#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #الفرج ا❁﷽❁ا ✨《 يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخيهِ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكافِرُونَ 》 (سوره مبارکه یوسف آیه ۸۷) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) «الفرج» است (۱)؛ چنانکه از دیگر القاب مبارکشان «فرج المؤمنين» (۲) و «الفرج‌ الأعظم»(۳) می باشد. حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: «انْتَظِرُوا الْفَرَجَ وَ لا تَیْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ»: منتظر فرج باشید و از رحمت خدا مأیوس نباشید (۴) ▪️«اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ‌ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنين» (۵) سلام بر تو اى نور خدا كه به اين نور اهل هدايت به حق هدايت مى‏ يابند و به اين نور فرج براى اهل ايمان حاصل مى ‏شود 📓منابع (۱ و ۲و ۳). النجم الثاقب فی أحوال الإمام الحجة الغائب ج۱ ص۲۱۴ و ص۲۰۵ (۴) بحارالانوار، ج ۵۲ ص ۱۲۳؛ عیون الحکم و المواعظ ج۱ ص۹۳ (۵) فرازی از زیارت حضرت صاحب العصر والزمان در روز جمعه

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #کوکما ا❁﷽❁ا ✨《وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها》 (سوره مبارکه شمس آیه ۱) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) «کوکما» به معنی خورشید است که در کتب ادیان در خصوص موعود آخرالزمان به کار برده شده است (۱)؛ چنانکه حضرت قرآن از «قیام حضرت قائم آل محمد علیهم السلام» به «ضحو الشمس» یعنی «تابندگی خورشید» تعبیر می نماید که دلالت بر زمان به ظهور و بروز رسیدن کامل حق و حقیقت دارد:‌ الشَّمْسُ أَمِیرُ‌الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام‌ وَ ضُحَاهَا قِیَامُ الْقَائِمِ عجل الله تعالی فرجه الشریف (۲)؛ همچنین در دعای شریف ندبه میخوانیم: «اَيْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ‌»: کجایند آن خورشیدهای تابان! [اشاره به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام] 📓منابع (۱). النجم الثاقب فی أحوال الإمام الحجة الغائب ج۱ ص۲۱۶ [کوکما، نام موعود آخرالزمان در کتاب نجتا میباشد] (۲)البرهان في تفسير القرآن ج‏۵ ص۶۷۲؛ تأويل الآيات الظاهرة ص ۷۷

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #عاقبة_الدار ا❁﷽❁ا ✨«وَ الَّذِینَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقَامُوا الصَّلاَةَ وَ أَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَ عَلاَنِیَةً وَ یَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّیِّئَةَ أُوْلَئِکَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ» (۱) (سوره مبارکه رعد آیه۲۲) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) «عاقبة الدار» (۲) به معنی سرانجام نیکِ دنیا و آخرت است. مطابق فرمایش حضرت باقرالعلوم علیه السلام، حقیقتِ دار آخرت و عاقبت نیک به وجود مبارک أئمة اطهار علیهم السلام تفسیر می‌شود «نَحنُ الدَّار.. فَنَحنُ العَاقِبَة» (٣)؛ که این حقیقت با ظهور حضرت قائم آل محمد (علیهم السلام) در وجه تام، بر همگان بارز و ظاهر می گردد‌. 📓منابع ۱. و کسانى ‌که براى جلب رضاى پروردگارشان صبر میکنند؛ نماز به پا داشته و از آنچه روزى شان شده پنهان و آشکار، انفاق مى‌کنند؛ و با حسنات، سیّئات را برطرف مى‌سازد؛ سرانجام [نیک] سراى آخرت، برای آنهاست ۲‌.النجم الثاقب فی أحوال الإمام الحجة الغائب ج۱ ص۲٠٢ ۳.البرهان فی تفسیر القرآن ج۴ ص۲۹۰

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #مهمید_الآخر ا❁﷽❁ا ✨«وَ إِذْ قالَ عيسَى‌ابْنُ‌مَرْيَمَ يا بَني‌إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ..» (سوره مبارکه صف آیه۶) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) «مهمید الآخر» است (۱)‌ که در کتاب آسمانی انجیل ذکر گردیده (۲)؛ چنانکه شریفه ۶ سوره مبارکه صف به بشارت انجیل به نبوت حضرت خاتم الانبیا محمد (صلی الله علیه وآله) اشاره مینماید‌ و در احادیث نبوی وارد شده که آن حضرت فرمودند: «اما محمد فانى في الأرض محمود، و اما أحمد فانى في السماء أحمد منى في الأرض» (۳) نامم محمّد است چون در زمین ستوده شده ام؛ و احمد است چون در آسمان ستوده‌تر از زمین هستم. و نیز فرموده اند: «المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي»(۴): مهدی (ارواحنا فداه) از فرزندان من است، نامش نام من و کنیه اش کنیه من است. 📓منابع ۱. به معنای محمود آخر؛آخرین ستایش شده ۲.النجم الثاقب ج۱ ص۲۱۷ ۳.القمی ج۲ ص۳۶۵ ۴.کمال الدین ج۱ ص۲۸

