🌴مسلم بن عوسجه 🖤از اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله ) مى باشد. 🖤پير مردى عابد و زاهد و شجاعت او در فتوحات اسلامى زبانزد بوده است. 🖤او در كوفه مسئوليت جمع آورى اموال و خريد سلاح و گرفتن بيعت براى امام حسين (علیه السلام ) را بر عهده داشت. 🖤او پس از شهادت مسلم بن عقيل متوارى شد و سپس با خانواده اش به كاروان حسين (علیه السلام ) پيوست. 🖤مسلم در روز عاشورا به دشمن حمله ور شد و سپس با ضربتى نقش بر زمين گشت، 🖤 هنوز رمقى داشت كه امام حسين (علیه السلام ) بر بالين او آمد و فرمود: اى مسلم بن عوسجه !خدا تو را رحمت كند. 🌸─═══════•❖‌─🌸 #کانال تخصصی محرم @mohtava_moharam

ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖شماره سیزدهم (بخش ۱) ⚜️ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ «وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ». (۱) ▪️ حضرت عبد صالح، مؤمن مطلق، أباالفضل العباس (علیه السلام) که امیر و فرماندۀ سپاه حسینی و سپهسالار فداییان آن حضرت می باشند، در مکتبی پرورش یافتند که صاحبش حضرت بانوی بقیع؛ خانم أم البنین (سلام الله علیها)، خود واجد جمیع اوصاف حسنه در شأن فدایی شدن بودند. از دامان چنین مادری بود که چنین فرزندی پرورش یافت. ▪️ در واقع کمال و منتهایی که در مکتب حضرت سیدتنا ام البنین (سلام الله علیها) برای مؤمنین و مؤمنات تبیین شده که عبارتست از فدایی شدن برای وجود مقدس امام حسین (علیه السلام)، مستلزم شروطی است که امیر عالم آنها را در انتخاب فاطمه کلابیة (سلام الله علیها) لحاظ فرمودند و این فضایل در وجود ایشان مصداق اتم داشت که در این بحث به تبیین آنها خواهیم پرداخت. ▪️ زمانیکه حضرت مولانا امیرالمومنین علی (علیه السلام) اراده بر ازدواج نمودند، به جناب عقیل امر فرمودند بانویی را که صاحب این اوصاف باشد، به ایشان معرفی کنند: «ذَوِ البُیوتِ وَ الحَسبِ وَ النَّسَبِ وَ الشُّجاعَة»؛ دارای اصالت خانوادگی و حسب و نسب و شجاعت. سپس حضرت امیر المومنین (علیه السلام) هدف از این انتخاب و شمول این اوصاف را چنین فرمودند: «لِکَی اُصیبَ مِنها وُلدا یَکونُ شجاعاً عضُدا یَنصُرَ وَلَدیَ الحُسَین لِیُوَاسِیهِ لِنَفسِهِ فِی طَفِّ کَربَلَا»؛ (۲) به این سبب که از او فرزندی متولد شود که شجاع و قوی باشد تا فرزندم حسین (علیه السلام) را یاری کند و در سرزمین کربلا حسین (علیه السلام) را با جانش مواسات کند. ◻️ با وجود اینکه امیرالمومنین علی (علیه السلام) خود أشجع الناس و ملقب به القابی چون «حیدر کرار»، «اسد الله الغالب»، «الشجاع الغضنفر»، «الليث الباسل و البطل الجلاجل‏»، «البطل الأروع» و ... می باشند، اما برای ولادت فرزندی که معاضد، مواسی و فدایی حضرت أباعبدالله الحسین (علیه السلام) باشد، به عقیل امر می کنند بانویی را معرفی کنند که واجد اوصاف اصالت و شجاعت باشد. ⬅️ جناب عقیل که از «نسّابان» عرب، یعنی عالم به علم انساب و نسب شناس بودند، با در نظر گرفتن فرمایش مولانا امیرالمومنین علی (علیه السلام)، أحسب و أنسب و أشجع خاندانهای عرب را آباء حضرت ام البنين (سلام الله علیها) در