eitaa logo
محتوای تبلیغی
3.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
1هزار ویدیو
3.6هزار فایل
اداره کل تبلیغات اسلامی استان مازندران 🔸تولیدمحتوای‌تبلیغی 🔹نشر و ترویج محتواهای موجود 🔸منبرمکتوب،فیش‌منبر،صوت منبر اساتید 🔹مقتل،فیش روضه،شعرروضه 🔸سوژه سخن 🔹سوژه روایتگری،خاطرات شهدا 🔸مهمات کلاسداری و مربیگری مدیر کانال: @Omur_farhangi
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ به مناسبت حماقت ترامپ در توهین به مقام معظم رهبری، پیشنهاد می‌شود در تمامی مساجد، امامزاده‌ها، ادارات و... مجموعه کلیپ‌های پخش شود👇👇 🌸✾🌿🌸🌿•✾••┈┈•✾•🌿🌸 🔸 رهبری کیست؟ 🔻 جهت دریافت 👈 کلیک👉 کنید 🔸 مدلی خاص از شجاعت شاه و رهبری! 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 روایتی از شجاعت رهبر ایران 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 توهین به رهبری و جمله علامه حسن‌زاده 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 ماجرای توهین به رهبری در دانشگاه! 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 پیام خاص رهبری به سمینار مبارزه با فساد! 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 آشنایی با یکی از متفکرین قرن 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 کاش ایشان رهبر ایران نمی‌شد... 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 ماجرای عجیب تروریستی که به دستور رهبری آزاد شد!! 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 ماجرای توهین به رهبری در مجلس! 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 ۱دقیقه طوفانی از ویژگی‌های رهبری 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 نمونه‌هایی از فتنه‌های پیچیده در دوران رهبری 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 حرف اول و آخر وصیت سردار دلها چه بود؟ 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🔸 ژاپن در حسرت چه چیزی از ایران است؟ 🔻 جهت دریافت 👈کلیک👉 کنید 🌸✾🌿🌸🌿•✾••┈┈•✾•🌿🌸 🔰 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
بیانیه و حمایت.pdf
حجم: 626K
🔻بیانیه و حمایت صریح وقاطعانه بیش از 400 نفر از فقها و مجتهدین واساتید عضو مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از فتوای مراجع عظام تقلید دامت بركاتهم مبنی بر حکم محارب بودن تهدید کنندهگان مرجعیت ورهبری معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی امام خامنه‌ای مد ظله العالی •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
11.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شدیم مرکز ثقل حوادث تعیین کننده و تاریخ‌ساز! اومدن تومار شما را بپیچند، فَزَادَهُمْ إِيمَانًا ببینید چقدر تفاوت هست بین تفکر قرآنی و تفکر علوم انسانی! ــــــــــــــــــــــــ شمع شبکهٔ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی ShabakeTabligh.ir •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
18.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جایی که ما پای دین بایستیم، وعده خدا حتمی است دو چیز هست که درهای آسمان را باز میکند! ــــــــــــــــــــــــ شمع شبکهٔ مبلغان و عملیات‌های تبلیغی ShabakeTabligh.ir •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
💠 آیا فرعون می‌تواند موسی را به قتل برساند؟ نظر شما چیست؟ ✍ محمد سعادتمند ۱۲ (بخش اول) - هشتم تیرماه هزار و چهارصد و چهار فرعون زمانه‌ی امیرالمؤمنین و سیدالشهدا توانست موسای زمان را به قتل برساند [۱] اما فرعونِ زمانه‌ی خاتم الانبیاء و حضرت موسی بن عمران نتوانست. نه تنها نتوانستند بلکه فرعون، رامسس دوم خودش توسط تیر غیبی خدای عزیز در دریا غرق شد و به قتل رسید [۲] و فرعونِ زمانه خاتم المرسلین، یعنی ابوسفیان بن حرب توسط رسول خدا منکوب شده و مجبور شد تمام ضوابط پیامبر را بپذیرد. [۳] چه رمزی در این میان نهفته است که همه فراعنه زمان‌ها، توطئه قتل رهبر مؤمنین را طراحی می‌کنند اما برخی موفق و برخی ناکام می‌شوند؟ چرا خدا می‌خواهد رهبری از رهبران جبهه حق، حسین بن علی علیه‌السلام را قتیل ببیند [۴] ولی اجازه نمی‌دهد یهودیان بنی نضیر، رهبری دیگر یعنی حضرت محمد مصطفی را ترور کنند؟ [۵] چه می‌شود که خدا به دل رسول خدا می‌اندازد که از موقعیتی که در تیررس یهودیان است سریع‌تر فاصله بگیرد [۶] یا به دل یکی از درباریان مومنِ فرعون -حزقیال- می‌اندازد که رأی فرعون را بزند و او را از کشتن موسی منصرف کند [۷] ولی به دل امیرالمؤمنین نمی‌اندازد که آن روز در تیررس یهودیِ نفوذی، ابن ملجم مرادی [۸] قرار نگیرد و به مسجد کوفه نرود یا چه می‌شود که به دل یکی از درباریان یزید نمی‌اندازد که رای یزید را زده، او را از کشتن حسین علیه‌السلام منصرف کند؟ ادامه دارد... [۱] در نگاه قرآن و عترت، کلمه فرعون اسم عامی است که بر مصادیق مختلف در زمان‌های گوناگون صدق می‌کند. به عنوان مثال "وَ كَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ" عنوانی است که امام صادق علیه‌السلام بر معاویه بار کرده است. (الکافی، ج۴، ص۲۴۳) [۲] فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ وَ هُوَ مُلِيمٌ بالاخره، او و سپاهيانش را گرفتيم و به درياى خروشان ريختيم. بله! او مستحق هر سرزنشى بود. سوره ذاریات، آیه ۴۰ [۳] داستان وساطت عباس بن عبدالمطلب برای بخشیده شدن ابوسفیان پس از فتح مکه را در المغازی (واقدی)، ج۲، ص۸۱۷ ببینید. [۴] پس از آنکه محمد حنفیه از ابی‌عبدالله می‌پرسد چرا قصد خروج از مدینه را دارید ایشان در پاسخ می‌فرماید: رسول خدا را در خواب دیدم که فرمود خدا می‌خواهد تو را کُشته ببیند. أتاني رسول الله ص بعد ما فارقتك، فقال: يا حسين أخرج فإن الله قد شاء أن يراك قتيلا. اللهوف، ص۴۰ [۵] رسول خدا به قلعه بنی نضیر رفت تا غرامت دو نفر را به آنها بپردازد. آنان نیز عمر بن جِحاش یهودی را آماده کردند تا ایشان را ترور کند. خدای متعال رسول‌ش را باخبر می‌کند و ایشان به سرعت از قلعه بیرون می‌آید. بحارالانوار، ج۲۰، ص۱۶۴ [۶] يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ اتَّقُوا اللهَ وَ عَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ مومنین! نعمت خدا به خودتان را فراموش نكنيد: همان وقت‌هايى كه دشمنانتان، براى نابودى اسلام، قصد دست‌درازى به شما داشتند؛ ولى خدا شرّشان را از سرتان كم كرد. مراقب باشيد [اگر می‌خواهید باز هم شرشان از سرتان کم شود] خدا و دستورات و سنت‌هایش را مراعات کنید [و یادتان باشد که] مؤمنان بايد فقط به خدا توكل كنند. سوره مائده، آیه ۱۱ [۷] سوره غافر، آیات ۲۶ و ۲۸ [۸] برای مشاهده برخی روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام در زمینه یهودی‌بودن ابن‌ملجم مرادی به این آدرس‌ها مراجعه فرمایید: ۱. الخرائج (راوندی)، ج۱، ص۱۸۲ ۲. بحارالانوار، ج۴۲، ص۲۸۴ و ۳. تاریخ مدینه دمشق(ابن عساکر)، ج۴۲، ص۵۵۴ @mTatbiqy •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
💠 آیا فرعون می‌تواند موسی را به قتل برساند؟ نظر شما چیست؟ ✍ محمد سعادتمند ۱۲ (بخش دوم) - دهم تیرماه هزار و چهارصد و چهار خدای متعال در آیه ۱۱ سوره مائده وقتی از برطرف شدن خطر ترور رهبر توسط یهودیان بنی نضیر سخن می‌گوید (فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ - خدا شرّشان را از سرتان کم کرد) بلافاصله بعدش می‌فرماید: "وَ اتَّقُوا اللهَ" (مراقب باشيد [اگر می‌خواهید باز هم شرشان از سرتان کم شود] خدا و قواعدش را مراعات کنید) "وَ عَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ". [۱] باید این دو سرفصل مطرح‌شده در آیه مفصلا گفتگو شود: ۱. تقوای الهی در خنثی کردن توطئه‌های دشمنان در آسیب‌رساندن به جامعه و رهبر مومنین دقیقا یعنی چه؟ ۲. توکل مؤمنین به خدا در وقت خطر و تهدید دشمنان چه شکل و قالب و محتوایی دارد؟ ابتدا به سوال اول بپردازیم: مگر خدای قوی چه سنت‌هایی برای ناکار کردن دشمن دارد؟ مگر او چه مکانیزم خاصی در عالَم تعبیه کرده که فعال‌کردن آن مکانیزم توسط بندگانش باعث می‌شود انواع توطئه‌‌های دشمنان خصوصا "به‌قتل‌رساندن رهبر مومنین" خنثی شود که در این آیه به ما تاکید می‌کند آن مکانیزم را رعایت کنیم؟ پاسخ این سؤال در آیات ۱۸ تا ۲۰ سوره فتح گنجانده شده است: بیعت مردم با رهبر: "إِذْ يُبايِعُونَكَ" چه بیعتی؟ اصحاب پیامبر می‌گویند رسول خدا از مردم بیعت گرفت که کسی فرار نکند و همه تا آخر مبارزه با دشمنان پای رهبرشان بمانند: إِنَّمَا بَایَعَهُمْ عَلَی أَنْ یُقاتِلوا الْمُشْرِکینَ ولَا یَفِرُّوا. [۲] این بیعت چه خاصیتی دارد؟ اولین‌ش خنثی‌شدن توطئه‌های دشمنان است: كَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ. خدا نمی‌گذارد طراحی‌هایی که علیه لشکر شما کردند محقق شود و قتل رهبر مؤمنین همیشه جزو مهم‌ترین طراحی‌هایشان بوده است. ادامه دارد ... [۱] ترجمه: ([و یادتان باشد که] مؤمنان بايد فقط به خدا توكل كنند.) [۲] بحارالانوار، ج۲۰، ص۳۳۰ @mTatbiqy •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
💠 آیا فرعون می‌تواند موسی را به قتل برساند؟ نظر شما چیست؟ ✍ محمد سعادتمند ۱۲ (بخش سوم) - یازدهم تیرماه هزار و چهارصد و چهار مگر این بیعت مردم با رهبر چیست که خدا را وارد صحنه نبرد می‌کند و او شرّ مشرکین را از سر مؤمنین کم کرده و نمی‌گذارد رهبرشان را از آن‌ها بگیرند؟ نزدیک‌ترین تعبیری که در قرآن مطرح شده و شرحی بر این اصطلاح است مفهوم ضمیمه‌شدنِ (تَحَیّز) گروه عظیمی از مردم (=فئةٍ) به رهبر است که دست رهبر را در محکم‌ترزدن دشمن بیشتر باز می‌کند. این را خدای شکست‌ناپذیر در آیه ۱۶ سوره انفال به ظرافت بیان کرده است: مَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ ... مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ... وقتی خطری رهبر را تهدید می‌کند امت‌ش نباید او را تنها بگذارند و باید دائما به او ملحق شوند تا هم او و هم دشمنانش ببینند که رهبر مؤمنین در کنار خود امت و جمعیتی پابه‌کار دارد. این همان رمزی است که قرآن کریم مطرح می‌کند تا مردم را به صحنه حمایت از رهبر بکشاند. مردمِ سیدالشهدا را ببینید! آنها که با وجود علاقه شدید به رهبر، هیچگاه با او بیعت نکردند و در لحظات خطر، جز عده‌ی کمی، خود را به او نرساندند. امتی که رهبرش را آنقدر دوست دارد که طبق نقل‌های مختلف تاریخی از آمدن حسین بن علی علیه‌السلام به مکه خوشحالیِ شدیدی به آنها دست می‌دهد [۱] و صبح و شب دور او حلقه زده و از محضر پربرکت‌ش استفاده کرده، [۲] پای صحبت‌های شیرین‌ش نشسته و لذت می‌برند. [۳] اما به او در لحظات خطر ضمیمه نمی‌شوند و در مسیر کربلا همراهی‌ش نمی‌کنند. چرا؟ چون هریک از دوست‌داران و طرفداران رهبر مانعی دارند و آن مانع نمی‌گذارد در هنگامه خطر همراه امام‌شان شوند. یکی از طرفداران درجه یک رهبر، چون تحلیل خودش از میدان را از تحلیل‌های امامش واقع‌بینانه‌تر می‌داند با او در هنگام خطر همراه نمی‌شود مثل محمد حنفیه [۴] یکی دیگر چون بیش از حد دنبال رعایت اتقان در تجهیز لشکر است زمانِ همراهی را از دست داده و از رهبر جا می‌ماند مثل یزید بن مسعود نَهْشَلی [۵] یکی دیگر در لحظه‌ای که دسترسی به خود رهبر وجود ندارد، به جای ملحق‌شدن به نماینده و کارگزار رهبر، از نزد خود تدبیری دیگر می‌کند و توفیق ملحق‌شدن به خود رهبر هم از او سلب می‌شود مثل مختار ثقفی. [۶] یکی دیگر... یکی دیگر... ادامه دارد ... [۱] و دخل الحسين إلى مكة ففرح به أهلها فرحا شديدا و جعلوا يختلفون إليه بكرة و عشية الفتوح (ابن اعثم)، ج۵، ص۲۳ [۲] واختلف الناس إليه فكانوا يجتمعون عنده حلقا حلقا. اخبار الطوال، ص۲۲۹ [۳] فَعَكَفَ النَّاسُ عَلَى الْحُسَيْنِ يَفِدُونَ إِلَيْهِ وَ يَقْدَمُونَ عَلَيْهِ وَ يَجْلِسُونَ حَوَالَيْهِ، وَ يَسْتَمِعُونَ كَلَامَهُ البدایه و النهایه (ابن کثیر)، ج۸، ص۱۶۲ [۴] حمزه بن حمران به امام باقر علیه‌السلام از تخلف محمد حنفیه در همراهی با سیدالشهدا سوال می‌کند. امام نیز با بیانی کنایی می‌فرماید: "خبری به تو می‌دهم ولی بعد از این مجلس، دیگر در مورد آن سوال نکن. سیدالشهدا به بنی هاشم نامه‌ای کوتاه نوشت: بسم الله الرحمن الرحیم هر که با من همراه شود شهید است و هرکه از همراهی من تخلف کند قطعا به پیروزی نمی‌رسد: مَنْ تَخَلَّفَ عَنّی لَمْ یَبلُغِ الفَتْح." مثیر الاحزان (ابن نمای حلی)، ص۳۹ قبل از این نامه، گفتگویی میان محمد حنفیه و امام شکل می‌گیرد که محمد، طرح خود برای پیروزی را به امام پیشنهاد می‌دهد. ر،ک؛ اللهوف، ص۳۹ [۵] یزید بن مسعود پس از اینکه نامه امام به او رسید شروع کرد به توجیه و اقناع قبیله‌های سعد و بنی تمیم برای همراهی با امام. اما آنقدر در تجهیز لشکر مشغول شد که وقتی لشکر، آماده حرکت از بصره به سمت کوفه شد خبر شهادت امام به او رسید: فلما تَجَهَّزَ للخُروج إلى الحسين بَلَغَه قَتْله. الملهوف (سید بن طاووس)، ص۱۱۳ [۶] وقتی خبر قیام مسلم، هنگام ظهر به مختار رسید او سریعا پرچمی برافراشت و به سمت کوفه حرکت کرد ولی وقتی موقع نماز عشاء به کوفه رسید که ۴ هزار نفر یار مسلم او را تنها گذاشته بودند. مختار وقتی با نیروهای ابن زیاد روبرو شد به جای اینکه خود و یارانش را هر طوری شده به مسلم برساند و از او کسب تکلیف کند، تدبیر کرد و سریعا زیر پرچم عَمرو بن حُریث، فرمانده انتظامیِ عبیدالله در کوفه نشست. وقتی او را شناختند و نزد عبیدالله آوردند، به مختار گفت: تو برای یاری مسلم آمدی! مختار انکار کرد ولی عبیدالله با چوب دستی‌اش به صورت مختار کوبید و دستور داد او را به زندان بیاندازند. ابن زیاد به مختار گفت به خدا قسم که اگر عمرو بن حُریث به نفع حرف تو شهادت نمی‌داد همینجا گردنت را می‌زدم. مختار تا پس از شهادت امام در زندان بود. تاریخ طبری، ج۵، ص۵۶۹ و ۵۷۰ @mTatbiqy •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
استاد عابدینی.mp3
زمان: حجم: 23.48M
🎙 سخنرانی مهم استاد عابدینی در جمع شبکه فعالان جهاد تبیین کشور (شهر مقدس قم، ۳ مردادماه ۱۴۰۴) 💡اهم موضوعات مطرح شده: ▫️توان نامتناهی انسان در تأثیر جهادتبیین ▫️صدق و باور قلبی به گفته‌ها، لازمه تأثیر جهاد تبیین ▫️استفاده از دو مؤلفه «حبّ» و «بغض» برای جهاد تبیین موثر ▫️سرعت اتحاد، در دایره بغض و استمرار و پایداری اتحاد در دایره حب محقق می‌شود. ▫️کارکرد بغض در اتحاد حداکثری در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه: طبق آمار دقیق مراکز افکارسنجی، بالاترین میزان اتحاد بعد از رأی آری ۹۸.۲٪ مردم به نظام جمهوری اسلامی، مربوط به همین جنگ ۱۲ روزه، با ۸۹% می‌باشد. ▫️ در اربعین، جنبه حب و اخوت، حول ولایت به بهترین وجه محقق شده ولی جنبه بغض به صورت مطلوب محقق نشده است. ▫️ بررسی فرازهایی از زیارت عاشورا به عنوان بهترین منشور تبیین ▫️ بررسی ۴ لایه ، ۳ جریان و ۳ فردِ نام برده شده در زیارت عاشورا و انطباق آن با شرایط حاضر، برای کسب توفیق حداکثری در جهاد تبیین •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📚 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
📘 کتاب منتشر شد سال‌ها از عشق حسین علیه‌السلام گفته‌ایم؛ از شوق دیدار، از اشک زیارت، از لبیک گفتن به کاروان سرخ شهادت. اما این روزها که تصویر عطشِ نرخ رایج اخبار شده و آه مظلوم عیان و ظلم مستکبر عریان به چشم می آید، چشم باید گرداند و آن‌سوی عرصه کربلا را باید دید. اربعین، تنها موسم عشق نیست؛ بلکه میدان بیزاری است و صحنه‌ی فریاد بر ستم. ✊کتاب «عهد برائت» دعوتی است به در کنار بر مدار قرآن کریم... 🔹 ویژگی‌های برجسته کتاب: – مقدمه آیت‌الله عابدینی – آیات نصر و مقاومت – متن‌های کوتاه، گویا و تدبری – مناسب برای منبر و کرسی تلاوت تدبری و حلقه‌های معرفتی – مناسب برای مبلغین، فعالان فرهنگی و زائران – شامل QRکد برای ساخت محتوای شخصی‌سازی شده محفل شما 📖 عهد برائت، مسیر مبارزه با ظلم و استکبار را ترسیم می‌کند: از شناخت دشمن تا استقامت، از جهاد تا پیروزی. ✍️ نویسنده: وحید ولوی 🖋 انتشارات: تلاوت •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
کتاب عهد برائت با جلد.pdf
حجم: 7.52M
📘 کتاب منتشر شد ✊کتاب «عهد برائت» دعوتی است به در کنار بر مدار قرآن کریم... 🔸 ۵ ایستگاه قرآنی اربعین: ۱. «وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ...» – دشمن را بشناس! ۲. «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ...» – دست برتر با مؤمنان است. ۳. «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا» – جهاد، تنها گزینه ماست. ۴. «رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرينَ» – آسمان با مجاهدان است. ۵. «وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا» – استقامت، کلید پیروزی. 🔹 ویژگی‌های برجسته کتاب: – مقدمه آیت‌الله عابدینی – مناسب برای منبر و کرسی تلاوت تدبری و حلقه‌های معرفتی – شامل QRکد برای ساخت محتوای شخصی‌سازی شده محفل شما •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
🚨 منتشر شد. 🌎 ویژه تبیین نبرد ۱۲ روزه ایران و رژیم صهیونیستی 🔻خطوط راهبردی و محتوایی 🔻خلاصه محتوای تبیینی 🔻مستندات و منابع تکمیلی 📌 دریافت فایل •┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh
نصرنامه-4.pdf
حجم: 29.63M
🔥 نصرنامه چهارم منتشر شد! دست‌نامه‌ای برای تبیین نبرد جمهوری اسلامی ایران با رژیم صهیونی و آمریکای جنایتکار! 📘 در این شماره از نصرنامه که عصاره‌ای از مجاهدت‌های اصحاب اندیشه، مجموعه‌های محتوایی و اندیشکده‌هاست، با ۳ بخش اصلی مواجهیم: 🔹 خطوط راهبردی و محتوایی شامل: ➖ خط مبارزه (پیش‌نویس سند راهبردی نقش‌آفرینی جبهه مردمی فرهنگی‌اجتماعی انقلاب اسلامی) ➖ راهبردهای ویژه‌ی نبرد با رژیم صهیونیستی برای مخاطب انقلابی 🔹 خلاصه محتوای تبیینی ✅ جنگ حق و باطل به وسعت تاریخ: چرا همیشه ایران هدف دشمنی‌ها بوده؟ 🔍 با تحلیل ۷ سازوکار تاریخی سلطه بر ایران ✅ چرا پیروزیم؟ ۱۱ دستاورد روشن و مستند از جنگ ✅ پاسخ به مهم‌ترین شبهات رایج بین مردم درباره جنگ 🔹 مستندات و منابع تکمیلی 🎥 بیش از ۱۲۵ رمزینه (QR Code) از محتوای متنی، صوتی و تصویری برای تبیین و درک عمیق‌تر جنگ ۱۲ روزه 📧در این شماره می‌توانید نقشه ابزارها و سامانه‌های کاربردی تولید محتوا و محتوای آسان را ملاحظه کنید. 📲 با یک کلیک وارد هر بخش شوید و مجموعه‌ای از منابع متنی از علما، اندیشمندان و فعالان فرهنگی و اجتماعی مرور کنید. ◻️ادوات◻️ https://eitaa.com/adavat_maz •┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈• ✊ 📝 🇮🇷 🇮🇷کانال ارائه محتوای تبلیغی 🌐 @mohtavayetabligh