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #الصلاة ا❁﷽❁ا ✨«وَ اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعينَ» (۱) (سوره مبارکه بقره آیه۴۵) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) «الصلاة» [نماز] است (۲). مطابق تفاسیر مأثور، حقیقت و بطن‌ نماز، ولايت اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام می باشد: «نَحنُ الصَّلَاةُ فِي‌ كِتابِ اللَّه عَزّوجَل» (۳) و لذا آیات حضرت قرآن هر جا که مؤمنين را به اقامه نماز امر می نماید، در حقيقت و بطن معنا به اقامه‌ ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) ارجاع دارد: «الصَّلَاة إِقَامَة وَلَایَتِی» (۴)؛ امری که با ظهور حضرت مولانا صاحب العصروالزمان (عجل الله تعالی فرجه) در اکمل وجه اقامه می گردد. «السّلام علیکَ حین تُصَلّی و تَقنُت» 📓منابع ۱.{از صبر و نماز یاری جویید که نماز امری بسیار بزرگ و دشوار است، مگر برای خاشعان} ۲.دیوان الدررالمکنونه فی الامام وصفاته الجامعه ۳.تأويل الآيات الظاهرة ج۱ ص۲۱؛ البرهان في تفسير القرآن ج۱ ص۵۲ ۴.بحارالأنوار ج۲۶ ص۱؛ الزام الناصب ج۱ ص۳۶

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #وهوهل ا❁﷽❁ا ✨«الَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَريقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ» (سوره مبارکه بقره آیه۱۴۶) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) «و هوه ل» است که در کتاب آسمانی تورات ذکر گردیده (۱)؛ همانطور که آیات مبارکات قرآن کریم نیز اشاره مینماید که نبوّت حضرت خاتم الانبیاء و ولایت اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) نزد اهل کتاب [یهود و نصاری] شناخته شده و معروف می باشد: «یَعْرِفُونَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) وَ الْوَلَایَة فِی التَّوْرَاة وَ الْإِنْجِیلِ کَمَا یَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُم فِی مَنَازِلِهِم» (۲) ▫️اَلسَّلامُ عَلي مَهْدِيِّ الاُْمَمِ وَجامِعِ الْكَلِمِ (۳) سلام بر مهدي امّتها و جمع‏كننده سخنها 📓منابع ۱. النجم الثاقب فی أحوال الإمام الحجة الغائب ج۱ ص۲۶۴ ["وهوهل"] ۲.البرهان فی تفسیر القرآن ج۱ ص۳۴۶؛ الکافی ج۲ ص ۲۸۳ ۳.فرازی از زيارت حضرت مولانا صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #من_لم_یجعل_الله_له_شبیها ا❁﷽❁ا ✨«..لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير» (سوره مبارکه شوری آیه۱۱) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنافداه) «مَن لم يجعل الله له شبيهاً» (۱) [کسی که خداوند عزوجل برای او همانند و نظیری قرار نداده] است. ✔️وجود مبارک آن حضرت همچون آباء طاهرینیشان (علیهم الصلوة والسلام)، مَثَل اعلای ذات اقدس اله هستند: «نَحنُ.. الْمَثَلُ الْأعْلَی» (۲) و برای مَثل اعلای الهی، همانند و نظیر و شبیهی نمی باشد: «وَ ِلله المَثَلُ الأعلَى الَّذِي لَا يُشبِهُهُ شَيْ‏ءٌ» (۳)؛ چنانکه فرمودند: «فَلاَ يُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ مِنَ النّاسِ فَإنّا الأسْرَارُ الالَهِيَّة المُودَعَةُ فِي الهَيَاكِلِ البَشَرِيَّة»(۴): احدی از مردم با ما قابل قیاس نیست، ما اسرار الهی هستیم که در هیاکل بشری به ودیعه گذاشته شده ایم. 📓منابع ۱.النجم الثاقب ج۱ ص۲۵۰ ۲.نور الثقلين ج۱ ص۲۶۴؛ الخصال ج۲ ص۴۳۲ ۳.البرهان في تفسير القرآن ج‏۴ ص٢١۵ ۴.إثبات الهداة ج ۵ ص ۳۹۴

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #عبدالله ا❁﷽❁ا ✨﴿وَأَنَّهُ لَمّا قامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً﴾ (سوره مبارکه جن آیه۱۹) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنافداه) «عبدالله» است: «إِنَّهُ يُبَايَعُ بَيْنَ اَلرُّكْنِ وَ اَلْمَقَامِ اِسْمُهُ أَحْمَدُ وَ عَبْدُ اَللَّهِ وَ اَلْمَهْدِيُّ فَهَذِهِ أَسْمَاؤُهُ ثَلاَثَتُهَا» (۱): با او در بین رکن و مقام بیعت میشود؛احمد، عبدالله و مهدی هر سه از اسماء اویند. 🖋آن حضرت همنام جد شریفشان حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه وآله) هستند که در آیات حضرت قرآن به "عبدالله" نامیده شده اند(۲)؛ از آنجا که وجود مقدسشان سرّ پرستش و عبودیت در عالَم اند و خلق به واسطه ایشان است که عبادت خدا را به‌جا می آورد:﴿إیّاکَ نَعبُدُ وَ إِیّاکَ نَسْتَعین﴾. 📓منابع ۱.الغيبة (للطوسی) ج ۱ ص۴۵۴؛ الخرائج و الجرائح ج۳ ص۱۱۴۹؛ بحارالأنوار ج۵۲ ص۲۹۰ ۲. آیه ۱۹ سوره مبارکه جن [أنَّهُ لَمّا قامَ عَبدُ الله یَدعُوهُ یعنی مُحمّدٌ صلوات الله علیه یَدعُوهُم إلَی الوَلایة..] القمی ج۲ص۳۸۹؛ فرات الکوفي ص۵۱۱

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #فیذموا ا❁﷽❁ا ✨﴿وَ للهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأرضِ وَ مَا أَمْرُ السَّاعَةِ إلَّا كلََمْحِ الْبَصَرِ أوْ هُوَ أقْرَبُ إِنَّ اللهَ عَلىَ‌ كُلّ‌ِ شىَءٍ قَدِير﴾ (سوره مبارکه نحل آیه۷۷) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنافداه) که در کتاب آسمانی "تورات" بدان اشاره شده «فیذموا» است (۱)؛ به معنای آنکه از پدر و مادر خویش پنهان شده و به امر ذات اقدس اله غائب گردیده و حکم الهی را برپا خواهد کرد: فهو المفقود من أبيه وامّه الغائب بأمر الله وعلمه والقادم [القائم] بحكمه (۲). ✔️چنانکه در فرازهای ادعیه و زیارات خاصه حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) میخوانیم: ▫️السَّلامُ عَلَی الإمامِ العالِم الغائِبِ عَن الأبصار (۳): سلام‌ بر امام پنهان از دیده ها ▫️أينَ المُدَّخَرُ لِتَجديدِ الفَرآئِضِ و السُّنَن (۴): کجاست آن ذخیره برای تجدید فرائض و سنت های الهی‌ 📓منابع ۱.الزام الناصب ج۱ص۴۳۲؛ النجم الثاقب ج۱ ص۲۱۰؛ الامام المهدي(عج) في القرآن والسنه ج۱ص۴۶۰ ۲.همان ۳.بحارالانوار ج ۹۹ ص۱۹۱ ۴.زاد المعاد ج۱ص۳۰۶

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #برکت_الله ا❁﷽❁ا ✨﴿اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ في زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ..﴾ (سوره مبارکه نور آیه۳۵) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم (ارواحنافداه) «برکت الله» است. وجود مقدس حضرتشان همچون آباء طیبین طاهرینشان (علیهم السلام)، سرچشمه، معدن و حقیقتِ برکت، و نیز مساکن [منزلگاه های] برکت خداوند می باشند: «السَّلامُ عَلي..مَساكِنِ بَرَكَةِ الله» (۱)؛ چنانکه شریفه ۳۵ سوره مبارکه نور، از اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) به «شجرة مبارکة» تعبیر می نماید: «شَجَرِةُ النُّورِ وَ المُبَارَکَة وَ هِیَ الأئمهًْ الِاثْنَا عَشَرَ علیهم السلام» (۲). با ظهور مبارک حضرت مولانا صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، برکات و رحمات و نعمات الهی در اتم وجه در آفاق و انفس نازل گردیده و ساری و جاری می شود: إذَا قَامَ اَلْقَائِمُ عليه السلام.. أَخْرَجَتِ اَلْأَرْضُ بَرَكَاتِهَا (۳)؛ وَ لَیُنْزِلَنَّ الْبَرَکَةَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ (۴). 🖋لذا در فرازی از زیارت خاصه حضرتشان به لقب مبارک "برکة الله" اینگونه تصریح شده: ‌«يَا وِقَايَةَ اَللَّهِ وَ سِتْرَهُ وَ بَرَكَتَهُ، أَغِثْنِي أَدْرِكْنِي، صِلْنِي بِكَ وَ لاَ تَقْطَعْنِي» (۵): ای سپر خدا و ای پوشش خدا و برکت خدا! به فریادم برس! مرا دریاب و به خود پیوند ده و جدا نگردان. 📔منابع ۱.فرازی از زیارت جامعه کبیره ۲. المناقب، ج۱، ص۲۸۰ ۳.کشف الغمة ج۲ص۴۶۵ ۴.عوالم العلوم و المعارف ج۱۷ ص۳۴۴ ۵.بحارالانوار ج۱۰۲ ص۹۵

