✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸در هر حال باید برای تعجیل در امر فرج و رفع نگرانی ها و گرفتاری ها و نجات و اصلاح حال مؤمنین، بگوییم: ✨«أَللَّهُمَّ اکشِفْ هَذِهِ الْغُمّةَ عَنْ هذِهِ الأُمّةِ بِظُهُورِهِ» (خداوندا! با ظهور حضرت حجت (عج) این ناراحتی را از این امت برطرف نما). 🔹زیرا واقعاً از ظلم و ستم و بلا و فشاری که بر سر اسلام و مسلمین _ به خصوص اهل ایمان _ وارد می آید، کارد به استخوان رسیده است! 📚کتاب حضرت حجت(عج)، ص٢٣٩ 🌐 کانال بیان علوی

#کلیپ_صوتی_مهدوی #تشرفات 🍃 #یک_بیابان_اضطرار 👈🏼 ماجرای تشرف مرحوم نمازی شاهرودی ، خدمت امام عصر (علیه السلام) در بازگشت از سفر حجّ 📚 میر مهر، ص۳۱۷ 🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر #با_افتخار_عبدالحسینم 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar

جایگاه امر به معروف ونهی از منکر در اسلام ورسالت ما محمد جواد حیدری امر به معروف ونهی از منکر دریای بیکرانی است که در پرتو ان ظلم وفساد وافساد ورذایل تطهیر می گردد تمام کارهای خوب وحتی جهاد در راه خداوند سبحان در مقابل امربه معروف ونهی از منکر مانند اب دهان در مقابل دریا هستند متاسفانه دولت ها وملت ها به دلیل جهل وغفلت کارنامه درخشانی در این خصوص ندارند اگر امر به معروف ونهی از منکر به خوبی انجام گردد وضعیت موجود ما در بخش فرهنگ واندیشه وسلامت واقتصاد واموزش وپژوهش وخانواده وحکمرانی به وضعیت مطلوب وارمانی یعنی تحقق عینی عدالت در تمام بخش ها نزدیک می شد رسالت نهاد علم وحکمرانی واحاد ملت تلاش در جهت احیای فریضه امر به معروف ونهی از منکر باروش توحیدی است نهاد علم ونظام حکمرانی باید بیشتر به زوایای مسولیت خویش در این خصوص توجیه گردد خروجی این فریضه الهی اجرای عدالت در ساحت های مختلف زندگی است 🍀🍀عن مولاناالإمامِ أمیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه عليه: 🍀و ما أعمالُ البِرِّ كُلُّها و الجِهادُ في سَبيلِ اللّه ِ 🍀عِندَ الأمرِ بِالمَعروفِ و النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ ، 🍀إلاّ كَنَفثَةٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ .; 🍀🍀مولانا و مقتدانا امیر مومنان امام على عليه الصلاة و السلام: 🍀همه كارهاى خوب و جهاد در راه خدا، در مقايسه با امر به معروف و نهى از منكر نيست 🍀مگر همچون آب دهانى كه در دريايى ژرف انداخته شود. نهج البلاغة : الحكمة 374. 🍀🍀🍀🍀🍀

هشت توصیه امام هشتم برای احقاق حقوق در روزهای آخر شعبان 👌 محمدجواد حیدری فرمایش های اهل بیت علیهم السلام نقش مهمی در مهندسی شخصیت وزمینه سازی عدالت واحقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه دارد گرچه برخی تصور می کنند که سفارش هایی مثل فرمایش امام رضا علیه السلام به اباصلت جنبه فردی دارد اما به نظر می رسد جنبه اجتماعی ان غلبه دارد و اگر افراد در پرتو این نصایح اصلاح گردند جامعه هم اصلاح می گردد 🔸اباصلت می‌گوید: در آخرین جمعه شعبان خدمت امام رضا علیه‌السلام رسیدم. فرمود: ای اباصلت، بیشترِ ماه شعبان سپری شده و امروز آخرین جمعه شعبان است، پس در روزهای باقیمانده کوتاهی‌های روزهای گذشته را جبران بکن و باید به آنچه برایت مهم است اقدام کنی: ۱. زیاد دعا کن. ۲. زیاد استغفار کن. ۳. زیاد قرآن تلاوت کن. ۴. از گناهانت به درگاه خدا توبه کن تا خالصانه به ماه خدا وارد شوی. ۵. هر امانتی که گردنت هست ادا کن. ۶. تمام کینه‌هایی که در دلت نسبت به مؤمنان داری، از دل بیرون کن.