eitaa logo
محکمات
887 دنبال‌کننده
454 عکس
164 ویدیو
28 فایل
🔺نکات ناب از منظومه معارف اسلامی 🔺اندیشه‌های حجت‌الاسلام حریزاوی ارتباط با ادمین @admin_abes @ADMIN_Harizavi
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم ♦️جهاد معنوی در مقابل بیماری پیام ویژه آیت‌الله عابدینی عضو هیئت امنا سازمان دارالقرآن الکریم: 🔸 رهبر معظم انقلاب (حفظه الله)، در بخشی از سخنانشان در درس خارج فقه یکشنبه ۴ اسفند ۹۸، ضمن اشاره به سیاست جنگ روانی و تبلیغاتی دشمن، با تاکید بر حرکت فعال و انقلابی و تهاجمی به دشمن فرمودند: " [دشمن] هزاران نفر را می‌گذارند برای پیگیری مسائل ایران، مسائل گوناگون ایران، [در مقابله با آنها] ما بایستی میلیون‌ها نفر آماده باشیم برای اینکه هم کنیم، هم بزنیم، ما هم باید متقابلا به آنها حمله کنیم، چه تبلیغاتی، و چه انواع و اقسام کارهایی که از دست یک برمی‌آید. " 🔸 🔻پس از هراس تبلیغاتی ایجاد شده از خبر ویروس کرونا، برگزاری درس حضرت آقا در حالی که همه اجتماعات تعطیل است، می‌تواند یک کار هجومی حساب شده از جانب ایشان تلقی شود، که باید با ، را ادامه داد و منجر به تعطیلی و خسارت‌های روحی روانی و مادی ناشی از آن نشویم. 🔻دوستان در این ایام در تماس غیرحضوری باهم باشند و اگر کسی دچار گرفتاری شد بیش از سابق در صدد کمک برآیند. هر چیزی که اسباب لبریز شدن رحمت الهی است را به‌کار گیریم. ابتلائات اجتماعی برای مومنان می‌تواند از مواقع ویژه اجابت دعاهای اجتماعی باشد. 🔻از منظر الهی می‌توان این تهدید را به فرصت تبدیل کرد و بهترین خاطرات و اعمال اهل ایمان را آشکار نمود. این ابتلاء عمومی و اقدام اهل ایمان با در مقابله با آن، می‌تواند سببی برای نحوه‌ای از قطع تعلق از غلبه احکام تن شود که به طور عادی امکان‌پذیر نمی‌شد، ولی در این ابتلا اسباب آن مهیا شده، تهدید تبدیل به فرصتی ایمانی در دعا و کمک به همدیگر شده، ولذا حرکت به سوی خدا را آسان‌تر می‌کند. 🔸 🔻 دوستان فرصت به‌دست آمده را غنیمتی از جانب خدای سبحان دانسته، و سعی کنیم حق آن را به جای آوریم. 🔻حال تضرع در این ایام به سوی خداوند از الطاف ویژه جلب رحمت الهی است بالخصوص که امشب ماه ولایت است که بارش رحمت حق در آن ریزان است. 🔻حتما به کتب ادعیه ویژه نگاه شود و با کتاب شریف المراقبات و اقبال‌الاعمال محشور باشیم، و این ایام ابتلا در فضای ماه رجب را از ایام خاص الهی بدانیم. 🔻از ذکری که مرحوم آية الله سیداحمد خوانساری نقل کرده غافل نشویم (ذکر ۶ آیه بعد نماز صبح)، و همچنین دعایی که مرحوم خسروشاهی از امام خمینی رحمه‌الله نقل کرده‌اند را در این ایام از دست ندهیم. (متن اذکار و دعاها در انتهای متن). 🔻حتما به وساطت مقام ولایت در کشور اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، آن هم با توجه تامّ به قدرت حق و باور به توحید افعالی، درس عملی توحید را فرا بگیریم. 