🍏🌿🍏🌿🍏 🌿🍏 🌿🍏🌿🍏 🌿🍏 🍏🌿🍏 🌿🍏 🌿🍏🌿🍏 🍏🌿🍏 🌿 🍏 🍏 🍏 سـ🥰✋ـلام صبح سه شنبه تون شـاد و دلپذیر🕊🍏 براتــون روزی پـر از زیـبـایـی🕊🍏 پراز محبت ،روزگاری پراز🕊🍏 مـوفـقـیـت آرزومـنــدم🕊🍏 حـال دلتـون قشنگ 🕊🍏 روز تابستونیتون🕊🍏 گــرم مـحـبـت🕊🍏

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۲۴ مرداد ۱۴۰۲ میلادی: Tuesday - 15 August 2023 قمری: الثلاثاء، 28 محرم 1445 ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹وفات حذیفه بن یمان رحمة الله علیه 🔹تبعید امام جواد علیه السلام از مدینه به بغداد، 200÷ه-ق 🔹ورود کاروان اسراء به بعلبک، 61ه-ق 📆 روزشمار: ▪️22 روز تا اربعین حسینی ▪️30 روز تا شهادت حضرت رسول و امام حسن علیهما السلام ▪️32 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام ▪️37 روز تا وفات حضرت سکینه بنت الحسین علیها السلام

🏴🏴مولاناالإمامُ الحسين عليه السلام : 🏴اِنَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنْيا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ 🏴يَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانونَ؛ 🏴🏴مولانا حضرت امام حسين بن علی عليهما السلام : 🏴به راستى كه مردم بنده دنيا هستند و دين لقلقه زبان آنهاست، 🏴تا جايى كه دين وسيله زندگى آنهاست دين دارند 🏴و چون در معرض امتحان قرار گيرند، دينداران كم مى شوند. تحف العقول، ص 245 🏴🏴🏴🏴🏴

آن‌ها که در سال‌های خاک و خون در دوران انقلاب و جنگ برای امنیت و سربلندی اسلام و ایران مثل شمع سوختند و مثل پروانه خاکستر شدند و برای همیشه در آسمان تاریک تاریخ ستاره و جاودانه شدند، اهل ریا و عافیت طلبی نبودند!! چرتکه نینداختند،اهل سود و زیان نبودند! برای عمل به وظیفه و تکلیف زیر پرچم امام و راهبر و مرشد خود مثل موج، همیشه خروشان آسایش و قرار نداشتند، از همه چیز گذشتند: نان و نام و درس و شهرت و مقام حتی همسر و فرزند!! درخت اسلام و انقلاب در این مرز و بوم از دردها و رنج‌ها و شیره وجود آن‌ها آبیاری شد و مثل سرو، قد کشید بارور و بالنده شد و میوه شیرین داد و به«امانت»، به دست ما رسید!!!! ما، اهل چرتکه و سود و زیان کجا و آن‌ها کجا!! ما، اسیران همیشه دربند نان و نام و مقام،کجا و آن عقابان تیز پرواز و سبکبال، کجا!!؟ ما، فریفتگان زر و برق دنیا و ویلا و ماشین‌های شاسی بلند و درآمدهای کلان کجا و آن عارفان عزلت نشین سنگرهای خاکی، کجا!؟ برای پیدا کردن مقصر این روزها جای دور نرویم! مغرورانه و طلبکارانه انگشت اتهام و تقصیر را به این سو و آن سو نشانه نرویم!! ما، مدعیان دین و ارزش‌ها، بچه های انقلاب و دفاع مقدس، همرزمان دیروز شهیدان و ایثارگران سال‌هاست خط و سنگر را رها کرده و مشغول جمع کردن غنائم شده‌ایم، ما،نیز جان برادر! از مقصران و مسوولان اصلی این روزهاییم!! «وَقِفُوهُمْ،إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ» میوه‌های تلخ امروز آن درخت تنومند که هر روز، در هر خیابان و اداره و کوی و برزن در جلوی چشمان ما و همگان رژه می‌روند نتیجه غفلت و کم کاری ماست: وارثان خودخواه و تنبل و عافیت طلب! که صبح تا به شب اسیر پیله«مَنیّت»ها و «خودیت»ها و کوچه پس کوچه‌های زندگی مادی شده‌ایم!! برای خوب شدن حال مردم، برای پاسداری از یادگار امام و شهداء، برای بازگشت دوباره نسیم روح بخش و سراسر نور و شور و نشاط روزهای اول انقلاب و دفاع مقدس، ما هر یک به سهم خود بیش از جوانان معصوم و بی گناه به بازنگری و انقلاب درونی و فرهنگی و بازسازی معنوی نیازمندیم!! کلکم راع و کلکم مسوولون شاید اگر از امروز وقتی را در هر روز خالصانه و بی منت و با افتخار به ایران و اسلام و انقلاب اختصاص بدهیم و ببینیم کی،کجا و چگونه سرمایه و توانایی‌های خدادادی را برای سربلندی دین و کشور و مردم فدا کرده و دریغ نورزیم، پاسخی فردا برای امام و شهداء داشته باشیم همین ✋

