ضرورت نیاش ودعا برای مصونیت از خطرها وپرتاب نمودن شیاطین دکترمحمد جواد حیدری نظر به اینکه اهل بیت علیهم السلام علاقه وافری به محبان وشیعیان خود داشتند برای حفاظت از ایشان ومصنویت از شیاطین وفتنه ها دستوراتی ارائه فرمودند مثلا تاکید فرمودند این دعا مرتب بخوانید: هرکه این دعا را در هر صبح و شام بخواند، حق تعالی‏ چهار فرشته بر او بگمارد که او را از پیش ‏رو و پشت سر و جانب راست و طرف چپ حفظ کنند و در امان خدای عزوجل باشد و اگر آفریدگان از جنّ و انس بکوشند که بر او زیانی برسانند توفیق نیابند. و آن دعا این است: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ بِسْمِ اللَّهِ خَیْرِ الاْسْماءِ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ الاْرْضِ وَ السَّمآءِ بِسْمِ اللَّهِ الَّذی لایَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ سَمُّ وَلا دآءٌ بِسْمِ اللَّهِ اَصْبَحْتُ وَ عَلَی اللَّهِ تَوَکَّلْتُ بِسْمِ اللَّهِ عَلی قَلْبی وَ نَفْسی بِسْمِ اللَّهِ عَلی دینی وَ عَقْلی بِسْمِ اللَّهِ عَلی اَهْلی وَ مالی بِسْمِ اللَّهِ عَلی ما اَعْطانی رَبّی بِسْمِ اللَّهِ الَّذی لایَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَیْءٌ فِی الاْرْضِ وَ لا فِی السَّماءِ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ اَللَّهُ اَللَّهُ رَبّی لا اُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً اَللَّهُ اَکْبَرُ اَللَّهُ اَکْبَرُ وَ اَعَزُّ وَ اَجَلُّ مِمّا اَخافُ وَ اَحْذَرُ عَزَّ جارُکَ وَ جَلَّ ثَناؤُکَ وَلا اِلهَ غَیْرُکَ اَللّهُمَّ اِنّی اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ نَفْسی وَ منْ شَرِّ کُلِّ سُلْطانٍ شَدیدٍ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ شَیْطانٍ مَریدٍ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ وَ مِنْ شَرِّ قَضآءِ السّوُءِ وَ مِنْ کُلِّ دابَّةٍ اَنْتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّکَ عَلی صِراطٍ مُسْتَقیمٍ وَ اَنْتَ عَلی کُلِّشَیْءٍ حَفیظٌ اِنَّ وَلِیِّیَ اللَّهُ الَّذی نَزَّلَ الْکِتابَ وَ هُوَ یَتَوَلَّی الصّالِحینَ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ»؛(بحارالأنوار، ج83، ص314)

برای مومن ترس معنا ندارد دکتر محمد جواد حیدری در جمع دانشجویان واساتید دانشگاه اظهار داشت: تجربه دوران دفاع مقدس اول ودوم بیانگر این است که : طبیعت ملت شریف ایران تبدیل تهدید ها به فرصت های طلایی است برخی از عزیزان سوال می کنند چه کنیم از شدائد وسختی ها ومصائب جنگ‌نترسیم و در امان باشیم؟ عرض می کنم ایمان را تقویت کنیم قران می فرماید: وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ و سست نشوید! و غمگین نگردید! و شما برترید اگر ایمان داشته باشید! 