ویژه در دهۀ از دست رفتۀ 90 ناشی از رشد نرخ بیکاری جوانان، تورم، بی ثباتی اقتصادی، نا اطمینانی نسبت به آینده، افزایش وحشتناک اجاره خانه ها و مانند آن موجب افزایش هزینه های زندگی و شکل گیری تلۀ فقر شده است. طبیعی است که انگیزۀ ازدواج و فرزندآوری کاهش یابد. از سوی دیگر نگرش فردگرایی در میان نسل جدید شدیدا رشد کرده است. گروههایی از آنان به مقولۀ دینداری، ازدواج، تعهد و فرزندآوری به گونۀ دیگری نگاه می کنند. در اثر ترکیب دو عامل فرهنگی و اقتصادی یادشده، گروههایی از جوانان به سمت راههای جایگزین ازدواج مرسوم رفته اند. 🔹 بنابراین بحران جمعیتی با نگاهی جامع به عوامل اقتصادی و فرهنگی آن قابل فهم است. بحران معیشت نیز خود معلول مجموعه رویکردهایی است. ناکارآمدی، فساد سیستماتیک، نوع تعامل با جهان بیرون، نوع نگاه به اقتصاد موجب پیدایش مجموعه بحرانهای کنونی شده است. رویکردی که به اقتصاد اصالت نمی دهد و اهداف سیاسی را مقدم بر رفاه، معیشت و حقوق مردم می داند. رویکرد مدیریتی که هر روز تنگتر از گذشته شده و حلقۀ بستۀ سیاست و اقتصادی رانتی و فاسد را شکل داده است و حل مسائل فرهنگی را از طریق تحکم و وضع قانون های خلاف عرف جامعه دنبال می کند، بحران زاست. رویکردی که نتیجۀ آن دولت تسخیر شدۀ بی برنامه، ناکارآمد با اعضایی کم تجربه در شرایط خطیر کشور شده است. 🔹 ریشه اصلی همه این بحرانها تفکری است که در بیان جناب رئیس بسیج آمده است. دیدگاهی که متکی بر علم نبوده و خود را از تحلیل های علمی بی نیاز دانسته، هر از چندی یک فرمانده نظامی به مسائل اقتصادی اجتماعی ورود کرده و با تعبیر قرارگاه، پدافند و گروه جهادی قصد برخورد با گرانی، جمعیت، کم آبی، کرونا و ...را دارند اما دستاورد فقط تعمیق مشکل بوده است. تفکری که خود موجب تبدیل مشکلات به بحران شده است نمی تواند با همان نگاه، بحران را حل کنند. @yousefimohamadreza

چرا من خوش شانس نیستم؟! 👤پروفسور ریچارد وایزمن؛ استاد روانشناسی دانشگاه هرتفورشایر می گوید: می‌خواستم بدانم چرا بخت و اقبال هميشه در خانه بعضی‌ها را می‌زند و آنها لایزال در جا و مکان درست هستند در حالی که سایرین از آن محرومند؟! به عبارت ديگر چرا بعضی از مردم خوش‌شانس و عده ديگر بدشانس هستند؟  برای یافتن پاسخ این سوالات؛ آگهی‌هايی در روزنامه‌های سراسری چاپ کردم و از افرادی که احساس می‌کردند خوش‌شانس يا بدشانس هستند خواستم با من تماس بگيرند. صدها نفر آدم فوق العاده برای شرکت در مطالعه من داوطلب شدند و در طول سال‌های گذشته با آنها مصاحبه کردم، زندگی‌شان را زير نظر گرفتم و از آنها خواستم در آزمايش‌های من شرکت کنند... در یک آزمایش می خواستم بدانم آیا خوش شانسی مربوط به توانمندی فرد برای کشف و شناسایی فرصت هاست یا خیر؟! به هر دو گروه افراد خوش شانس و بدشانس روزنامه‌ای دادم و از آنها خواستم آن را ورق بزنند و بگويند چند عکس در آن هست. به طور مخفيانه يک آگهی بزرگ را وسط روزنامه قرار دادم که می‌گفت: "اگر به سرپرست اين مطالعه بگوييد که اين آگهی را ديده‌ايد، 50 دلار پاداش خواهيد گرفت!" با اینکه آگهی نيمی از صفحه را پر کرده بود و به حروف بسيار درشت چاپ شده و کاملاً خيره کننده بود، افرادی که احساس بدشانسی می‌کردند عمدتاً آن را نديدند، درحالی که اغلب افراد خوش‌شانس متوجه آن شدند! 👈مطالعه من نشان داد که افراد بدشانس عموماً عصبی‌تر از افراد خوش‌شانس هستند و اين فشار عصبی توانايی آنها در توجه به فرصت‌های غيرمنتظره را مختل می‌کند. در نتيجه، آنها فرصت‌های غيرمنتظره را به خاطر تمرکز بيش از حد بر ساير امور از دست می‌دهند. 👈برای مثال وقتی به میهمانی می‌روند، چنان غرق يافتن جفت بی‌نقصی هستند که فرصت‌های عالی برای يافتن دوستان خوب را از دست می‌دهند، و یا وقتی به قصد يافتن مشاغل خاصی روزنامه را ورق می‌زنند، از ديدن ساير فرصت‌های شغلی باز می‌مانند، یا... 😊افراد خوش‌شانس در واقع آدم‌های راحت‌تر و بازتری هستند، در نتيجه آنچه را در اطرافشان وجود دارد و نه فقط آنچه در جستجوی آنها هستند را خوب می‌بينند! ✅تحقيقات من در مجموع نشان داد که آدم‌های خوش‌اقبال بر اساس چهار اصل، برای خود ثروت آفرینی می‌کنند:  1⃣آنها در ايجاد و کشف و دیدن فرصت‌های خوش اقبالانه استاد هستند! 2⃣آنها به قوه شهود و دل خود گوش می‌سپارند و براساس آن تصميم‌های خوش اقبالانه می‌گيرند! 3⃣آنها پیشگویی های خود درباره خود را با انتظارات مثبت به انجام و عمل می رسانند! 4⃣آنها با اتخاذ رویکرد سرسختانه "هرگز سخن از مرگ (یاس و نامیدی و شکست) نگو"، بدشانسی را به خوش شانسی تبدیل می کنند! 🎯بنابراین 4 اصل برای خوش شانس شدن به این قرار است: 1⃣به احساسات دل و غرایز خود گوش بدهید...آنها همیشه درست هستند! 2⃣در مواجهه با تجربیات جدید و برای شکستن روتین های نرمال و همیشگی خود، باز و راحت باشید! 3⃣هر روز چند دقیقه صرف مرور و یادآوری اتفاقات خوب و خوش آن روز کنید! 4⃣قبل از یک جلسه یا تلفن مهم، خودتان را در ذهنتان یک آدم خوش شانس ترسیم کنید! ✅یادتان باشد شادترین انسان ها در جهان کسانی نیستند که هیچ مشکلی ندارند، بلکه آنهایی هستند که می آموزند از همه چیزهایی که کمتر از عالی هستند، لذت ببرند! ✔️منبع:Dailytenminutes

