📜 #متن |🔰انتظار، نه احتراز است نه اعتراض! 🕊ميرفطروس در كتاب خود، انتظار را مذهب احتراز معرفى مى كند؛ مذهب كناره‏ گيرى و گوشه‏ گيرى، مذهبى كه نمى‏ تواند كارى‏ صورت دهد، پس دهن‏ كجى مى‏ كند و كنار مى‏ كشد. 🕊 دكتر شريعتى، انتظار را مذهب اعتراض مى‏ دانست؛ مذهبى كه حرفى دارد و كارى مى‏ تواند و به آنچه مى‏ گذرد دل نمى‏ بندد و همه ظلم‏ ها و بيدادها را با يك نه‏ ى بزرگ كه از سقيفه آغاز شد، پيش مى‏ راند. 🕊انتظار نه احتراز، نه اعتراض، كه آمادگى و سازندگى و تقدير و تدبير و تربيت و تشكّل جديد را در دامان خويش دارد. 🕊روح انتظار با دستيابى به امن و رفاه و رهايى كه آرمان ‏هاى انسان معاصر و شايد خود ما هم باشد، آرام نخواهد گرفت و كسانى كه همراهى حجّت و معيّت محمّد و آل محمّد را مى‏ خواهند نمى ‏توانند تا اين سطح قرار بگيرند و تا اين حدّ آرام باشند. 🕊 ما كه از ضرورت وحى و اضطرار به حجّت و انتظار حجّت دم مى ‏زنيم بايد از اول حساب را روشن كنيم و سنگمان را حق كنيم! 🕊 چون ما مدعى هستيم كه آدم براى بيشتر از هفتاد سال برنامه ‏ريزى شده و معتقد هستيم كه بافت و ساخت انسان و جهان با اين سطح از رفاه و امن و رهايى، سازگار نيست. تحول نعمت ‏ها و محدوديت ‏ها و خودآگاهى و مرگ ‏آگاهى، آدمى را در متن رفاه، راحت نمى ‏گذارد. 🕊اگر ما مسأله قدر و استمرار و ارتباط هاى حتى محتمل و پيچيده با عوالم مشهود و غيب را در نظر بگيريم و اگر ما براى اين وسعت، طرح و تدبير و تربيت و تشكّل را دنبال كنيم، ناچار انتظار ما از حجّت و انتظار ما براى حجّت شكل ديگرى مى ‏گيرد و انتظار ما در جايگاه خويش مى ‏نشيند. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تو_می_آیی | ص ۱۲ #⃣ #بریده_کتاب #امامت 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰عبادتِ پَست 📿نماز و عبادت و درس توحيد و تفسير و عمل جهاد و مبارزه، می تواند به خاطر حرف ‏ها و هوس ‏ها و جلوه ‏ها باشد! 📿می تواند دنيا، پست باشد و مى ‏تواند كسب و كار و پاك كردن بينى كودك و آب دادن و نان آوردن، به خاطر دستور خدا و اداى و ظيفه باشد و از سطح غريزه و عادت ‏هاى محدود، بالاتر آمده و آخرت باشد. 📿در واقع آدمى كه از دنيا بزرگ‏تر شده و از شهادت به غيب روى آورده و حجم گسترده و وسعت فارغ دنيا، براى او تنگ و محدود گرديده و مثل رحم مادر با رشد روزافزون كودك به زندان كوچك و تنگى شباهت يافته است. 📿 اين چنين آدمى هر كارش از دنيا بيرون رفته و حتى خواب و خوراك و معاشرت و روابط عادى و طبيعى او الهى و آخرتى است. 📿اما آدمى كه حقير مانده و از دنيا بيرون نرفته و هنوز رشد بيش از دنيا را تجربه نكرده است، هر كار او حتى عبادت و جهاد او، دنيايى است و پست است. 