‏فیلم از طرف روح‌اله

♦️سه عامل اغتشاش در حکومت‌ها وجود دارد که هر سه مورد آن به مسئولان و خواص جامعه برمی‌گردد و با مراجعه به نهج‌البلاغه امیرالمومنین (ع) می‌توان آن‌ها را شناخت: اول) سبک و سطح زندگی مسئولان است که امام علی(ع) در خطبه ۲۰۹ می‌فرمایند: زمانی که مسئولین از حد ضعفای جامعه بالاتر زندگی کنند، مردم طغیان خواهند کرد، زیرا اختلاف طبقاتی میان مردم با مردم قابل تحمل است اما میان مردم و مسئولین غیرقابل تحمل است.  دومین عامل) آن است که الگوی مالیات با الگوی غیر منصفانه و غیر رحمانی محاسبه شود، به‌طورمثال در یک سال، تولیدکننده به هر دلیلی ضرر می‌کند و یا کشاورز به دلیل خشکسالی خسارت می‌بیند و محصول ندارد که حضرت امیر(ع) در نامه ۵۳ به مالک اشتر می‌فرمایند: باید پیش‌دستی کنی و در این مواقع این‌قدر مالیات را پایین آوری که زندگی‌اش با پارسال تفاوتی نکند و می‌فرماید: اگر چنین کردی، خسارت دولت نیست، بلکه سرمایه‌گذاری است و دو فایده دارد، اول اینکه به مردم اطمینان می‌دهی زیرا مردم احسان دولت را دیدند و اغتشاش نمی‌کنند و دوم اینکه این مردم به تو اعتماد می‌کنند و  اگر مشکلی رخ دهد، حمایت خواهند کرد. سومین مورد) از علل اغتشاش و شورش در دیدگاه امام علی(ع) ورود اطرافیان و خویشاوندان مسئولین به حوزه حکومت و کار اقتصادی است. ایشان در بخشی از نامه ۵۳ می‌فرمایند: بدانید که نزدیکان مسئولان خودخواه و چپاول‌گر هستند و در معاملات انصاف ندارند، ریشه ستم‌گری آنان را خشک کن و به هیچ یک از اطرافیانت زمینی واگذار نکن.

