🌺🌺🌺انت بحمدالله عالمة غیر معلمة و فهیمة غیر مفهمة 🌺🌺مولاتنا و سیدتنا حضرت زینب کبری سلام الله علیها: 🌺أبَوا هِذِهِ الاْمَّهِ مُحَمَّدٌ وَ عَلی، یُقْیمانِ أَودَّهُمْ، وَ یُنْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إنْ أطاعُوهُما 🌺وَ یُبیحانِهِمُ النَّعیمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌺🌺مولاتنا و سیدتنا حضرت زینب کبری سلام الله علیها: 🌺حضرت محمّد صلی الله علیه وآله و علی علیه السلام والِدَین این امّت هستند، 🌺چنانچه از آن دو پیروی کنند آن‌ها را از انحرافات دنیوی و عذاب همیشگی آخرت نجات می‌دهند 🌺و از نعمت‌های متنوّع و وافر بهشتی بهره مندشان می‌سازند. (بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۲۵۹، ح ۸) 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 سالروز ولادت عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری سلام الله علیها اسوه صبر و استقامت و همچنین روز پرستار مبارک باد 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

زینب (ع)، خواهر حسین (ع) را باید شناخت بسم الله الرحمن الرحیم پنجم جمادی الأولی روز ولادت بانوی قهرمان کربلا زینب کبری علیهالسلام سومین فرزند علی و فاطمه علیهماالسلام، دومین زن بزرگ اسلام از خاندان پیامبر صلی الله علیه وآله است. زندگی حضرت زینب علیهالسلام آمیخته با فضایل و سرشار از عظمت است، هر صفحه‌ای از صفحات زندگی او شایسته مطالعه و پژوهش است، گشودن پرونده پر افتخار زندگی او از برترین عبادات و راه‌های تقرب به خداوند شمرده می‌شود، تدبر و اندیشیدن در زندگی او به انسان درس درست زیستن می‌دهد، چون او دختر شایسته علی و فاطمه علیهمالسلام است. زینب در پنجم جمادی الاول سال ششم هجری مطابق با ۶۲۸ میلادی به دنیا آمد (قزوینی، زینب کبری من المهد الی اللحد)، در آن روز خانه فاطمه علیهالسلام به شادمانی گرایید، از آنجا که سومین کودک خاندان وحی پا به عرصه هستی نهاده و چشمان خود را به دنیا گشوده بود. نامگذاری زینب پیامبر صلی الله علیه واله را خبر دادند، و او شادمان به خانه دختر خود فاطمه علیها السلام آمد، و زینب را در آغوش گرفت، و او را به سینه چسیانید، گونه خود را بر گونه او نهاده و با صدای بلند گریه سر داد و قطرات اشک بر گونه‌های او غلطید. فاطمه علیهالسلام پرسید: چرا گریه میکنی؟ حضرت فرمود: دخترم فاطمه! این دختر به زودی به بلاهایی سخت دچار خواهد شد. دخترم، پاره تنم! هر کس بر او اشک ببارد مانند آن است که بر مصیبت دو برادرش گریه کند. سپس نام او را زینب گذاشت. (قزوینی، زینب الکبری من المهد الی اللحد1: 31 و 35). زینب علیهالسلام در دامن سرور زنان جهان و در مکتب محمدی و علوی و فاطمی پرورش یافت و رشد کرد، او بندگی خالصانه آنان در پیشگاه پروردگار جهان، نیایش و راز و نیاز شیانه در پیشگاه او، پیراستگی و زهد انان نسبت به دنیا، معلرف بلند آنان، ایثار جان و مال آنان را برای پیاده کردن اهداف خدای بزرگ و هدایت انسانها به راه درست را با چشمان خود می‌دید و با گوش‌های خود می‌شنید و با همه وجود خود احساس می‌کرد، و با همین روش و سیره و خوی پسندیده خدایی رشد کرد و به کمال رسید و از چشمه سار دانش گسترده آنان بهره‌ی فراوان برد. راوی خطبه فدکیه پس از رحلت جدش محمد مصطفی صلی الله علیه وآله و پدیده شوم کودتای سقیفه، در آن هنگام که حضرت زهرا سلام الله علیها در مسجد پیامبر خطبه فدکیه را با حضور غاصبان خلافت ایراد می‌کرد، رینب سلام الله علیها چهار ساله بود، ولی همه سخنان مادر را با حافظه سرشارش از بر شده و برای ثبت و ماندگاری در تاریخ برای دیگران نقل کرد و راوی خطبه فدکیه شد (فیض کاشانی، الوافی5: 1064). ازدواج زینب او پس از شهادت مادر در کنار پدر قرار گرفت و هرگز از او جدا نشد، هنگام بلوغ، مادر را در کنار خود نداشت و پدر بزرگوارش او را به همسری فرزند شهید بزرگ اسلام جعفر طیار به نام عبد الله در آورد، او از پسر عموی خود (عبد الله بن جعفر) فرزندانی به نام‌های علی، عون اکبر، محمد، عباس و ام کلثوم به دنیا آورد، محمد و عون در کربلا در یاری امام حسین علیه السلام به شهادت رسیدند. (قزوینی، زینب الکبری من المهد الی اللحد1: 31 و 35 نقل از سبط بن جوزی، تذکرة الخواس: 175). با واقعه عاشورا مهمترین نقش حضرت زینب علیهالسلام را در واقعه کربلا و حرکت امام حسین علیه السلام تا رسیدن به کربلا و روز عاشورای سال 61 هجری و پس از آن باید مشاهده کرد. در این سفر زینب علیها السلام با دو پسرش از عبد الله جدا شد و همراه برادر به سوی کوفه حرکت کرد و گام به گام تا روز عاشورا همراه برادر و همرنج سفر دراز و دشوار او بود، تا اینکه در روز عاشورا در برابر دیدگان او پنج برادر و چند برادر زاده و دو پسر او و گروهی از یاران پاک و با وفای برادر او تا آخرین رمق قهرمانانه نبرد کرده و به خاک و خون غلطیدند و زینب – طبق فرمان برادر – به بردباری مامور بود (مُقرَّم، مقتل الحسین ع: 264). او – با توجه به بیماری امام سجاد علیه السلام و پنهان بودن جانشینی او در امامت – با بردباری توانفرسا مدیریت بازماندگان حماسه عاشورا را – ان‌گونه که برادر شهیدش از او خواسته بود - در اختیار گرفت و در کار انان به خوبی تدبیر کرد. از شامگاه عاشورا رسالت بزرگ دختر علی علیه السلام اغاز شد، با گرد آوردن کودکان پراکنده شده در بیابانها و آرامش دادن به بازماندگان تا حرکت به سوی کوفه به عنوان ازادگان و سخنرانی در میان مردم کوفه و در دار الاماره با حضور ابن زیاد و سپس عزیمت به سوی شام و پیمودن منازل تا رسیدن به دمشق و سخنرانی حماسی و شجاعانه او در مسجد بزرگ دمشق و با حضور یزید و مهمانان خارجی او به گونه‌ای بود که تاریخ زنان حهان آن را جز برای او به ثبت نرسانده است، شرح و تفسیر کلمات و سخنرانیهای او در خور تنظیم و تالیف کتابی مستقل و بسیار درس آموز است.