📿دل ‏هايى كه از دنيا بزرگ‏ترند، تمامى كارهاى عادى آن‏ها خريدار دارد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #از_معرفت_دینی_تا_حکومت_دینی | ص ۲۲۱ #⃣ #بریده_کتاب #سیاست 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰خوبی های بی ارزش ! ▫️خوبى و بدىِ آدم ها و حرف ‏ها و عمل ‏ها، دليل خوبى و بدىِ مكتب نيست. دليل خوبى و بدىِ راه نيست! ▫️راه را و مكتب را، فقط با «هدف» و شعارى كه دارد نقد مى ‏زنند، نه با آدم ‏هاى خوب و بدش و نه با حرف ‏هاى خوب و بد آدم ‏ها و نه با عمل ‏هاى خوب و بد آنها! ▫️ اگر تمامى افراد يك راه، خوب بودند، اين دليل خوبىِ آن راه نيست. اگر همه صداقت داشتند، اين دليل خوبى آن راه نيست؛ چون آنچه كه به صداقت ارزش مى ‏دهد، همان هدف و جهتى است كه صداقت در آن قرار گرفته است. ▫️ كسانى كه در كنار هيتلر با صداقت مى ‏جنگيدند و با صداقت آدم پوست مى ‏كندند، اين ها صداقتشان باعث لعنت و كيفرشان خواهد بود. ▫️ارزش صداقت در رابطه با ارزش هدفى است كه انتخاب كرده ‏اى و ارزش هدف ‏ها در رابطه با «قدر» و اندازه ‏ى انسان، در رابطه با ظرفيت و نياز اوست، كه انسان بيشتر از آزادى و عدالت و عرفان و تكامل نياز دارد. ▫️ هر حركتى كه در راه اين هدف بالاتر نباشد، هر صداقتى و هر شهادتى كه در اين اوج نباشد، ارزش ندارد. ▫️ما مقهور صداقتى خواهيم بود و به شهادتى ارزش خواهيم داد كه از ابتذال هدف ‏هاى رفاهى و امنيتى و حتى آزادى و عدالت و عرفان و تكامل هم رهيده باشد. ▫️انسانى كه با اين معيار همراه است و با اين معيار سفارش مى ‏كند، از خسارت ‏ها و گرفتارى ‏ها و سرگيجه ‏ها نجات مى ‏يابد و گرفتار بحث ‏هاى بى ‏در و پنجره و مدرك سازى ‏هاى آنچنانى نمى ‏شود كه براى ساختن و سوختن آدم ‏ها به آن روى آورده ‏اند. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تطهیر_با_جاری_قرآن جلد اول| ص ۱۶۱ #⃣ #بریده_کتاب #قرآن 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰نقش خدیجه سلام الله علیها رسول، بار فكرى خود را پخش كرده و كارش را با كسانى شروع كرده كه جمع اسلامى را تشكيل مى‌ دهند. اين جمع، جامعه را شكل مى‌ دهد و در جامعۀ اسلامى است كه حكومت اسلامى مى‌ تواند به راحتى تحقق پيدا كند. كسانى كه شروع مى‌ كنند، رسالت سنگينى خواهند داشت. اينها به پيوندى در شب احتياج دارند و نماز پيوند اينهاست. به انسى احتياج دارند و قرآن، انس و ثبات اينهاست.اين طبيعى است كه به زودى گرفتار مى‌شوند و رنج مى‌ برند. ممكن است مبتلا بشوند و ضربه بخورند. دستۀ ديگرى هم هستند كه توليد و تجارت را به عهده‌دارند؛ چون هر حركت و نهضتى احتياج به پول هم دارد. همان طور كه بارِ رسالتِ رسول بر دوش ابوطالب و جعفر و مصعب و جمعى ديگر بود و به وسيلۀ آنها رسالت رسول گسترده و پخش شد، با مال خديجه و ثروت او نيز پيوند خورد و هنگامى هم كه آن ثروت تمام شد، نوبت ديگران است تا شروع كنند و در زمين بگردند و منبعى براى توليد و برداشت، داشته باشند. رسول، جمعى را مى‌ سازد كه اين جمع، تقسيمِ كارشان بر اساس تخصص‌ ها و در رابطه با نقشى است كه دارند. با اين بينش، شغل‌ها اهميتى ندارند؛ چون بين پول درآوردن و جهاد كردن و نماز خواندن و ارشاد، تفاوتى نيست، مهم اين است كه شغل‌ها در رابطه با نقش آدمى شكل گرفته باشد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #حرکت | ص ۲۰۴ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰امام حسن (ع) سازشگر نيست ▫️امام حسن (ع) سازشگر نيست؛ چون نه تخفيف داده و نه تسليم شده؛ چون ياورى ندارد، تحميل نمى‏ كند؛ مى‏ ايستد تا زمينه را فراهم نمايد. ▫️مبارزه‏ اى كه به خاطر خدا و بالاتر از عدالت و تكامل شكل گرفته، چگونه مى‏ تواند حتى در سطح مبارزه با استثمار و استعمار و استبداد بماند و چگونه مى‏ تواند تخفيف بدهد و تا سطح نان و مسكن تنزل كند؟ ▫️مبارزى كه تخفيف مى‏ دهد، مبارز نيست، كه سازشگر است. ▫️ واقعگرايى هم توجيه اين انحراف نيست كه اولين مسأله‏ ى انسان را نان و مسكن بدانيم، كه انسان خودآگاه اولين مسأله‏ اش، بودن و چگونه بودن و براى چه بودن است. ▫️هرگاه اين هدف به خاطر هر مصلحتى تنزل پيدا كرد، همان دم، مبارزه مرده است؛ چون سدى كه در برابر اين مقدار سيل مى‏ شكند و تخفيف مى‏ خواهد، در برابر سيلاب‏ هاى بى‏ امان آينده كارسازى ندارد، كه بند را آب مى‏دهد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تطهیر_با_جاری_قرآن جلد اول | ص ۳۰۵ #⃣ #بریده_کتاب #قرآن 👤: @ad_einsad

📜 #متن |🔰دل های شکسته ❤️‍🩹 اگر بچۀ شما هنگام شستن قورى، آن را بشكند و در جواب شما كه مى‌ پرسى: قورى كو؟ با قدرت جواب دهد كه شكستم! ❤️‍🩹 هنگامى كه مى‌ گويى چرا شكستى‌؟ مى‌ گويد: خب، ديگر شكست! در اين صورت او را رها نمى‌كنى و بر او سخت مى‌گيرى. ❤️‍🩹 ولى اگر ببينى كه با شكستن قورى، همۀ وجود او شكسته است و نمى‌ تواند سرش را بلند كند؛ يعنى تفريط كرده، ولى احساس شكستگى و شرمندگى مى‌ كند، تو با او چه مى‌ كنى‌؟ ❤️‍🩹 تنبيه براى اين است كه او بشكند. تندى براى اين است كه بفهمد بدى كرده است، ولى وقتى كه او خود شكسته است، حتى به او پاداش هم مى‌ دهى و از او دلجويى هم مى‌كنى و به او مى‌گويى عيبى ندارد. ❤️‍🩹 ما با مكتبى روبرو هستيم كه از تفريط، اميد مزد و پاداش دارد و از طاعت‌ هاى چند هزار ساله، انتظار هبوط و رجم. ❤️‍🩹 با اين تحليل، خيلى از چيزها به هم مى‌خورد.مسائل شكل جديدى مى‌گيرد و وضعيت ديگرى مى‌طلبد؛ كه از تو، نه طاعت و نه عصيان، كه انكسار و شكستگى مى‌خرند. ❤️‍🩹 ...و خدا در دل‌هاى شكسته جاى دارد! ❛❛ عین‌صاد 📚 #اخبات | ص ۴۷ #⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک 🎧 نسخهٔ کتاب صوتی 👉🏻 📱نسخهٔ کتاب الکترونیکی 👉🏻 📖 نسخه کتاب چاپی 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰تمام توان 🔸تمام توان و سعى من به اندازه خود من است، نه به اندازه راه و مقصد من. به خاطر همين، وقتى با تمام سعىِ خود و با همه ظرفيت خود حركت مى ‏كنم، بايد دو خوف داشته باشم: «يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ‏ مُسْتَطيراً» و «انّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَريراً». 🔸كسانى كه در حد ايثار كار كردند: «يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسيراً» و هستى ‏شان را دادند و مزد و سپاس و تشكّر هم نخواستند و به هيچ كدام وابسته نبودند، اينها تازه دو خوف برايشان مطرح است؛ - خوف از رب: «انّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَريراً»، - خوف از روز جزاء: «يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطيراً».هم خوف از ربّ در چنين روزى و هم خوف از همان روز. 