🟣 امروز مومنان و ملت شریف ایران دست برتر را دارند وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ این برتری تا زمانی هست که : ✓ ایمان وباور قلبی داشته باشیم قدرتی و قوتی فوق قدرت خدا نیست ✓ استقامت داشته باشیم و محکم بایستیم و ضعف روحی از خود نشان ندهیم ✓متحد و همدل و هم زبان باشیم ✓ دین خدا را صادقانه یاری کنیم «اِنّ الّذين قالوا ربُّنا الله ثمّ استقاموا فلا خوفٌ عليهم ولا هم یحزنون» 🟣 ما مسلمانها تجربه جنگ احزاب را داریم مامی توانیم تهدیدها به فرصت تبدیل کنیم به قول مقا م معظم رهبری : طبیعت ملت باایمان تبدیل تهدید به فرصت است. ✔️ طبیعت یک ملّتِ باایمان همین است. بله، حادثه برایش پیش می‌آید امّا از حادثه که ممکن است تهدید باشد، برای خودش فرصت درست میکند؛ از حادثه، از تهدید برای خودش فرصت درست میکند. تا الان هم این جور بوده؛ از صدر اسلام هم همین جور بوده. همین آیه‌ی شریفه‌ای که این برادرمان تلاوت کردند: وَ لَمّا رَأَءَا المُؤمِنونَ الاَحزابَ قالوا هٰذا ما وَعَدَنَا اللَهُ وَرَسولُهُ وَ صَدَقَ اللَهُ وَرَسولُه. 🔸 خب جنگ احزاب، جنگ کوچکی نبود؛ تمام طوائف عرب از قریش و طائف و مکّه و همه جا جمع شدند آمدند به جنگ یک شهر مدینه با چند هزار نفر جمعیّت. جنگ احزاب بود، این باید دلها را بلرزاند؛ وقتی که مؤمنین این را دیدند، قالوا هٰذا ما وَعَدَنَا اللَهُ وَ رَسولُه؛ [گفتند] این چیز جدیدی نیست، خدا گفته بود که می‌آیند، برایتان دشمن هست، دشمنانها می‌آیند سراغتان، آمدند؛ وَ صَدَقَ اللَهُ وَرَسولُهُ وَ ما زادَهُم اِلّا ایمانًا وَ تَسلیما.(۱) این «وَ ما زادَهُم اِلّا ایمانًا وَ تَسلیما» همان فرصت است؛ تهدید بود، از این تهدید استفاده کردند، ایمانشان بیشتر شد؛ یعنی یک فرصتی برای ازدیاد ایمان پیدا شد.۱۴۰۱/۰۸/۲۸ ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

عادل کیست؟ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله‏) فرمود‏: 🌷منْ صَاحَبَ النَّاسَ بِالَّذِي يجب [يُحِبُّ] أَنْ يُصَاحِبُوهُ كَانَ عَدْلًا» (کنز الفوائد ج 2 ص 162، بحار الانوار، ج ۷۴، ص: ۱۷۳). «هر که با مردم چنان رفتار کند که دوست دارد آن‌ها با او آن‌گونه رفتار کنند، عادل است». شرح کوتاه از احمد باقریان ساروی: عدالت در مقابل ظلم و ستم قرار دارد و چنانکه ظلم گاهی به دیگران و گاهی خود شخص بر خود روا میدارد، عدالت نیز گاهی در رابطه با حقوق دیگران و برخورد با آنان و گاهی در برخورد انسان با خود در رابطه با حقوق خداوند معنی پیدا میکند، و بدیهی است که چنانکه ظلم از نگاه عقل ناپسند و از نگاه شرع حرام است در مقابل عدالت در نگاه عقل پسندیده و در نگاه شرع مطلوب و خواسته خدا است. اما چگونه انسان خود بفهمد که عادل است و نسبت به دیگران ظالم نیست؟ پیامبر صلی الله علیه وآله در حدیث فوق ضابطه ای برای آن تعیین فرمود و ان اینکه با مردم در همه امور آن گونه رفتار داشته باشی که دوست داری دیگران نیز با تو به همانگونه رفتار کنند، این رفتار گاهی در سخن گفتن و نوشتن و گاهی هنگام روبرو شدن و یا گوش دادن به سخنان دیگران نمودار میشود. از دیگران غیبت نکند و به مردم تهمت نزند و در هنگام روبرو شدن با آنان اخم و ترش نکند تکبر و فخر فروشی نداشته باشد متواضع و فروتن باشد و با گرمی و محبت برخورد کند، رفت و آمدهایش با اقوام و عیادات بیماران به میزان معمول را رعایت نماید و مانند این امور تا آنجا و آن اندازه که دوست دارد دیگران نیز با او همان رفتار را داشته باشند رفتاری این گونه داشته باشد. چنین شخصی عادل شمرده میشود.

