سلام حرکت ونهضت امام خمینی تربیتی بود وهزاران جوان را تربیت کرد به طوری که ره صد ساله عشق وعرفان وپرواز تا بی نهایت را در مدت کوتاهی طی کردند شاگردان اقای کرباسچیان که به اروپا وامریکا سفر کردند وازقافله مجاهدان وشهیدان ویاوران خمینی چون بهشتی وچمران وصیاد وبروجردی وهمت و... وا ماندند احیانا در سیر وسلوک عرفانی به گرد توحید وعرفان انان هم نرسیدند

شب جمعه است و شب زیارتی ارباب... صلی‌الله علیک یا ابا عبدالله الحسین...

حدیث امام حسین ع می فرمایند: ‏ «إِنّ شِیعَتَنَا مَنْ سَلِمَتْ قُلُوبُهمْ مِنْ کُلّ غِشّ وَغَلّ وَدَغَلٍ». «شیعه ما کسی است که دلش از هرگونه خیانت و نیرنگ و مکری پاک است». مهمترین رسالت ما وشما تلاش برای تحقق خارجی پیام حسینی است شما می دانید برخی مجالس تا نیمه شب عزاداری می کنند وچه تلاش هایی برای نهاد علم وهیات های مذهبی می گردد خداوند خیرشان دهاد ای کاش خروجی حوزه ودانشگاه وسیستم حکمرانی ومجالس عزاداری تحقق عینی وعملی حدیث فوق بود حیدری (بحار الانوار، ج ۶۵ ص ۱۵۶ ح۱۰ )

سخن جالب دکتر الهی قمشه ای

✍🏻بنا بر منطق عاشورا، امر به معروف و نهی از منکر، باید از بالاترین طبقات شروع شود، تا فساد از ریشه برافتد، و باید توانگرانی که قرآن می‌فرماید مایه فسادند(مفسد فی‌الارض‌اند) و به هیچ‌گونه در برابر اصلاحات تسلیم نمی‌شوند، حتی در خود پیکره دولت، تکلیف‌شان با قرآن و عاشورا معلوم گردد، جامعه عاشورا جامعه حسینی است نه یزیدی... و جامعه تکاثری، جامعه یزیدی است نه حسینی. عاشورا و عدالت محمدرضا حکیمی (ره)

✍🏻 این شیعیان ایران بودند که از لحظه اول، به ادای تکلیف اسلامی خود قیام کردند، و به‌صراحت ابراز داشتند که ما همچنان‌که برای «عاشورا» عزاداریم، برای مردم غزه نیز عزاداریم... ✍🏻 دفاع از غزه، دفاع از مسجد الاقصی است، دفاع از کل موجودیت‌های اسلامی است... این را باید مرتجعین بدانند. عاشورا و غزه محمدرضا حکیمی (ره)

📌واژه شب عاشورا، نماز و عدالت واژه روز عاشورا ✍ واژه‌های عاشورا تنها «تشنگی», «شهادت» و «اسارت» نیست، «نماز» و «عدالت» نیز هست؛ بلکه واژه‌های اصلی همین دوتاست، نماز واژه شب عاشوراست و عدالت واژه روز عاشورا... محمدرضا حکیمی (ره)

مشکل جامعه ایران مشکل فرهنگه واقعا تکان دهنده است نزاع ها ی جناحی وسیاسی و طلاق وغارت محیط زیست دریا وجنگل وهوا واب ریشه در ضعف فرهنگ دارد

دعا برای عزاداران حسین علیه السلام امام صادق علیه السلام: اَللّهُمَّ ،.. فَارحَمْ تِلكَ الوُجوهَ الّتي غَيَّرَتها الشَّمسُ وَ ارحَمْ تِلكَ الخُدودَ الّتي تَقَلَّبُ عَلى قَبرِ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام وَ ارحَمْ تِلكَ الأعيُنَ الّتي جَرَت دُموعُها رَحمَةً لَنا وَ ارحَمْ تِلكَ القُلوبَ الّتي جَزِعَت وَ احتَرَقَت لَنا وَ ارحَمْ تِلكَ الصَّرخَةَ الّتي كانَت لَنا؛ بار خدايا! ... اين چهره‌هاى آفتاب سوخته را و اين گونه‌هايى را كه بر قبر پدرم ابى عبد اللّه [حسين] به خاك ماليده مى‌شود و اين چشم‌هايى را كه از سر دل‌سوزى براى ما اشك‌هايشان سرازير مى‌گردد و اين دل‌هايى را كه در غم مصيبت ما بي‌تاب و سوزان است و اين ناله و شيون‌هايى را كه براى ما مى‌شود، مشمول رحمت خويش بفرما. بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ٨ ح ٣٠

هماهنگی محبت با عمل امام علي عليه السّلام فرمود: مَن أحَبَّنا فَليَعمَل بِعَمَلِنا وَ ليَتَجَلبَبِ الوَرَعَ؛ هر كس ما اهل بيت عليهم السلام) را دوست دارد ، بايد چون ما عمل كند ، و جامه پارسايى بر تن كند . غرر الحكم و درر الكلم، حديث8483

چهار لطف خدا در ازای شهادت امام حسین علیه السلام: «رُوِیَ أَنَّ اللَّهَ عَوَّضَ الْحُسَیْنَ ع مِنْ قَتْلِهِ أَرْبَعَ خِصَالٍ جَعَلَ الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ وَ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ تَحْتَ قُبَّتِهِ وَ الْأَئِمَّةَ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ وَ أَنْ لَا تُعَدَّ أَیَّامُ زَائِرِیهِ مِنْ أَعْمَارِهِمْ»؛ یعنی خداوند متعال در عوض کشته شدن امام حسین علیه‌السلام در راه دین، چهار ویژگی به آن حضرت عطا کرد: 1ـ شفا را در تربت او قرار داد. 2ـ اجابت دعا را زیر گنبد او قرار داد. 3ـ بقیه امامان را از ذریه او قرار داد. 4ـ روزهایی که زائران به سفر کربلا می روند از عمر آنها حساب نمی‌‌شود. (وسائل الشیعه/ ج14/ ص537) کانال حدیث منبر