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #المنتظر ا❁﷽❁ا ✨﴿هَل يَنظُرُونَ إلاّ أَن تَأتِيَهُمُ المَلائِكَةُ أو يَأتِيَ رَبُّكَ أو يَأتِيَ بَعضُ آياتِ رَبِّكَ يَومَ يَأتي بَعضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنفَعُ نَفْساً إيمانُها لَمْ تَكُن آمَنَت مِن قَبلُ أوْ كَسَبَتْ في إيمانِها خَيراً قُلِ انْتَظِرُوا إنّا مُنْتَظِرُون﴾ (سوره مبارکه انعام آیه۱۵۸) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه «المُنتظَر» (به فتح ظاء) است؛ چنانچه در تفسیر ذیل شریفه ۱۵۸ سوره انعام بیان فرمودند: الآیَة المُنتَظَرُ هُوَ القائم علیه السلام(۱): آیه مورد انتظار خداوند، حضرت قائم علیه السلام است ✔️حضرت جوادالائمه علیه السلام در وجه تسمیه این نام مبارک، به مورد انتظار بودن ایشان نزد مُخلِصان اشاره فرمودند: وَلِمَ سُمِّيَ المُنتَظَر؟ قال:لِأنَّ لَهُ غَيبَةً..فَيَنتَظِرُ خُرُوجَهُ المُخلِصُون(۲) ▫️السَّلامُ عَلَي القآئِمِ المُنتَظَر وَالعَدلِ المُشتَهَر(۳): سلام بر قیام کننده مورد انتظار و عدل آشکار 📔منابع ۱.البرهان في تفسير القرآن ج۲ ص۵۰۰؛ تفسیر نورالثقلین ج۱ ص۷۸۱ ۲. کمال الدين و تمام النعمة ج۲ ص۳۷۸؛ کفاية الأثر ج ۱، ص ۲۸۳ ۳.بحارالانوار ج۹۹ ص۱۰۱

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #الشافع ا❁﷽❁ا ✨﴿وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ..﴾ (سوره مبارکه سبأ آیه۲۳) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه «شافع» است؛در فرازی از زیارت خاصه حضرتشان وارد شده: ▫️«أنْتَ الشّافِعُ الَّذي لا تُنازَع» (۱) توئی آن شفاعت کننده که با او نزاع نشود [هماورد ندارد]. ✔️مطلقِ امر شفاعت (چه در قیامت و چه پیش از آن) به ذوات مقدسه محمد وآل محمد علیهم السلام، اختصاص یافته و آنان عَلَی الإطلاق مأذون به شفاعت می باشند؛ بر خلاف انبیاء که‌ شفاعتشان در قیامت تنها به اذن الهی پذیرفته گردد. حدیث تفسیری ذیل آیه۲۳ سوره مبارکه سبأ به این موضوع اشاره مینماید: «لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ الشَّفَاعَةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِأَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَ الرُّسُلِ حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ فِي الشَّفَاعَةِ إِلاَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وآله، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لَهُ فِي الشَّفَاعَةِ مِنْ قَبْلِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَالشَّفَاعَةُ لَهُ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ لِلْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ علیهم السلام، ثُمَّ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ لِلْأَنْبِيَاء» (۲) 📔منابع ۱.بحارالأنوار ج ۹۹ص۱۱۶ ۲. البرهان في تفسيرالقرآن ج۴ص۵۲۰؛ تأويل الآيات الظاهرة ج۱ص۴۶۵؛ تفسیر کنزالدقائق ج۱۰ص۵۰۱

