⭕ برداشتی خلاصه از سخنرانی شب‌های عزاداری دهه اول محرم 🔰 موضوع: منتخب روایات سیدالشهدا(علیه‌السلام) بر اساس کتاب «لمعات‌الحسین(علیه‌السلام)» #بخش_سوم: بررسی حدیث دوم؛ شب‌های ششم و هفتم محرم ✅ امام(علیه‌السلام) در این خطبه، اهداف و انگیزه‌های خود از قیام را تبیین می‌کنند. ✅ «ما کان منًا» به این معناست که اگر هریک از ائمه اطهار(علیهم‌السلام) در زمان دیگری می‌زیستند، همان عملی را انجام می‌دادند که امامِ همان زمان انجام داد. این عمل برای سیدالشهدا(علیه‌السلام) عدم بیعت با یزید(لعنة‌الله علیه) بود. ✅ سیدالشهدا(علیه‌السلام) مطمئن بودند که عاقبت تصمیمِ بیعت نکردن با فردی مثل یزید(لعنة‌الله علیه)، شهادت خواهد بود. کاری که امام(علیه‌السلام) در کربلا کردند، به جهت بُرد پیدا کردن این عدم بیعت و شهادت بود. ✅ با اینکه «حکومت» شأن قطعی امام است، اما مَثَل امام، به مانند کعبه است و تا زمانی که مردم خودشان برای بیعت به پیش نیایند، امام برای رقابت‌های مرسوم سیاسی پا پیش نخواهد گذاشت. ✅ مالِ دنیا هرچقدر که باشد، برای انسان «بار» است. اما برای طیّ طریق، رهرو نیازمند بار است. بنده‌ی عاقل، برای این بار، به حداقل کفایت می‌کند. ✅ بدن ما، مَرکَب ماست. برای پیمودن مسیر، نیازمند مَرکب و محتاج سلامت آن هستیم. ✅ عبارت «فضول الحُطام» را می‌توان به دو طریق معنا کرد: اول: اضافی مالی دنیا و دوم: مال دنیا که همه‌اش زیادی است. هردوی این معانی، در خطبه فوق معنا دارد. ✅ روزیِ به قدر کفاف، نعمت است. داشتن اموال زیاد و بیش از حد کفاف، برای بنده، مشغولیت آور است. ✅ سیدالشهدا(علیه‌السلام) در کنار اینکه می‌فرمایند، در قیام‌شان به دنبال کسب قدرت و مال دنیا نیستند، ۴ هدف را از قیام خود بیان می‌کنند: ۱- برای اینکه نشانه‌های دین خدا را ببینیم و به دیگران نیز آن را نشان دهیم.(آن را آشکار کنیم)؛ ۲- اصلاح را در زمین خدا آشکار کنیم؛ ۳- تا مظلومین، امنیت پیدا کنند؛ ۴- و به دین خدا در جامعه عمل شود. ✅ مَعالِم دین، نشانه‌هایی است که بندگان بر اساس آن و با دنبال کردن آن، می‌توانند راه را بیابند. ✅ هرچند که باطن احکام و علوم الهی، با اهمیت هستند، اما مظاهر و ظواهر دین هم از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند. یکی از نشانه‌های وجود چنین اهمیتی، اهتمام ویژه دشمنان برای از بین بردن همین ظواهر دینی است. ✅ بزرگترین فساد و انحراف، غصب خلافت، توسط فاسدین و مهم‌ترین اصلاح از جانب سیدالشهدا(علیه‌السلام) برگرداندن این حق به صاحبان اصلی‌اش بود. ✅ بنی‌امیه بر خلاف دیگر غاصبین خلافت، حتی ظواهر اسلام را هم کنار گذاشته بودند. اینکه اهل سنت، فقط به ۴ نفر از خلفا، عبارت «خلفای راشدین» را نسبت می‌دهند، اثر همین قیام سیدالشهدا(علیه‌السلام) و رسوا ساختن دستگاه بنی‌امیه بود. ✅ امیرالمومنین(علیه‌السلام) در خطابه‌ای، حدود ۳۰ مورد انحراف را از خلفای سه‌گانه قبل از خود را برمی‌شمارند که تلاش داشتند آن‌ها را از دین بزدایند. ایشان می‌فرمایند که این سه نفر با علم به اینکه رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله و سلم) با این امور مخالف هستند، عمداً این انحرافات را به وجود آوردند. ✅ تفاوت بنی‌امیه با خلفای قبلی این بود که آن سه خلیفه، هر خلافی انجام می‌دادند، به اسم «دین» و با اعتبار دینی انجام می‌دادند و تلاش می‌کردند طوری ظاهرسازی کنند که از چارچوب شریعت خارج نشوند. اما بنی‌امیه و در راس آن معاویه(لعنة‌الله علیه) کاملا و آشکارا تلاششان انهدام و از بین بردن اسلام بود. تا جاییکه گاهاً می‌گفتند تا نام رسول‌الله(صلی‌الله علیه و آله و سلم) را از بالای مأذنه‌ها برندارند، از پا نمی‌نشینند. ✅ واقعه «حَرّه» و دستورات یزید(لعنة‌الله علیه) نشان داد که بنی امیه کاملا خود را فرای دین می‌دیدند. ✅ ظلم تا دستش باز باشد، ظلمش را گسترش می‌دهد و نمی‌ایستد. ✅ کسی که می‌تواند با ظلم مبارزه کند و نکند، در ظلم ظالم شریک است. ✅ عمل به واجبات و ظواهر شریعت و احکام الهی، به خودی خود موضوعیت دارد. البته که دین باطنی دارد که عبارتست از روح حاکم بر ظواهر شریعت. هیچ کدام را به خاطر دیگری نمی‌توان رها کرد. ✅ صراط مستقیم، جمع بین ظاهر و باطن دین است. ✅ وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنی‏ لا یُشْرِکُونَ بی‏ شَیْئاً وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُون – نور ۵۵ امنیت و عدالت به خودی خود، موضوعیت ندارند. این دو، مقدمه‌ای است برای اینکه توحید و عبادت در جامعه فراگیر شود. 📲 دسترسی به محتوای فرهنگی: 🌐 https://eitaa.com/Montazar_ir 📲 کانال‌های اطلاع رسانی: 🌐 https://eitaa.com/mohebbinolhosein128 🌐 https://t.me/mohebinolhosein128