🔸خوف و وحشت از روزى است كه گرفتارى و شرورش پرواز كرده و بال گسترده است. ❛❛ عین‌صاد 📚 #اخبات | ص ۸۰ #⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک 🎧 نسخهٔ کتاب صوتی 👉🏻 📱نسخهٔ کتاب الکترونیکی 👉🏻 📖 نسخه کتاب چاپی 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜دردها و درمان‌ها ▫️براى كسى كه در بعضى معانى و مسائل گير كرده است، مثلاً هنوز گير لباسش است، نبايد هزار نوع حديث بخوانيم؛ بلكه بايد آن گير را حل كنيم. ▫️ بايد ببينيم دواى اين فرد چيست. دوايش اعراض است‌؟ محبت است‌؟ اقدام است‌؟ سعى در تأمين حاجتش است‌؟ ▫️اگر جاهل است، تعليمش دهيم؛ اگر غافل است، به او تذكر بدهيم؛ اگر فاسق است، نهى از منكرش كرده، با ضربه بيدارش كنيم. ▫️راه شناخت دردها هم اين است كه توجه كنيم خود ما دردهاى بسيارى داريم و اگر يكى از آنها را بشناسيم، درد بسيارى از دردمندان را شناخته‌ ايم. ▫️بعد هم در مقام اصلاح كه باشيم - وقتى مى‌بينيم اينها همه طبيبند كه مريض شدند و همديگر را خنثى مى‌ كنند - نوع مداواى جمعى را هم ياد مى‌ گيريم. ▫️پس اگر بناست در ذكر و توجه دادن اصيل باشيم و مقلد نباشيم، اگر مى‌ خواهيم در علم و معارفمان اصيل باشيم، شرطش فقط اين نيست كه در اين زمينه چيزهايى بخوانيم و بدانيم؛ بلكه شرط اساسى و لازمه‌ اش اين است كه با مسائل رو به‌ رو شويم. ❛❛ عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۸۲ #⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت 🔺 تهیه بسته کتابهای تربیتی 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 دخترم! 🌺دخترم! مى‌‌دانى ريشه‌‌ى آدم چيست‌؟ ريشه‌‌‌‌ى تو، فهم تو، علاقه‌‌ى تو و انتخاب توست.عمل تو، از اين ريشه‌‌ها سر بلند مى‌كند. 🌺بلوغ و آزادى و عقل و سنجش، نظارت و حساب‌رسى مى‌‌خواهد. نظارت بر كارها و حالت‌ها و برخوردها، نظارت بر هدف‌‌ها و بر راه‌ها و پيشنهادها و روش‌ها. 🌺 آيا مى‌خواهى به‌ خاطر سختى، از اين نظارت و سنجش چشم بپوشى و دست بكشى و مثل حيواناتى زندگى كنى، كه اين نيرو و توانايى را ندارند؟ 🌺خداوند، آدم‌‌هايى را از حيوانات پست‌‌تر مى‌ داند؛ چون حيوانات اين نيرو را نداشته‌اند، ولى آدمى داشته و به كار نگرفته و يا خراب كرده و از كار انداخته است. 🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك و در راه پر پيچ و خمى، چراغ و فرمان ماشين خودش را خراب كند و يا به كار نگيرد. 🌺 راستى، كه چقدر حماقت است و ما چقدر گرفتار اين حماقت‌‌ها هستيم و نمى‌‌دانيم. و با غفلت‌‌ها و غرورها و يا با مشروب و داروها، عقل و سنجش خود را خراب مى‌‌كنيم و در تاريكى مى‌‌تازيم و خوشحاليم؛ چون نمى‌دانيم كه چه كرده‌‌ايم. 🌺درست مثل كسى كه در شب تاريك، براى پيدا كردن چند ريالى، آتشى روشن كرده و خوشحال است، كه پول خودش را يافته؛ ولى فردا مى‌‌فهمد كه اسناد و مدارك و اسكناس‌ ها را آتش زده و با اين آتش، چند ريالى را يافته! 🌺آيا فردا، اين خوشحالى تاريك ادامه مى‌‌يابد؟ آيا در روشنايى معرفت، جايى براى سرور و غرور سياه است‌؟ ❛❛ عین‌صاد 📚 #نامه_های_بلوغ | ص ۱۶۲ #⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت 📖 نامه‌های بلوغ 👉🏻 ▫️@einsad