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #ضرغامة ا❁﷽❁ا ✨﴿وَ قالَ لَهُم‌ نَبِيُّهُمْ إنَّ أللهَ قَد بَعَثَ لَكُم طالُوتَ مَلِكاً‌... قالَ إنَّ للهَ اصْطَفاهُ عَلَيكُم وَ زادَهُ بَسطَةً فِي الْعِلمِ وَ الجِسمِ وَ أللهُ يُؤتي مُلكَهُ مَن يَشاء وَ أللهُ واسِعٌ عَليم﴾ (سوره مبارکه بقره آیه۲۴۷) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنا‌فداه «ضرغامه» [بمعنای دلیر و پهلوان، شیر بيشه ی شجاعت] است. ✔️امیرالموحدین علی علیه السلام در وصف حضرت قائم (ارواحنافداه) فرمودند:و لَا يَنكُلُ إذَا الكُمَاةُ اصْطَرَعَت مُشَمِّرٌ مُغْلَولِبٌ ظَفِرٌ "ضِرغَامَةٌ" حَصِدٌ مُخْدِشٌ ذِكرٌ (۱) در ميدان نبرد قهرمانان عقب‌نشينى نكند، دامن همت بكمر زده باشد و پيروز و شير بيشۀ شجاعت باشد كه ريشۀ ستمگران را از جا بر كند. همچنانکه در کلام دیگری، مجهّز بودن به علم و «قوّت و قدرت جسمانی» یعنی وصف ﴿زادَهُ بَسطَةً فِي العِلمِ وَ الجِسم﴾ را یکی از نشانه های امامت مذکور در آیات حضرت قرآن برشمردند(۲) 📔منابع ۱.الغيبة(للنعمانی) ج۱ ص۲۱۲؛ بحارالأنوار ج۵۱ص۱۱۵ ۲.الاحتجاج ج۱ ص۱۷۳؛ الإرشاد ج۱ ص۲۶۰ @Lowhon_Mahfooz

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #الطلعة_الرشیدة ا❁﷽❁ ✨﴿سَلامٌ هِىَ حَتَّی مَطْلَعِ الفَجر﴾ (۱) (سوره مبارکه قدر آیه ۵) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «الطلعة الرشیدة» است [الطلعة بمعنای طلوع کردن و الرشید بمعنای هدایت کننده و هدایت شده]؛ وجود مبارکشان با جلوه ای از نور جمالشان، جهانی را هدایت می نمایند: «اللَّهُمَّ أَرِنِی الطَّلعَه الرَّشِیدَه»(۲). ✔️حضرت امام جعفرصادق (علیه السلام) در بیان اوصاف روز ظهور فرموده‌ اند:« يَكُونُ ذَلكَ اليَومُ أوَّلَ طُلُوعِ الشَّمسِ بَيضَاءَ نَقِيّةً فَإذَا طَلَعَت وَ ابيَضَّت صَاحَ صَائِحٌ بِالخَلَائِق مِن عَينِ الشَّمسِ‌ بِلِسان عَرَبِيٍّ مُبِين .. هَذا مَهدِيُّ آل مُحَمَّد»(۳):آن روز، اولین طلوعِ درخشان و خالصِ خورشید است که چون طلوع نماید، منادی از آن با زبان عربی مبین به اهل آسمانها و زمین ندا دهد که این مهدی آل محمد علیهم السلام است. 📔منابع (۱)‌.﴿..حَتَّی مطلَعِ الفَجر﴾ یعنی حتّی یَقُوم القَائِم علیه السلام [البرهان في تفسير القرآن ج۵ ص۷] ۲.بحار الأنوار ج ۹۹ص۱۱۱؛ دعای شریف عهد ۳.الهدایه الکبری ص۳۹۷

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #العائذ ا❁﷽❁ ✨﴿وَ قُل رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِن هَمَزاتِ الشَّياطين﴾ (سوره مبارکه مؤمنون آیه۹۷) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «عائذ» است؛ آن حضرت از شرّ شیاطین و اعداء و مبغضین، پناه آورنده به ذات اقدس اله هستند؛ هَمَزَاتُهُ فَمَا يُلقِيهِ فِي قُلُوبِكُم مِن بُغضِنَا أهلَ البَيت(۱)؛ فلذا در عبارتی از زیارتشان وارد شده: اللَّهُمَّ ادْفَع عَن وَلِيّكَ وَخَليفَتِك.. العائِذِ بِك (۲):خدایا دفع کن از ولیّ و خلیفه ات، آنکه‌پناه آورنده به توست. ✔️در حدیثی نبوی در بیان وقائع ظهور بیان شده:«یَعُوذُ عائِذٌ فِی الحَرَم فَیَجتَمِعُ النّاسُ إلَیه کَالطَیرِ الوارِد المُتَفَرِّقَة حَتّی یَجتَمِعَ الَیهِ ثَلاثُ مِائَة»(۳): پناهنده ای به مکه پناه بَرد و مردم مانند کبوتر از هر سو به او رو آورند تا سیصد و سیزده نفر جمع شوند. 📔منابع (۱)‌.[مقصود از همزات شیاطین، القائات ا‌و به بغض نسبت به اهل بیت علیهم السلام است] تفسير الإمام العسکري عليه السلام ج۱ ص۵۸۴ (۲)بحارالانوار ج۹۵ ص۳۳۰ (۳)معجم أحاديث الإمام المهدي ج۱ص۵۰۰