🏴 بِسْم‌ِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیٖمِ 🏴 #پست_موقت 🏴 مراسم عزای شام غریبان سیدالشهداء علیه‌السلام ◽سخنران: شیخ علیرضا #مهدوی ◽بانوای برادران: کربلایی سید پارسا #حسینی کربلایی سید محمد #آریایی 📆 سه‌شنبه ۲۶ تیرماه ۱۴۰۳ 🕰 همزمان با نماز مغرب و عشا - شروع منبر از ساعت ۲۰ 🕌 شهید صادقی ۱۹(شهید کلاهدوز ۴۰)، پلاک ۱۰۳

🔉 #گـزارش_صوتی مراسم عزاداری دهه اول ماه #محرم #شب_پنجم چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ حــجــت الاسلام #مهدوی کربلایی #محمد_جواد_محسن_زاده کربلایی #سید_محمد_آریایی @montazar_ir

مراسم عزاداری شب پنجم ماه #محرم بخش اول | روضه کربلایی #محمد_جواد_محسن_زاده چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ @montazar_ir

مراسم عزاداری شب پنجم ماه #محرم بخش دوم | پیش زمینه کربلایی #محمد_جواد_محسن_زاده چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ @montazar_ir

مراسم عزاداری شب پنجم ماه #محرم بخش سوم | زمینه کربلایی #محمد_جواد_محسن_زاده چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ @montazar_ir

مراسم عزاداری شب پنجم ماه #محرم بخش چهارم | شور کربلایی #محمد_جواد_محسن_زاده چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ @montazar_ir

مراسم عزاداری شب پنجم ماه #محرم بخش پنجم | سنگین کربلایی #محمد_جواد_محسن_زاده چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ @montazar_ir

مراسم عزاداری شب پنجم ماه #محرم بخش ششم | واحد کربلایی #سید_محمد_آریایی چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ @montazar_ir

مراسم عزاداری شب پنجم ماه #محرم بخش هفتم | شور کربلایی #سید_محمد_آریایی چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ @montazar_ir

مراسم عزاداری شب پنجم ماه #محرم بخش هشتم | شور کربلایی #سید_محمد_آریایی چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ @montazar_ir

مراسم عزاداری شب پنجم ماه #محرم بخش نهم | توسل پایانی کربلایی #سید_محمد_آریایی چهارشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۳ @montazar_ir