4.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♥️ سلام🌹
چـهـارشـنـبـه تـون پـر از عـطـر خـدا
🌺روزتــــون زیـــــبـــــا
♥️دلـتـون از غـصـه هـا دور
🌺ان شـاالله امــروزتــون
♥️شــیــریــن تـر از عــسـل
🌺زیــبـــاتــر از گــلــهــا
♥️بـا طــراوت تــر از بــاران
🌺خـوش عـطـر تـر از نـسـیـم
♥️و مــتـبــرک بــه الــطــاف
🌸بـی شـمــار خـــدا بــاشـد
♥️تــقــدیــم بــه شــمــا خــوبــان
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
@MohammadJavadHeidari
🔰نظر علامه طباطبایی در باره ویژگی های مجریان قوانین حکومت (علم به قوانین، قدرت اجرا؛ صداقت، عدالت، اخلاق کریمانه)
🔹"سیاست مطلوب آن است که حاکمان هم عالم به قوانین جزایی و هم قدرتمند در اجرای آن باشند. هر گونه بی اطلاعی از قوانین جزا و هر گونه مسامحه در اجرای قوانین، باعث جری تر شدن مجرمین در جامعه خواهد شد این بدان جهت است که انسان مستخدم بالطبع است و نفعش را هر چند به ضرر دیگری باشد؛ دنبال می کند.
🔹سیاست معطوف به کمال و سعادت و ضامن حقوق افراد و ضامن عدالت؛ تنها بر پایه قوانین اجرایی و جزایی مناسب و نیز حاکمان صادق و عادل قابل تحقق است.
🔹همچنین بدون اخلاق فاضله انسانی همچون ضرورت پیروی از حق و احترام انسانیت و عدالت و کرامت و حیاء و نشر رحمت، عادلانه ترین قوانین هم درست اجرا نخواهند داشت."
📚 (المیزان/ج11/ص156)
🇮🇷کانال بسيج اساتيد و نخبگان جامعه الزهراء(سلام الله علیها)
https://eitaa.com/joinchat/300875895Cca33e6af03
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
@MohammadJavadHeidari
💠 معرفی و دانلود رایگان مجموعه ۲۱ جلدی کشکول خاطرات شهدا
🔰 ناصر کاوه نویسنده فعال و پرکار حوزه دفاع مقدس است که نام ایشان با شهدا گره خورده است. تا کنون از ایشان بیش از ۱۰۰ کتاب در این زمینه به یادگار مانده است.
🔹 مجموعه ۲۱ جلدی کشکول خاطرات شهدا کاری بسیار بزرگ در راستای معرفی و زنده نگه داشتن یاد شهدا است که توسط ایشان به رشته تحریر در آمده است.
🔸 ایشان با قلم روان و سخن نافذ خود زندگی و خاطراتی نابی از شهدا ثبت کرده که کمتر جایی می توان به راحتی به این حجم خاطره دست پیدا کرد.
🔹 این مجموعه هم برای مبلغین و فعالین سیره شهدا کارگشا است و هم مخاطب عام را که علاقهمند در این زمینه است همراهی خواهد کرد.
📥 برای دانلود رایگان این مجموعه ارزشمند میتوانید از لینکهای زیر استفاده کنید:
۱. جلد اول 👈 دانلود
۲. جلد دوم 👈 دانلود
۳. جلد سوم 👈 دانلود
۴. جلد چهارم 👈 دانلود
۵. جلد پنجم 👈 دانلود
۶. جلد ششم 👈 دانلود
۷. جلد هفتم 👈 دانلود
۸. جلد هشتم 👈 دانلود
۹. جلد نهم 👈 دانلود
۱۰. جلد دهم 👈 دانلود
۱۱. جلد یازدهم 👈 دانلود
۱۲. جلد دوازدهم 👈 دانلود
۱۳. جلد سیزدهم 👈 دانلود
۱۴. جلد چهاردهم 👈 دانلود
۱۵. جلد پانزدهم 👈 دانلود
۱۶. جلد شانزدهم 👈 دانلود
۱۷. جلد هفدهم 👈 دانلود
۱۸. جلد هجدهم 👈 دانلود
۱۹. جلد نوزدهم 👈 دانلود
۲۰. جلد بیستم 👈 دانلود
۲۱. جلد بیست و یکم 👈 دانلود
♻️ زنده نگه داشتن یاد شهدا کمتر از شهادت نیست. شما هم با بازنشر این فهرست در این امر مهم سهیم باشید.
ا•┈┈••••✾•▪️•✾•••┈┈•ا
تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید
🆔 @tasnim_pdf
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
@MohammadJavadHeidari
💠 معرفی و دانلود رایگان مجموعه ۲۱ جلدی کشکول خاطرات شهدا
🔰 ناصر کاوه نویسنده فعال و پرکار حوزه دفاع مقدس است که نام ایشان با شهدا گره خورده است. تا کنون از ایشان بیش از ۱۰۰ کتاب در این زمینه به یادگار مانده است.
🔹 مجموعه ۲۱ جلدی کشکول خاطرات شهدا کاری بسیار بزرگ در راستای معرفی و زنده نگه داشتن یاد شهدا است که توسط ایشان به رشته تحریر در آمده است.
🔸 ایشان با قلم روان و سخن نافذ خود زندگی و خاطراتی نابی از شهدا ثبت کرده که کمتر جایی می توان به راحتی به این حجم خاطره دست پیدا کرد.
🔹 این مجموعه هم برای مبلغین و فعالین سیره شهدا کارگشا است و هم مخاطب عام را که علاقهمند در این زمینه است همراهی خواهد کرد.
📥 برای دانلود رایگان این مجموعه ارزشمند میتوانید از لینکهای زیر استفاده کنید:
۱. جلد اول 👈 دانلود
۲. جلد دوم 👈 دانلود
۳. جلد سوم 👈 دانلود
۴. جلد چهارم 👈 دانلود
۵. جلد پنجم 👈 دانلود
۶. جلد ششم 👈 دانلود
۷. جلد هفتم 👈 دانلود
۸. جلد هشتم 👈 دانلود
۹. جلد نهم 👈 دانلود
۱۰. جلد دهم 👈 دانلود
۱۱. جلد یازدهم 👈 دانلود
۱۲. جلد دوازدهم 👈 دانلود
۱۳. جلد سیزدهم 👈 دانلود
۱۴. جلد چهاردهم 👈 دانلود
۱۵. جلد پانزدهم 👈 دانلود
۱۶. جلد شانزدهم 👈 دانلود
۱۷. جلد هفدهم 👈 دانلود
۱۸. جلد هجدهم 👈 دانلود
۱۹. جلد نوزدهم 👈 دانلود
۲۰. جلد بیستم 👈 دانلود
۲۱. جلد بیست و یکم 👈 دانلود
♻️ زنده نگه داشتن یاد شهدا کمتر از شهادت نیست. شما هم با بازنشر این فهرست در این امر مهم سهیم باشید.
ا•┈┈••••✾•▪️•✾•••┈┈•ا
تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید
🆔 @tasnim_pdf
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
@MohammadJavadHeidari
خارج فقه کتاب انفال درس دوم 12/ 10/ 1402شمسی
در هر حال ما متعرض انفال میشویم و آنها مواردی هستند:
1. زمینی که بدون جنگ گرفته شود
(اول) زمیني که بدون جنگ در اختیار مسلمانان قرار بگیرد، چه اینکه اهل آن آنجا را رها کرده و کوچ کرده باشند و یا طوعا به مسلمانان تسلیم کنند، در این خکم مخالفی نیافتم، بلکه ظاهر این است که اجماعی است، اینگونه در جواهر [جلد16: 116] آمده است، دلیل بر آن اخبار فراوان است.
منها صحيحة حفص بن البختري او حسنته عن ابي عبدالله (ع) قال : "الانفال ما لم يوجف عليه بخيل و لا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم و كل ارض خربة و بطون الاودية فهو لرسول الله (ص) و هو للامام من بعده يضعه حيث يشاء» [وسائل الشیعه9: 523، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث1].
و منها مرسلة حماد الطويلة التي مرت بتمامها في قسمة الخمس و فيها "و له (اي للامام) بعد الخمس الانفال، و الانفال كل ارض خربة باد اهلها و كل ارض لم يوجف عليها بخيل و لا ركاب و لكن صالحوا صلحا و اعطوا بايديهم علي غير قتال» [وسائل الشیعه9: 524، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث4].
