📗تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی 🚺🚹 📂قسمت هفدهم - ۱۷ 🔴🔴 مفهوم پوشش اسلامی و برخی مصادیق مهم آن: در فرهنگ اسلامی درباره پوشش مادی و معنوی واژه هایی مانند لباس ، ستر، حجاب، ثوب،کساء، موارات و غیره به کار رفته است. 2⃣ ستر: و اذا قرأت القرآن جعلنا بينك و بين الذين لا يؤمنون بالآخره حجابا مستورا (اسراء:۴۵) و چون تو قرآن را تلاوت کنی ما میان تو و آنها که به قیامت ایمان ندارند، حجابی قرار دهیم - که آن ها از فهم حقایق آن مستور بمانند. اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم (ميزان الحکمه،واژه حجاب،ج ۲،ص۲۵۹) از شلوارها استفاده کنید، زیرا آن ها از پوشنده ترین لباس ها هستند. 3️⃣ حجاب: و اذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب (احزاب۵۳) و هرگاه از زنان رسول چیزی می طلبید، از پرده و حجاب بخواهید. حرّم النظر الى شعور النساء المحجوبات (وسائل الشيعه، ج ۱۴، کتاب النكاح ابواب مقدمات نکاح، باب ۱۰۴، ص ۱۴۰) نگاه کردن به موهای زنان با حجاب تحریم شده است. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📚برگرفته شده از کتاب تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی / حسین مهدوی زاده 🔍برای مطالعه باقی قسمتها کلیک کنید👇 قسمت قبل ⏩ / قسمت بعد ⏪ 🧒+14 #آموزش #زن #مرد #حجاب #پوشش #کنترل_غرائز_جنسی ┏━👇• • •°🇮🇷°• • •👇━┓   @mohebin_imam_zaman ┗━━━🍃🌸🍃━━━┛

📗تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی 🚺🚹 📂قسمت هجدهم - ۱۸ 🔴🔴 مفهوم پوشش اسلامی و برخی مصادیق مهم آن: در فرهنگ اسلامی درباره پوشش مادی و معنوی واژه هایی مانند لباس، ستر، حجاب، ثوب، کساء، موارات و غیره به کار رفته است. 4⃣ ثوب: حين تضعون ثيابكم (نور۵۹) وهنگامی که جامه ها را از تن بر می گیرید لا ينبغي للمرأه أن تجمر ثوبها اذا خرجت من بيتها (فروع کافی،ج ۵،ص ۵۱۹) برای زن سزاوار نیست هنگامی که از خانه خارج می شود، لباس خود را معطر و خوش بو کند. 5⃣ کساء: و على المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف (بقره۲۳۳) و به عهده صاحب فرزند (پدر) است که خوراک و لباس مادر را به حد متعارف بدهد من كساء الحيا ثوبه خفى على الناس عيبه (غرر الحكم و درر الكلم،ص۲۵۷) هر فردی که لباس حیا پوشیده باشد، عیبش از مردم مخفی می ماند 6⃣ موارات: فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يوارى سواه أخيه (مائده:۳۱) آن گاه خدا کلاغی را برانگیخت که زمین را به چنگال گود کند تا به او بنماید که چگونه بدن مرده برادر را زیر خاک پنهان سازد لا يصلح للمرأه المسلمه ان تلبس من الخمر و الدروع ما لا يوارى شيئا (وسائل الشيعه،ج۳،ابواب لباس،مصلی،باب۲۱،ص۲۸۱) برای زن مسلمان شایسته نیست که از مقنعه‌ها و پیراهنهایی استفاده کند که بدن را نمی پوشانند. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📚برگرفته شده از کتاب تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی / حسین مهدوی زاده 🔍برای مطالعه باقی قسمتها کلیک کنید👇 قسمت قبل ⏩ / قسمت بعد ⏪ 🧒+14 #آموزش #زن #مرد #حجاب #پوشش #کنترل_غرائز_جنسی ┏━👇• • •°🇮🇷°• • •👇━┓   @mohebin_imam_zaman ┗━━━🍃🌸🍃━━━┛