➖پاداش ویژه یزید به عبیدالله برای تشکر از فاجعه کربلاء ✍🏻وقتی عبیدالله بن زیاد به فرمان یزید، فاجعه‌ی کربلا را رقم زد، زمان آن فرا رسیده بود که یزید از او تشکری ویژه کند؛ تشکری که در تاریخ، بی‌نظیر و بی‌مانند بود. آیا اگر عبیدالله به‌طور مستقل و بدون دستور، دست به این اقدام می‌زد، باز هم یزید او را به شام دعوت کرده و مهمان ویژه‌ی دربار خود می‌ساخت؟ 🔺بعد قتل الحسين رضي الله عنه كتب يزيد بنُ معاوية إلى ابن زياد: أمَّا بعد، فإنك قد ارتفعت إلى غايةٍ أنتَ فيها كما قال الأول: رُفعتَ فجاوزتَ السحابَ وفوقَهُ … فما لكَ إلا مرقب الشمس مقعدُ فإذا وقفتَ على كتابي هذا، فاقْدَمْ عليَّ لأُجازيَك على ما فعلت. فقدم عليه ابن زياد ‌في ‌أرباب ‌دولته وجميع بني أمية … فخرجوا إليه، ولما دخلوا على يزيد؛ قام له واعتنَقَه، وقبَّل ما بين عينيه، وقبَّل ابنُ زياد يدَه، وأجلَسه معه على سريره وقرَّبه، وأدناه، وأجلسه معه على سريره في الخضراء، وأقام عنده شهرًا، فوصله بألف ألف درهم، ومثلها عروضًا وجواهر ودوابًّا وعبيدًا، وأطلق له خَراج العراق سنة، وعاد إلى العراق)1. 🔸ابوالمظفر «سبط ابن‌الجوزي» از علماء قرن شش اهل تسنن نقل می‌کند: پس از کشته شدن حسین (رضی الله عنه)، یزید بن معاویه نامه‌ای به عبیدالله بن زیاد نوشت: «اما بعد، تو به مقامی بلند دست یافته‌ای که همان‌گونه که شاعر گفته است: به اوج پر کشیدی و از ابر هم فراتر رفتی … و جز جایگاه خورشید، مقامی برای تو نیست. وقتی این نامه‌ام به تو رسید، نزد من بیا تا پاداشت دهم برای کاری که انجام داده‌ای.» پس ابن زیاد با بزرگان حکومتش و همهٔ بنی‌امیه نزد یزید آمد. وقتی وارد مجلس شد، یزید به استقبالش رفت، او را در آغوش گرفت، میان دو چشمانش را بوسید. ابن زیاد نیز دست یزید را بوسید. یزید او را در کنار خود بر تخت نشاند، به او نزدیک شد، و او را در قصر خود، در محل مخصوص به نام "الخضراء"، همراه خود جای داد. او (ابن زیاد) یک ماه نزد یزید اقامت داشت، و یزید به او یک میلیون درهم داد؛ و به همان اندازه کالاها، جواهرات، چهارپایان و بردگان به او بخشید. همچنین درآمد مالیاتی عراق را برای یک سال در اختیارش گذاشت، و سپس ابن زیاد به عراق بازگشت. 👇🏻نتیجه👇🏻 مخالفان شیعه همواره برای تطهیر چهره یزید به هر ابزار و روایتی متوسل شده‌اند. به یکی از این موارد توجه کنید: ابن اثیر روایت می‌کند: «فَدَمِعَتْ عَیْنَا یَزِیدَ وَ قَالَ: كُنتُ أَرْضَى مِنْ طَاغِیَتِكُمْ بِدُونِ قَتْلِ الْحُسَیْنِ، لَعَنَ اللّٰهُ ابْنَ سُمَیَّةَ! أَمَا وَ اللّٰهُ لَوْ أَنِّي صَاحِبُهُ لَعَفَوْتُ عَنْهُ، فَرَحِمَ اللّٰهُ الْحُسَیْنَ.»2 ترجمه: چشم‌های یزید پر از اشک شد و گفت: من از طاغوت شما (عبیدالله بن زیاد) به کمتر از کشتن حسین هم راضی بودم؛ خدا لعنت کند پسر سمیّه را! به خدا قسم، اگر من در جای او بودم، حسین را می‌بخشیدم. خدا رحمت کند حسین را! حتی محقق