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #عماد ا❁﷽❁ ✨﴿خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها وَ أَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَميدَ بِكُم..﴾ (سوره مبارکه لقمان آیه۱۰) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «عماد» است [به معنای ستون، رکن، آنچه بر آن تکیه شود و بدان استوار گردد]. ✔️عماد الدین (۱)، عماد الیقین(۲)، عماد الاسلام (۳) و عماد الأتقیاء (۴) از شئون و مناقب وجود مقدس امام در احادیث برشمرده شده اند،همچنانکه فرموده اند: ➖نَحنُ الّذِينَ بِنَا يُمسِكُ الله السّماءَ أن تَقَعَ عَلَى الأرضِ إلاّ بِإذنه(۵): ماییم کسانی که خدا بوسیله آنها آسمان را نگهداشته تا بر زمين نيفتد. ▫️سَلامُ الله و بَركاتُه و تَحِيَّاتُه و صَلَواتُه عَلى مَولاي صاحبِ الزَّمَان.. عِمَادِ الإسلام وَ رُكنِ الأنَام(۶): سلام بر مولایمان صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که عماد اسلام و رکن مردمان است. 📔منابع (۱)‌عوالم العلوم ج۱۹ ص۲۱۲ (۲)نهج البلاغة ج۱ ص۴۶ (۳)بحارالأنوار ج۲۵ ص۳۵۴ (۴)اقبال الأعمال ج۲ص۶۰۸ (۵)تفسیر کنز الدقائق ج۹ص۱۳۸ (۶)بحارالأنوار ج۹۹ص۸۳

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #علامت ا❁﷽❁ ✨﴿وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُون﴾ (سوره مبارکه نحل آیه۱۶) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «علامت» است. ✔️أعلامُ الهُدی(۱) أعلامُ التُّقی(۲) أعلامُ‌ الدّین(۳) أعلامُ المُهتَدین (۴) خِیَرةُ الأعلام(۵) و أعلامُ الله فی عباده(۶) [به معنای نشانه های خدا و پرچم های هدایت، تقوا و دین او در میان بندگان] از شئون و مناقب وجود مقدس امام برشمرده شده اند، همچنانکه آیه ۱۶ سوره مبارکه نحل به این منقبت اشاره می نماید: العَلَامَاتُ هُم الأئِمَّة علیهم السلام(۷). 🔹در زیارات حضرت مولانا صاحب العصر و الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نیز وارد شده: ➖السّلاَمُ عَليك يا ابنَ الأعلاَمِ البَاهِرَة(۸) ➖السّلاَمُ عَليك يا ابنَ.. الأَعلاَمِ اَللاَّئِحَة(۹) سلام بر تو ای فرزند نشانه های آشکار و پرچم های درخشان 📔منابع (۱ و ۶)‌ مصباح الزائر ج ۱، ص ۶۶ (۲ و۴و ۸ و ۹) بحارالأنوار ج۹۹ ص۱۲۷ و ص۱۶۲ وص۱۱۶ و ص۸۳ (۳ و ۵) المزار للشهید الأوّل ج ۱ ص۱۴۲ و ص۲۹ (۷).تأویل الآیات الظاهرة ص۲۵۷؛ العیاشی ج۲ ص۲۵۵