🟢نقش مهندسی شخصیت در معرفت وشناخت از نگاه علامه طباطبائی 🖊 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ علامه طباطبائی درباره نقش اخلاق و مهندسی شخصیت در معرفت ودیدگاه وعقاید به نکته جالبی اشاره می کند ورابطه ان دو را تولیدی می داند : از کوزه همان برون تراود که در اوست «چه بسا افراط آدمى و فرو رفتنش در بر آوردن نيازهای يك قوه از قواى متضادش و بازماندن از نيازهاي ساير قوايش باعث آن شود كه در افكار و معارفش منحرف گشته و در نتيجة تحكيم و ترجيح خواسته‏‌ها و مشتهيات و پيشنهادهاى يك قوه بر خواسته‏‌هاى ساير قوا، به اين گمراهى بيفتد كه تصديق‌هاى آن قوه را نيز بر تصديق‌هاى ساير قوا تحكيم دهد، و سرانجام فكر و ذكرش تنها پيرامون خواسته‏‌هاى آن دور بزند تاملات محمد جواد حیدری

#عدول_از_نیت 🔄 برگرداندن نیت از نمازی به نماز دیگر را🔺عدول از نیت🔺گویند. 🔰 در مواردی عدول از نیت جایز است: 1️⃣ از نماز عصر به نماز ظهر (‌بفهمد نماز ظهر را نخوانده یا باطل خوانده) 2️⃣از قضای نماز عصر به قضای نماز ظهر 3️⃣ از نماز عشا به نماز مغرب 4️⃣ از قضای نماز عشا به قضای نماز مغرب. 5️⃣ از نماز ادا به نماز قضا به شرطی که وقت نماز ادا وسعت داشته باشد. 6️⃣ از شکسته به تمام در مکان های تخییر(‌مثل مسجدالحرام) 7️⃣از جماعت به فرادا: ✍️ آیت الله خامنه‌ای: اشکال ندارد. ✍️ آیات عظام سیستانی و مکارم: بدون عذر نمی توان از جماعت جدا شد. ✍️ آیت الله وحید: اگر از اول قصد عدول نداشته باشد اشکال ندارد (‌یعنی در وسط نماز تصمیم به فرادا کردن نماز بگیرد). ----- 📘 توضیح المسائل مراجع، م۷۶۳ و ۱۴۲۳. #کانال_احکام_شرعی👇 🔰@ahkame_313 ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🌺🌼🌹🌷🌴🌷🌹🌼🌺

ببخشید لطفا این سوال هم رو جواب بدید مثلا نماز مغرب رو میخونیم می بینیم انگار نماز اشکال داره می تونیم رکعت دوم سلام بدیم وتمامش کنیم؟

اگر مطمئن هستید نماز باطل است، می توانید رها کنید؛ ولی اگر مطمئن نیستید باید بنا بگذارید صحیح است و اعاده آن به امید ثواب مانعی ندارد ولی قطع نماز بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

سلام علیکم. افرادی که به زوجه(خانم) محرم می‌شوند مسأله 77. زن (زوجه) از میان خویشاوندان زوج، با افراد ذیل محرم می‌شود: 1. پدر شوهر (نسبی یا رضاعی)؛ 2. پدربزرگ شوهر (پدرِ پدر شوهر و پدر مادر شوهر) هر چه بالا رود؛ چه اینکه نسبی باشند یا رضاعی؛[1] 3. پسرهای شوهر که از همسر دیگرش دارد و نوه­ های او هرچه پایین روند، مانند پسرِ پسر شوهر و پسرِ دختر شوهر (نسبی یا رضاعی) و حکم مذکور شامل پسرانی که بعد از عقد ازدواج از همسر دیگر به دنیا می‌آیند نیز می­ شود.[2] به عبارت دیگر عروس انسان،[3] عروس فرزند انسان، همسر پدر انسان[4]- با توضیحی که بیان شد - با وی محرم می­باشند. [1]. شایان ذکر است، اولاد زن که از شوهر سابقش است به پدر شوهر، مادر شوهر، برادر شوهر و خواهر شوهر جدیدش محرم نیستند. همین طور، اولادی که مرد از همسر دیگرش دارد با پدر زن، مادر زن، برادر زن و خواهر زن جدیدش محرم نمی­باشند. [2]. بنابراین، اگر مردی که دارای همسر است با زن دیگری ازدواج کند و از زن جدیدش صاحب پسر شود، پسر مذکور به زن اوّل این مرد، مَحرم است، هرچند زن اول از این مرد طلاق گرفته باشد. همچنین، این پسر به زنان بعدی که این مرد بگیرد، مَحرم است. [3]. شایان ذکر است، اگر مردی با زنی ازدواج کند که آن زن، پسری از شوهر سابقش داشته باشد، زن آن پسر به این مرد مَحرم نیست، چون واقعاً عروس او نیست، بلکه عروس زن او است. همچنین، مادر و مادربزرگ عروس انسان با وی محرم نیست و ازدواجشان مانعی ندارد. [4]. ولی مادر و مادربزرگ و سایر بستگان همسر پدر انسان، با وی محرم نیستند. 📘 توضیح المسائل جامع، ج۴، ص۶٢-۶٣ #کانال_احکام_شرعی👇 🔰@ahkame_313 ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🌺🌼🌹🌷🌴🌷🌹🌼🌺

🔰 چرایی و چگونگی مسولیت نهاد علم ونخبگان درسیستم حکمرانی از منظر رهبر معظم انقلاب ده ها ایه قران وحدیث در خصوص چیستی وچگونگی وچرایی مسولیت وجود دارد. در قران وحدیث به گونه های مختلف مسولیت عوام وخواص اشاره شده است واساسا قران ونهج البلاغه یک دوره مباحث مسولیت شناسی است ای کاش در تمام بخش ها ی سیستم حکمرانی پیوست فرهنگ ومسولیت هم وجود داشت ای کاش روزی که جمع شدند حقوق بشر نوشتند فقه مسولیت وتکلیف را هم می نوشتند ای کاش مجامع وسازمان های ملی وبین المللی پیوست مسولیت شناسی هم می داشتند در کنار مجسمه ومیدان های ازادی در ایران وجهان مجسمه ومیدان مسولیت هم قرار داده می شد مشکل بشر در تمام بخش ها بویژه بخش قدرت غفلت از مسولیت شناسی است اساتید محترم حوزه ودانشگاه به دلیل اینکه از بیت المال مردم حقوق می گیرند مسوولند و باید تلاش نیاز محور داشته باشند ودر پرتو اموزش وپژوهش وامور اجرایی خویش مشکلی از مشکلات کشور ومردم را در بخش فرهنگ واقتصاد وسلامت و صنعت ومحیط زیست واموزش وپروروش ومعیشت وسبک زندگی وشخصیت حل نمایند علم به دلیل اینکه مسولیت اور است باید خروجی داشته باشد وخروجی قابل قبول ان است که مشکلی در پرتو تلاش اهل علم بر طرف گردد ارتباط دانشگاه وبخش های یاد شده برای حل معضلات باید معقول ومنطقی وسیستمی باشد والا جزیره های پراکنده وتافته های جدا بافته از نهاد علم ودانشگاه مشکلات کشور را حل نمی کند علم نیز مانند قدرت وحکومت وسرمایه مادی ومعنوی مسولیت اورست رهبر انقلاب در دیدار ۱۴۰۲/۰۷/۲۵ به گونه های مختلف مسولیت علم ونهاد علم و حکومت اشاره فرمودند خطوط اساسی فرمایش ایشان را مرور می کنیم: 💠 نکاتی درباره مسئولیت نخبگان و پیشرفت علمی 🔖احتیاج کشور به حرکت مبتکرانه دستگاههای علمی ❇️ما برای ورود به یک فصل تازه‌ای از تحرّک علمی باید خودمان را آماده کنیم. 📌اگر بخواهیم کشور از آسیب‌های متعارف کشورهای دنیا مصون و برکنار بماند، در درجه‌ی اوّل، یک کار مهم پیشرفت علمی است. 👈این تلاشها اوّلاً شامل سرمایه‌گذاری مادّی است 👈هم سرمایه‌گذاری از نوع نوآوری‌های علمی؛‌ 🌟یعنی محیط‌های علمی تلاش کنند برای ابتکار، نوآوری و جستجوی راه‌های میان‌بُر ♦️این خیز جدید بایستی با استفاده از همراهی این دولت و همکاری مسئولان جوانی که درون بدنه‌ دولت حضور دارند و همّت خود شما مجموعه‌ نخبه‌ها انجام بگیرد. 🔖استفاده از فرصت کنونی کشور برای حرکت علمی مبتکرانه و جهش جدید ✨آینده، آینده‌ی روشن و امیدبخشی است؛ ⭕️امّا تجربه‌ها و گذشته‌های خود ما به ما میگوید که: 👌بایستی از حال استفاده کنیم، 👌از وضع موجود و فرصت موجود باید حدّاکثرِ استفاده را بکنیم. 💢گاهی پیش می‌آید که در مسیر یک ملّت شیب‌های تندی پیدا میشود که اراده‌ رفتن و صعود از این شیب‌ها وجود دارد، توانش وجود ندارد؛ 💢گاهی حتّی اراده هم نیست؛ به‌خاطر یأس، بدبینی به خود، بی‌اعتقادی به توانایی خود یا نشناختن موقعیّت. 👆امروز بنده به وضع عمومی کشور که نگاه میکنم، بحمداللّه میبینم این مشکلات وجود ندارد؛ ✔️چند میلیون جوان دانش‌آموخته یا دانشجو داریم ✔️ بسیاری از آنها باانگیزه هستند، روحیه‌ انقلابی در کشور وجود دارد، رسوخ دارد. ✅پس هم اراده هست، انگیزه هست، تصمیم هست برای پیشرفت، هم توانایی هست ❎اگر از این فرصتِ وجودِ «خواستن و توانستن» استفاده نکنیم، ظلم کرده‌ایم. ⁉️چه کسی باید استفاده کند؟ 🔸هم مسئولین 🔹هم نخبه‌ها، 🔸هم مراکز علمی 🔺این مسئولیّت بر دوش همه‌ی ما هست. 🔖مسئولیّت‌آور بودن علم 💡علم مسئولیّت‌آور است، مثل همه‌ دارایی‌های دیگر. ♦️علم، شما را «مسئول میکند»؛ یعنی باید: ◀️هم از علمتان به نفع مردم استفاده کنید، ◀️هم از اعتباری که این علم به شما داده به نفع مردم استفاده کنید. 🚨امروز، در قضیّه‌ی غزّه، وظیفه‌ی واکنش بر دوش همه است 🔖غیرمنطقی بودن مشروط کردن ارتقای هیئت علمی بر ارائه مقاله‌ ✅در اینکه ما در مسابقه‌ی علمی دنیا باید سهیم باشیم، شریک باشیم، شرکت کنیم، تردیدی ندارم ❌امّا اینکه ما شرط ارتقاء را مقاله قرار بدهیم، یعنی این را تعمیم بدهیم به کلّ [اساتید]، این به نظر من کار منطقی‌ای نیست. 🔖حلّ مسائل و مشکلات کشور؛ هدف اصلی نگارش مقالات علمی 📚واقعاً همه‌ زمینه‌ها: 🔸از بهداشت و سلامت، مسکن، امنیّت، 🔹تا تغذیه، خانواده، محیط زیست، 🔸تا اصلاح ساختارهای حکومتی، 🔹تا ارتباطات بین‌الملل، 👈میدانی است برای کار علمی؛ 🔺تحقیقات علمی، این‌جور باشد. ما پابند نباشیم به کارهای روزنامه‌ای 🔖مسئولین کاری کنند که نخبه احساس مفید بودن کند 👌یکی از بهترین راه‌هایی که نخبه احساس کند مفید است تشکیل شرکتهای دانش‌بنیان است. ◀️یکی از راه‌های تقویت شرکتهای دانش‌بنیان: محصولات این شرکتها دیگر از خارج وارد نشود. ✍️ محمد جواد حیدری عضو هیات علمی دانشگاه قم 🇮🇷 کانال مهندسی شخصیت وتوسعه

🔰 نکاتی درباره طلبگی در بیان استاد احمد عابدی: ♦️توجه نکردن به بی‌احترامی و اهانت به طلاب؛ قرآن می‌فرماید: هیچ پیغمبری را نفرستادیم مگر اینکه گفتند دیوانه یا جادوگر است. ♦️اگر شغلی می‌خواهید که هیچکس به شما توهین نکند چنین شغلی وجود ندارد. هر کاری آخرش یکی نق می‌زند. یکی می‌گوید خوب بود و یکی می‌گوید بد بود. ♦️این حدیث در بحارالانوار هست که حضرت موسی به خدا عرض کرد مردم پشت من حرف می‌زنند؛ کاری بکن که حرف بد نزنند. خدا گفت من که خدا هستم برای خودم هم این کار را نکردم؛ پشت سر من هم حرف می‌زنند. ♦️نه هیچ وقت دعا کنید که کسی به ما فحش ندهد، چون این دعا قبول نمی‌شود. نه هیچ‌وقت انتظار داشته باشید که کسی به ما توهین نکند. انسان باید وظیفه شرعی‌اش را انجام دهد، حالا مردم هر چه خواستند، بگویند. به مراجع و علما هم توهین شده است. 💠 انس با قرآن ♦️مهم این است که بدانیم این راه، راه خداست؛ راه اهل بیت همین است. به هرحال چیزی بهتر از انس با قرآن و روایات، عبادت و درس نیست. هیچ کاری شریف‌تر از این کار نیست. ♦️چه کتابی بهتر از قرآن که در خدمتش باشیم؛ طلبگی شغل نیست، وظیفه است؛ ولی بهترین انتخاب است. آینده‌اش هم خیلی خوب است. اگر امام جماعت یک مسجد یا روضه‌خوان امام حسین شوید، این‌ها افتخار است. 💠 طلبگی، بهترین کارها ♦️طلبگی از استاد دانشگاهی و پزشکی بهتر است. پزشک با جسم مردم سر و کار دارد و طلبه با روح مردم؛ و روح از جسم مهم‌تر است. ♦️آرامش روحی اصل است. اینکه "لا خوف علیهم و لا هم یحزنون"، این‌ها اصل است و این در حوزه پیدا می‌شود و در دانشگاه و هیچ وزارتخانه‌ای نیست. 💠 اخلاص ♦️در کارها اخلاص داشته باشیم و کارها برای خدا باشد. برای تشویق دیگران نباشد. ♦️علامه طباطبایی دستورالعملی به طلبه‌ای می‌دهد. آن شخص گفته بود که دفعه بعد کی بیایم؟ علامه فرموده بود هر وقت در این خیابان صفاییه راه رفتی و چیزهایی را شنیدی و دیدی که قبلا ندیده بودی و نشنیده بودی، بیا تا بقیه را بگویم. یعنی دیدنی‌ها و شنیدنی‌هایی است که تا حالا ما ندیده و نشنیده‌ایم. ♦️اخلاص این است خدا را در همه چیز حاضر و ناظر بدانیم؛ در حرف زدن، قصاوت کردن دیگران، در تشویق و تهدید دیگران، خدا را حاضر و ناظر بدانیم.

🟢 شهید مطهری ،شعر معروف علامه طباطبایی(ره) را می‌خوانند