قوم «كلابية» معرفی نموده و عَرضه می دارد: «تَزَوَّجْ اُمَّ البَنِین الْکَلابیَّةِ! فَإِنَّهُ لَیسَ فِی الْعَرَبِ أَشْجَع مِن آبائِها»؛ (۳) با ام البنین کلابیه (سلام الله علیها) ازدواج کنید که در عرب از اجداد او شجاع تر نیست. ◀️ بنابراین امير عالم، بانويی مكرّمه از نسل پاكان و شجاعان را انتخاب مي کنند تا آموزگار مكتب فدا شدن براي حضرت اباعبدالله الحسين (علیه السلام) گردند. ⬅️ تمام مواردی که آن حضرت (علیه السلام) به عنوان ملاک انتخاب همسر مطرح می فرمایند، مقدمه لازم در مکتب بانوی بقیع است. در واقع، آغاز این ازدواج با چنین شاخصه ها و ملاک هایی بوده که به پرورش حضرت قمر منیر بنی هاشم (سلام الله علیه) ختم می شود. 📃 صفحه ۱ از ۴ ◀️ ادامه 👇 ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ 🌸─═══════•❖‌─🌸 #کانال تخصصی محرم @mohtava_moharam

ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖شماره سیزدهم (بخش ۲) ⚫️ در ادامه به بررسی این اوصاف می پردازیم. ☑️ اصالت خداوند متعال در آیه ۵۸ سوره مبارکه أعراف می فرماید: «وَ البَلَدُ الطَّيِّبُ يَخرُجُ نَباتُهُ بِإِذنِ رَبِّهِ، وَ الَّذي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً»؛ سرزمين پاك دارای ثمره بوده وگياهش به اذن پروردگارش بيرون مى‌ آيد، امّا از سرزمين ‌هاى ناپاك جز گياه اندك و بى‌ارزش نمى ‌رويد. ➖ بلد طیب در این آیه مبارکه به علت لزوم ازدواج با بانوی اصیل اشاره دارد. همانطور که در تفسیر آیه مبارکه آمده است: «ينبغي أن يتخيّر لنفسه من النساء العفيفة الكريمة الأصل»؛ (۴) شایسته است که از میان زنان، برای خود همسری برگزینید که عفیف و دارای اصالت خانوادگی باشد. زیرا همانطور که در آیه مبارکه آمده، ثمرۀ انتخاب بانوی اصیل، فرزندی نیکوست، به خلاف آنچه دربارۀ خبیث آمده است. ◻️ و امیرالمومنین علی (علیه السلام) در خطبه شريف خويش خطاب به مالك اشتر به اهمیت اصالت خانوادگی در کلام مبارك شان اشاره کرده و فرمودند: «ثُمَّ الْصَق بِذَوِی الاْحْسابِ وَالْبُیُوتاتِ الصّالِحَةِ وَالسَّوابِقِ الْحَسَنَةِ ثُمَّ اَهْلِ النَّجْدَةِ وَالشَّجاعَةِ وَالسَّخاء وَالسَّماحَةِ، فَاِنَّهُمْ جِماعٌ مِنَ الْکَرَمِ وَشُعَبٌ مِنَ الْعُرْفِ»؛ (۵) با مردم اصیل که در خانواده ‌های شریف نیکنام زندگی کرده اند، بپیوند، مردمی که اهل رشادت، شجاعت، سخاوت و همت عالی باشند؛ زیرا چنین مردمی، کانون کرامت و شاخه شجره نیکی و فضیلت اند. ◼️ حضرت أم البنین (سلام الله علیها) از اصیل ترین و شریف ترین خاندان های عرب بودند. آباء ایشان، أشرف سادات عرب بودند، به گونه ای که خاندان های دیگر به شرافت و اصالت ایشان افتخار می کردند؛ «آباؤها أشرف سادات العرب» و «وهی من بیت عریق فی العروبة والشجاعة». این اصالت در ابعاد مختلفی به ظهور رسیده بود، در اینجا به اهم آنها اشاره می کنیم: 🔘 مآثر کریمه و خصال حمیده خاندان خانم أم البنین (سلام الله علیها) صاحب مکارم اخلاق و محامد خصال بسیار در جود، کرم، شجاعت، فصاحت، عفت، طهارت، شرافت، کرامت، حمیت، عزت و ... بودند، به همین سبب مورد افتخار سادات عرب