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #مالک ا❁﷽❁ا ✨﴿الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرضِ أقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أمَرُوا بِالمَعْرُوفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنكَرِ وَ للهِ عاقِبَةُ الأُمُور﴾ (سوره مبارکه حج آیه۴۱) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «مالِک» است‌؛ از اسماء حسنای الهی بمعنای صاحب اختیار و حاکم. چنانکه آیه ۵۴ سوره مبارکه نساء، وجود مقدس امام را «صاحب مُلک عظیم» معرفی می نماید(۱)؛ در دوران ظهور، این مالکیّت مطلق در کاملترین وجه بر روی زمین متجلّی می گردد که به صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف اختصاص می یابد؛ همانطور که‌ امام باقر علیه‌السلام ذیل آیه ۴۱ سوره مبارکه حج فرمودند:‌ ﴿الَّذينَ إن مَكَّنَّاهُم فِي الأرض..﴾ المَهدِيُّ وَ أصحَابُهُ يُمَلِّكُهُمُ الله مَشَارِقَ الأرض وَ مَغَارِبَها(۲): آنانکه در زمین ایشان را تمکّن دهیم، مقصود حضرت مهدی علیه السلام و اصحابشان است که خداوند آنان را مالِک شرق و غرب عالَم می گرداند. 📔منابع ۱. تأويل الآيات الظاهرة ص۱۳۷؛ فرات الكوفي ص۱۰۷؛ ۲.تفسیر القمی ج۲ ص۸۷

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #مبطل ا❁﷽❁ا ✨﴿لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ﴾ (سوره مبارکه انفال آیه۸) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «مُبطِل» است‌؛ بدین معنا که وجود مبارکشان، محو کننده ی باطلِ اعداء می باشند؛ چنانکه در تفسیر ذیل شریفه ۸ سوره مبارکه انفال تصریح شده است: «لِیُحِقَّ الحَقَّ فَإنَّهُ یعنی لِیُحِقَّ حَقَّ آلِ مُحَمَّد حِینَ یَقُومُ القَائِم علیه السلام وَ أما قوله وَ یُبطِلَ الباطِلَ یعنی الْقَائِمَ فَإِذَا قَامَ یُبْطِلُ بَاطِلَ بَنِی‌أُمَیَّة»(۱): تا حق را تثبیت کند یعنی حق آل محمد علیهم السلام را هنگامی که قائم علیه السلام قیام‌نماید، و باطل را از میان بردارد، یعنی آن حضرت باطل بنی اميّة را ابطال خواهد کرد. 🖋لذا در فرازی از زیارت خاصه حضرتشان نیز وارد شده:«أشهَد أنّك..مُحَقِّقُ كُلِّ حَقٍّ، وَمُبْطِلُ كُلِّ باطِل» (۲): شهادت میدهم که شما برپادارنده هر حق و باطل کننده هر باطل هستی. 📔منابع (۱). تفسیر العیاشی، ج۲، ص۵۰؛ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۷۸؛ (۲).المزار الکبیر ج۱ص۵۸۶

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #محسن ا❁﷽❁ا ✨﴿..وَ إِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِين﴾ (سوره مبارکه عنکبوت آیه۶۹) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «مُحسِن» است‌. ✔️«احسان» بمعنای جامع خیر و نیکی [که با محسن از یک ریشه است]، در آیات حضرت قرآن، بطن آن به «ولایت» تفسیر می شود: «الْإِحْسَانُ وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْإِتْيَانُ بِطَاعَتِهِمَا [محمد و علی علیهماالسلام] (۱)» فلذا امیرالمومنین علی علیه السلام نیز فرمودند: ﴿إِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ﴾ فَأَنَا ذَلِکَ الْمُحْسِنُ» (۲): من‌ آن محسن [نیکوکار، صالح و تحسین شده] هستم که خداوند میفرماید﴿و خدا با محسنین است﴾. ▫️«اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَئِمَّةَ الْمُؤْمِنينَ.. وَقادَةَ الْمُحْسِنينَ»(۳): سلام بر شما ای رهبران نیکوکاران. 📔(۱). البرهان في تفسير القرآن ج۳ص۴۴۹ (۲).بحار الأنوار ج۲۴ ص۱۹۰؛ تأویل الآیات الظاهرة ص۴۲۴ (۳).زیارت جامعه ائمه المؤمنين

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #غریب ا❁﷽❁ا ✨﴿فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَ الْمَغارِبِ إِنَّا لَقادِرُونَ﴾ (سوره مبارکه معارج آیه۴۰) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «غریب» است‌؛ چنانکه‌ در احادیث وارد شده: هُوَ الطَّرِيدُ الْوَحِيدُ الْغَرِيبُ (۱): او [حضرت قائم علیه السلام] رانده شده و تنها و غریب است. ✔️البته از وجهی دیگر، ریشه این واژه، «غرب» بمعنای رفتن است و از همین رو به مکان فرورفتن خورشید «مغرب» اطلاق می شود و در آیات حضرت قرآن از وجود مقدس اوصیاء به «مغارب» تعبیر شده: الْمَغَارِبُ الْأَوْصِیَاءُ علیهم السلام (۲)؛ یعنی آن ذوات مقدسی که علوم الهی از سینه انبياء، در سینه آنان گذاشته می شود و در آن نقطه مستقر و مستتر می گردد: «كنى عن المغارب بالأوصياء لأن علوم الأنبياء .. تغرب عند وفاتهم في حجب قلوب الأوصياء (۳). 📔(۱). کمال الدين و تمام النعمة ج۲ ص۳۶۱؛ بحار الأنوار ج ۵۱ ص ۱۵۱ (۲) البرهان في تفسير القرآن ج‏۵ ص۴۹۳؛ تأويل الآيات الظاهرة ص۷۰۰ (۳) تأويل الآيات الظاهرة ص۷۰۰؛ بحار الأنوار ج‏۲۴ ص۷۷