✋ ۷. هر گناهی که به آن مبتلا هستی از آن دست بکش و تقوای خدا پیشه کن و در آشکار و پنهان بر خدا توکل کن... ۸. و در روزهای باقیمانده این ماه بسیار بگو: اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ... خداوندا اگر در روزهای گذشته شعبان ما را نیامرزیدی، پس در روزهای باقیمانده بیامرز... 📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ج۲ ص۵۱ 📚 بحارالانوار ج ۹۴ ص۷۳

💥بیماری پرگویی و تازه گویی وموضع گیری محمد جواد حیدری 🔹 یکی از بیماری های زمان ما بیماری پرگویی و بیماری تازه گویی است. بیماری مخالفت با ارای مصلحان و میراث پیش کسوتان بدون برهان. بیماری وابستگی به تجدد و مدرنیته بدون دلیل و منطق. بیماری تقابل با اهالی تعامل. بیماری نقد نظریه رقیب بدون دلیل. راهکار اصلی درمان این بیماری شرح صدر و تقویت قدرت ذهن و فکر و توسعه و تعمیق معرفت و علم واشنایی با روش علمی است. سعی کنیم گفته دیگران را حمل بر صحت کنیم و از رد بدون دلیل پرهیز کنیم و با دیده احترام و محبت و منطق با نظریه رقیب مواجه شویم. بنا و مبنا را بر تعامل و پرهیز از تقابل بگذاریم و اگر مبانی نظریه فقه معاصر و توسعه یا نظریه مهندسی شخصیت و یا نظریه تعامل گرایی فلسفی وعرفانی و یا نظریه اقتصادف اسلامی ونظریه سعادت فردی وپیشرفت اجتماعی ویا نظریه الگوی نوین مرجعیت ورهبری ویا الگوی نوین سعادت و توسعه ... برای ما روشن نیست؛ بدون موضعگیری توضیح بخواهیم. 👈 دولت ها هم به جای تصمیم گیری های غیرعلمی شایسته است نزد صاحب نظران و اساتید فن زانوی ادب بزنند و بیاموزند و از اقدامات سلیقه ای غیر جامع و بدون آینده نگری و زیانبار علیه ملت در بخش های مختلف پرهیز کنند. 🔹 حکیم شهید مطهری می فرماید: ما بايد خودمان را تابع دليل كنيم نه اينكه چون كسى نگفته است پس ما هم نگوييم. می گويند: «نحن ابناء الدليل نميل حيث يميل». مرحوم آخوند(ملاصدرا) در مباحث «جواهر و اعراض» مسئله‏ اى نظير اين مسئله را طرح می كند. معمولًا در هر زمانى بعضى از مردم در مورد افكار تازه‏ اى كه معاصرين می آورند چنين می گويند كه اين حرفهايى كه شما می زنيد هيچ كس نگفته است و بنابراين حرف شما درست نيست! ايشان آنجا مثَل بسيار خوبى ذكر می كند. می گويد انسان خوب است در مسائل علمى هم مانند مسافر باشد نه مانند قاطن و ساكن. 🔸بعضى در مسائل علمى مانند كسانى هستند كه جايى را براى مجاورت انتخاب كرده‏ اند. اگر به يك فرد «مجاور» گفته شود كه چرا از آنجا نمی رود می گويد ما در جوار حضرت هستيم و نمی خواهيم از اينجا دور بشويم. بعضى، مسائل علمى را در حكم جوار حضرت قرار داده‏ اند و نمی خواهند از جوار مسائلى كه به آنها خو گرفته‏ اند جدا بشوند. ولى بعضى ديگر حكم مسافر را دارند كه مرتب از شهرى به شهرى منتقل می شوند. يك شهر را كه تماشا می كنند قانع به آن شهر نيستند، باز به شهر ديگرى می روند. 🔹ايشان يك مطلب ديگر هم می گويند كه نكته خوبى است. می گويند هيچ وقت آدم عاقل بدون دليل با سخن بزرگان و سخن مشهور مخالفت نمی کند. اين يك حالت افراطى است كه بعضيها اساساً «بيمارى تازه گويى» دارند و همين‏طور يك حرفهايى و لو بی مبنا هم باشد مطرح می كنند. 📚برای اشنایی بیشتر ر۰ک۰به مجموعه آثار(درسهای اسفار)، ج11 ص 566 با اندکی ویرایش 🤝 ما به همراهی شما مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

