مناجات الشاکرین را گوش کنید و بخوابید 👇

بسم الله الرحمن الرحیم راهکاراساسی پیشگیری ودرمان بیماری ها محمد جواد حیدری مردم ایراندوجهان بویژه حجاج محترم از غذاهای سرد پرهیز کنند ومزاج خویش را از سن ۵۵سال به بالا سرد حساب کنند برای اشنایی فایلی ارزشمند که ارزش نگهداری همیشگی دارد تقدیم می نمایم 👌👌 کل داروی گیاهی وخواص تمام خوردنی ها 👇👇👇 اگر *طبعاً* انسان را به دو دسته تقسیم کنیم : ۱- افرادِ *سرد مزاج* که با خوردنِ سردی ، اذیّت می شوند . ۲- افرادِ *گرم مزاج* که با خوردنِ گرمی ، اذیّت می‌شوند . در کودکی و جوانی باید توجّه داشته باشند که با توجّه به مزاجشان از خوراکیهایِ مخالف ، میل کنند . امّا . امّا .  !!!!! در میانسالی و سالمندی یعنی ۵۵سال به بالا ، تمامِ مزاجها باید *سرد* حساب شود ؛ یعنی این افراد هرگز نباید غذاهایِ سردی و خنکی میل کنند ، هر چند مزاجشان قبلاً گرم بوده باشد . *سردیها* ، بدن را در مقابلِ بیماریهایِ رایج ، *ضعیف* می‌کند . 👇 *مزاجِ گوشتها* ✅ شتر : گرم ✅ گاو : سرد ✅ گوساله : سرد ✅ گوسفند : گرم ✅ بز : سرد ✅ مرغِ محلّی : گرم  ✅ خروس : گرم ✅ ماهی : سرد ✅ میگو : گرم ✅ اردک : گرم ✅ غاز : گرم ✅ بوقلمون : گرم ✅ کبک : گرم  ✅ بلدرچین : گرم ✅ سیرابی : سرد ✅ قلوه : سرد ✅ جگر : گرم ✅ پاچه : گرم 👇 *مزاجِ ادویه ها* ✅ آویشن : گرم  ✅ بادیان(رازیانه) : گرم ✅ برگِ مو : گرم ✅ پونهء کوهی : گرم ✅ جوزِ هندی : گرم ✅ خَردل : گرم ✅ دارچین : گرم ✅ فلفلِ قرمز :خیلی گرم ✅ زردچوبه : گرم ✅ زعفران : گرم ✅ زنجبیل : خیلی گرم ✅ زیرهء سبز : خیلی گرم ✅ زیرهء سیاه : خیلی گرم ✅فلفلِ سیاه : خیلی  گرم ✅سماق : سرد  ✅ هِل : گرم ✅میخک : خیلی گرم  ✅ گلپر : گرم ✅سیاهدانه : گرم و مقوّی 👇 *مزاجِ میوه ها* ✅ سیب : گرم ✅ انار : سرد ✅ بِه : معتدل ✅ گیلاس‌ : گرم ✅ آلبالو : سرد ✅ آلو : سرد ✅ زردآلو : سرد ✅ گوجهء سبز : خیلی سرد ✅ آلو سیاه : سرد ✅ آلو قطره طلا : سرد ✅ ازگیل : سرد  ✅ انجیر : گرم ✅ زیتون : گرم  ✅ زالزالک : سرد ✅ انگور : گرم ✅ گلابی : گرم ✅ موز : گرم ✅ آناناس : گرم ✅ انبه : گرم  ✅ شلیل : خیلی سرد ✅ هلو : خیلی سرد  ✅ خرما : گرم ✅ نارگیل : گرم 👇👇 *مزاجِ صَيفي ها* ✅ خربزه : گرم ✅ هندوانه : سرد ✅ طالبی : گرم ✅ گرمک : سرد ✅ دستنبو : گرم ✅ خیار : خیلی سرد ✅ کدو حلوایی : گرم ✅ گوجه فرنگی : خیلی سرد ✅ فلفلِ دلمه ای : گرم ✅ فلفلِ سبز : گرم ✅ کدو خورشتی : سرد ✅ بادنجان : گرم 👇👇 *مزاجِ بذرهایِ مُلَیّن*  ✅ قدومه شیرازی : گرم ✅ تخمِ مرو : سرد ✅ خاکشیر : گرم ✅ بارهنگ : سرد ✅ سر شیر : سرد ✅ اسفرزه : سرد ✅ تخمِ شربتی : گرم ✅ بالنگ : گرم  ✅ تخمِ ریحان : گرم 👇 *مزاجِ سبزیها* ✅ تره : خیلی گرم ✅ کلمِ برگ : گرم ✅ گل کلم : گرم ✅ ریحان : کمی