eitaa logo
مهندسی شخصیت [یا ملجا کل مطرود]
136 دنبال‌کننده
886 عکس
547 ویدیو
102 فایل
سخنرانی‌ها، نوشته‌ها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده ونظرات عضو هیئت علمی دانشگاه قم دکتر محمد جواد حیدری خراسانی
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام تمام آرزوی من ، مهدی جان ... صبح آدینه تان بخیر ... به خودم نگاه می کنم ... به دیدگانی که در حسرت دیدارتان به راه ماند ... به مویی که در اندوه فراق تان سپید شد ... به چهره ای که از درد ندیدن تان پیر گشت ... عمری که در انتظار آمدن تان در اشتیاق و التهاب گذشت ... به بغض همواره ای که از هر بار شنیدن نام تان در آستانه ی گلو نشست ... به اشکی که همیشه به تلنگر مهرتان بر گونه هایم جاری بود ... بگشای تربتم را بعد از وفات و بنگر کز آتش فراقت دود از کفن برآید ...
ضرورت اصلاح دیدگاه وکشیک نفس محمد جواد حیدری اصلاح دیدگاه انحرافی وکشیک نفس از نان شب برای انسان بویژه برای تمام گروه های موسوم به چپ وراست افراطی ضروری تر است یکی از انحرافات بزرگ بشر در دنیا محاسبات غلط واوهام بی اساس است خداوند متعال در چند ایه به این نکته اشاره کرده است : ۱یحسبون انهم یحسنون صنعا ۲وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ یکی از ترفندهای ابلیس زیبانمایی اعمالی است که موجب نابودی و خسران میشوند ولی به ظاهر زیبا تلبیس و تدلیس می شوند و در عین حال قربانیان ابلیس خیال میکنند بسیار بابصیرتند(مستبصرین) این همه تاکید بر مهندسی شخصیت وتهذیب نفس برای حراست و در امان ماندن از دسیسه های شیاطین جن وانس است در پرتو شخصیت متعادل می توانید به اصلاح عیوب خویش واشتباهات جناح چپ وراست بپردازیم وجامعه خویش را باز سازی کنیم برای تحول در علوم هم باید به شبکه نیازها توجه کنیم وتمام تلاش نهاد علم و حوزه ودانشگاه را به سمت حل مشکلات مردم وکشور بسیج کنیم افرادی که در اندیشه راهبرد تحول وتوسعه هستند نخست باید به توسعه در اندیشه وشرح صدر ومهندسی شخصیت وتحول درونی واصلاح دیدگاه نایل گردند ذات نایافته از هستی بخش کی تواند که شود هستی بخش
علم واقعا زیباترین کشف بشره! این تصویری که می‌بینین به روز ترین تصویر از یک سلول انسانیه که با کرایوالکترون میکروسکوپی، NMR و X-ray گرفته شده است    https://eitaa.com/joinchat/1815674883Cc7806d19a9
شب جمعه حرم امام حسین علیه السلام نایب الزیاره دوستان گروه هستم
7.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺برای تحول در علوم به داد وستد علمی میان حوزویان ودانشگاهیان نیازمندیم وقتی پرفسور مهدی گلشنی از به روز بودن و زمان شناس بودن استاد شهیدمطهری و علامه می گوید! و با بعضی دیگر مقایسه می کند... حمید عنایت وبزرگمهر وگلشنی وروزبه در درس شرح منظومه استاد مطهری شرکت می کردند ایشان از مسایل فیزیک اگاه بود
6.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنان دکتر دینانی درباره علامه طباطبایی(ره) شخصیت وازادی فکری علامه کجا وهایدگر کجا؟ هانری کربن به شدت تحت تاثیر شخصیت وازادی فکری علامه بود