بودند؛ «تربت السیّده أم البنین (سلام الله علیها) فی أسرة عریقة شریفة من أجلّ الأسر منزلة وأعلاها شرفاً وأجمعها للمآثر الکریمه والخصال الحمیده التی تفتخر بها سادات العرب، کالجود والکرم والشجاعه والفصاحه والحمیه والإباء، ومکارم الأخلاق ومحامد الخصال من العفه والطهاره والنبل والکرم وأمثالها»؛ (۶) همین اصالت بود که وقتی ایشان وارد بیت امیرالمومنین علی (علیه السلام) شدند، به ساحت مقدس مولایشان چنین عرضه داشتند: «سادتی، أنا هنا خادمة عندکم جئت لخدمتکم...»؛ (۷) آقای من! من اینجا به عنوان خادمتان هستم و برای خدمتگزاری آمده ام... . 📃 صفحه ۲ از ۴ ◀️ ادامه 👇 ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ 🌸─═══════•❖‌─🌸 #کانال تخصصی محرم @mohtava_moharam

☘حدیث روزانه 🖤امام حسین«علیه السلام»: هیچ گرفتاری مرا زیارت نمی کند مگر آنکه خداوند گرفتاریش را برطرف کرده و شادمانش می کند. ثواب الاعمال، ص۳۱۹ 🌸─═══════•❖‌─🌸 #کانال تخصصی محرم @mohtava_moharam

  دیدم که ... شاخه های درختان ِ خشک هم  از مِهر ِ آسمان ِنگاهتـ❤️ـ ... شکوفه داد سلام حضرت عشـ❤️ـق... 🌸─═══════•❖‌─🌸 #کانال تخصصی محرم @mohtava_moharam

ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖شماره سیزدهم (بخش ۳) 🔘 آگاه به آداب و علوم خانم أم البنین (سلام الله علیها) در بیتی پرورش یافته بودند که به جمیع آداب و علوم زمان خود اشرافیت داشتند. «ثمامة» مادر ایشان بانویی کامل، عاقل و ادیب بود و «حزام» پدر ایشان صاحب اخلاق صالحین ابرار و خوی اصیل زادگان آزاده بود، لذا خانم ام البنین (سلام الله علیها) به گونه ای تربیت شده بودند که به جمیع این آداب آگاهی داشتند. چنانچه در منابع تصریح شده است که عالمة و فاضلة بودن آن حضرت بدین سبب بود که در بیت فضل و کمال رشد یافته بودند؛ «وکانت أم البنین (علیها السلام) عالمة فاضلة لأنها من أهل بیت الفضل والکمال والبسالة وشجاعة ...»، «وتأدّبت فی بیت الوالدین بآداب العرب، وأخلاق الصّالحین الأبرار، وشِیم النبلاء الأحرار…»، (۸) «و کانت ثمامه ادیبهٌ کاملةٌ عاقلةٌ فادَّبَتْ إبنتها بِآداب العرب و علَّمتها بما ینبغی أن تعلمها من آداب…». (۹) لذا زمانیکه امام علی (علیه السلام) برای اولین بار بر ایشان وارد شدند، ایشان را بانویی صاحب عقل، ایمان، ادب، حُسن و کمال دیدند که عارف به حق بیت آل رسول الله (سلام الله علیهم اجمعین) هستند و دارای زهد و تقوایی مثال زدنی می باشند؛ «ولما دخل بها الإمام علیه السلام وجدها امرأه ذات عقل وإیمان وأدب، ورأی فیها ما أسرّه من الحسن والجمال والهیئه والکمال، حیث کانت أم البنین علیها السلام من النساء الفاضلات العارفات بحقّ أهل البیت علیهم السلام، کما کانت فصیحه بلیغه لسنه ورعه ذات زهد وتقی وعباده». (۱۰) ☑️ لسان صدق خاندان حضرت أم البنین (سلام الله علیها) به برخورداری از لسان فصیح و بلیغ شهرت داشتند. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، جناب لبید را که از عموهای خانم أم البنین (سلام الله علیها) بودند، چنین مدح کردند: «أصدق کلمة قالتها العرب کلمة لُبَید»؛ (۱۱) یعنی درست ترين کلامی كه عرب گفته، سخن لبيد است. حضرت أم البنین (سلام الله علیها) وارث این لسان صدق بودند، زمانی که وارد بیت امیرالمومنین علی (علیه السلام) شدند، خود را خادمۀ آن حضرت و فرزندانشان خوانده و چون دیدند که حسنین (علیهما السلام) بیمارند، با ملاطفت و با طیب کلام خویش آنان را آرام نمودند؛ «أنها لما دخلت علی أمیر المؤمنین علیه السلام وکان الحسنان مریضین أخذت تلاطف القول معهما، وتلقی الیهما من طیب الکلام ما یأخذ بمجامع القلوب، وما برحت علی ذلک تحسن السیره معهما وتخضع لهما کالأم الحنون». یکی دیگر از مصادیق لسان صدق ایشان که در تربیت پسرانشان نیز ملاحظه می شد، صدا کردن فرزندان حضرت زهرا (سلام الله علیها) با عناوینی چون «سیدی» بود؛ چنانچه لحظه وداع با امام حسین (علیه السلام) چنین عرضه داشتند: «أستودعک اللّه یا نور عینی یا سیدی وإمامی، یا حسین علیه السلام»، (۱۲) و نیز به پسران خویش تعلیم دادند که فرزندان حضرت زهرا (سلام الله علیها) را چنین صدا کنند؛ «یا بنی أمی تقدموا للقتال، بنفسی أنتم، فحاموا عن سیدکم حتی تستشهدوا دونه، و قد نصحتم لله و لرسوله». (۱۳) و چنانچه در روایات آمده است «حُسْنُ الاْخْلاقِ بُرْهانُ کَرَمِ الاْعْراقِ»؛ (۱۴) جمیع این محاسن از آن حضرت و فرزندانشان برهان اصالت خانوادگی ایشان بود. 📃 صفحه ۳ از ۴ ◀️ ادامه 👇 ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ 🌸─═══════•❖‌─🌸 #کانال تخصصی محرم @mohtava_moharam

عزادار حقیقی (۱۲) 🎧 آنچه می شنوید؛👇 🖤 بدنبال حسین... در کربلا نگرد!! حسین...در درون تو، جریان دارد!! حسین درون خودت را ...پیدا کن 🌸─═══════•❖‌─🌸 #کانال تخصصی محرم @mohtava_moharam

ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖شماره سیزدهم (بخش ۴) ☑️ شجاعت یکی دیگر از شاخصه هایی که امیرالمومنین علی (علیه السلام) در انتخابِ وجود ام البنین برای تربیت مواسی و فداییِ حضرت أبی عبدالله الحسین (علیه السلام) به آن تاکید داشتند، «شجاعت» بود. زیرا چنانچه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در کلامشان به این مطلب اشاره داشتند، چنین اوصافی از آباء به أبناء منتقل می شود: ✨ «تَخَیَّرُوا لِنُطَفِکُمْ، فَإِنَّ الْخَالَ أَحَدُ الضَّجِیعَیْن»؛ (۱۵) یعنی همسر شایسته برای نطفه های خود انتخاب کنید. زیرا فرزندانتان شبیه دایی هایشان می شوند. ▪️ لذا جناب عقیل خاندان کلابیة را به حضرت علی (علیه السلام) معرفی کرده و عرضه داشت: در ميان قوم عرب نمي توان كسي را يافت كه از پدران و نياكان امّ البنين (سلام الله علیها) شجاع تر و دلاورتر باشند. ایشان سالار و بزرگ پیشواى قوم خود نیز بودند، آنچنان که سلاطین زمان در برابرشان سر تسلیم فرود می آوردند. توصیف اجداد و اخوال ایشان به القابی چون: «ملاعب الأسنة» یعنی به بازی گیرنده نیزه‌ها، «قتيل البراص» ‏یعنی کشنده دشمن و بیماری «فارس قرزل» سوارکار تنومند، نشان از شجاعت و دلاوری آنان دارد. ▫️ و لذا در وصف شجاعت فرزندان ام البنین (سلام الله علیها) این چنین سروده شده است: «نحن بنو ام البنین (سلام الله علیها) الاربعة، و نحن خیر عامر بن