گرم ✅ جعفری : خیلی گرم ✅ شنبلیله : گرم ✅ گشنیز : سرد  ✅ ریواس : خیلی سرد ✅ مارچوبه : گرم  ✅ قارچ : سرد ✅ لوبیا سبز : سرد  ✅ خُرفه : خیلی سرد ✅ تربچه : گرم  ✅ پیازچه : گرم ✅ نعناع :  گرم ✅ ترخون : خیلی گرم ✅ مرزه : نسبتا گرم ✅ پونه : گرم  ✅ شاهی : گرم ✅ شوید : گرم  ✅ اسفناج : کمی سرد ✅ کرفس : گرم 👇 *مزاجِ ریشه ها*  ✅ شلغم : گرم  ✅ تربِ سیاه : گرم ✅تربِ سفید : گرم ✅پیاز : گرم ✅سیر : گرم ✅سیب زمینی : سرد ✅سیب زمینی ترشی : کمی گرم ✅هویجِ فرنگی : گرم ✅زردک : گرم ✅کلمِ قمری : گرم ✅موسیر : گرم  ✅چغندر : معتدل 👇 *مزاجِ مغزهایِ گیاهی* ✅ بادامِ هندی : گرم ✅ گردو : گرم ✅ بادامِ درختی : کمی گرم ✅ پسته : گرم  ✅ بادامِ زمینی : گرم ✅ بادامِ کوهی : گرم ✅ کنجد : گرم ✅ شاهدانه : گرم ✅ تخمهء آفتابگردان : گرم ✅ تخمهء کدو : سرد ✅ تخمهء هندوانه : سرد ✅ تخمهء خربزه : گرم ✅ چلغوز : خیلی گرم 👇👇 *مزاجِ حبوبات و غلّات* ✅ نخود : گرم ✅ لوبیا سفید : کمی گرم ✅ لوبیا چیتی : گرم ✅ لوبیا قرمز : گرم  ¤لوبیا چشم بلبلی : کمی گرم ✅ عدس : سرد  ✅ گندم : گرم ✅ جو : سرد ✅ جوِ دوسر : معتدل ✅ ماش : سرد  ✅ لپه : گرم ✅ برنج : سرد 👇👇 *مزاجِ لبنیّات* ✅ ماست : سرد ✅ شیر : کمی سرد ✅ کره : سرد  ✅ دوغ : خیلی سرد ✅ سرشیر : سرد ✅ خامه : سرد  ✅ پنیر : سرد *۱۵نشانهء کمبودِ ویتامین* ! ۱- درد در انگشتها ، پشتِ ساق پا وکفِ پا (کلسیم ، پتاسیم و منیزیم) ۲- شکاف در گوشهء لبها (گروهِ ویتامین B) ۳- احساسِ خستگی (B2) ۴- خواب رفتن و کرخیِ دست و پا (B6و B12) ۵- جوشهایِ قرمز در بازوها و گونه ها (AوD) ۶- افسردگی (D) ۷- ریزشِ مویِ شدید (B) ۸- اختلالاتِ دیدِ شبانه (A) ۹- بی اشتهایی (B) ۱۰- حالت تهوّع ، یبوست و نفخ (B12) ۱۱- خونریزیِ لثه و زخمهایی که دیر خوب می شوند (C) ۱۲- سردرد و سر گیجه (B3) ۱۳- اسهال (B9) ۱۴- بی خوابی (B5) ۱۵- خشکیِ پوست (A و B

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم عصاره معارف الهی وچگونگی دست یابی محمد جواد حیدری دست یابی به عصاره همه معارف کار اسانی نیست مگر اینکه انسان به اولیای الهی متصل گردد برخی دیگر از سالکان سلوک الهی هم هم در پاسخ به پرسش زیر به اصل عشق ومحبت ونوع دوستی وخدمت به خلق خدا وگره گشایی از انان اشاره کرده اند به همین دلیل راه نجات ایران وجهان را در تمام بخش ها وعرصه ها پرهیز از تقابل وخشونت و عشق تمدن ها می دانیم عرض کردم: آقا! من عجول و بی صبرم، خلاصه و عصاره همه معارف را در یک جمله برایم بیان کنید! آن روز صحبت من به لطیفه ای بیشتر شبیه بود تا یک پرسش که باعث خنده ملیح علامه شد؛ نگاهی از سر لطف و رأفت به من کردند و سپس فرمودند: با همه مهربان باش. با دوستان مروّت و با دشمنان مدارا کن. خلاصه همه دین و قرآن بسم الله الرحمن الرحیم است. هر حرکت که از تو سر میزند متذكر اسم الله، رحمن و رحیم باش، یعنی هم رحمان باش با تمام خلق خدا و هم رحیم باش با اهل ایمان و محبت. آنگاه با تبسمی که دل می ربود و با صدای لرزان جان بخش زمزمه فرمود: در خانه اگر کس است یک حرف بس است. (آشناي آسمان، خاطرات و اسناد درباره مرحوم علامه طباطبائی ص ١۶٠)