کتاب «مراة الزمان» در تصحیح داستان دعوت عبیدالله به شام، ذیل همین گزارش چنین می‌نویسد: «سَلَفَ أَنَّ یَزِیدَ لَمَّا أَتَاهُ خَبَرُ قَتْلِ الْحُسَیْنِ، لَعَنَ ابْنَ زِیَادٍ، وَ قَالَ: كَانَ یَرْضَى مِنْ طَاعَةِ أَهْلِ الْعِرَاقِ بِغَیْرِ قَتْلِ الْحُسَیْنِ، وَ هٰذَا یُنَاقِضُ الْخَبَرَ أَعْلَاهُ.»3 علما و مورخان ما(اهل تسنن) نقل کرده‌اند که یزید، هنگام شنیدن خبر شهادت امام حسین (علیه‌السلام)، ابن زیاد را لعنت کرد و گفت: «من از اطاعت اهل عراق، به چیزی کمتر از قتل حسین راضی بودم لذا خبر دعوت عبیدالله توسط یزید مخالف عقیده علماء ما است.». اما این ابراز پشیمانی، پشیمانی از شهادت مظلومانه امام حسین«علیه السلام» نبود؛ بلکه نارضایتی از تحقق نیافتن اهداف سیاسی و سست شدن پایه‌های حکومت طاغوتی‌اش بود. 📚منابع: 1: مراة الزمان ج 8 ص 186 2: الکامل في التاریخ ج ۴ ص ۸۴ 3: محقق مراة الزمان ج 8ص186

زاهد نما در دربار پادشاه

برای مومن ترس معنا ندارد دکتر محمد جواد حیدری در جمع دانشجویان واساتید دانشگاه اظهار داشت: تجربه دوران دفاع مقدس اول ودوم بیانگر این است که : طبیعت ملت شریف ایران تبدیل تهدید ها به فرصت های طلایی است برخی از عزیزان سوال می کنند چه کنیم از شدائد وسختی ها ومصائب جنگ‌نترسیم و در امان باشیم؟ عرض می کنم ایمان را تقویت کنیم قران می فرماید: وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ و سست نشوید! و غمگین نگردید! و شما برترید اگر ایمان داشته باشید! 🟣 امروز مومنان و ملت شریف ایران دست برتر را دارند وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ این برتری تا زمانی هست که : ✓ ایمان وباور قلبی داشته باشیم قدرتی و قوتی فوق قدرت خدا نیست ✓ استقامت داشته باشیم و محکم بایستیم و ضعف روحی از خود نشان ندهیم ✓متحد و همدل و هم زبان باشیم ✓ دین خدا را صادقانه یاری کنیم "ان اللذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل الملائکه علیهم الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا باللجنه التی کنتم توعدون نحن اولیائکم فی الدنیا والاخره" 🟣 ما مسلمانها تجربه جنگ احزاب را داریم مامی توانیم تهدیدها به فرصت تبدیل کنیم به قول مقا م معظم رهبری : طبیعت ملت باایمان تبدیل تهدید به فرصت است. ✔️ طبیعت یک ملّتِ باایمان همین است. بله، حادثه برایش پیش می‌آید امّا از حادثه که ممکن است تهدید باشد، برای خودش فرصت درست میکند؛ از حادثه، از تهدید برای خودش فرصت درست میکند. تا الان هم این جور بوده؛ از صدر اسلام هم همین جور بوده. همین آیه‌ی شریفه‌ای که این برادرمان تلاوت کردند: وَ لَمّا رَأَءَا المُؤمِنونَ الاَحزابَ قالوا هٰذا ما وَعَدَنَا اللَهُ وَرَسولُهُ وَ صَدَقَ اللَهُ وَرَسولُه. 