ضرورت تعامل با رفتگان به ویژه فقیهان وحکیمان امامیه مدفون در عتبات عالیات محمد جواد حیدری عالمان وفقیهان وحکیمان مانند شهیدان زنده اند ودر حیات تکاملی برزخ به دلیل مفارقت از جسم وماده قدرتی دارند که احیانا در زمان حیات دنیوی نداشتند بنابراین تعامل و استمداد از ارواح طیبه ایشان اثار وبرکات ویژه ای دارد به همین جهت پیشنهاد می گردد اهالی محترم گروه علمای منطقه خویش را در هر کجا مدفونند به ویژه عتبات مقدس وحرم های اهل بیت علیهم السلام لیست نمایند ویاد وخاطره انان را گرامی دارند 💠اینک مفاخر گیلانی مدفون در حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) معرفی می گردند وبرای همه عالمان وشهیدان ورفتگان حمد وسوره می خوانیم ✍️اسامی برخی از مراجع عظام تقلید، مشاهیر علمی و شهدای گیلانی مدفون در حرم عش آل محمد حضرت معصومه (سلام الله علیها) ▫️آیت الله العظمی حاجي ميرزا عبد الباقي الهاشمي العلوي الفاطمي الموسوي شریف العلمای رشتی معروف به حجت الاسلام از مراجع صاحب نفوذ عهد ناصر الدین شاه قاجار ( صحن عتیق، شماره 6 ، شهرالله المعظم سنه ۱۳۱۱) ▫️آیت الله العظمی حاج شیخ محمد تقی بهجت فومنی، مسجد طباطبایی در بالاسر (۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۸) ▫️آیت الله العظمی سیدمرتضی لنگرودی، صحن عتیق مقبره ۴ (۲۰ تیر ۱۳۴۲ ـ ۱۹ صفر ۱۳۸۳ق) ▫️آیت الله العظمی سید محمدحسن مرتضوی لنگرودی، مسجد مطهری (۱۶ دی ۱۳۸۴) ▫️عارف بالله و صاحب کرامت، آیت الله شیخ محمد علی میر مطلبی رشتی از عرفای صاحب نفسی که ایت الله العظمی اراکی مقید بودند بعد از اقامه نماز در فیضیه بر سر قبرش در حرم مطهر حاضر شوند و عرض ارادت کنند. 🌹شهید آیت الله محمدمهدی ربانی املشی، مسجد طباطبایی در بالاسر (۱۷ تیر ۱۳۶۴) 🌷شهید منا آیت الله شیخ مسلم قلی پور گیلانی ( 2 مهر. 1394 در سر زمین منا) ▫️آیت الله محمد محمدی گیلانی، مسجد مطهری (۱۸ تیر ۱۳۹۳) ▫️حکیم ملا عبدالرزاق فیاض لاهیجی، صحن اتابکی (۱۰۷۲ق) ▫️آیت الله شیخ باقر رسولی رشتی رهبر قیام مردم رشت در سال ۱۳۰۵، صحن اتابکی، سمت خانمها ( ۴ بهمن سال ۱۳۳۲ ) ▫️آیت الله شیخ عبدالحسین فقیهی دیوشلی گیلانی، صحن اتابکی، مقبره شماره ۲۶ (۲۴ آبان ۱۳۶۸) ▫️آیت الله سیدمحمد فخر داعی گیلانی معروف به فخرالمحققین، صحن عتیق مقبره ۴ (۲۳ آذر۱۳۴۳) ▫️آیت الله شیخ محمد وحید خورگامی (ذی الحجه 138ق) ▫️آیت الله شیخ یونس شریفی اشکوری (29 ،مرداد 1399ش) ▫️آیت الله شیخ الیاس شریفی اشکوری (23 شهریور 1400ش) مسجد بالا سر حرم ▫️حجت الاسلام سیدمرتضی شریف العلمای رشتی، صحن عتیق، مقبره ۶ (۳۰ بهمن ۱۲۹۹ ـ ۱۰ جمادی الثانی ۱۳۳۹ق) 🌷شهید حجت الاسلام ابراهیم انصاری، صحن اتابکی مقبره ۲۲ (۲۸ آبان ۱۳۹۲) 🌷طلبه شهید سیدعلی رضا حسینی اشکوری فرزند مرحوم آیت الله سید محمد حسینی اشکوری (۳ دی ۱۳۶۵ در عملیات کربلای ۵ در منطقه بوارین) 👈و... #مفاخرگیلان https://eitaa.com/joinchat/691798023C0216686926

اح السائل، ص۴٣). 🔰 «گلبرگ احکام» ❓پرسش: آیا در دین اسلام، زیارت اهل قبور دارای فضیلت است؟ ✅ پاسخ: در شرع مقدس، بر زيارت اهل قبور مؤمنين تأکید شده و زیارت آنها در روزهای دوشنبه، پنج شنبه و جمعه مستحب مؤكد و از سنت پیامبر (ص) و سیره اهل بیت (ع) است.