صعصعة، الضاربون الهام وسط المجمعة»؛ (۱۵) یعنى ما فرزندان ام البنین (سلام الله علیها) چهارگانه ایم و ما بهترین مردان عامر بن صعصعه ایم كه در وسط اجتماع دشمن شمشیرهایمان را بر فرق دشمنان وارد مى كنیم. ▪️ این چنین بود که از آن حضرت فداییان برومند، «أَرْبَعَةٌ مِثْلُ نُسُورِ الرُّبَى» متولد شدند، شیران دلیری که وقتی پا به میدان می نهادند، از هیبت شان لرزه بر بدن دشمن می افتاد، أبطال باسلی که به توصیه مادرشان فداییان حسین (علیه السلام) گشتند: «أولادی الأعزاء.. وأنت یا ولدی أیها القمر الزاهر للنجباء... ولدی أیها البطل الشامخ ولدی أیها العباس الباسل ... انطلقوا فی رکب الحسین إلی الجنه. وبلّغوا سلامی لرسول اللّه محمد (صلی الله علیه و آله)، ولفاطمه أم الحسن والحسین... و لعلیٍّ (علیهم السلام) وقولوا له إن أم البنین (علیها السلام) قد وفیت بالعهد و رضیت بالقَدَر وسلّمت أفلاذ أکبادها للّه أولاً، وللّه آخراً، دون اضطراب فی الإیمان والیقین. فهل أنت راضٍ من أم البنین علیها السلام؟!» (۱۶) ✨ «فَسَلامُ اللهِ عَلَیکِ یَا سَیِّدَتی یَا أُمَّ البَنِین (سلام الله علیها) مَا دَجَى الَّلیلُ وَ غَسَق وَ أَضَاءَ النَّهَارُ وَأَشرَق وَ سَقَاکِ الله مِن رَحِیقٍ مَختُومٍ یَومَ لایَنفَعُ مَالٌ وَ لابَنُون فَصِرتِ قدوَةً لِلمُؤمِنَاتِ الصَّالِحَاتِ لأَنَّکِ کَرِیمَة الخَلائِق عَالِمَةً مُعَلَّمَةً نَقیَّةً زَکِیَّةً فَرَضِیَ اللهُ عَنکِ وَ أَرضَاکِ و جَعَلَ الجنهَ منزلکِ و ماوآکِ وَ لَقَد أَعطَاکِ اللهُ مِن الکَرَامَات البَاهِرَات حَتَّى أَصبَحتِ بِطَاعَتکِ لله وَلِوَصیِّ الأَوصِیَاء وَ حُبّک لِسَیِّدَة النِّسَاء الزَّهرَاءِ (سلام الله علیها) وَ فِدَائکِ أَولادکِ الأَربَعَة لِسَیِّدِ الشُّهَدَاء (علیه السلام) بَابَاً لِلحَوَائِج فاشفَعِی لِی عِندَ الله ….». (۱۷) ا┄┅═✧❁ منابع ❁✧═┅┄ا ۱) سوره مبارکه الاعراف، آیه ۵۸. ۲) المجالس الشجية في سيرة ام البنين (سلام الله علیها) التقية، ص ۳۶. ۳) المجالس الشجية في سيرة ام البنين (سلام الله علیها) التقية، ص ۳۶. ۴) کنز العرفان في فقه القرآن، ج ۲، ص ۲۲۸. ۵) ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۱۰۰۷. ۶) المجالس الشجية في سيرة ام البنين (سلام الله علیها) التقية، ص ۱۳ و ۲۳ و ۲۴. ۷) العباس ابن علی (علیهما السلام) بطل الحق و الحریة، ج۱، ص۹. ۸) المجالس الشجيه في سيره ام البنين (سلام الله علیها) التقيه، ص۸۷ و ۱۹. ۹) مولِد العباس بن علی علیه السلام (محمدعلی الناصری)، ص۲۸. ۱۰) المجالس الشجيه في سيره ام البنين (سلام الله علیها) التقيه، ص ۵۱. ۱۱) بحار الانوار، ج ۶۷، ص ۲۹۵. ۱۲) المجالس الشجيه في سيره ام البنين (سلام الله علیها) التقيه، ص ۵۱ و ۹۸. ۱۳) ام البنین (سلام االه علیها)، ص ۱۳. ۱۴) غررالحکم و درر الکلم، ص ۳۴۶. ۱۵) الکافی، ج ۱۰، ص ۵۹۰. ۱۶) المجالس الشجيه في سيره ام البنين (سلام الله علیها) التقيه، ص ۹۸. ۱۷) فرازهايي از زيارت خانم ام البنين (سلام الله علیها). 📃 صفحه ۴ از ۴ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ 🌸─═══════•❖‌─🌸 #کانال تخصصی محرم @mohtava_moharam