🔸 خب جنگ احزاب، جنگ کوچکی نبود؛ تمام طوائف عرب از قریش و طائف و مکّه و همه جا جمع شدند آمدند به جنگ یک شهر مدینه با چند هزار نفر جمعیّت. جنگ احزاب بود، این باید دلها را بلرزاند؛ وقتی که مؤمنین این را دیدند، قالوا هٰذا ما وَعَدَنَا اللَهُ وَ رَسولُه؛ [گفتند] این چیز جدیدی نیست، خدا گفته بود که می‌آیند، برایتان دشمن هست، دشمنانها می‌آیند سراغتان، آمدند؛ وَ صَدَقَ اللَهُ وَرَسولُهُ وَ ما زادَهُم اِلّا ایمانًا وَ تَسلیما.(۱) این «وَ ما زادَهُم اِلّا ایمانًا وَ تَسلیما» همان فرصت است؛ تهدید بود، از این تهدید استفاده کردند، ایمانشان بیشتر شد؛ یعنی یک فرصتی برای ازدیاد ایمان پیدا شد.۱۴۰۱/۰۸/۲۸ ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

🔹 برنامه «زیارت اربعین» منتشر شد ده جلسه علمی و تحلیلی با کارشناسی حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر علیزاده موسوی، با همکاری مؤسسه مطالعات و آموزش های تطبیقی احسن و ستاد مرکزی اربعین، منتشر شد. این مجموعه به بررسی ابعاد تاریخی، معرفتی، فقهی و اجتماعی اربعین می‌پردازد. 📌سرفصل جلسات + دانلود: 1️⃣ ویژگی‌های قیام امام حسین(ع) 2️⃣ موانع زیارت در طول تاریخ 3️⃣ اهمیت عدد چهل و ادله مشروعیت زیارت اربعین 4️⃣ جایگاه پیاده‌روی زیارت در ادیان و اسلام 5️⃣ فضیلت پیاده‌روی زیارت اربعین 6️⃣ نگاه اجمالی به آثار و برکات پیاده‌روی اربعین 7️⃣ گونه‌شناسی آثار و برکات پیاده‌روی اربعین 8️⃣ منافع اخروی و خلق معنا در زندگی مادی 9️⃣ تجربه‌های دینی و تقویت روابط خانوادگی 🔟 هویت و شناخت‌های متقابل 📥 مشاهده و دریافت همه جلسات از طریق وبسایت: [https://B2n.ir/nr4096] 📢 کانال اطلاع رسانی استاد سید مهدی علیزاده موسوی 🆔 @dralizadehmousavi

ســـــ😍✋ــــلام صبـح تابستانیتون بخیر و شادمانی 🌸🍃 امیدوارم پنج شنبه تون پـر از زیـبـایی🌸🍃 لحظه هاتون پراز انرژی مثبت چهره تون شاد و خـندون🌸🍃 لبتون پر از تبسم و لبخند قلبتون پر از نور الهی🌸🍃 و زندگیتون پر ازرحمت و نعمت الهی باشه🌸🍃

معنای تعصب و حکم شرعی آن 🌷 از امام سجاد علیه‌السلام درباره تعصب سؤال شد، فرمود: «الْعَصَبِيَّةُ الَّتِي يَأْثَمُ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا أَنْ يَرَى الرَّجُلُ شِرَارَ قَوْمِهِ خَيْراً مِنْ خِيَارِ قَوْمٍ آخَرِينَ وَ لَيْسَ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبُّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ وَ لَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ» (الكافي، دار الحدیث ج 3 ص 752 باب العصبیه حدیث 7). «تعصبی که دارنده آن گناه‌کار شمرده می‌شود این است که بَدان قوم و گروه خود را از خوبان قوم و گروه دیگر بهتر بداند. اما اینکه شخص قوم خود را دوست بدارد، تعصب نیست. از جمله عصبیت آن است که حزب و گروه خود را در ظلم و ستم یاری کند. شرح کوتاه از احمد باقریان ساروی: عصبیت و تعصب در لغت به معنای حمایت و دفاع کردن و یاری کردن است (ابن منظور، لسان العرب ج 1 ص 606). و در اصطلاح