ویژگی خواص و رسالت متفاوت عوام و خواص 🔹 ویژگی خواص فهم و درک موقعیت و شرایط و اقدام به هنگام است ممکن است کسی روحانی نباشد ولی از یک روحانی و یا مجتهد بهتر درک کند و ممکن است کسی روحانی و یا مجتهد باشد اما درک یک راننده کامیون و اهل جاده و بیابان را نداشته باشد. شنیدم وقتی شهید صدر در نجف توسط صدام حبس خانگی شد برخی از افرادی که به ظاهر خواص به شمار می امدند اقدام مثبتی نداشتند اما برخی از جوانهای لوطی نجف با تهیه اذوقه و وسایل مورد نیاز و انداختن ان از روی دیوار منزل به داخل، خطرها را به جان خریدند. داستان شهید طیب و برخی از جوانان در وفاداری به امام خمینی و مقاومت تا شکنجه و شهادت بیانگر این حقیقت است. امروزه نهاد علم رسالت مهمی دارد که رهبر معظم از ان به «رسالت خواص» یاد کردند. 💠 ایشان خاطره جالبی را بیان نمودند: در دوران پیش از پیروزى انقلاب، بنده در ایرانشهر تبعید بودم. در یكى از شهرهاى هم‌جوار، چند نفر آشنا داشتیم كه ‏یكى از آن‌ها راننده بود؛ یكى شغل آزاد داشت و بالاخره، اهل فرهنگ و معرفت، به معناى خاص كلمه نبودند. به حسب ‏ظاهر، به آنها عامى اطلاق مى‌شد؛ با این حال جزو خواص بودند. آن‌ها مرتّب براى دیدن ما به ایرانشهر مى‌آمدند و از ‏قضایاى مذاكرات خود با روحانى شهرشان مى‌گفتند. روحانى شهرشان هم آدم خوبى بود؛ منتها جزو عوام بود. ▫️ ملاحظه مى‌كنید! راننده‌ كمپرسى جزو خواص، ولى روحانى و پیش‌نماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانى مى‌گفت: ‏‏«چرا وقتى اسم پیغمبر مى‌آید یك صلوات مى‌فرستید، ولى اسم «آقا» كه مى‌آید، سه صلوات مى‌فرستید؟!» ‏نمى‌فهمید. راننده به او جواب مى‌داد: روزى كه دیگر مبارزه‌اى نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب ‏پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، كه یك صلوات هم نمى‌فرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده ‏مى‌فهمید، روحانى نمى‌فهمید! 🔰 یکی از وظایف مهم نهاد علم این است که با رسالت خواص اشنا گردد و طرح وبرنامه واقدامات دولت ها را رصد کند و از حقوق عامه مردم دفاع نماید. ❎ امروزه دولت ها و سران قوا حق ندارند بدون تلقی صحیح از علم وتخصص و بدون عنایت به روش علمی و بدون استفاده از صاحب نظران ومتخصصان در مسایل مهم کشور تصمیم بگیرند و یا قانونی را وضع نمایند زیرا: «العلم اصل کل خیر و الجهل اصل کل شر» [غررالحكم، ح 818 و 819] ✍️ محمد جواد حیدری 🤝 ما به همراهی شما مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

💠 غفلت مردم وحکمرانی از شهیدان وعلما ورفتگان موجب گرفتاری وگره های کور محمد جواد حیدری ما در مقابل شهیدان وعالمان ورفتگان واموات مسولیت داریم ، ایشان چشم انتظارند هدیه وعیدی می خواهند انتظار دارند که به خواسته های ایشان توجه کنیم وراه ایشان را ادامه دهیم اموات بویژه علما وشهدا در تکامل برزخی چشم انتظارند گاهی یک صلوات که به ایشان هدیه می شود چنان نوری دارد که تمام قبرستان وبرزخ را منور می نماید توجه وهدیه دادن به اموات موجب شادی ودعای انان و رفع گرفتاری از ما می گردد وبی توجهی به انان موجب ناراحتی