📗تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی 🚺🚹 📂قسمت نوزدهم - ۱۹ 🔴🔴 مفهوم پوشش اسلامی و برخی مصادیق مهم آن: در فرهنگ اسلامی درباره پوشش مادی و معنوی واژه هایی مانند لباس ، ستر ، حجاب ، ثوب،کساء، موارات و غیره به کار رفته است. افزون بر این واژههای عام گفته شده در بالا، از واژههای خاصی که بیان کننده نوع ویژه ای از پوشش هستند در متون دینی اسلام استفاده شده است. برای مثال خمار(۱) و جلباب(۲) از جمله پوششهای بانوان هستند که در قرآن و احادیث، زنان به استفاده از آن ها توصیه شده اند. 1️⃣ خمار: و ليضربن بخمرهن على جيوبهنّ (نور:۳۱) و باید سینه و برودوش خود را به مقنعه بپوشانند. لا يجوز للمرأه أن تصلى بغير خمار (بحار الأنوار، ج ۸۸ ص ۱۲۷) برای زن جایز نیست که بدون مقنعه و پوشش سر نماز بخواند. 2️⃣ جلباب: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهنّ (احزاب (۵۹) ای پیامبر به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو که خویشتن را به چادر فرو پوشند. لاثت (فاطمه عليها السلام) خمارها على رأسها و اشتملت بجلبابها (احتجاج، ص۹۸) فاطمه زهرا علیها السلام (هنگام آمدن به مسجد برای دفاع از فدک) مقنعه خویش را بر سر محکم کرد و جلباب و چادری فراگیر پوشید. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📚برگرفته شده از کتاب تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی / حسین مهدوی زاده 🔍برای مطالعه باقی قسمتها کلیک کنید👇 قسمت قبل ⏩ / قسمت بعد ⏪ 🧒+14 #آموزش #زن #مرد #حجاب #پوشش #کنترل_غرائز_جنسی ┏━👇• • •°🇮🇷°• • •👇━┓   @mohebin_imam_zaman ┗━━━🍃🌸🍃━━━┛

📗تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی 🚺🚹 📂قسمت بیستم - ۲۰ 🔴🔴 مفهوم پوشش اسلامی و برخی مصادیق مهم آن: البته در فرهنگ اسلامی، گاهی نیز بدون این که از واژه های عام و خاص (لباس، ستر، حجاب، ثوب، کساء، موارات و خمار، جلباب ) که در قبل توضیح داده شد ، به حجاب و پوشش اعضا و جوارح ظاهری بدن توصیه شده است برای مثال زنان از خودنمایی بر حذر داشته شده اند: «وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيهِ الْأُولى؛ و مانند دوره جاهلیت پیشین آرایش و خودنمایی مکنید». (احزاب: ۳۳) همچنین زنان از نمایش زینت به افراد نامحرم نهی شده اند: «وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ». (نور:۳۱) و زینت و جمال خود را جز برای شوهران آشکار نسازند وَ لا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ؛ (نور:۳۱) و آن گونه پای به زمین نزنند که خلخال و زیور پنهان پاهای شان معلوم شود. ✅افزون بر حجاب و پوشش یاد شده که میتوان آن را حجاب و پوشش رفتاری یعنی حجاب در رفت و آمد نامید، نوع دیگری از حجاب و پوشش که می توان آن را حجاب و پوشش گفتاری زنان، نامید در قرآن سفارش شده است:👇 فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض؛(احزاب:۳۳) پس زنهار نازک و نرم با مردان سخن نگویید، مبادا آن که دلش بیمار هوا و هوس است، به طمع افتد. - - - - - - - - - - - - 📚برگرفته شده از کتاب تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی / حسین مهدوی زاده 🔍برای مطالعه باقی قسمتها کلیک کنید👇 قسمت قبل ⏩ / قسمت بعد ⏪ 🧒+14 #آموزش #زن #مرد #حجاب #پوشش #کنترل_غرائز_جنسی ┏━👇• • •°🇮🇷°• • •👇━┓   @mohebin_imam_zaman ┗━━━🍃🌸🍃━━━┛

📗تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی 🚺🚹 📂قسمت بیست‌یکم - ۲۱ 🔴🔴 مفهوم پوشش اسلامی و برخی مصادیق مهم آن: در فرهنگ قرآن و حدیث، افزون بر انواع حجاب ظاهری و جسمانی یاد شده، مصادیق مختلفی از حجاب و پوشش های باطنی و روحانی نیز بیان شده که به برخی از مهم ترین آن ها اشاره می کنیم. 📖قرآن مجید خطاب به فرزندان آدم تقوا را به عنوان یک نوع لباس و پوشش باطنی معرفی کرده است. يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوارى سَوْآتِكُمْ وَ رِيشًا وَ لِباسُ التَّقْوى ذَلِكَ خَيْرٌ.(اعراف: ۲۶). ای فرزندان آدم ما لباسی که ستر عورات شما کند و جامه های زیبا و نرم برای شما فرستادیم و بر شما باد به لباس تقوا که این نیکوترین جامه شماست. 📌به نظر می رسد چون تقوا و عفاف دارای عنصر مشترک بازداشتن نفس و کنترل خویش در مقابل گناه هستند، در تفسیر قمی، لباس تقوا در این آیه به عفاف تفسیر شده است. افزون بر آیه بالا در حدیثی از امیر مؤمنان امام على عليه السلام نقل شده است «ثَوبُ التَّقى أَشْرَفُ الْمَلابس؛ جامه تقوا و خویشتن داری برترین لباس هاست». حضرت در روایت دیگری، پس از دستور به تقوا اندوزی، آن را پوششی بین انسان و محرمات الهی دانسته است: تقوای الهی پیشه نما اگر چه میزان آن کم باشد. بین خود و محرّمات الهی ستر و پوششی قراده، اگر چه نازک باشد. - - - - 📚برگرفته شده از کتاب تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی / حسین مهدوی زاده 🔍برای مطالعه باقی قسمتها کلیک کنید👇 قسمت قبل ⏩ / قسمت بعد ⏪ 🧒+14 #آموزش #زن #مرد #حجاب #پوشش #کنترل_غرائز_جنسی ┏━👇• • •°🇮🇷°• • •👇━┓   @mohebin_imam_zaman ┗━━━🍃🌸🍃━━━┛

📗تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی 🚺🚹 📂قسمت بیست‌دوم - ۲۲ 🔴🔴 مفهوم پوشش اسلامی و برخی مصادیق مهم آن: 🟢همچنین در فرهنگ قرآن زن و شوهر نسبت به یکدیگر لباس نامیده شده اند: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَة الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ؛ (بقره: ۱۸۷) حلال شد برای شما در شب های ماه رمضان مباشرت با زنان خود که آنها جامه ستر و عفاف شما هستند و شما نیز لباس عفت آن ها هستید. 👆از این آیه برمی آید پاک دامنی بر آمده از عقد ازدواجی که باعث محرم شدن زن و مرد به یکدیگر می گردد، چونان پرده و پوششی باطنی در مقابل انحراف و گناهان جنسی عمل می کند. پس اگر ازدواج با همه شرایط اسلامی تحقق یابد، باعث عفت و پاک دامنی زن و مرد در مقابل لغزشها و گناهان ناشی از غریزه جنسی می گردد. ⭕افزون بر واژه های تقوا و عفت گاه در متون دینی از واژه های ورع و حیا نیز به عنوان لباس و پوشش های باطنی یاد شده است. برای مثال در روایتی از امیرمؤمنان امام علی علیه السلام نقل شده است: أَحْسَنُ البَاسِ الْوَرَعُ؛ ورع نیکوترین لباس و پوشش است. در روایت دیگری از حضرت نقل شده است: أَحْسَنُ مَلابِسِ الدِّين الحياء؛ حيا و شرم، نيكوترين لباس و پوشش های دینی است. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📚برگرفته شده از کتاب تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی / حسین مهدوی زاده 🔍برای مطالعه باقی قسمتها کلیک کنید👇 قسمت قبل ⏩ / قسمت بعد ⏪ 🧒+14 #آموزش #زن #مرد #حجاب #پوشش #کنترل_غرائز_جنسی ┏━👇• • •°🇮🇷°• • •👇━┓   @mohebin_imam_zaman ┗━━━🍃🌸🍃━━━┛

📗تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی 🚺🚹 📂قسمت بیست‌سوم - ۲۳ 🔴🔴 مفهوم پوشش اسلامی و برخی مصادیق مهم آن: با توجه به آنچه گذشت چند نکته را در مفهوم شناسی موضوع بحث یاد آور میشویم: 1⃣ مراد از *پوشش اسلام* در این اثر، پوششی‌است که قرآن و احادیث به عنوان دو منبع اصیل اسلام معرفی می کنند که اثر حاضر تلاش کرده در حد توان، به طور اجمالی برخی آیات و احادیث مرتبط با آن را طرح کند 2️⃣ گرچه ممکن است عده ای بر اساس برخی احادیث پیشین که بر ارزش و اهمیت بیش تر پوشش های درونی و باطنی مثل تقوا و حیا دلالت می کند، پوششهای بیرونی و ظاهری را بی ارزش جلوه دهند و در مفید بودن آنها تردید کند، ولی دقت در صیغه های افعیل تفضیل موجود در این گونه روایات مثل «احسن» و «اشرف» به خوبی نشان می دهد که این تردید نارواست؛ زیرا این گونه احادیث تنها در صدد بیان ،ارزش شرافت و اهمیت بیش تر پوشش های درونی هستند. نیز صیغه های اَفعل تفضيل استعمال شده در این گونه احادیث این مطلب را تأکید میکند که پوشش های ظاهری هم مفید و دارای ارزش هستند، ولی در مقایسه با پوششهای باطنی ارزش کم تری دارند؛ نه این که از اساس فاقد ارزش باشند. بهترین دلیل ارزشمندی و اهمیت پوششهای ظاهری آیات و روایات دیگری است که در مباحث آینده به آن ها خواهیم پرداخت. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📚برگرفته شده از کتاب تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی / حسین مهدوی زاده 🔍برای مطالعه باقی قسمتها کلیک کنید👇 قسمت قبل ⏩ / قسمت بعد ⏪ 🧒+14 #آموزش #زن #مرد #حجاب #پوشش #کنترل_غرائز_جنسی ┏━👇• • •°🇮🇷°• • •👇━┓   @mohebin_imam_zaman ┗━━━🍃🌸🍃━━━┛

📗تاثیر پوشش اسلامی درمهار غریزه جنسی🚺🚹 📂قسمت بیست‌چهارم - ۲۴ 🔴🔴 مفهوم پوشش اسلامی و برخی مصادیق مهم آن: با توجه به آنچه گذشت چند نکته را در مفهوم شناسی موضوع بحث یاد آور میشویم: 3️⃣ از آنجا که دریک نگاه کلی میتوان برای انسان دو ساحت وجودی جسم و روح یا دو بعد ظاهری و باطنی قایل شد،دو نوع پوشش ظاهری و باطنی نیز وجود دارد که انسان توسط آن دو ظاهر و باطن خود را می پوشاند. گرچه مقوله پوشش تحت تأثیر عوامل مختلفی هم چون عوامل زمانی،مکانی،جغرافیایی،قومی، فیزیکی و فرهنگی است،ولی چون پوشش بیشتر مقوله‌ای فرهنگی است،به طور طبیعی بیشتر از عوامل فرهنگی تأثیر می بپذیرد.🌀پس چون یکی از عوامل مهم فرهنگی و فرهنگساز دین و اعتقادات دینی است در آموزههای وحیانی اسلام به مسئله پوشش توجه زیادی شده است. این توجه عام و گسترده است؛به گونه ای که شامل پوششهای ظاهری و باطنی هر دو میگردد. ممکن است پرسیده شود که چرا به رغم این که دین و دینداری از اساس مقولهای روحی و معنوی است در آموزه های دینی اسلام به پوششهای ظاهری نیز عنایت شده ودرباره آنها راه کارهایی ارائه شده است پاسخ این است که گرچه دین و دینداری مقوله ای روحی و معنوی است،ولی رسالت اصلی دین تربیت انسان است و یکی از ویژگی های عمومی انسان هم که در تربیت اوتأثیر دارد این است که ظاهر و باطن او در یکدیگر تأثیر و تأثر متقابل دارند - 📚از کتاب تاثیر پوشش اسلامی در مهارغریزه جنسی/حسین مهدوی زاده 🔍برای مطالعه باقی قسمتها کلیک کنید👇 قسمت قبل ⏩ / قسمت بعد ⏪ 🧒+14 #آموزش #زن #مرد #حجاب #پوشش #کنترل_غرائز_جنسی ┏━👇• • •°🇮🇷°• • •👇━┓   @mohebin_imam_zaman ┗━━━🍃🌸🍃━━━┛

📗تاثیر پوشش اسلامی در مهار غریزه جنسی 🚺🚹 📂قسمت بیست‌پنجم - ۲۵ 🔴🔴مفهوم پوشش اسلامی و برخی مصادیق مهم آن: با توجه به آنچه گذشت چند نکته را در مفهوم شناسی موضوع بحث یادآور میشویم: 3️⃣....در ادامه در حدیثی از امیر مؤمنان (ع) در تصریح این مطلب : و بدان که هر ظاهری باطنی متناسب با خود دارد آن چه ظاهرش پاکیزه است باطن آن نیز پاک و پاکیزه خواهد بود و آن چه ظاهرش پلید باشد، باطنش نیز پلید است. و پیامبر(ص)فرمودند: همانا خداوند بنده ای را دوست، ولی کردار او را دشمن می دارد و نیز کردار بندهای را دوست ولی شخص او را دشمن می دارد. به همین دلیل در آموزههای دینی اسلام نیز به چگونگی پوششهای ظاهری و باطنی هر دو توجه شده و هر دو پوشش برای تکامل و تعالی انسان لازم دانسته شده است 4⃣ از مطالب ذکر شده میتوان نتیجه گرفت که پوشش اسلامی در این نوشته معنایی گسترده دارد که شامل هر نوع حجاب و پوششی است که بین انسان و گناه یا زمینه و مقدمات آن مانع و فاصله ایجاد کند. خواه آن حجاب و مانع، پوشش های ظاهری ومعمولی، پوشاندن وحفظ اعضا وجوارح از راه مواظبت وکنترل حجاب وپوششهای روحی ومعنوی مثل تقوا،عفت و حیا باحصارها وفاصلههای فیزیکی باشدکه مربی بین متربی و زمینهها ومقدمات گناهان جنسی ایجاد میکند. ⭕️از آن جایی که پوشش باطنی و معنوی زیر بنای پوشش ظاهری است و شرافت و ارزش بیشتری دارد نخست درباره آن بحث می کنیم: - - - - - - - - - - - - - - - - - 🔍برای مطالعه باقی قسمتها کلیک کنید👇 قسمت قبل ⏩ / قسمت بعد ⏪ 🧒+14 #آموزش #زن #مرد #حجاب #پوشش #کنترل_غرائز_جنسی ┏━👇• • •°🇮🇷°• • •👇━┓   @mohebin_imam_zaman ┗━━━🍃🌸🍃━━━┛

⭕ پیام ها ایه ۲۳ سوره یوسف ، برگرفته از تفسیر نور 👇 1- گناهان بزرگ، با نرمش و مراوده شروع مى‌شود. «راوَدَتْهُ» 2- پاك بودن مرد كافى نيست، زيرا گاهى زنها مزاحم مردان هستند. «وَ راوَدَتْهُ» 3- قدرت شهوت به اندازه‌اى است كه همسر پادشاه را نيز اسيرِ برده خود مى‌كند. «وَ راوَدَتْهُ الَّتِي» 4- سعى كنيم نام خلافكار را نبريم وبا اشاره از او ياد كنيم. «الَّتِي» 5- پسران جوان را در خانه‌هايى كه زنان نامحرم هستند، تنها نگذاريد. زيرا احتمال دارد باب مراوده باز شود. «وَ راوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها» 6- معمولًا عشق در اثر مراوده و به تدريج پيدا مى‌شود. وجود دائمى يوسف در خانه كم‌كم سبب عشق شد. «فِي بَيْتِها» 7- مسائل مربوط به مفاسد اخلاقى را سربسته و مؤدّبانه مطرح كنيد. راوَدَتْهُ‌ ... غَلَّقَتِ* 8- حضور مرد و زن نامحرم در يك محيط در بسته، زمينه را براى گناه فراهم مى‌كند. «غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ وَ قالَتْ هَيْتَ لَكَ» 9- زشتى زنا، در طول تاريخ مورد پذيرش بوده است و به همين دليل، زليخا همه‌ى درها را محكم بست. «غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ» 10- همه‌ى درها بسته، امّا درِ پناهندگى خدا باز است. غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ‌ ... مَعاذَ اللَّهِ‌ 11- موقعيّت‌هاى امتحان الهى متفاوت است؛ گاه در چاه و گاه در كاخ. راوَدَتْهُ‌ ... قالَ مَعاذَ اللَّهِ* 12- تقوا واراده‌ى انسان، مى‌تواند بر زمينه‌هاى انحراف و خطا غالب شود. «مَعاذَ اللَّهِ» 13- توجّه به خدا، عامل بازدارنده از گناه ولغزش است. «مَعاذَ اللَّهِ» 14- اگر رئيس يا بزرگ ما دستور گناه داد، نبايد از او اطاعت كنيم. «هَيْتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ» (به خاطر اطاعت از مردم، نبايد نافرمانى خدا نمود. «لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق» ) 15- به هنگام خطرِ گناه بايد به خدا پناه برد. «قالَ مَعاذَ اللَّهِ»* 16- در كاخ حكومتى نيز مى‌توان پاك، عفيف، صادق و امين بود. «قالَ مَعاذَ اللَّهِ»* 17- خطر غريزه‌ى جنسى به قدرى است كه براى نجات از آن بايد خدا به فرياد برسد. «مَعاذَ اللَّهِ»* 18- انسان هواپرست از رسوايى ظاهرى هراس دارد (زليخا درها را محكم بست ولى خداپرست از خدا) «مَعاذَ اللَّهِ»* 19- انجام گناه (زنا)، با كرامت انسانى ناسازگار است. «مَعاذَ اللَّهِ»* 20- ياد خدا به نفس، نقش مهمى در ترك گناه دارد. «مَعاذَ اللَّهِ»* 21- اولين اقدام عليه گناه، ياد خدا و پناه بردن به اوست. «مَعاذَ اللَّهِ»* 22- بهترين نوع تقوا آن است كه به خاطر لطف، محبّت و حقّ خداوندى گناه نكنيم، نه از ترس رسوايى در دنيا يا آتش در آخرت. «مَعاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ» 23- ياد كردن الطاف الهى، از عوامل ترك گناه است. «إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ»* 24- ياد عاقبت گناه، مانع از ارتكاب آن است. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» 25- تشويق به زنا يا زمينه‌سازى براى گناه جوانان پاك، ظلم به خود، همسر، جامعه و افراد است. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» 26- يك لحظه گناه، مى‌تواند انسان را از رستگارى ابدى دور كند. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» 27- ارتكاب گناه، ناسپاسى و كفران نعمت‌ها است. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» 28- در هر كارى، بايد عاقبت انديشى كرد. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ»* 29- يوسف عليه السلام در بحبوبه درگيرى با زليخا به فكر فلاح بود. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ»* 30- انسانى كه مقام و منزلت خود را مى‌داند خود را به بهاى كم و زودگذر نمى‌فروشد. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ»* 31- اگر از درى ظلم وارد شود، فلاح از در ديگر بيرون مى‌رود. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ»* #تفسیر #آموزش #امام_زمان #فاطمیه #روانشناسی

تفسیر سوره نور ایه ۵۹ : براى ريشه كن ساختن يك مفسده اجتماعى مانند اعمال منافى عفت تنها توسل به اجراى حدود و تازيانه كافى نيست، در هيچ يك از مسائل اجتماعى چنين برخوردى نتيجه مطلوب را نخواهد داد، بلكه بايد مجموعه‌اى ترتيب داد از آموزش فكرى و فرهنگى آميخته با آداب اخلاقى و عاطفى، و آموزش‌هاى صحيح اسلامى، و ايجاد يك محيط اجتماعى سالم، سپس مجازات را به عنوان يك عامل در كنار اين عوامل در نظر گرفت. به همين دليل در اين سوره نور كه در واقع سوره عفّت است از مجازات مردان و زنان زناكار شروع مى‌كند، و به مسائل ديگر مانند فراهم آوردن وسائل ازدواج سالم، رعايت حجاب اسلامى، نهى از چشم‌چرانى، تحريم متهم ساختن افراد به آلودگى ناموسى، و بالاخره اجازه گرفتن فرزندان به هنگام ورود به اطاق پدران و مادران، گسترش مى‌دهد. و اين نشان مى‌دهد كه اسلام از هيچ يك از ريزه‌كارى‌هاى مربوط به اين مسأله غفلت نكرده است. خدمتكاران و فرزندان بالغ نيز موظفند بدون اجازه وارد نشوند، حتى كودكان نابالغ كه مرتبا نزد پدر و مادر هستند نيز آموزش داده شوند كه در اوقات استراحت پدر و مادر بدون اجازه وارد نشوند. اين يك ادب اسلامى است هر چند متاسفانه امروزه كمتر رعايت مى‌شود و با اينكه قرآن صريحا آن را در آيات فوق بيان كرده است، در نوشته‌ها و سخنرانى‌ها نيز كمتر ديده مى‌شود كه پيرامون اين حكم اسلامى و فلسفه آن بحث شود، و معلوم نيست به چه دليل اين حكم قطعى قرآن مورد غفلت و بى توجهى قرار گرفته است؟ لازم است پدران و مادران اين مسائل را جدى بگيرند، و فرزندان خود را عادت دهند هنگام ورود اجازه بگيرند، و همچنين از كارهايى كه سبب تحريك فرزندان مى‌گردد از جمله خوابيدن زن و مرد در اطاقى كه بچه‌هاى مميز مى‌خوابند تا آنجا كه امكان دارد پرهيز كنند، و بدانند اين امور از نظر تربيتى فوق العاده در سرنوشت آنها مؤثر است. در حديثى از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: «اياكم و ان يجامع الرجل امراته و الصبى فى المهد ينظر اليهما» «1» مبادا در حالى كه كودكى در گهواره به شما مى‌نگرد آميزش جنسى كنيد. #سبک_زندگی_قرآنی #آموزش #خانواده #تربیت

لطفا اینجوری باشید!!😁 پیامبر در جواب، حالتون چطوره؟ چی میگفتن؟ ما چی میگیم؟! 👌بیان زیبای حاج آقا راشد یزدی #سبک_زندگی #تربیت #آموزش