بسم الله الرحمن الرحیم # آثارو پاداش صدقه دادن و انجام‌امورات خیربه نیابت ازاموات... #ازخیرات دادن برای اموات وابا و اجدادغافل نباشیم ارواح آن ها همیشه چشم انتظارهدایای معنوی ما هستند 1) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله: إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ بِنِيَّةِ الْمَيِّتِ أَمَرَ اللَّهُ جَبْرَئِيلَ أَنْ يَحْمِلَ إِلَى قَبْرِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ، فِي يَدِ كُلِّ مَلَكٍ طَبَقٌ فَيَحْمِلُونَ إِلَى قَبْرِهِ وَ يَقُولُونَ: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ، هَذِهِ هَدِيَّةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ إِلَيْكَ»، فَيَتَلَأْلَأُ قَبْرُهُ، وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَلْفَ مَدِينَةٍ فِي الْجَنَّةِ، وَ زَوَّجَهُ أَلْفَ حَوْرَاءَ، وَ أَلْبَسَهُ أَلْفَ حُلَّةٍ، وَ قَضَى لَهُ أَلْفَ حَاجَةٍ. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: وقتی مردی از طرف مرده ای صدقه می دهد، خداوند به جبرئیل امر می کند که آن کار خیر را هفتاد هزار فرشته در طبقی که هر یک به دست گرفته اند به سوی قبرش ببرند، و بگویند: «سلام بر تو ای ولیّ خدا، این، هدیّه فلانی برای تو می باشد». در این هنگام قبر او می درخشد، و خداوند در بهشت به او هزار شهر عطا می کند، و هزار حوری را به ازدواج وی در آورده، هزار جامه به او پوشانده، و هزار حاجتش را برآورده می سازد. 📚بحارالانوار جلد۸۲صفحه ۶۳ 2) قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله:‏ مَا تُصُدِّقَتْ لِمَيِّتٍ فَيَأْخُذُهَا مَلَكٌ‏ فِي‏ طَبَقٍ‏ مِنْ نُورٍ سَاطِعٍ ضَوْؤُهَا يَبْلُغُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ، ثُمَّ يَقُومُ عَلَى شَفِيرِ الْخَنْدَقِ فَيُنَادِي: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ، أَهْلُكُمْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْهَدِيَّةِ»، فَيَأْخُذُهَا وَ يَدْخُلُ بِهَا فِي قَبْرِهِ، فَيُوَسَّعُ عَلَيْهِ مَضَاجِعُهُ‏. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: وقتی برای میّت، صدقه ای داده می شود، فرشته ای آن را گرفته و در سبدی نورانی قرار می دهد که نور آن به هفت آسمان می رسد. سپس در کنار گودال قبر می ایستد و این گونه ندا می کند: سلام بر شما ای اهل قبور، بستگان شما برایتان هدیّه ای فرستاده اند. پس میّت آن هدیه را گرفته و وارد قبر می کند، و قبر او وسعت می یابد. 