و منها صحيحة محمد بن مسلم او حسنته عن ابي عبدالله (ع) انه سمعه يقول : ان الانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او قوم صولحوا و اعطوا بايديهم، و ما كان من ارض خربة او بطون اودية فهذا كله من الفئ و الانفال لله و للرسول، فما كان لله فهو للرسول يضعه حيث يحب». [وسائل الشیعه9: 526 - 527، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث10]. و نحوها صحيحته الاخري. [وسائل الشیعه9: 527، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث12].
و منها موثقة زرارة عن ابي عبدالله (ع) قال: قلت له: ما يقول الله: "يسألونك عن الانفال قل الانفال لله و الرسول" و هي كل ارض جلا اهلها من غير ان يحمل عليها بخيل و لا رجال و لا ركاب فهي نفل لله و للرسول» [وسائل الشیعه9: 526، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث9].
و منها موثقة سماعة قال سالته عن الانفال ... قال: و منها البحرين لم يوجف عليها بخيل و لا ركاب» [وسائل الشیعه9: 526، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث8].
و منها خبر الحلبي عن ابي عبدالله (ع) قال: سألته عن الانفال فقال: ما كان من الارضين باد اهلها... قال: الفئ ما كان من اموال لميكن فيها هراقة دم او قتل، و الانفال مثل ذلك هو بمنزلته»[وسائل الشیعه9: 527، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث11].
و منها مرفوعة احمد بن محمد عن بعض اصحابنا و فيها: و ما كان من فتح لم يقاتل عليه و لم يوجف عليه بخيل و لا ركاب ... و ليس لاحد فيه شئ الاما عطاه هو منه ...» [وسائل الشیعه9: 529، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث17].
و منها ما رواه العياشي عن زرارة عن ابي جعفر(ع) قال: الانفال ما لم يوجف عليه بخيل و لا ركاب»[وسائل الشیعه9: 532، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث23]. الي غير ذلك من الاخبار.
مخفي نماند که مذكور در اكثر این اخبار ارض و در بعضی از آنها مطلق است، مانند صحيحه حفص و خبر حلبي و مرفوعه و روایت عياشي از زراره. پس آیا مطلق در آنها بر مقيد حمل میشود و یا گفته میشود آن دو مثبتان هستند و بين آن دو منافات وجود ندارد، از اینرو به اطلاق اخذ میشود؟ در المستمسك [جلد9: 527] آمده است: "و اطلاق بعضها كالمصحح و ان كان يشمل الارض و غيرها لكنه مقيد بما هو مقيد بها الوارد في مقام الحصر و التحديد». ولی ظاهر اقوي اخذ به اطلاق است و در خمس شيخ انصاري آمده است: «نسبه بعض المتاخرين الي الاصحاب» [کتاب الخمس ضمن تراث الشیخ الأعظم11: 349] و بر آن دلالت دارد صحيحه معاوية بن وهب قال: قلت لابي عبدالله (ع): السرية يبعثها الامام فيصيبون غنائم كيف يقسم؟ قال: «ان قاتلوا عليها مع امير امره الامام عليهم اخرج منها الخمس لله و للرسول و قسم بينهم اربعة اخماس و ان لم يكونوا قاتلوا عليها المشركين كان كل ما غنموا للامام يجعله حيث احب» [وسائل الشیعه9: 524، کتاب الخمس، ابواب الانفال، باب1، حديث3].
و نیز این اعتبار را تأیید میکند اینکه – به مقتضای آیه شریفه - تخميس و تقسيم بقيه بين غانمين است، و خطاب «غنمتم» متوجه عده خاص نیست، مگر اینکه احراز غنيمت مستند به عمل آنان و تصدی آنان برای قتال باشد، بنا براین تا خیل و رکاب درکار نباشد نسبت آن به همه مسلمانان مساوی است، پس به قائم به امور آنان میرسد و او امام است، بدون فرق در این باره بين ارض و غير آن.
کانال مهندسی شخصیت و توسعه