چه نکات جالب وکاربردی را می توان از این نوجوان اموخت: ۱ هر چه دارم از نماز اول وقت و امام حسین(علیه السلام) دارم. ۲تا حالا نشده چیزی رو دوبار به امام حسین بگم ...! ۳نوجوان ۱۳ ساله‌ای که حرف و عملش انسان را مات و مبهوت خود کرده ... ۴شناسایی محرومان وحل مشکل ایشان ۵فعالیت فرهنگی محله محور ۶تقاضای عاقبت به خیری برای همه ۷اصلاح دیدگاه نسبت به معتادان و.... ۸گذشت وبخشش گنهکار و..... این ۴ دقیقه رو ببینیم وبه فکر تکثیر این نسل در جامعه باشیم دشمن به دنبال این است که معلمان و استادان را از فکر تکثیر این نسل محروم نماید. تاملات محمد جواد حیدری

بسم الله الرحمن الرحیم سلام عليکم و رحمه الله 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمدوعجل فرجهم🌺 صبح روز دوشنبه بر شما سرور گرامی به خیر و سلامتیو ذکر روز 🌸یا قاضی الحاجات 🥀 حدیث 🌷قال الحسين عليه السلام : 🌸لِکُلِّ دَاءِِ دَوَاء وَ دَواءُ الذُّنُوبِ اَلِاستِغفَارُ.🌸 ■■■ 🍀برای هردردی درمانی است و دوای دردِ گناهان ، استغفار ( توبه و طلبِ مغفرت ازخداوند ) است.🍀 📚وسائل الشیعه،ج۱۲،ص ۳۵۴

💚💚💚💚💚 ♦ اللَّهُمَّ إِنِّی أَعْتَذِرُ إِلَیک مِنْ مَظْلُومٍ ظُلِمَ بِحَضْرَتِی فَلَمْ أَنْصُرْهُ. ♦ پروردگارا! عذر (قصور یا تقصیر) مرا بپذیر از این که ستم‌دیده‌ای در حضور من، مورد ستم واقع شده باشد و من او را یاری نکرده باشم. (صحیفه سجادیه،_دعای ۳۸) خدایا ...🍃❤️ می خواهم تو را از ته دل فریاد بزنم آنقدر که چشمانم و دلم آکنده از مهرت شوند خدایا ...🍃❤️ به تو توکل می کنم و حس داشتنت پناهگاهی می شود همیشگی در اوج سختی هایم ... و غرق غرورم می کند. خدایا ...🍃❤️ ممنونم به خاطر همه چیز🙏🏻 خـدایـا شکـر🙏 برای نگاه پرمهرت شکر برای نعمتهای بیکرانت شکر برای داشتن دوستان و خویشان مهربانم خـدایـا🤲 امروز دستی به زندگی همه عزیزانم بکش و ازمشکلات دورشان کن🌺🙏 "آمین "🙏یا ذَالْجَلالِ وَالْاِكْرام 🙏