📚جامع الاخبار صفحه ۱۶۹ 3) قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله:‏ أَلَا مَنْ أَعْطَفَ لِمَيِّتٍ بِصَدَقَةٍ فَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّ الْعَرْشِ، وَ حَيٌّ وَ مَيِّتٌ نَجَا بِهَذِهِ الصَّدَقَةِ. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: هرکس با صدقه به میّتی مهربانی کند، نزد خداوند پاداشی به اندازه کوه احد خواهد داشت، و روز قیامت که سایه ای جز سایه عرش وجود ندارد، در سایه عرش الهی خواهد بود؛ و زنده و مرده به این صدقه نجات می یابند. 📚جامع الاخبار صفحه۱۶۹ 4) قَالَ النَّبِیُّ صَلّی اللَّهُ علیه وَ آلِهِ : یَا عَلِیُّ، تَصَدَّقْ عَن مَوْتَاکَ، فَاِنَّ اللَّهَ تَعَالَی قَدْ وَکَّلَ مَلائِکَةً یَحْمِلُونَ صَدَقَاتِ الأَحیَاءِ اِلَیْهِمْ، فَیَفْرَحُونَ بِهَا کَأَشَدِّ مَا یَکُونُ مِنَ الْفَرَحِ، ثُمَّ یَجِدُونَ اَحْزَاناً وَ نَدَماً عَلَی مَا خَلَّفُوا، وَ یَقُولُونَ : «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِمَنْ نَوَّرَ قَبْرِی، وَ بَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ کَمَا بَشَّرَنِی، فَوَا أَسَفَا عَلَی مَا خَلَّفْتُ مِنْ بَعدِی». رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: ای علیّ! از طرف امواتت صدقه بده، زیرا خداوند متعال فرشتگانی را می گمارد تا صدقه های زندگان را به سوی اموات ببرند. پس مردگان به واسطه آن صدقات بسیار خوشحال می شوند، امّا در عین حال به واسطه آنچه باقی گذاشته اند، غمگین و پشیمان می باشند، و لذا می گویند: بارالها! بیامرز کسی که قبر مرا نورانی کرد، و همان گونه که به من بشارت داد، او را به بهشت بشارت ده. بر آنچه بعد از خود باقی گذاشتم، تأسّف می خورم». 📚لئالی الاخبار جلد۴صفحه۲۶۱ 5) قَالَ النَّبِیُّ صلّی الله علیه و آله:‏ إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ تَأْتِي كُلَّ جُمُعَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِحِذَاءِ دُورِهِمْ وَ بُيُوتِهِمْ، ... يُنَادُونَ: أَسْرِعُوا صَدَقَةَ الْأَمْوَاتِ‏. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: ارواح مؤمنین در هر جمعه به آسمان دنیا می آیند و در مقابل خانه هایشان قرار گرفته، اینچنین ندا می کنند: به صدقه دادن برای اموات بشتابید. 📚مستدرک الوسائل جلد۲صفحه۴۸۴ ✨انتشار بازمزمه صلوات بلامانع است