♦حکم حکومتی رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره منع واردات واکسن از غرب استمرار حرکت فقهی علمای اسلام و یادآور قضیه تاریخی تحریم تنباکو است. معاون راهبری استان‌ها و ارتباطات سازمان تبلیغات اسلامی گفت: فرمایش آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای در خصوص منع واردات واکسن آمریکایی-انگلیسی همانند قضیه تاریخی تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی بود. حجت‌الاسلام و المسلمین روح‌الله حریزاوی گفت: دستور قاطع مقام معظم رهبری در جلوگیری از ورود واکسن‌های مشکوک آمریکایی و انگلیسی همان نتیجه‌ای را در مقابله با استکبار و دلبستگان به استکبار خواهد داشت که قضیه تاریخی تحریم تنباکو داشت. حجت‌الاسلام حریزاوی افزود: همان‌گونه که حرکت میرزای شیرازی دارای ابعاد گوناگون و پر برکتی در بیداری امت اسلام داشت، فرمایش رهبر فرزانه و حکیم انقلاب نیز داری ابعاد مختلف تاریخی و تمدنی است و آیندگان آن‌را به‌عنوان سند پیشرفت انقلاب اسلامی خواهند ستود. وی افزود: اولین و واضح‌ترین وجه مشترک، نگاه مشفقانه و نگرانی رهبر یک جامعه درخصوص سلامت آحاد ملت جامعه اسلامی است. حریزاوی گفت: سلامتی مردم قابل ریسک نیست و فقه‌الصحه یکی از دغدغه‌های علمای دین در اعصار مختلف بوده است. چگونه می‌توان به آمریکایی که سردار عزیز ما را وحشیانه ترور و به آن افتخار می‌کند اعتماد کرد؟ همان‌گونه که رهبر حکیم و فرزانه انقلاب گفتند اگر آمریکایی‌ها توان و قدرت تولید ماسک را داشتند، این وضعیت شیوع و مهار بیماری کرونا در آمریکا نبود. وی با اشاره به دشمنی مکرر آمریکا و انگلیس با ملت ایران و تحریم‌های ظالمانه‌ حتی در مسائل دارویی و پزشکی تصریح کرد: قطعا ما به دانشمندان خودمان باور و اعتماد بیشتری داریم و الگوی پیشرفت انقلاب اسلامی در آینده نزدیک این امید را به واقعیت بدل خواهد ساخت و این حقیقت مبین را چشمان غرب‌زده و جریان نفوذ نخواهد دید و نخواهد شناساند. معاون راهبری استان‌ها و ارتباطات سازمان تبلیغات اسلامی تاکید کرد: یکی دیگر از وجوه این ممنوعیت، اعتماد و باور واقعی به دانشمندان داخلی و حمایت از تولیدات ملی در سال جهش تولید است. حجت‌الاسلام حریزاوی تصریح کرد: هر چند طبق دستور رهبر معظم انقلاب واردات واکسن از جای مطمئن هیچ اشکالی ندارد، اما حمایت واقعی از تولید داخل نیازمند خودباوری است. وی یکی دیگر از وجوه مشترک این فتوا و فتوای میرزای شیرازی را مبارزه با غرب‌زدگان و آمریکاپرستان برشمرد و افزود: دستور ممنوعیت واردات واکسن آمریکایی و انگلیسی، ماهیت جریان‌های فکری منحرف داخلی را بار دیگر برملا کرد. با توجه به اینکه در این موقف استکبار جهانی در تجربه جنگ نرم ناموفق و ناکام بود و تلاش خود را برای موفقیت در جنگ اقتصادی گمارد، و این‌بار با تهدید سلامت مردم می‌خواست اقتصاد و معیشت مردم را گروگان بگیرد که این تدبیر و سخن حکیمانه رهبر انقلاب پرده از چهره حقوق بشر غربی گشود. این مدرس حوزه و دانشگاه در پایان تاکید کرد: نخبگان و افراد متخصص با تبیین و روشنگری و تبیین وظیفه ادامه این حرکت که در واقع ادامه راه میرزای شیرازی‌ها و علمای سلف است را برعهده دارند.

َ🏴السلام علیکِ یا فاطمه الزهرا (سلام الله علیها)🏴 ضمن عرض تسلیت ایام شهادت مظلومانه حضرت صدیقه اطهر (سلام الله علیها) ◾به اطلاع دوستان میرساند: با عضویت در کانال روبیکا هیئت فاطمه الزهراء مدرسه فقهی امیرالمومنین (علیهما السلام )به آدرس زیر در مراسم امشب شرکت نمایید. 🏴هیئت فاطمه الزهراء مدرسه فقهی امیرالمومنین علیهما السلام ⚫آدرس هیئت در نرم افزار روبیکا: @heiatfatemealzahra 🕦ساعت شروع مراسم: ۲۱ ◾ دوستان عزیز پس از نصب برنامه روبیکا ،با کپی آدرس فوق،می توانید در کانال هیئت عضو شوید .

از قافله خیر عقب نمونید اگر هم توان مالی ندارید لطفا نشر بدهید با تشکر #کمک_به_هیئت #کمک_فاطمی