🔸 🔻همه مؤمنین، برای همه‌ بیماران و دست اندرکاران رسیدگی به بیماران، وبالخصوص دکتر قدیر که مسؤلیت ویژه در قم داشتند و مبتلا به بیماری شدند، را فراموش نکنیم، و بعد از نمازها حال دعایمان را با اجتماع زمانی غیرمکانی به هم ضمیمه کنیم و روح جمعی حاصل از اجتماع در زمان واحد وقت نماز را مانند مکان و زمان واحد بکار بیندازیم، تا ان‌شا‌ءالله رحمت خاص حق به موجب دعای عمومی مؤمنان نازل شود، و شیاطین ملعون را نابود کند. 🔻همت ایمانی و توحیدی در وقت نمازها بیابیم، در عین اینکه تمام مراتب بهداشتی و توصیه‌ها را رعایت می‌کنیم. 🔸 (محمدرضا عابدینی، دوشنبه ۵ اسفند ۱۳۹۸)
هدایت شده از المحکمات
✅ شهید مطهری خود را وارد یک علمىِ عمیق و وسیع و تمام نشدنی کرد / شهید مطهری میدانی بود که کسی وارد آن نشده بود. 🔰 مقام معظم رهبری 🔸درباره‌ی و روشنفکرىِ شهید مطهری و نقشی که این مرد بزرگ در زمان خود ایفا کرد، به نظر من تاکنون ارائه نشده است. البته روی کتابهای ایشان کار شده لیکن باید کاری را که مرحوم شهید مطهری در سالهای دهه‌ی ۴۰ و ۵۰ در محیط فکری این کشور انجام داد، شناخت. 🔹ایشان با قوّت فکری و اندیشه‌ی قوی و صائب خود وارد میدان‌هایی شد که تا آن‌وقت هیچ‌کس در زمینه‌ مسائل اسلامی وارد این میدان‌ها نشده بود؛ و با تفکراتی که آن روز در کشور رایج شده بود - افکار وارداتىِ ترجمه‌یىِ غربی و شرقی - یا میرفت رایج شود، خود را وارد یک علمىِ عمیق و وسیع و تمام نشدنی کرد. ایشان، هم در مقابله‌ی با مارکسیست‌ها به یک جهاد بسیار هوشمندانه دست زد، و هم در جبهه‌ی مقابله‌ی با تفکرات غربی و لیبرالیست‌ها وارد میدان شد. 🔸این نقش، بسیار مهم است؛ هم و لازم میخواهد، هم قدرت فکری و اجتهاد در زمینه‌های گوناگون را لازم دارد، هم یقین و ایمان قاطع میخواهد؛ این مرد بزرگ همه‌ اینها را با هم داشت؛ هم عالم بود، هم بسیار مؤمن بود، هم به ایمانِ خود یقین داشت، و هم اعتماد به نفس داشت؛ اینها لازم است. 🔻در سابقه‌ تاریخی ما افکار وارداتی وجود دارد؛ منتها نه با این وسعت، با این شیوع و با این امکان تأثیرگذاری. تاریخ ما از این‌گونه رگه‌های فکرىِ ناسالمی که وارد تفکرات علمی ما شده - چه در فقه ما، چه در فلسفه‌ی ما، چه در کلام ما - پُر است؛ لیکن در دوره‌ی جدید که گسترش پیدا کرد، حرفهای نوبه‌نو - با جاذبه‌هایی که به‌طور طبیعی دارد - مرتباً وارد فضای فکری جامعه شد و به یک صحیح و علمی ایجاد نیاز کرد. ما در میدان بودیم و میدیدیم؛ 🔹 بعضی از مواجهه‌هایی که آن‌وقت صورت میگرفت، علمی نبود؛ مقابله‌ی و از روی اعتقاد بود؛ اما نخوانده و نفهمیده، حرفی را رد میکردند؛ نمیدانستند چیست؛ گوشه‌یی از یک حرف وسیع را میگرفتند و آن را مشمول جنگ خودشان قرار میدادند