مشهور است که مقصود دفاع و یاری کردن بدون ضابطه و تنها با انگیزه قومی و فامیلی و نژاد و مانند آن است که نزد عقل و عقلا ناپسند است. در حدیث امام سجاد علیه السلام تعصب این گونه معنا شده است: بدان و مفسدان قوم و گروه خود را برتر از خوبان دیگر اقوام و گروه بداند و طبعا در ستم آنان به دیگران از آنان با زبان یا رفتار و جنگ و کشتار دفاع و حمایت کند. در این صورت این کار تعصب بوده و حرام و موجب گناه است. چنانکه در صدر اسلام بسیاری از جنگهای قبیله ای ریشه در تعصب داشته و اعراب جاهلیت این گونه بوده اند و در حدیثی از پیامبر صلی الله علیه وآله وارد شده که «اگر کسی در دلش به اندازه دانه خردل عصبیت باشد خدا او را با اعراب جاهلیت [مشرکان] محشور میگرداند» (همان ج 3 ص 750 حدیث 3). اما اگر کسی قوم و گروه و فامیل خود را دوست داشته باشد بدون اینکه در ظلم و گناه آنان از آنان دفاع و حمایت کند اصلا عنوان تعصب شاملش نمیشود. و نیز اگر از قوم و نژاد خود از این جهت که انسانهای مؤمن و صالح هستند و یا از این جهت که مورد ستم قرار گرفته اند به منظور رفع ستم از آنان دفاع کند و برای اثبات حق ثابت شده آنان به آنان یاری برساند تا عدل و انصاف در حق آنان رعایت شود و حق آنان به آنان داده شود در این صورت عنوان تعصب بر آن صدق نمیکند و ناپسند نیست.

✨😍آموزش نماز به کودکان😍✨ برای دسترسی راحت روی هر متن لمس کنید تا آموزش براتون راحت بیاد✔️ ♦️آموزش نماز صبح یا دو رکعتی ♦️آموزش نماز مغرب یا ۳ رکعتی ♦️آموزش نماز ۴رکعتی نماز ظهر ؛ عصر ؛ عشاء ♦️آموزش نماز جماعت به کودکان ♦️ آموزش کودکانه اقامه و نیت ♦️ آموزش کودکانه حمد و توحید ♦️ آموزش کودکانه رکوع ♦️کلیپ دیگر از آموزش رکوع ♦️ آموزش کودکانه سجود ♦️کلیپ دیگر از آموزش سجود ♦️آموزش کودکانه قنوت ♦️آموزش کودکانه تسبیحات اربعه ♦️کلیپ دیگر از آموزش تسبیحات اربعه ♦️آموزش کودکانه تشهد ♦️کلیپ دیگر از آموزش تشهد ♦️آموزش کودکانه سلام نماز ♦️آموزش دیگر از سلام نماز ♦️کاربرگ نماز جماعت خانوادگی ♦️کاربرگ مراحل نماز خواندن پسران ♦️کاربرگ مراحل نماز خواندن دختران ♦️کارت تشویق نماز پسرانه ♦️کارت تشویق نماز دخترانه ♦️کاردستی نماز ♦️چی کار کنیم تا نماز خواندن تبدیل به یه عادت برای فرزندانمان بشه ⁉️ ♦️نماز والدین برای عاقبت بخیری فرزندان😍 کانال یاران کوچک مهدی (عج)👇 ✅@gurankodakan

✅ درگذشت عبدالله جارالله کویتی، نویسنده و وزیر سابق بازرگانی کویت، صاحب مقاله مشهور درباره مرگ: «هنگام مرگم نگران نخواهم بود… و اهمیتی به جسد پوسیده‌ام نخواهم داد… چراکه برادران مسلمانم کار لازم را انجام خواهند داد، یعنی: لباسم را درمی‌آورند… مرا غسل می‌دهند… کفنم می‌کنند… از خانه‌ام بیرونم می‌برند… به خانه جدیدم (قبر) می‌برند… افراد زیادی برای تشییع جنازه‌ام خواهند آمد… حتی خیلی‌ها کار و قرارشان را برای دفن من لغو می‌کنند… در حالی که شاید بسیاری‌شان