وبينارهاي رايگان شبکه هاي اجتماعي علمي و پژوهشي کتابخانه مرکزي دانشگاه قم کتابخانه مرکزي دانشگاه قم به مناسبت هفته کتاب برگزار کرد: يکشنبه ۲۱ آبان،کارگاه نقش شبکه هاي اجتماعي در رويت پذیري پژوهش ها و افزايش استنادات مدرس دکتر مهدي محمدي ( لینک جلسه اول https://aparat.com/v/QkgUT ) دوشنبه ۲۲ آبان، آشنایي با شبکه اجتماعي ريسرچ گيت مدرس پگاه تاجر (لینک جلسه دوم قسمت اول https://aparat.com/v/ZmCH6) سه شنبه ۲۳ آبان، آشنایي با شبکه اجتماعي مندلي مدرس دکتر عاطفه کلانتري (https://aparat.com/v/ic02W لینک جلسه سوم ) يکشنبه ۲۸ آبان، آشنایي با شبکه اجتماعي گوگل اسکالر مدرس دکتر امیر رضا اصنافي (https://www.aparat.com/v/k2h3r لينک جلسه چهارم) دوشنبه ۲۹ آبان، آشنایي با شبکه اجتماعي لينکدين مدرس دکتر امیر رضا اصنافي (https://aparat.com/v/cFVkQ لينک جلسه پنجم ) سه شنبه ۳۰ آبان، آلتمتريکس و شاخص هاي اثر گذاري اجتماعي پژوهش ها مدرس دکتر فروغ رحيمي لينک فيلم جلسه ششم (https://aparat.com/v/mgFHJ ) دبير نشست ها: جناب آقاي دکتر علي اکبر احمدلو

🌴پیامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند: اِعْمَلْ بِفَرائِضِ اللّه ِ، تَكُنْ مِنْ اَتْقَى النّاسِ، وَ ارْضَ بِقِسْمِ اللّه ِ، تَكُنْ مِنْ اَغْنَى النّاسِ، وَ كُفَّ عَنْ مَحارِمِ اللّه ِ، تَكُنْ اَوْرَعَ النّاسِ، وَاَحْسِنْ مُجاوَرَةَ مَنْ جاوَرَكَ تَكُنْ مؤمِنا. پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: به واجبات خــدا عمل كن، تا با تقـواترين مردم باشى، به تقسيم خــدايى راضى باش، تا بى نيـازترين مردم شوى، از حرامهاى خــدا پرهيزكن، تا پرهيزكارترين مردم باشى، با كسى كه همسـايه توست، خوشرفتارى كن، تــا مـؤمـن بـاشى 📚امالى مفيد، ص 350

بسم الله الرحمن الرحیم قوانین معکوس دنیا واثار وبرکات حجاب وعفاف ✅ در دستگاه خدا برخی چیزها، معکوس عمل می‌کند! حجاب وعفاف هم مانند امور زیر اثا وبرکات معکوس دارد 🔹صدقه دادن، ظاهراً پول را کم می‌کند، اما در واقع معکوس عمل می‌کند و ما را از فقر نجات می‌دهد. امام معصوم می‌فرمایند: اگر فقیر شدی، بیشتر صدقه بده! 🔹خمس و زکات هم معکوس عمل کرده و ما را غنی‌تر می‌کند. 🔹دنبال قدرت ندویدن، معکوس عمل می‌کند و قدرت به دنبال تو می‌دود. 🔹 فکر آباد کردن آخرت، معکوس عمل می‌کند و دنیایمان را آباد می‌کند. 🔹وقتی وقت‌مان را صرف نماز، قرآن ،عبادت و بندگی کردیم، معکوس عمل کرده و برکت به وقتمان می‌دهد. 🔹معکوس کمتر خوردن، سلامتی‌ است. 🔹وقتی یاد مرگ کنیم، معکوس عمل می‌کند و دلمان زنده و شاداب می‌شود. 🔹وقتی چشم‌هایمان را از حرام ببندیم، بیشتر از بقیه می‌بینیم و می‌فهمیم و از دیدنی ها لذت می بریم! 🔹وقتی سکوت اختیار کنیم، بیشتر از کسی که زیاد حرف می‌زند جلوه می‌کنیم. وقتی انسان قوانین ومقررات خانواده و عفاف وحجاب را رعایت می کند به ظاهر سختی می کشد اما در واقع حریت وازادی وارامش وموجب پرواز تا بی نهایت است 🔹حجاب و پوشاندن از نامحرم، به ظاهر محدودیت است، اما "وقار وعظمت " و بزرگی زن را بیشتر می‌کند، قرآن نیز بر این موضوع تاکید دارد. لتسکنوا الیها هن لباس لکم وانتم لباس لهن 🔹وقتی جانت را در راه خدا می‌دهی و شهید می‌شوی، معکوس عمل کرده و خداوند تو را زنده می‌کند: هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شده‏ اند، مرده مپندارید بلكه زنده‏‌اند و نزد پروردگارشان روزى می خورند. 🔹وقتی نیرنگ می‌زنیم و چاهی برای کسی می‌کنیم، معکوس عمل کرده و خودمان دچار نیرنگ می‌شویم و در چاه می‌افتیم! 🔹وقتی مهمان‌دار می‌شویم، به ظاهر هزینه می کنیم، اما برکت به سفره‌مان می‌آید. 🔹وقتی بچه‌دار می‌شوی، قانون معکوس‌های دنیا اِعمال می‌شود و به جای هزینه بیشتر، برکت و رزق ما زیاد می‌شود! 🔹برای نشاط و شادی خود باید به فکر رفع مشکلات دیگران باشیم و دل دیگران را شاد کنیم تا دل خودمان شاد شود. ✅ و این گونه است که خدا از مردم می‌خواهد اندکی در کار دنیا و قانون حاکم بر آن (معکوس عمل کردن) تأمل کنند. بلکه به بیراهه‌ای که شیطان به دروغ جلوی آن‌ها تزئین می‌کند، پا نگذارند محمد جواد حیدری

⚡️امت پیامبر یا امت ابوبکر! 🖋 دست نوشته ای از مرحوم آیت الله حاج سید مهدی روحانی 🔻ما المسلمون بامة لمحمد کلا و لکن امة لعتیق جائتهم الزهراء تطلب ارثها فتفرقوا عنها بکل طریق و جمیعهم نحو السلاح تبادروا لما دعتهم ابنة الزندیق فقیامهم مع هذه و قعودهم عن هذه یغنی عن التحقیق 🔹این اشعار درباره مسلمانان بعد از رسول خدا است که چگونه دربرابر درخواست فاطمه زهرا دختر رسول خدا و طلب ارثش سکوت کردند، اما همان ها درخواست عایشه دختر ابوبکر در جنگ با امیرالمؤمنین را لبیک گفته و سلاح به دست گرفتند. حال اینها امت پیامبر هستند یا امت ابوبکر؟ 🔸 سراینده این اشعار معلوم نیست. برخی به ابن جوزی نسبت داده اند. @seyyed_hossein_kashfi

✍چهار ذکر الهی برای چهار حالت بحرانی 💠امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «در شگفتم از کسی که از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمی برد! 📌۱. در شگفتم از کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حَسبُناالله و نِعمَ الوَکیل...» (سوره آل عمران، آیه ۱۷۱) پناه نمی برد. در صورتی که خداوند به دنبال ذکر یادشده فرموده است: «پس (آن کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند و تخویف شیاطین در آنها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسّک جستند)، همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و چیزی زاید بر آن (سود در تجارت) بازگشتند و هیچ گونه بدی به آنان نرسید.» 📌۲. در شگفتم از کسی که اندوهگین است، چگونه به ذکر «لااله الّا أنت سُبحانَک أنّی کُنتُ مِنَ الظّالِمین» (سوره انبیاء، آیه ۸۷) پناه نمی برد؛ زیرا خداوند به دنبال این ذکر فرموده است: «پس ما یونس را در اثر تمسّک به ذکر یادشده، از اندوه نجات دادیم و همین گونه مؤمنان را نجات می بخشیم.» (سوره انبیاء، آیه ۸۸) 📌۳. در شگفتم از کسی که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به ذکر «وَ أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَی اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِیرٌ بِالْعِباد» (سوره غافر، آیه ۴۴). .. پناه نمی برد؛ زیرا خداوند به دنبال ذکر فوق فرموده است: «پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یادشده) از شرّ و مکر فرعونیان مصون داشت.» (سوره غافر آیه ۴۵) 📌۴. در شگفتم از کسی که طالب دنیا و زیبایی های دنیاست، چگونه به ذکر «ماشاءَ اللهُ لاقُوَّةَ إِلَّا بِالله » (سوره کهف، آیه 39) پناه نمی برد؛ زیرا خداوند بعد از ذکر یادشده فرموده است: «مردی که فاقد نعمت های دنیوی بود، خطاب به مردی که از نعمت ها برخوردار بود) فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود می دانی، امید است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد.» 📌متن عربی: 💠الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عَجِبتُ لِمَن فَزِعَ مِن أربَعٍ كيفَ لا يَفزَعُ إلى أربَعٍ ؟ ! 1⃣عَجِبتُ لِمَن خاف كيفَ لا يَفزَعُ إلى قولِهِ عَزَّ و جلَّ : «حَسْبُنا اللّه ُ و نِعمَ الوَكيلُ» .؟ ! فإنّي سَمِعتُ اللّه َ جلَّ جلالُهُ يقولُ بِعَقِبِها : «فانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللّه ِ و فَضلٍ لَم يَمسَسْهُم سُوءٌ» .  2⃣و عَجِبتُ لِمَنِ اغتَمَّ كيفَ لا يَفزَعُ إلى قولِهِ عَزَّ و جلَّ : «لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانَكَ إنّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» .؟ ! فإنّي سَمِعتُ اللّه َ عَزَّ و جلَّ يقولُ بِعَقِبِها : «فاسْتَجَبْنا لَهُ و نَجَّيناهُ مِنَ الغَمِّ و كَذلكَ نُنْجِي المُؤْمِنينَ» . 3⃣و عَجِبتُ لمَن مُكِرَ بهِ كيفَ لا يَفزَعُ إلى قولِهِ : «وَ أُفَوِّضُ أمرِي إلَى اللّه ِ إنَّ اللّه َ بَصيرٌ بالعِبادِ» ؟ ! فإنّي سَمِعتُ اللّه َ جلَّ و تَقَدَّسَ يقولُ بِعَقِبِها : «فَوَقاهُ اللّه ُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا» . 4⃣و عَجِبتُ لِمَن أرادَ الدنيا و زينَتَها كيفَ لا يَفزَعُ إلى قولِهِ تباركَ و تعالى : «ما شاءَ اللّه ُ لا قُوَّةَ إلاّ باللّه ِ» .؟ ! فإنّي سَمِعتُ اللّه َ عزَّ اسمُهُ يقولُ بعَقِبِها : «إنْ تَرَنِ أنا أقلَّ مِنكَ مالاً وَ وَلَدا * فعَسَى رَبِّي أنْ يُؤْتِيَنِ خَيرا مِن جَنَّتِكَ» و عسى مُوجِبَةٌ . منبع: «الأمالی( للصدوق)»، ص 6؛ «بحارالانوار»، ج 90، 184-185. ✍نرم افزار موبایلی فیش جامع عددی ۶ هزار مطلب و محتوای عددی 👇 https://eitaa.com/fish_apk/327 📌نصب کنید👆 عالیه 👌

بسمه تعالی روایتی ناب درباره علوم ائمه علیهم السلام ● ابو بصير گويد: خدمت امام صادق (ع) رسيدم و عرض كردم: قربانت گردم، از شما سؤالی دارم. آيا در اينجا كسى (نامحرم) هست كه سخن من را بشنود؟ امام صادق (ع) پرده اى را كه در ميان آنجا و اطاق ديگر بود، بالا زد و آنجا سر كشيد، سپس فرمود: اى ابا محمد هر چه خواهى بپرس، عرض كردم: قربانت گردم. شيعيان حديث ميكنند كه پيغمبر (ص) به على (ع) بابى از علم آموخت كه از آن هزار باب علم گشوده گشت، فرمود: اى ابا محمد پيغمبر (ص) به على هزار باب از علم آموخت كه از هر باب آن هزار باب گشوده مي شد (مانند جزئيات و مصاديقى كه بر قواعد كلى منطبق مى شود) عرض كردم: به خدا كه علم كامل و حقيقى اينست. امام (ع) ساعتى (براى اظهار تفكر) به زمين اشاره كرد و سپس فرمود: آن علم است ولى علم كامل نيست. سپس فرمود: اى ابا محمد همانا «جامعه» نزد ماست، اما مردم چه ميدانند جامعه چيست؟ عرض كردم: قربانت گردم جامعه چيست؟ فرمود: طوماري است به طول هفتاد ذراع، به املاء زبانى پيغمبر (ص) و دستخط على (ع)، تمام حلال و حرام و همه احتياجات دينى مردم، حتى جريمه خراش در آن موجود است، سپس با دست به بدن من زد و فرمود: به من اجازه ميدهى اى ابا محمد؟ عرض كردم من از آن شمايم هر چه خواهى به نما آنگاه با دست مبارك مرا نشگون گرفت و فرمود: حتى جريمه اين نشگون در جامعه هست و حضرت خشمگين بنظر ميرسيد (مانند حالتى كه طبعا براى نشگون گيرنده پيدا مى شود) من عرض كردم به خدا كه علم كامل اين است، فرمود: اين علم است ولى باز هم كامل نيست، آنگاه ساعتى سكوت نمود. سپس فرمود: همانا «جَفر» نزد ماست، مردم چه مي دانند جَفر چيست؟ عرض كردم: «جَفر» چيست؟ فرمود: مخزنى است از چرم كه علم انبياء و اوصياء و علم دانشمندان گذشته بنى اسرائيل در آن است. عرض كردم همانا علم كامل اين است. فرمود: اين علم است ولى علم كامل نيست، باز ساعتى سكوت كرد. سپس فرمود: همانا مصحف فاطمه (س) نزد ماست، مردم چه ميدانند مصحف فاطمه چيست! عرض كردم مصحف فاطمه (س) چيست؟ فرمود مصحفى است سه برابر قرآنى كه در دست شماست به خدا حتى يك حرف قرآن هم در آن نيست. عرض كردم: به خدا علم كامل اين است. فرمود: اين هم علم است ولى علم كامل نيست. آنگاه ساعتى سكونت نمود. سپس فرمود: علم گذشته و آينده تا روز قيامت نزد ماست، عرض كردم به خدا علم كامل همين است، فرمود: اين هم علم است ولى علم كامل نيست. عرض كردم: قربانت گردم. پس علم كامل چيست؟ فرمود: علمى است كه در هر شب و هر روز راجع به موضوعى پس از موضوع ديگر و چيزى پس از چيز ديگر تا روز قيامت پديد آيد". (الكافي / ج۱ / ص ۲۳۹)