و با آن درمیافتادند و مقابله میکردند. این، تحجر و توقف و مقابله‌ی غیرعلمی را تداعی میکرد. یک عده تحت‌تأثیر جاذبه‌های افکار نو و وارداتی، اینها میشدند و سعی میکردند اسلام و فکر اسلامی و دین را با اینها تطبیق کنند؛ منّتی هم سر دین میگذاشتند که ما اسلام را جوان‌پسند و مردمی و قابل قبول کرده‌ایم! گاهی اوقات کاسه‌ی از آش داغ‌تر هم میشدند و چند قدم هم جلوتر از صاحبان این فکرها پیش میرفتند، برای این‌که مبادا متهم به مرتجع بودن و این حرفها شوند که این را هم ما در مواردی دیدیم. 🔹نبوت و توحید و معاد و مباحث امامت و مباحث فقهی و مباحث اجتماعی و سیاسی اسلام را به سمت مشابهات خودش در مکاتب بیگانه‌ی از اسلام و احیاناً الحادی و بکلی بیگانه‌ی از دین کشاندند و منت هم سر اسلام میگذاشتند که ما آمدیم اسلام را همه‌کس فهم و همه‌کس پسند و در چشمها شیرین کردیم! این هم یک انحراف دیگر بود؛ هر دوی اینها انحراف بود. 🔻هنر شهید مطهری در آن دوران این بود که با و باانصاف و ادب علمی - چه در زمینه‌ی ، چه در زمینه‌ی - وسط میدان ایستاد و با این افکار گلاویز شد و آنچه را که تفکر اسلامی بود، روشن، ناب و بی شائبه وسط گذاشت. علیه او خیلی هم حرف زدند و خیلی هم کار کردند؛ اما ایشان این کار را انجام داد. در جریان روشنفکری، این نقش بسیار مهمی است؛ و این شد پایه‌ی تفکرات بعدی جامعه‌ی ما. 🔻 بنده اعتقاد راسخ دارم و بارها هم گفته‌ام که اسلامی انقلاب و نظام اسلامی ما در بخش عمده‌یی متکی به شهید مطهری است؛ یعنی آنها و مایه‌های اسلامیی است که ما در تفکرات اسلامی از آنها بهره بردیم و به منتهی شد؛ 🔅 لذا در همان روزگار هم افکار شهید مطهری بود برای جوانهای طالب و عاشق فکر اسلامی که در زیر بمباران شدید تفکرات بیگانه قرار میگرفتند؛ مارکسیست‌ها یکطور، غربگراها یکطور؛ هم در دانشگاه‌ها وجود داشت، هم در محیط بیرون از دانشگاه‌ها، و هم حتّی در حوزه‌های علمیه. شهید مطهری یک سنگر و یک مأمن برای این افراد شد تا بتوانند خود را زیر سایه‌ی این تفکر عمیق و مستحکم حفظ کنند؛ هم خود را حفظ کنند، هم بتوانند کنند و داشته باشند. 🔻البته مرحوم مطهری دایره‌ی کارش به حسب ظاهر کوچک بود. همین جلساتی که آقای لاریجانی اشاره کردند، جلسات کوچکی بود؛ این گوشه، آن گوشه، کلاس درسِ فلان دانشکده بود؛ حداکثرش مثلاً جلسه‌یی بود در فلان‌جا با چند صد نفر آدم؛ اما خود ایشان هم یقیناً پیش‌بینی نمیکرد که این جلسات کوچک چه آثار بزرگی باقی خواهد گذاشت. 🔹 این، جایگاه شهید مطهری است؛ این جایگاه باید درست و شود و موارد و مصادیق آن روشن گردد؛ اینها باید بیان شود. بنابراین نقش شهید مطهری باید آشکار شود. 💠 شهید مطهری میدانی بود که کسی وارد آن نشده بود. 📌 بیانات در دیدار اعضای کنگره‌ی حکمت مطهر - ۱۳۸۲/۱۲/۱۸ @emtedade_hekmatt