اربعین ان شاءالله راهی هستی؟ از اخبار اربعین مطلعی ؟ قیمت ها چی؟ پس بیا پایین عضو شو @asr4in_ir همراه با کانال خبری #عصر_اربعین اطلاع از اخبار لحظه به لحظه درمورد اربعین گزارشات و فعالیت های اربعینی جایی مناسب جهت مطالبه‌گری از مسئولین https://eitaa.com/joinchat/4981204C11559fa282

🌺🌺🌺🌺🌺 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🍃امام صادق علیه السلام: سِتُّ خِصَالٍ ینْتَفِعُ بِهَا الْمـُؤْمِنُ بَعْدَ مَوْتِهِ: وَلَدٌ صَالِحٌ یسْتَغْفِرُ لَهُ وَ مُصْحَفٌ یقْرَأُ مِنْهُ وَ قَلِیبٌ یحْفِرُهُ وَ غَرْسٌ یغْرِسُهُ وَ صَدَقَةُ مَاءٍ یجْرِیهِ وَ سُنَّةٌ حَسَنَةٌ یؤْخَذُ بِهَا بَعْدَهُ‏. 🍃 🍃شش چیز است که مؤمن پس از مرگش نیز از آن‌‏ها بهره می‌‏برد: ۱) فرزند صالحی که برایش استغفار می‌‏کند؛ ۲) قرآنی که به‏ جا گذاشته و از رویش خوانده می‏‌شود؛ ۳) چاهی که حفر کرده؛ ۴) درختی که کاشته؛ ۵) صدقه آبی که روان ساخته؛ ۶) سنت نیکویی که به ‏یادگار گذاشته و بعد از او، به آن عمل می‏‌شود. 🍃 امالی طوسی،ج ۱،ص ۲۴۲ 🍃🌼بـہ سه شنبـہ 24 مرداد ماه 🍃💛خوش آمدین 🍃🌼روزتون بخیر وشادے 🍃💛امروزتون پربار 🍃🌼ولحظاتتون خاطره انگیز 🍃🌼براتون روزے آرام 🍃💛ولے پرشور و زیبا 🍃🌼و پر از نغمـہ هاے شاد 🍃💛آرزو مے ڪنم

بسم الله الرحمن الرحیم سلام عليکم و رحمه الله 🌺اللهم صل علی محمد وآل محمدوعجل فرجهم 🌺 صبح روز سه شنبه بر شما سرور گرامی به خیرو سلامتی ذکر روز 🌸یا ارحم الراحمین 🌸 . 🥀 حدیث 🌷قال الحسین علیه السلام: 🌸مَهمَا یَکُن لِاَحَدِِ عِندَ اَحَدِِ صَنِیعَه لَهُ رَای اَن لَایَقُومَ بِشُکرِهَا فَاللَّهُ لَهُ بِمُکَافَاتِهِ فَاِنَّهُ اَجزَلُ عَطَاءً وَ اَعظَمُ اَجراً.🌸 ■■ 🍀وقتی کسی به دیگری نیکی کند و از او سپاسگزاری نبیند، خداوند پاداش دهنده اوست و یقیناً پاداشِ خداوند با ارزش تر و بزرگتر است.🍀 📚مستدرک الوسایل، ج۱۲، ص۳۵۵

.. .. 🍀 درمان با نام های خدا دکتر ابراهیم کریم، مبتکر در رشته ی زمین شناسی کشف کرده است که نام های زیبا و نیکوی خداوند، نیروی شفا بخش برای درمان بسیاری بیماری ها دارند، آن هم به وسیله ی روش های دقیق اندازه گیری در سنجش توانایی های درونی بدن انسان. او پی برده است که هریک از نامهای خدا نیرویی دارد که سیستم دفاعی بدن را برای کار شایسته و مناسب در اعضای معینی تحریک می کند. دکتر ابراهیم با اجرای قوانین صدا و آهنگ متوجه شد که نام بردن و ذکر حتی یکی از اسماء الحسنی، سیستم های انرژی بخش و توان حیاتی درون بدن انسان را بهبود می بخشد. او پس از سه سال تحقیق و آزمایش به نتایج زیر دست یافت: ستون فقرات: الجبار قلب: النور رگ قلب: الوهاب اعصاب: المغنی معده: الرزاق غده ی تیروئید: الجبار سردرد: الغنی کلیه: الحی روده ها: الرزاق پانکراس: الباریء دردگوش: السمیع غده تیموس: القوی غده فوق کلیوی: الباریء عضله ی قلب: الرزاق چشم: النورالبصیر سرطان: الله جل جلاله سینوزیت: الطیف الغنی شریان های چشمی: المتعال قولون (روده بزرگ): الرؤوف کیست چربی: النافع عصب چشم: الظاهر درد استخوان: النافع رحم: الخالق روماتیسم: المهیمن مثانه: الهادی پروستات: الرشید فشارخون: الخافض ریه: الرزاق زانو: الرؤوف ران: الرافع عضلات: القوی شریان ها: الجبار کبد: النافع 💎دکتر اشاره دارد که خودش نخستین کسی است که این آزمایش ها بر روی او انجام شد و بیماری التهاب چشم هایش را با زبان آوردن نامهای (النور، البصیر، الوهاب) درمان کرد و در عرض ده دقیقه کاملأ شفا یافت و سرخی چشم هایش برطرف شد. ◽او متوجه شد که نام های خداوند برای پیش گیری نیز مؤثرند و پی برد که نیروی درمان هنگام تلاوت آیات شفا و پس از ذکرهای نام های خدا، چند برابر می شود. برخی از آن آیات عبارتند: فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ ۗ … وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ… وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ… وَإِذَا مَرِضۡتُ فَهُوَ يَشۡفِينِ … روش درمان: گذاشتن دست بر محل درد و گفتن نام خدا تا حد امکان؛ آن قدر تکرار کند تا درد به خواست خداوند متعال برطرف شود و خدا شفا دهد. 🏴اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان اردستان

تبیین باورهای بنیادین دینی در تربیت دینی *گفتار نوزدهم: تاثیر عوامل غیر مادی در عالم* (5 دقیقه) https://www.aparat.com/v/nsitG 🌷☘️🌸☘️🌷🍀🌸☘️💐🍀🌸 تربیت دینی ما توسط مربیانی انجام می شود که برخی مفاهیم و باورهای بنیادین دینی برای آنها هنوز واضح و روشن نشده است لذا در انتقال آن به متربیان بگونه ای سخن می گویند که برخی باورها بصورت نادرست در ذهن متربی شکل می گیرد و باعث می شود در آینده دچار تردیدهایی دینی بگردد. به همین جهت سلسله گفتارهایی بر اساس تجربیات علمی و فلسفی چند دهساله تنظیم شده است تا قدم قدم این مفاهیم و باورها روان و بدور از اصطلاحات فنی بگونه ای بازگو شود که بتواند راهنمایی برای مربیان برای نحوه انتقال آنها به متربیان بگردد. از جناب آقای علی اکبریان که این سلسله مباحث به همت ایشان آماده، تنظیم و قابل ارائه شده است سپاسگزاری می گردد. حمیدرضا آیت اللهی *گفتار نوزدهم: تاثیر عوامل غیر مادی در عالم 1- تمام عالم که مخلوق خداوند است بر مدار قوانینی تحول پیدا می کند که آن قوانین مخلوق خداوند است و خداوند لحظه به لحظه آن قوانین را جاری می سازد. در نتیجه تمام عالم فعل لحظه به لحظه خداوند است. 2- قوانین عالم که خدا قرار داده است منحصر به قوانین مادی نیست. 3- عومل غیر مادی هم در عالم موثر است. 4- صدقه دادن باعث می شود برخی مصیبت ها از بین برود. 5- انفاق باعث زیاد شدن مال انسان می شود و خداوند آن را جایگزین می کند. 6- دعا،، نیکی به پدر و مادر، صدقه دادن، تقوا داشتن، توکل کردن، نیکی به حیوانات از اینگونه قوانین است. 7- بارش باران طبق قوانین مادی اتفاق می افتد که ممکن است برخی بر اثر آن از آن محروم شوند. ولی خداوند از طریق نماز استسقاء هم با لطف ویژه خود باران بفرستد که این از عوامل غیر مادی است. 8- پس در تحولات عالم هم قوانین مادی فیزیکی دخالت دارد و هم قوانین غیرمادی که هر دو مستند به خداوند است.* این گفتار را می توانید از سایت آپارات به آدرس زیر مشاهده و دانلود کنید: (5 دقیقه) https://www.aparat.com/v/nsitG 🌿🌷☘️🌷🍀🌷☘️🌷 #حمید_رضا_آیت_اللهی ۲۰ تیر ماه 1402 نشانی کانال رسمی دکتر حمیدرضا آیت اللهی: @prof_ayatollahy سایت شخصی: www.ayatollahy.ir

نوشته زیر را یک دوست نوشت👇👇👇 داستانی زیبا و واقعی از جانبازی ناشناخته که شدیدا دیدن و شنیدن آن را توصیه می کنم! این جانباز اواخر جنگ از ناحيه سر مجروح می شود و تمام حافظه ایشان از بين می رود! حتى نام و نشانى منزل از یاد او می رود! *سی سال* در یک آسايشگاه روان درمانى بسترى می شود، تا یک روز از پله هاى آسايشگاه پایین مى افتد و با سر به نبش پله اصابت مى كند و اسمش به خاطرش می آید! بعدها توسط بخش نيكوكارى به دنبال خانواده خود می گردد! در نهايت در شهرى از توابع كردستان خانواده او را پيدا مى كنند! با برادر او تماس مى گیرند! اين لحظه اول ورود به منزل و ملاقات مادرش و كل خانواده بعد سی سال هست!

مناظره درباره (علم غیب غیر خدا) (قسمت سوم) تا دو قسمت [سوم و چهارم] اشکال یکی از اعضای یک گروه و پاسخ به آن است از بردن نام مستشکل خودداری میشود چون ممکن است راضی نباشد. اشکال آقای... آیه ۳۱ بقره مربوط است به علم آدم الاسماء کلها می باشد در این آیه ذکری از موسی بعمل نیامد آنچه در پیام شما ار داستان موسی و خضر و یا جن و یا .......مربوط می شود به ایه 65 کهف مربوط می‌شود که می گوید : فوجدا عبدا من عبادنا اتیناه رحمه ......که می‌شود گفت این عبد هر کس است باید نبی باشد (با توجه به ایه 31 و 32 زخرف رحمه یا رحمت نبوت و پیامبری می باشد آنجا که می گوید : اهم یقسمون رحمت ربک نحن قسمنا بینهم ) در مورد دانستن علم غیب به دو مورد اشاره نمودید یکی اراده و مصلحت خدا که همان باذن الله . آنچه خداوند به پیامبران آگاهی از غیب داده انهم اندکی اشاره نموده و یا معجزه یا زنده کردن مرده و یا زنده کردن پرنده کشته وله شده و.....همه را در سور قرآن بیان نموده ولی دانستن ائمه به علم غیب به هر اندازه چه کم وچه زیاد از کجای آیه ای می توان فهم کرد؟ بقول شما دو اراده در کار است یکی اراده خدا و دیگری اراده شخص امام اراده اول را عرض کردم واما اراده دوم را بیان کردید اذا شاووا علموا متن حدیث منقول از امام صادق در کافی ج۱ ص ۲۵۸ : آن الائمه اذا شاووا آن یعلموا علموا در بررسی آن حدیث در فرض صحت آن اراده امام در قبول علم شرط است با کلمه شاووا پس بدون دو شرط اراده خدا و اراده امام نمی‌شود علمی از جانب خدا به امامی ارسال شود حال اگر خدا اراده کند و امام اراده نکند چه می‌شود عرض کردم ممکن است چنین اتفاقی بیفتد از امام بالاتر می‌شود پیامبران ( درارسال وحی ایا قبول پیامبر برای پذیرش وحی شرط بوده ؟ اگر نبود چطور می‌شود امامی که زیر مجموعه پیامبر است و در نبود پیامبری محمد امامانی مطرح نبودند ) ایا اگر پیامبر اراده می کرد از علم غیبی آگاه شود خدا به خواسته پیامبر عمل می کرد ؟ یا اینکه اراده خدا شرط است نه اراده پذیرنده تمام آنچه گفته شد آیه ۳۶ سوره جن : عالم الغیب فلا یظهر علی غیبه احدا چه باید کرد این آیه نه قیدی و استثنایی به فرد و یا میزان و نوع غیب اشاره کرد ه است. پاسخ باقریان علیک السلام تشکر در مورد شماره و سوره دو آیه اگر اشتباهی کرده باشم به اصل مطلب زیانی نمی رساند. فرمودی «دانستن ائمه به علم غیب به هر اندازه چه کم وچه زیاد از کجای آیه ای می توان فهم کرد؟». پاسخ: (اولا) در قرآن آمده است: (عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‏ غَيْبِهِ أَحَداً * إِلاَّ مَنِ ارْتَضى‏ مِنْ رَسُولٍ) [جن/ 26 – 27]. گرچه در آیه 26 نفی علم غیب از غیر خدا کرد، ولی در آیه 27 با جمله (من ارتضی) استثنا کرد و جمله موصوله عمومیت دارد و ملاک اعطای علم غیب به یک انسان را بیان میکند و مقصود هر انسانی است که خدا از او راضی باشد و اما (مِن رسول) بیان برای (من ارتضی) و در مقام بیان قدر متیقن اشخاص مورد رضایت خدا است و این مصداق متیقن مقید به ادات حصر نیست، از اینرو غیر پیامبر یعنی اوصیای او را نیز شامل میشود. (ثانیا) وقتی نام ائمه در قران ذکر نشده کسی ادعا نمی کند که اعطای علم غیب به ائمه با ذکر نام در قرآن بیاید. بلکه بعد از قرآن سنت معصومان حجت شرعی است و از سیره ائمه و روایات فراوان استفاده می شود که نمونه هایی از آنها را در پاسخ به اشکالات مرحله دوم جناب استاد... از نهج البلاغه و بعضی از منابع اهل سنت نقل کردم و روایات در این باره مخصوصا درباره علی علیه السلام حتی در منابع اهل سنت فراوان و در حد تواتر معنوی است و در کتاب زیور خلافت با دو عنوان (اعلمیت علی ع) و (کرامات علی ع) آورده ام، چه رسد به منابع شیعه.

فرمودی (پس بدون دو شرط اراده خدا و اراده امام نمی‌شود علمی از جانب خدا به امامی ارسال شود حال اگر خدا اراده کند و امام اراده نکند چه می‌شود). پاسخ: (اولا) ائمه علیهم السلام در نکاه شیعه افضل از فرشتکان هستند و خدا درباره فرشتگان فرمود (وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُون‏) [انبیا/ 27) و ائمه نیز با فرمان خدا عمل میکنند و در جایی که اراده خدا نباشد اراده انان نیز تعلق نمی گیرد. (ثانیا) مقصود از تعلق اراده خدا به علم ائمه به غیب در مرحله اذن عام تعلق علم به انان به عنوان اولیای الهی است، اراده عام کرد که پیامبر و یا امام علم به غیب داشته باشد یعنی مصلحت و اذن او تعلق گرفت که آن ولی خدا هرگاه صلاح بداند به آن چیز علم پیدا کند، اما در مقام اجرا در هر موردی پیامبر یا امام اراده کرد چیزی را بداند از آن اذن الهی استفاده کرده و دانستن ان را اراده می کند و در هر موردی مصلحت نداند دانستن آن را اراده نمی کند. نه اینکه خدا نیز مانند امام در هر موردی اراده خاص داشت باشد تا توهم تخالف دو اراده مطرح بشود. مثال: خدا در قران توفی جانداران را را به خود اختصاص داد و فرمود (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُس‏) (زمر: 42). و با این حال فرشتکان را نیز مامور توفی قرار داد و فرمود (قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْت‏) (سجده/ 11) و (يَتَوَفَّى الَّذينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ) [انفال/ 50]. اینجا توهم نمی شود که ممکن است در موردی خدا توفی را اراده کند و فرشته ان را اراده نکند، چون اراده خدا بر متوفی بودن فرشته یعنی اذن عام دادن به فرشته برای توفی و اما فرشته در مقام اجرا از آن اذن عام استفاده میکند و یکی را شایسته توفی میداند توفی میکند و دیگری را شایسته توفی نمیداند توفی نمیکند و در هر صورت با اراده خدا مخالفتی نمیکند. فرمودی (آیه ۳۶ سوره جن : عالم الغیب فلا یظهر علی غیبه احدا چه باید کرد این آیه نه قیدی و استثنایی به فرد و یا میزان و نوع غیب اشاره کرده است). پاسخ: بزرگوار، بعضی از ایات قران با بعضی دیگر تفسیر میشود و تفسیر گاهی به صورت استثنا است و چند سطر پیش پاسخ تقدیم شد از اینکه در آیه بعدی استثنا کرد (إلا من ارتضی). لطفا صدر این نوشته را مطالعه بفرمایید.