﷽؛ #حضرت‌امام‌جواد علیه‌السلام فرمودند : مَنِ اتَّقَی الله أَحَبَّهُ النّاسُ وَ إنْ کَرِهُوا هر که تقوای الهی پیشه کند ، خواه ناخواه ، محبوب مردم می‌شود گرچه مردم خودشان اهل پرهیزگاری نباشند . #بحارالانوارجلد75صفحه79 #أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِ‌مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ⚫️http://eitaa.com/revayty

⬛️ امام کاظم (علیه‌السلام) فرمودند : 📣 خداوند فرشته‌ای دارد که هر روز و شب ندا می‌دهد : 🔷 بندگان خدا دست از گناه بردارید که اگر چهارپایان در حال چرا و کودکان شیرخوار و پیران خمیده نبودند ، هر آینه چنان عذابی بر شما نازل می‌شد که در هم کوبیده می‌شدید. 📚 کافی ، ج۲ ، ص۲۷۶ ⚫️http://eitaa.com/revayty

🌷 امام صادق (علیه السلام) فرمودند : ✍ منْ أَتَى قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ مَاشِياً كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ. 🖌 کسی که پیاده به زیارت حسین (علیه‌ السلام) بیاید خداوند متعال برای هر قدمِ او هزار حسنه می‌نویسد و هزار گناه او را پاک می‌کند و هزار درجه او را بالا می‌برد. 📚 وسائل الشیعة ، ج۱۴ ، ص ۴۴۰ ⚫️http://eitaa.com/revayty

سلام علیکم و رحمه‌الله عن انس عن النبی(ص) : « یأتی علی الناس زمان الصابر منهم علی دینه کالقابض علی الجمرة » رسول خدا (ص) فرمودند: زمانی بر مردم می آید که ماندن بر دین حق مانند نگه داشتن گلولهٔ آتش در دست است. در روایت دیگر باز رسول الله (ص) فرمودند : « لاحدهم اشد بقیة علی دینه من خرط القطاد فی اللیلة الظلماء او کالقابض علی جمرة الغضا » . یعنی: باقی ماندن بر دین سخت تر از زدن تیغ درخت با دست و سخت تر از نگه داشتن آتش در کف دست است. ( مستدرک الوسائل میرزای نوری ، ج ۱۲). روایات دیگری نقل شده که هنگامی که حضرت حجت (عج) ظهور می کنند ، آنقدر مردم و جامعه از دین فاصله گرفته اند وقتی آن حضرت دین را در جامعه عرضه می کنند ،مردم می گویند : « یأتی بدین جدید ». یعنی: حضرت دین جدید آورده. در آن هنگام حضرت حجت (عج) در پاسخشان می فرمایند: من دین جدید نیاورده ام ، دین من همان دین جدم رسول الله (ص) است ، اما شما آنقدر از دین فاصله گرفته اید، تصور می کنید ، دین من جدید است. اعاذناالله من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا التماس دعا 🤲

در سوگ پیامبر رنگ‌ها در معبد هنر مقدس: زنده یاد محمود فرشچیان هنر مقدس هنری ست که سرچشمه در حقیقت قدسی و وحیانی دارد؛ هنری که هدفش تنها پدید آوردن لذت زیباشناختی نیست، بلکه می‌کوشد معانی روحانی را متجلی سازد و انسان را با امر مطلق پیوند دهد. هنر مقدس از نظر ماهیت با هنر مذهبیِ صرف تفاوت دارد: هر اثر مذهبی الزاماً مقدس نیست، مگر آن‌که ساختار، شکل و محتوای آن، سرچشمه‌ای وحیانی داشته باشد و با قواعد سنتی که حامل این معناست، در پیوند باشد. در این هنر، هر خط و نقش، نشانه‌ای ست برای عبور از ظاهر به باطن؛ و هر رنگ، تجلی نوری ست از عالم مثال؛ درست مانند کاشی‌کاری‌های فیروزه‌ای مسجد شیخ لطف‌الله که با تکرار هندسی خود، نظم الهی را بازمی‌تابانند و آفرینندگانش، فرم، ماده و تکنیک را در خدمت پیام قدسی‌ درآورده‌اند نه برعکس. در روزگاری که از جهان راززدایی شده، هنر معاصر، در بسیاری از جلوه‌هایش، به بیان فردیت مطلق، تجربه‌های زودگذر یا حتی بازی‌های بصری صرف گرایش یافته است و بازار هنر، ارزش‌گذاری را بیش از آنکه بر اساس معنا انجام دهد، بر مبنای شهرت، قیمت و جذابیت رسانه‌ای بنا می‌کند. این همان فضایی است که می‌توان آن را «جهان تقدس‌زدایی‌شده» نامید؛ جایی که امر قدسی به حاشیه رانده شده و هنر، گاه از رسالت دیرینه‌اش به عنوان زبان حقیقت، فاصله گرفته است. در چنین روزگار و فضایی، حضور هنرمندی چون محمود فرشچیان، نه فقط غنیمتی برای هنر ایران، بلکه حجتی برای امکان تداوم هنر مقدس بود. فرشچیان با بهره‌گیری از سنت کهن نگارگری ایرانی-سنتی که در تار و پود خود با عرفان اسلامی و حکمت ایرانی آمیخته است-توانست آثاری بیافریند که همه‌ی ویژگی‌های هنر مقدس را به بهترین وجه در خود داشتند. او به جای بریدن از گذشته، با آن وارد گفت‌وگویی خلاق شد؛ سنت را نه تقلید مکانیکی، بلکه سرچشمه‌ای زنده دید که می‌تواند در قالب‌های نوین جاری شود. نگاره‌های او-از عصر عاشورا گرفته تا ضامن آهو-نه روایت‌های صرفاً تصویری، بلکه دعوت‌هایی به تأمل و خشوع‌اند. در عصر عاشورا، ترکیب رنگ‌های گرم و خاکی با حرکت مارپیچی اسب‌ها و قامت خمیده زنان، فضایی می‌آفریند که مخاطب را به عمق واقعه می‌برد؛ گویی نوری غم‌آلود اما آسمانی، از دل حادثه می‌تابد. در ضامن آهو، هاله‌ای از نور، مرکز ترکیب‌بندی را در بر می‌گیرد؛ آهوان با نگاه آرام و اطمینان‌بخش خود، پیامی از پناه و امنیت در سایة ولایت را منتقل می‌کنند. حتی در آثار کمتر شناخته‌شده‌اش که از اشعار حافظ یا مولانا الهام گرفته‌اند، همین ویژگی مشهود است: رنگ و خط، صرفاً وسیله تزئین نیستند، بلکه زبان رازورزانه‌ای‌اند برای بیان حقیقتی که تنها با چشم سَر دیده نمی‌شود. او در کار خود تسلیم حقیقت بود و هر حرکت قلمش، ذکری خاموش برای او و برای مخاطبانش بود، و هر ترکیب‌بندی، یادآور جهانی بود فراتر از ماده. این پیوند میان زیبایی و حقیقت، میان فرم و معنا، راز ماندگاری هنر اوست. درگذشت او ضایعه‌ای جبران‌ناپذیر برای فرهنگ و هنر ایران و جهان است. یاد و نامش تا ابد زنده خواهد ماند و آثارش، چون محرابی نورانی، همواره دل‌ها را به سوی حقیقت راهنمایی خواهد کرد. روحش شاد و یادش گرامی باد. محمود شیخ

علامه طباطبایی وشعر مرثیه ایرج میرزا همراه با کانال @pasokh0

امام جمعه طالبان درنماز جمعه درباره مردم مظلوم فلسطين غوغا کرده

🔴 پاسخ دیده نشده شهید سید حسن نصرالله به متوهمان #خلع_سلاح حزب الله! #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

اینم کوچیکترین زائر اربعین که تازه بدنبا اومده.... #سفرنامه_اربعین @hosein_darabi

🔴 چند نکته درباره راه‌اندازی کریدور زنگه‌زور ترامپ با فراخوان نخست وزیر ارمنستان و رئیس جمهور آذربایجان طرح خود برای راه‌اندازی کریدور زنگه‌زور را عملیاتی کرد. 🔹بر این اساس قرار است جغرافیای کریدور زنگه‌زور به بهانه ایجاد زیرساخت به مدت ۹۹ سال به آمریکا واگذار شود. 🔹طرح ترامپ درباره «کریدور زنگه‌زور» یا «جاده ترامپ» (TRIPP)، تهدیدهای ژئوپلیتیکی جدی برای ایران به همراه دارد. 1⃣ حذف نقش ژئوپلیتیک ایران در اتصال آسیای مرکزی به قفقاز و ترکیه: مسیر سنتی اتصال آذربایجان به نخجوان از طریق ایران عبور می‌کرد. اگر کریدور زنگه‌زور فعال شود، آذربایجان دیگر نیاز به مسیر زمینی از خاک ایران ندارد. این یعنی کاهش اهمیت ترانزیتی ایران برای آذربایجان، ترکیه و حتی برخی کشورهای آسیای مرکزی. 2⃣ ایجاد پایگاه نفوذ آمریکا در مرزهای شمالی ایران: طبق طرح ترامپ، کریدور TRIPP به‌مدت ۹۹ سال تحت مدیریت مستقیم کنسرسیومی تحت حمایت ایالات متحده خواهد بود. این به معنای حضور اقتصادی و اطلاعاتی-امنیتی آمریکا در جنوب ارمنستان و نزدیکی مرزهای شمال غربی ایران است. 3⃣ تقویت محور ترکیه–آذربایجان –ناتو: این مسیر، نخجوان (در مرز با ترکیه) را به خاک اصلی آذربایجان وصل می‌کند و از آنجا به دریای خزر. در عمل، یک کریدور زمینی ترک‌محور از استانبول تا آسیای مرکزی شکل می‌گیرد که ایران را دور می‌زند. این باعث افزایش نفوذ ترکیه و ناتو در منطقه قفقاز جنوبی خواهد شد و ایران را در معادلات منطقه‌ای منزوی‌تر می‌کند. 4⃣ افزایش فشار بر ایران در معادلات انرژی: یکی از اهداف کریدور، انتقال گاز و نفت از خزر به اروپا بدون عبور از خاک ایران یا روسیه است. این می‌تواند رقابت‌پذیری صادرات انرژی ایران را کاهش دهد و مسیرهای جایگزین غربی را فعال‌تر کند. 5⃣ تحریک پانترکیسم در شمال غرب ایران: نزدیکی ژئوپلیتیکی بیشتر آذربایجان به ترکیه و آمریکا، ممکن است پیامدهای فرهنگی و امنیتی برای مناطق آذری‌نشین در ایران ایجاد کند. برخی تحلیلگران، خطر تحریک گفتمان پان‌ترکیسم را نیز در این فضا جدی می‌دانند. 6⃣ طرح کریدور زنگه‌زور می‌تواند ارتباط زمینی ایران با اروپا از طریق ارمنستان را تضعیف یا حتی قطع کند. ✍این خیلی خیلی خطرناک است. ایران به هیچ وجه نباید کوتاه بیاید #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

نکته عرشی الان بیش از هر زمانی به وحدت ومحبت وانسجام ملی وتعامل معقول ومنطقی نیازمندیم. در زمانی که صهیونیست جهانی به دنبال کمین وتجاوز است کمترین تعرض وتوهین به همدیگر ولو در فضای مجازی سم مهلک وخلاف عقل و وجدان است. همه باید ادب نقد را رعایت کنیم از کلمات رکیک واهانت امیز در تعامل علمی بویژه نقد نظریه رقیب پرهیز نماییم هنر ان است که معاند را تبدیل به مخالف کنیم و مخالف را تبدیل به موافق‌ نه تبدیل به معاند برخی از دوستان باید در برخورد خود با اندیشه ها ونقد رقیب وتعارض وستیر ونزاع تجدید نظر کنند خداوند فرمود: اشدائ علی الکفار رحمائ بینهم برخی به اسم اینکه ما در مقابل شهیدان مسوولیم در قبال اندیشه رقیب بد اخلاقی می کنند به ایشان عرض می کنم : بالاتر از شهدا قرآن کریم است که می فرماید : و جادلهم بالتی هی احسن. شما پاسخ منطقی و مستدل و مستحکم خود را بیان بفرمایید ، ( بدون توهین و نفرین و ...) حتما مفید و مطلوب و ارزنده و آموزنده خواهد بود . قران کریم فرمود : فلا تسبوا اللذین یدعون بغیر الله فیسبوا الله 🌹🌹🌹🌹🌹🙏🙏🤲 https://eitaa.com/mohammadjavadheidari

دکتر محمد جواد حیدری در جمع دانشجویان دانشگاه قم واعضای کانال مهندسی شخصیت : ای عزیزان بارها وبارها برای سیر وسلوک خویش نسخه شفا بخش خواستید دو نسخه از ایت الله سید علی قاضی برایتان می گویم که راه میانبر است : ایشان به علامه طباطبایی در نجف فرمود: دنیا می خواهید نماز شب اخرت می خواهید نماز شب به دوستان وخانواده محترم هم بگویید: تتجافی جنوبهم عن المضاجع فراموش نشود که خداوند با فلاتعلم نفس ما اخفی لهم من غره اعین چک سفید امضا داده است خروجی نماز شب ارامش وپیشرفت وتوسعه علمی واقتصادی وفرهنگی واجتماعی و بازگشت به توحید و پرواز تا بی نهایت به سمت حضرت حق است نسخه دوم باب الحسین وارتباط ممتاز با مجالس امام حسین علیه السلام واشک وناله وبکا بر مصایب ایشان است از این طریق ارتباط معنوی فاخری با حضرت ولی عصر علیه السلام حاصل می گردد که فرمود: فلاندبن علیک صباحا ومساآ فلابکین علیک بدل الدموع دما https://eitaa.com/mohammadjavadheidari