♨️سی سال ماموریت نفوذ در حوزه علمیه ✅مرحوم آقا ميرزا محمد صادق اصفهاني از علماي خيلي بزرگ و هم‌‌‌‌‌دوره مرحوم آقا سيد ابوالحسن بودند. ايشان بعد به اصفهان آمد که اگر در نجف مانده بود خودش مرجع تقليد بود. ايشان گفته بود از اصفهان براي سفر حج عازم مکه شدم (در آن وقت بيشتر با کشتي مي‌‌‌‌‌رفتند و از کشورهايي عبور مي‌‌‌‌‌کردند). در يکي از سفارتخانه‌‌‌‌‌هاي خارجي دنبال گذرنامه رفته بودم. يک وقت ديدم مردي با زبان فارسي فصيح صدا زد: آقا ميرزا صادق! آقا ميرزا صادق! بعد مثل يک آدم کاملًا آشنا شروع به صحبت کرد. هرچه فکر کردم ديدم او را نمي‌‌‌‌‌شناسم. آخر گفت: من را نمي‌‌‌‌‌شناسي؟ گفتم: نه. گفت: من در زمان مشروطيت در نجف در فلان حجره بودم، و خودش را معرفي کرد. يادم آمد که او طلبه‌‌‌‌‌اي بود از شاگردهاي مرحوم آخوند که آنچنان زاهد و مقدس و متدين بود و آنچنان درسهايش را هم خوب حاضر مي‌‌‌‌‌کرد که مورد اعتماد همه قرار گرفته بود. معلوم شد کسي بوده که سي سال مأموريت داشته است. بشر اين‌‌‌‌‌قدر قدرت و توانايي دارد که پرده روي چهره خودش بکشد و چهره واقعي خود را پنهان کند. «هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ». قرآن مي‌‌‌‌‌فرمايد از اين‌‌‌‌‌طور دشمنان بپرهيز. 🔰شهید مطهری، تفسیر سوره منافقون #نفوذ #حوزه_علمیه #حوزه_انقلابی #اندیشه_مطهر @fater290

♦️ اخلاق مدیریت: أَ أَقْنَعُ مِنْ نَفْسِي بِأَنْ يُقَالَ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَا أُشَارِكُهُمْ فِي مَكَارِهِ الدَّهْرِ أَوْ أَكُونَ أُسْوَةً لَهُمْ فِي جُشُوبَةِ الْعَيْشِ. آيا به همين رضايت دهم كه مرا اميرالمؤمنين خوانند و در تلخى‌هاى روزگار با مردم شريك نباشم و در سختى‌هاى زندگى الگوى آنان نگردم؟ #نهج_البلاغه

⭕عبادت یا عادت؟ 🔸...اراده بايد بر عادات خوب هم غالب باشد چون كار خوب، اگر كسى به آن عادت پيدا كرد خوب نيست. 🔹مثلا ما بايد نماز بخوانيم اما نبايد نماز خواندن ما شكل عادت داشته باشد. از كجا بفهميم كه نماز خواندن ما عادت است يا نه؟ 🔸بايد ببينيم آيا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام مى‏ دهيم؟ اگر اين‏طور است، معلوم مى ‏شود كه كار ما به خاطر امر خداست. 🔹اما اگر ربا را مى‏ خوريم، نماز را هم با نافله ‏هايش مى‏ خوانيم، اگر خيانت به امانت مردم مى ‏كنيم ولى زيارت عاشورايمان هم ترك نمى ‏شود، مى‏ فهميم كه اينها عبادت نيست، روى عادت است. 🔸از امام روايت شده است: «لا تنظروا الى طول ركوع الرجل و سجوده‏ » هيچ وقت به طول دادن ركوع و سجود شخص نگاه نكنيد؛ يعنى ركوعهاى طولانى و سجودهاى طولانى شما را گول نزند، ممكن است اين از روى عادت باشد و اگر ترك كند وحشت كند. 🔹اگر مى‏ خواهيد بفهميد اين شخص چگونه آدمى است، در راستي ها و امانتها امتحانش كنيد چون امين بودن عادت بردار نيست، راست گفتن عادت بردار نيست مانند نماز خواندن. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (اسلام و نيازهاى زمان(1 و 2))، ج‏21، ص: 232-231- با تلخیص و ویرایش جزئی

این کلیپ را برادر عزیزی که نمیشناسمش بر اساس محتوای کتاب «طرح کلی اندیشه مقاومت» (صفحات 14-17) تولید کرده است. ممنون از ایشون @ali_mahdiyan

❇️ ترجمه صوتی سوره واقعه همراه با تکنیک های صداگذاری #واقعه 🌷 @IslamlifeStyles

♦️ برای درخواست نزول باران لازم است آیه ذیل تلاوت شود و ترویج شود : بسم الله الرحمن الرحيم وَ هُوَ الَّذي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَميدُ (۲۸شوری) و اوست كسى كه باران را -پس از آنكه [مردم‏] نااميد شدند- فرود مى‌آورد، و رحمت خويش را مى‌گسترد.