📜 سوز زينب (س) ▫️زینبی که آن بار فکری را با خودش حمل می کند و آن همه درد را به دوش می‌کشد و آن هدف را در پیش دارد، وقتی از حجابش جدایش می کنند، در همان لحظه هم کسی را در خودش نگه نمی‌دارد؛ بلکه نگاهش خلق را به راهی می‌کشد که در پیش دارد. سوز زینب هر سوز دیگر را جز سوز حق، از دل جدا می‌کند و شور او شور شهوت را محکوم می‌کند. ✍🏻 عین‌صاد 📚 #حجاب_و_آزادی_روابط | ص ۴۸ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت ▫️ @einsad

📜غربت انسان ▫️وقتى بحث از آينده و از ارتباط مى‌شود، خيال مى‌كنيم چون دين به سبب حيرت شروع شده و علم حيرت‌زداست، پس دين در آينده جايى ندارد؛ درحالى‌كه دين از غربت انسان شكل مى‌گيرد. ▫️ آدمى، بزرگ‌تر از اين زندگى است؛ مى‌تواند اين دنيا را با يك گام طى كند. ارتباطات پيشرفته، اين گام را سريع‌تر مى‌كند. من كه پا ندارم به آن ديوار برسم و دو روز بايد بغلتم، اگر توانا باشم در يك لحظه مى‌رسم. پس نياز به دين، به‌مراتب بيشتر مى‌شود؛ چراكه با پيشرفت علم، توقع جديدى در انسان پديد مى‌آيد. ✍🏻 عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۴۸ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت ▫️ @einsad

📜 خود را به دوست، بسپار. ✍🏻 عین‌صاد ❞ قال الحسين عليه السلام: "مَن أحبَّنا كانَ منّا اهل البيت.ألزموا مودتنا اهل البيت فان من لقى اللّه و هو يودّنا دخل فى شفاعتنا." امام حسين عليه السلام فرمود: "هر كس ما را دوست بدارد از ما اهل بيت است.به گردن بگيريد دوستى ما اهل بيت را، چون هر كس خدا را ديدار كند در حاليكه ما را دوست بدارد در شفاعت ما داخل خواهد شد." معناى دوست و مودت، از خواستن و حاجت داشتن جداست؛ گاهى كسى را براى خودت مى‌خواهى، براى اينكه به تو سودى برساند و تو را به خواسته‌هايت راه بدهد، گاهى كسى را براى خودش مى‌خواهى، چون حساب كرده‌اى و فهميده‌اى كه اگر براى او بسوزى و حتى نيست شوى او تو را مى‌سازد و هستى مى‌دهد. در اين مرحله مى‌توانى خودت را فدا كنى و بخاطر خواسته‌ى او، از خواسته‌ى خودت چشم بپوشى. به‌خاطر محبت او با دشمن و بدخواه خودت دوست باشى و برايش اقدام كنى. اين نوع دوست داشتن است كه به ولايت و متابعت مى‌انجامد. تو سرپرستى خودت را به او واگذار مى‌كنى و در زندگى و مرگ و دوستى و دشمنى و قطع و وصل‌ها به او توجه دارى. ...محبتى كه از آن معرفت به اولويت برخاسته باشد، ولايت را مى‌سازد و حب و بغض و لعن و سلام را جهت مى‌دهد، كه؛" انى سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم و ولىّ لمن والاكم و عدوّ لمن عاداكم." اساس اين محبت در اين نكته است كه ولىّ از من به من آگاهتر و از من به من مهربانتر است و همين درك، اضطرارِ به حجّت و ولىّ خدا را شكل مى‌دهد. چون با دگرگون شدن تلقى انسان از خودش و استمرارش، تلقى انسان از جهان و حكومت و مديريت متحول مى‌شود. 📚 #چهل_حدیث | ص ۹۷ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک 🛒 خرید کتاب 👇🏻 چهل حدیث از امام‌ حسین (ع) ▪️ #عین_صاد | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca