#تلاوت_روزانه #قرآن 🌷هدیه میکنیم ثواب تلاوت این صفحه از قرآن کریم را به وجود مقدس چهارده معصوم علیهم السلام 🍂🍃🍂🍃🍂 https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra 🍃🍂🍃🍂

🦋🍃🦋🍃 🍃🦋🍃 🦋🍃 🍃 🦋 دعای حضرت زهرا سلام الله علیها در روز جمعه 🦋«اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنْ أَقْرَبِ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَیْكَ، ‌وَ أَوْجَهِ مَنْ تَوَجَّهَ إِلَیْكَ، وَ أَنْجَحِ مَنْ سَأَلَكَ وَتَضَرَّعَ إِلَیْكَ. اَللّهُمَّ اجْعَلْنا مِمَّنْ كَأَنَّهُ یَراكَ إِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ الَّذی فِیهِ یَلْقاكَ، وَلا تَمُتْنا إِلاّ عَلی رِضاكَ اَللّهُمَّ وَاجْعَلْنا مِمَّنْ أَخْلَصَ لَكَ بِعَمَلِهِ وَ أَحَبَّكَ فی جَمِیعِ خَلْقِكَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاغْفِرْ لَنا مَغْفِرَةً جَزْمَاً، حَتْماً، لا نَقْتَرِفُ بَعْدَها ذَنْباً، وَ لا نَكْتَسِبُ خَطیئَةً وَلا إِثْمَاً اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، صَلاةً نامِیَةً دَائِمَةً زاكِیَةً مُتَتابِعَةً مُتَواصِلَةً مُتَرادِفَةً بِرَحْمَتِكَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمین» 📚 بحارالانوار ج ۸۷ ص۳۳۸ #دعا #دعای_جمعه 🦋🍃🦋 https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

#مقام_محمود ۳۳ ※ و أسئلهُ أن یُبَلّغنی المقامَ المَحمود لکم عندالله. #استاد_شجاعی | #استاد_میرباقری | #دکتر_رفیعی در حرکت به سمت مقام محمود «انفاق» یک ابزار رساننده و سرعت بخش هست. ✘ اما نه هر انفاقی ... فقط انفاق هایی سرعت بخش هستند که با قلب جذب بشن! یعنی چی «با قلب جذب بشن» ؟

🍃🍃🍃سلام دوستان محتوای رحلت حضرت زینب سلام الله علیها از این قسمت شروع شده است 👇👇 https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra/24243 _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-. https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra/24251

رجب لمرجب١٤٤٥ ظهورنورانی امیرالمومنین (علیه السلام) ☑️ مثَل امام، مَثَل کعبه «بیت الله» مولد حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) واجد معنایی وسیع، مشتمل بر اعماق زمین (زمین هفتم) تا آسمان هفتم می شود (١)؛ «کعبه معظمه» از جمله افراد این مفهوم کلی بر روی زمین، و «بیت معمور» فرد دیگر این مفهوم کلی در آسمان چهارم است. (لذا در احکام فقهی تصریح شده که در صورت انهدام کعبه معظمه - العیاذ بالله - نماز به سوی فضای آن کفایت می کند*). بر این اساس، اینکه در نصوص، بطنِ بیت الله به وجود مقدس امام تعبیر شده؛ به این معناست که بطن و حقیقت کلیۀ این بیوت الهی از کعبه معظمه در زمین تا بیوت دیگر در آسمانهای هفتگانه، امام است. به همین دلیل در نصوص، از کعبه به عنوان مَثَلی برای امام تعبیر شده (۲)، مؤید بر این مطلب که کلیۀ این بیوت از تجلیات امام محسوب می شوند. چنانچه امیرالمومنین ضمن ایرادِ خطباتی فرمودند: «أنا بیت الله» (۳)، «أنا باطن الحرم» و «أنا البیت المعمور» (۴). به همین تناسب، اینکه بیت الله در نظام تشریع به عنوان «محور توحید» (۵)، «قوام دین» (٦)، «پرچم اسلام» (۷)، «مایۀ هدایت عالمیان» (٨)، «مرکز اتحاد و انسجام امت» (۹)، «مطاف حجاج» و «مثابه و مأمن بشر» (‏١٠) معرفی شده، یعنی اصل و حقیقت تشریع را باید در وجود امام یافت. 📓 منابع (١) «أَسَاسُ الْبَيْتِ مِنَ الْأَرْضِ السَّابِعَةِ السُّفْلَى إِلَى الْأَرْضِ السَّابِعَةِ الْعُلْيَا». من لا يحضره الفقيه، ج۲، ص ۲۴۶ (۲) «مَثَلُ عَلِيٍّ فِيكُمْ أَوْ قَالَ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ الْكَعْبَةِ الْمَسْتُورَةِ النَّظَرُ إِلَيْهَا عِبَادَةٌ وَ الْحَجُّ إِلَيْهَا فَرِيضَةٌ». مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج‏۳، ص ۲۰۲ (۳) «أَنَا بَيْتُ اللَّهِ ...» الفضائل (لابن شاذان القمي)، ص ۸۴ (۴) مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليه السلام، ص۲۶۱ (۵) اشاره سوره مبارکه حج، آیه۲۶: «وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْقائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ» (٦) «لا يَزَالُ الدِّينُ قَائِماً مَا قَامَتِ الْكَعْبَة». علل الشرائع، ج‏۲، ص ۳۹۶ (۷) «جَعَلَهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى لِلْإِسْلَامِ عَلَماً». نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص ۴۶ (٨) سوره مبارکه آل‌عمران، آیه۹۶: «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ» (۹) «... فَجَعَلَ فِیهِ الاِْجْتِماعَ مِنَ الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ لِیَتَعارَفُوا ...». علل الشرائع، ج‏۲، ص ۴۰۶ (‏١٠) سوره مبارکه بقره، آیه ۱۲۵: «وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا ...» * نهایة الإحکام فی معرفة الأحکام، ج ۱، ص ۳۹۲.