❖ وحشی گری حاکم بر تمدن غرب از منظر علامه طباطبایی • به جان خودم سوگند که اگر تاریخ زندگی اجتماعی غربی‌ها را...مورد مطالعه دقیق قرار می‌دادند و رفتاری را که با سایر امت‌های ضعیف و بینوا کردند مورد بررسی قرار می‌دادند، بدون کمترین درنگی، حکم به آنان می‌کردند. • و می‌فهمیدند که تمام ادعاهایی که می‌کنند و خود را مردمی بشر دوست و خیرخواه و فداکار بشر معرفی نموده و وانمود می‌کنند که در راه خدمت به بشریت از جان و مال خود مایه می‌گذارند، تا به بشر حریت داده، ستمدیدگان را از ظلم و بردگان را از بردگی و اسیری نجات بخشند، همه‌اش دروغ و نیرنگ است و جز به بند کشیدن ملل ضعیف هدفی ندارند، و تمام همّشان این است که از هر راه که بتوانند بر آنها حکومت کنند. • یک روز از راه قشون‌کشی و مداخله نظامی روز دیگر از راه استعمار، روزی با ادعای مالکیت نسبت به سرزمین آنان، روزی با دعوی قیمومت، روزی به عنوان حفظ منافع مشترک، روزی به عنوان کمک در حفظ استقلال آنان، روزی تحت عنوان حفظ صلح و جلوگیری از تجاوزات دیگران،روزی به عنوان دفاع از حقوق طبقات محروم و بیچاره، روزی... و روزی... • هیچ انسانی که سلامت فطرتش را از دست نداده، هرگز به خود اجازه نمی‌دهد که چنین جوامعی را صالح بخواند و یا آن را سعادتمند بپندارد، هر چند که دین نداشته باشد.. و از همه جنایاتشان ، این جنایات است که با منطق زورگویی و افسارگسیختگی،جنایات خود را نامیده، به عنوان سعادت! بخورد ملل ضعیف می‌دهند. • • • تفسيرالميزان، ج‏۴ص۱۶۸ • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b
باسلام و تقدیر به کتاب شریف المیزان(عربی) ج۴ ص۱۷۶ ذیل آیات ۲ الی ۴ سوره ی نور مراجعه شد. علامه ره بطور جدی ، به حیطه ی نقد به اصطلاح تمدن غربی ، ورود پیدا کرده و صریحا اسم امریکا(به عنوان مهاجم با بمب اتمی) و بعضی کشورهای اروپایی را برده اند. ایشان نه اخوانی بودند و نه تحت تاثیر کسی یا جناحی!
المستغاث بک یا صاحب الزمان 🤲 🔸بیا به کلبه‌ بیمار خویش از سرِ مِهر که از فراق تو حالش بسی دگرگون است @varesoon @varesoon_safi
دالله - عليه السلام - فلان بن عبادته و دينه و فضله ! فقال : كيف عقله ؟ قلت : لا أدري : فقال : ان الثواب علي قدر العقل امام جعفر صادق (ع) : سليمان ديلمي مي گويد : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم فلاني در عبادت و ديانت و فضيلت چنين و چنان است . فرمود : عقلش چگونه است ؟ گفتم نمي دانم . فرمود : پاداش به اندازه عقل است . اصول كافي ، ج 1 ، ص 12 * حدیث هفدهم : أكمل الناس عقلا أحسنهم خلقا امام جعفر صادق (ع) : عاقل ترين مردم خوش خلق ترين آنهاست . اصول كافي ، ج 1 ، ص 27 * حدیث هیجدهم : قال رسول الله (ص ): إنا معاشر الانبياء أمرنا أن نكلم الناس علي قدر عقولهم امام جعفر صادق (ع) : پيامبر خدا (ص ) فرموده است:ما گروه پيامبران مأموريم كه با مردم به اندازه عقل خودشان سخن بگوئيم . اصول كافي ، ج 1 ، ص 27 * حدیث نوزدهم : قال رجل له - عليه السلام - ما العقل ؟ قال : ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان . قال : قلت : فالذي كان في معاوية ؟ فقال : تلك النكراء ، تلك الشيطنة ، وهي شبيهة بالعقل ، و ليست بالعقل امام جعفر صادق (ع) : شخصي از امام صادق - عليه السلام - پرسيد عقل چيست ؟ فرمود : چيزي است كه به وسيله آن خدا پرستش شود و بهشت بدست آيد . آن شخص گويد : گفتم پس آنچه معاويه داشت چه بود ؟ فرمود : آن نيرنگ است ، آن شيطنت است ، آن نمايش عقل را دارد ، ولي عقل نيست . اصول كافي ، ج 1 ، ص 11 * حدیث بیستم : عبدالله بن سنان قال : ذكرت لابي عبدالله - عليه السلام - رجلا مبتلي بالوضوء و الصلاة و قلت : هو رجل عاقل ، فقال : أبو عبدالله و أي عقل له و هو يطيع الشيطان ؟ فقلت له : و كيف يطيع الشيطان ؟ فقلت له : سله هذا الذي يأتيه من أي شيء هو ؟ فانه يقول لك من عمل الشيطان امام جعفر صادق (ع) : ابن سنان گويد به حضرت صادق - عليه السلام - عرض كردم : مردي هست عاقل كه گرفتار وسواس در وضو و نماز مي باشد : فرمود چه عقلي كه فرمانبري شيطان مي كند ؟ گفتم : چگونه فرمان شيطان مي برد ؟ فرمود از او بپرس وسوسه اي كه به او دست مي دهد از چيست ؟ قطعا به تو خواهد گفت از عمل شيطان است . اصول كافي ، ج 1 ، ص 13 * حدیث بیست و یک : قال - عليه السلام - : قال رسول الله : يا علي لا فقر أشد من الجهل ، لا مال أعود من العقل امام جعفر صادق (ع) : پيامبر خدا فرموده است : اي علي هيچ تهيدستي سخت تر از ناداني و هيچ مالي سودمندتر از عقل نيست . اصول كافي ، ج 1 ، ص 30 * حدیث بیست و دو : ليس بين الايمان و الكفر الا قلة العقل قيل : و كيف ذاك يا ابن رسول الله ؟ قال : إن العبد يرفع رغبته الي مخلوق فلو أخلص نيته لله لأتاه الذي يريد في أسرع من ذلك امام جعفر صادق (ع) : ميان ايمان و كفر فاصله اي جز كم عقلي نيست . عرض شد : چگونه اي پسر پيغمبر ؟ فرمود : بنده خدا در حاجت خود متوجه مخلوق مي شود ، در صورتي كه اگر با خلوص نيت متوجه خدا شود آنچه خواهد در نزديكتر از آن وقت به او رسد . اصول كافي ، ج 1 ، ص 32 – 33 * حدیث بیست و سه : اذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين امام جعفر صادق (ع) : چون خدا خير بنده اي خواهد ، او را در دين دانشمند كند . اصول كافي ، ج 1 ، ص 39 * حدیث بیست و چهار : ليس بين الايمان و الكفر الا قلة العقل قيل : و كيف ذاك يا ابن رسول الله ؟ قال : إن العبد يرفع رغبته الي مخلوق فلو أخلص نيته لله لأتاه الذي يريد في أسرع من ذلك امام جعفر صادق (ع) : ميان ايمان و كفر فاصله اي جز كم عقلي نيست . عرض شد : چگونه اي پسر پيغمبر ؟ فرمود : بنده خدا در حاجت خود متوجه مخلوق مي شود ، در صورتي كه اگر با خلوص نيت متوجه خدا شود آنچه خواهد در نزديكتر از آن وقت به او رسد . اصول كافي ، ج 1 ، ص 32 - 33 * حدیث بیست و پنج : طلب العلم فريضة امام جعفر صادق (ع) : كسب دانش واجب است . اصول كافي ، ج 1 ، ص 35 * حدیث بیست و ششم : من زار أخاه في الله قال الله عز و جل : إياي زرت و ثوابك علي و لست أرضي لك ثوابا دون الجنة امام جعفر صادق (ع) : هر كسي كه براي خدا از برادرش ديدن كند ، خداي متعال فرمايد : مرا ديدن كردي و ثوابت بر من است و به ثوابي جز بهشت برايت خرسند نيستم . اصول كافي ، ج 3 ، ص 255 * حدیث بیست و هفتم : تصافحوا فإنها تذهب بالسخيمة امام جعفر صادق (ع) : با يكديگر مصافحه كنيد ، زيرا مصافحه كينه را مي برد . اصول كافي ، ج 3 ، ص 264 * حدیث بیست و هشتم : لا يقبل رأس احد و لا يده إلا رسول الله أو من اريد به رسول الله صلي الله عليه و آله امام جعفر صادق (ع) : نبايد سر يا دست كسي بوسيده شود مگر دست پيامبر خدا صلي الله عليه و آله يا كسي كه از او پيامبر خدا صلي الله عليه و آله قصد شود . اصول كافي ، ج 3 ، ص 267 * حدیث بیست و نهم : شيعتنا الرحما