هیچ‌گاه به نصیحت‌هایم فکر نکرده باشند… وسایل من دور انداخته می‌شود… کلیدهایم… کتاب‌هایم… کیفم… کفش‌هایم… لباس‌هایم و … و اگر خانواده‌ام توفیق یابند، آن‌ها را صدقه می‌دهند تا به من نفعی برسد… مطمئن باشید دنیا برایم غمگین نمی‌شود… حرکت دنیا متوقف نمی‌شود… اقتصاد ادامه می‌یابد… شخص دیگری جای مرا در کار می‌گیرد… و دارایی‌هایم حلال به وارثانم می‌رسد… در حالی که من باید درباره همه آن‌ها پاسخگو باشم! چه کم و چه زیاد… حتی کوچک‌ترین چیزها… نخستین چیزی که پس از مرگ از من می‌افتد، نام من است! پس وقتی بمیرم می‌گویند: جنازه کجاست؟ و نامم را صدا نمی‌زنند! وقتی می‌خواهند برایم نماز بخوانند، می‌گویند: جنازه را بیاورید! و باز نامم را نمی‌برند! وقتی شروع به دفنم می‌کنند، می‌گویند: میت را نزدیک کنید… و نامی از من نمی‌برند! بنابراین، نه نسبم فریبم دهد… نه قبیله‌ام… نه مقامم… و نه شهرت من! چه دنیای بی‌ارزشی… و چه عظیم است آنچه در پیش داریم! ای انسانی که اکنون زنده‌ای… بدان که اندوه برایت به سه گونه خواهد بود: کسانی که تو را سطحی می‌شناسند، می‌گویند: بیچاره… دوستانت… ساعاتی یا چند روزی غمگین می‌شوند… سپس به حرف و خنده بازمی‌گردند! و اندوه عمیق در خانه‌ات خواهد بود… خانواده‌ات یک هفته، دو هفته، یک ماه، دو ماه یا شاید یک سال غمگین باشند… و سپس تو را در بایگانی خاطرات می‌گذارند! داستان تو در میان مردم پایان یافت… و داستان واقعی‌ات آغاز شد… از تو جدا شد: زیبایی… مال… سلامتی… فرزند… خانه‌ها و کاخ‌ها را ترک کردی… و همسرت را نیز… و تنها چیزی که با تو ماند، عملت بود… و زندگی واقعی تازه آغاز شد! و اینجاست که باید بپرسی: از اکنون برای قبر و آخرتت چه آماده کرده‌ای؟ این حقیقتی است که نیاز به تأمل دارد… پس بکوش بر: انجام واجبات… انجام نوافل (عبادات مستحبی)… صدقه پنهانی… عمل صالح… نماز شب… شاید نجات یابی… اگر اکنون که زنده‌ای، مردم را با این مقاله به یاد خدا بیندازی، اثر این یادآوری را در میزان حسناتت در قیامت خواهی یافت، ان‌شاءالله… و یادآوری کن که یادآوری برای مؤمنان سودمند است. چرا مرده اگر بازگردد، صدقه را انتخاب می‌کند؟ چنان‌که خداوند فرمود: «رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِی إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِیبٍ فَأَصَّدَّقَ» (منافقون: ۱۰) و نگفت: عمره می‌رفتم… یا نماز می‌خواندم… یا روزه می‌گرفتم… علما گفته‌اند: مرده فقط صدقه را یاد می‌کند، چون اثر عظیمش را پس از مرگ دیده است! پس بسیار صدقه بدهید! و یکی از بهترین صدقه‌ها اکنون همین ۱۰ ثانیه‌ای است که برای نشر این سخن با نیت خیرخواهی صرف می‌کنی… که سخن نیک نیز صدقه است. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @alikhademi110

سخنرانی #امام_موسی_صدر در سال ۱۳۵۰، تهران در مورد خصوصیات #امام_علی و تفاوتهای ما #مدعیان_تشیع با او