ونفرین انان وگرفتارشدن ما می گردد متاسفانه عده ای از مردم و حکمرانی به خوبی رسالت خویش را دراین خصوص انجام نمی دهند با اینکه در آموزه‌های دینی، بسیار تأکید شده که شب‌های جمعه برای اموات، ازجمله: پدر، مادر، خویشاوندان، حق‌داران، بی وارثان و بد وارثان که از دنیا رفته‌اند و نامه اعمالشان در دنیا مختومه شده، دعا و خیرات نمایید‌؛ لذا با ذکر سلام و صلوات بر روح آن عزیزان، چند نکته تقدیم می گردد. ✅ برزخ، ایستگاه احتیاج! حقیت این است که «برزخ» از منازل هولناکی است که همه انسان‌ها، آن را درک می‌کنند وحق تعالى در آیه ١٠٠ سوره مؤمنون درباره‌ی آن مى‌فرماید: «وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ»: و در برابر انسان‌ها (پس از دنیا) عالم برزخ است تا روزی که (در قیامت) برانگیخته شوند؛ و امام صادق(ع) در این زمینه فرمودند: «به خدا سوگند که بر شما از برزخ مى ترسم!»، گفتند برزخ چیست؟ فرمودند: «برزخ عالَم قبر است (از زمان مُردن تا روز قیامت) و مُردگان در این ایستگاه، سخت محتاجِ زندگان هستند!» (بحارالانوار، ج ۶، باب برزخ، ح١١۶)؛ ✅ به مُردگانِ خود رحم کنید! در روایت آمده: مردگان در هر شب جمعه به آسمان دنیا مى آیند و هر یک از آنها به آواز گریان فریاد می‌زند: اى فرزندان من! اى خویشان! با خیرات خود به ما محبت کنید! خدا شما را رحمت کند، ما را به خاطر بیاورید و ما را فراموشمان نکنید! بر غربت ما رحم کنید! ما در زندان تنگ و تاریک مانده‌ایم! به ما رحم کنید و دعا و صدقه را از ما دریغ نکنید! شاید پیش از آنکه شما مثل ما شوید، به شما رحم شود! اى بندگان خدا! سخن ما را بشنوید و ما را فراموش نکنید! این ثروتى که امروز در دست شما است، روزى در دست ما بود، ما آن را در راه خدا خرج نکردیم ، پس براى ما، وبال شد و منفعتش نصیب شما و دیگران گردیده! پس به ما مهربانى کنید ولو به یک دِرهم یا قرص نانى یا پاره اى از چیزى! (سفینة البحار ، ج ٨ ، ص ١٣٣). ✅ هدیه برای اموات را زود بفرستید! پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «براى مردگان خود هدیه فرستید؛ ارواح مؤمنین هر جمعه به آسمان دنیا و مقابل خانه‌ی خود مى آیند و به آواز حزین با گریه فریاد کرده و خانواده و پدر و مادر خویش را صدا می‌زده و درخواست می‌کنند که با خیرات کردن قرصِ نانى و یا جامه‌ای بر ما مهربانى کنید که انشاالله خداوند شما را از جامه‌های بهشتی بپوشاند...» سپس رسول خدا شروع به گریستن کردند (و مردم هم گریه کردند) و فرمودند: «اینها برادران دینى شمایند که زیر خاک پوسیده شده‌اند و روزی (مانند شما) در ناز و نعمت بودند! پس امروز بر عذاب خود ندا مى‌کنند و مى‌گویند: واى بر ما! اگر به آنچه که در دست ما بود، در راه رضاى خدا انفاق مى کردیم، امروز به شما (زندگان) محتاج نبودیم! سپس با حسرت و پشیمانى بر مى‌گردند و فریاد مى‌کنند: ای زندگان، صدقه مردگان را زود بفرستید!» (مفاتیح الجنان، ص٩٠٧)؛ ✅ نیاز واقعی اموات! اصولاً وقتی صحبت از خیرات برای اموات می شود، ذهن ما به سمت مواد خوراکی، مانند خرما و حلوا می‌رود، که البته این خیرات هم خوب است، اما طبق روایات، بهترین خیرات برای اموات، ادای قرض آنها و حقوقی است که به مردم داشته‌اند، و همچنین خواندن نماز و روزه قضا، خواندن قرآن و ادعیه، و دادن صدقه و رد مظالم برای آنها است! (زاد المعاد، صفحه ۵۷۳)؛ ✅ تا فرصت باقیست، بشتابیم! در روایت دیگری آمده: «مردگان در هر شب جمعه فریاد مى زنند: چقدر نزدیک است که بر نَفْس هاى خود گریه کنید و گریه به شما نفعى ندهد! چنانکه ما گریه مى‌کنیم و سودى براى ما ندارد! پس بشتابید و کوشش کنید پیش از آن که مثل ما شوید!» (سفینة البحار ، ج ٨ ، ص ١٣٣). 💠آنچه گذشت، اولاً تلنگر و زنگ هشداری برای همه‌ی ماست که تا فرصت باقیست، بشتابیم و بدانیم که فرصتِ دنیا، بسیار اندک است... و ثانیاً گذشتگان خود را مخصوصاً در شب‌های جمعه از یاد نبریم! و بدانیم که این یادآوری اموات برای خودمان هم ثمره دارد! چنانچه پیامبر رحمت (ص) فرمودند: «اگر کسی برای اموات از مؤمنین، طلب مغفرت کند، خداوند به عدد هر مؤمنی که از ابتدای خِلقت تا قیامت، خَلق می‌کند، برای او سه چیز در نظر می‌گیرد: ١. برایش حسنه می ‌نویسد، ٢. از گناهانش می ‌کاهد و ٣. بر مقامش می ‏افزاید!» (فل

🔶 رسالت نهاد علم وحکمرانی امید دادن به مردم و دعوت به آرامش است محمد جواد حیدری کیست که از مشکلات کشور بی خبر باشد این مملکت از اغاز پیروزی تاکنون با بحران های جدی ومسایل پر خطر مواجه بوده است که با اوضاع وشرایط کنونی قابل مقایسه نیست امام خمینی در اوج بحران وطوفان حوادث با زیرکی ممتازی شرر وار لبخند می زنند وافراد انقلابی وپریشان را به ارامش دعوت می کردند رهبر معظم هم مرتب به ارامش دعوت کردند وبر امید دادن به مردم تاکید دارند جهت اشنایی بیشتر با سیره امام به سه خاطره از دکتر احمد توکلی اشاره می کنیم:🔷 من در سه جلسه دیدار با امام حضور داشتم که موضوع آن بنی‌صدر بود. بار اول حدود ۴۰ نماینده جوان مجلس بدون وقت قبلی به دیدار امام رفتیم. سه نفر از جمله من مامور صحبت شده بودند. وقتی نوبت به من رسید، تا شروع کردم و هنوز خیلی صحبت نکرده بودم که امام متوجه شد می‌خواهم درباره بنی‌صدر صحبت کنم. لبخندی زدند و گفتند: درست می‌شود. من هم دیگر صحبت نکردم. امام ما را آرام کرد. علی آقامحمدی که الان عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام است نیز آن روز نماینده مجلس و همراه ما در دیدار با امام بود. بعد از جلسه گفت: احمد آقا اگر دیدار امام نمی‌آمدیم و صحبت‌های آرام‌بخش امام را نمی‌شنیدیم، فردا ۴۰ شهر را از طریق نماز جمعه شلوغ می‌کردیم. چه خوب شد آمدیم پیش امام. بار دوم جمعی شامل آقایان خامنه‌ای، هاشمی رفسنجانی، محمد یزدی، محمدعلی رجایی، سید اکبر پرورش، شیخ محمد منتظری و من به محضر امام رفتیم، آقای خامنه‌ای غزلی از حافظ خواند خطاب به امام که یک بیتش این بود. ◽️من که ملول گشتمی از نفس فرشتگان ◾️قال و مقال عالمی می‌کشم از برای تو گلایه کرد و توضیح داد که بنی‌صدر دارد در ارتش یارگیری می‌کند و با نام بردن از یکی از فرماندهان ارتش افزود: اگرچه اینان مسلمانان خوبی هستند، اما چندان تقوا ندارند که جذب آقای بنی‌صدر نشوند. امام خنده‌ای کرد و گفت: همه‌مان همین‌جور هستیم. بعد، آقای هاشمی هم علیه بنی‌صدر حرف زد. بعد آقای یزدی و آقای پرورش که جزو هیأت مصالحه بین بنی‌صدر و رجایی بودند، مواضع بنی‌صدر را نقد کردند. نوبت به من رسید. عرض کردم: شما به  ما می‌فرمایید، آرام باشید و موضع نگیرید. از آن طرف آقای بنی‌صدر نوار کاست پر می‌کند و از دزفول به تهران می‌فرستد و به مجلس حمله می‌کند، علیه مجلس نامه سرگشاده می‌نویسد، در میدان آزادی سخنرانی می‌کند، به مجلس هجمه می‌کند. شما که به او چیزی نمی‌گویید، به ما هم چیزی نگویید اجازه دهید حرف خودمان را علنی بگوییم. امام باز هم با همان لبخند بر لبانشان گفتند: شما هم می‌کنید. من گفتم: کجا این کار را کرده‌ایم؟ امام فرمود: این نامه‌ای که دیروز آشیخ محمد - اشاره به آقای محمد منتظری - نوشت، خوب بود؟ روز گذشته آقای محمد منتظری نامه مفصلی با خط خوش نوشته بود و انتقادات تندی به بنی‌صدر کرده بود. بالای نامه نوشته بود محرمانه، ولی آن را بین همه نمایندگان توزیع کرده بود. برای من جالب بود که امام نامه را خوانده بود و به حساب همه ما گذاشت. آقای منتظری خندید و گفت: صد تا نامه او نوشت، یکی هم ما نوشتیم. امام باز هم ما را به آرامش دعوت کرد. بار سوم آقای هاشمی رفسنجانی، رئیس مجلس می‌خواست به ملاقات امام برود، بنده و آقای یار محمد را که هر دو عضو هیات رئیسه بودیم، به همراهی دعوت کرد. من حدس می‌زدم علت دعوت ما این بود که مواضع ما را می‌دانست و می‌خواست امام صحبت‌های ما علیه بنی‌صدر را بشنود و خودش کمتر حرف بزند. مرحوم آقای هاشمی آدم زیرکی بود. خداوند رحمتش کند. بعد من به امام گفتم که: در برخورد با بنی‌صدر با همان شیوه برخورد با سازمان مجاهدین عمل می‌کنیم. شما کلیاتی را می‌گفتید و ما می‌رفتیم و مصادیق را باز می‌کردیم برای مردم. الان هم می‌شود درباره بنی‌صدر به مصداق بپردازیم؟ امام فرمود که: الان جنگ است و شرایط حساس و خطرناک، البته باید کلیات حرف را زد. این سخن در حکم اولین جوابی بود که از امام گرفتیم. امام البته اضافه کردند که: نباید اجازه دهید فضا متشنج و شلوغ شود. من عرض کردم: اگر در مجلسی جو دست ما باشد و زمینه مهیا باشد، می‌شود اسم آورد؟ امام فرمود: عمده آن است که شلوغ نشود. بعد از این ما رفتیم و مواضع انتقادی و مخالفت‌های خود با بنی صدر را علنی تر مطرح کردیم و او را تخطئه می‌کردیم. 📙 خبر آنلاین، به نقل از شماره نوروزی مجله‌ی آگاهی نو، ۱۴۰۱/۱/۱۳، کد خبر: ۱۶۱۷۷۴۹ @MohammadJavadHeidari

راهکار تاثیر نقدها در خانواده وجامعه وسیستم حکمرانی محمد جواد حیدری بارها مشاهده کرده ایم که نقدهای ما وشما اثر بخش نبوده وحتی موجب نزاع ونفرت شده سوال اصلی این است که برای اثر گذاری نقدها چه راهکاری وجود دارد؟ ادب نقد ورعایت احترام ومحبت ومنطق نقد ونیز بیان نقاط مثبت وتمجید از صاحب اندیشه و مقدمه چینی برای نقد بسیار مهم است علت اینکه احیانا نقدها در خانواده وجامعه وحکمرانی وگروه های مجازی به نزاع ودرگیری وتوهین می انجامد روش کلنگی در نقد است منقد منطقی می تواند نخست ظرفیت نقد شنوی ونقد پذیری را از طریق رفاقت وبسترسازی فرهنگی ایجاد نماید وبا درایت ومدیریت عاطفی به نتیجه برسد @MohammadJavadHeidari