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #مجاب ا❁﷽❁ا ✨﴿أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ...﴾ (سوره مبارکه نمل آیه۶۲) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «مُجاب» است‌؛ هر دعا و خواسته حضرتشان به اجابت رسیده و پاسخ داده می شود. ✔️چنانکه حضرت صادق عليه‌السلام، کریمه ﴿أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ..﴾ را در اشاره به حضرت قائم آل محمد علیهم السلام معرفی نموده و فرمودند: «نَزَلَتْ فِي الْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عليه السلام.. إِذَا صَلَّى فِي الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ وَ دَعَا اللَّهَ فَأَجَابَهُ‌»: این آیه در خصوص حضرت قائم علیه السلام نازل شده که چون ظهور نمایند، در خانه خدا دو رکعت نماز بجا آورده، پروردگار را خوانده و خداوند ایشان را اجابت می نماید. ▫️«السَّلامُ عَلَیکَ أَیهَا الْمُنْتَظرُ الْمُجابُ إِذا دُعا» (۲): سلام بر تو ای آقای منتظری که هرگاه دعا کند به اجابت می رسد. 📔(۱) تفسير القمي ج۲ ص۱۲۹؛ البرهان في تفسير القرآن ج۴ ص۲۲۵؛ (۲).مفاتیح‌الجنان

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #مترقب ا❁﷽❁ا ✨﴿ فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمِين﴾ (سوره مبارکه قصص آیه۲۱) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «مُتِرَقِّب» است‌. ✔️«خائفًا یترقّب» (قصص/۲۱) بمعنای ترس و نگرانی از دشمنان به‌همراه مراقبت، مطابق احادیث، یکی از سنن انبیاء الهی [حضرت موسی بن عمران] است که در حضرت مولانا صاحب العصروالزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بروز و ظهور دارد: في صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِيَاءَ أَمَّا مِنْ‌ مُوسَى ﴿فَخَائِفٌ يَتَرَقَّبُ﴾ (۱) 🖋چنانکه در عبارت زیارات خاصه حضرتشان وارد شده: «وَاَظْهِرْ كَلِمَتَكَ التّآمَّةَ، وَمُغَيَّبَكَ في اَرْضِكَ الْخآئِفَ الْمُتَرَقَِّبَ» (۲): خدایا آن كلمه تامه و پنهان‏شده در زمينت‏، آن بيمناکِ نگران را آشكار کن 📔(۱). کمال الدين و تمام النعمة ج ۱، ص ۱۵۲؛ بحار الأنوار ج ۵۱، ص ۲۱۶؛ الغيبة للطوسي ج۱ص۶۰؛ (۲) المزارالکبیر ج۱ص۵۸۴

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #لسان_الله ا❁﷽❁ا ✨﴿ لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ﴾ (سوره مبارکه قیامت آیه۱۶) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «لسان الله» است‌؛ چنانکه در فرازی از زیارت خاصه شان به "زبان گویای خدا که از جانبش سخن میگوید" توصیف شده اند:السَّلامُ عَلَيكَ يا لِسَانَ الله الْمُعَبِّرَ عَنه(۱). ✔️کلام خداوند متعال یعنی حضرت قرآن، از لسان حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه وآله بر مردم ابلاغ شده؛ و حقیقت معنا، بطون و مفاهیم آن یعنی تفسیر آیات قرآن، از لسان ائمه معصومین علیهم السلام تبیین گردیده است.امام باقر علیه‌السلام با اشاره به آیه ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ..﴾(قیامت/۱۶) فرمودند: فالَّذِی أبْدَاهُ فَهُو لِلنّاسِ کافَّة و الّذِی لَمْ یُحَرِّکْ بهِ لِسَانَهُ أمَرَ الله أن یَخُصَّنَا به مِن دُونِ غَیرنا(۲): آنچه را پیامبر [از لسان مبارکش] آشکار کرد، برای همه مردم بود و آنچه را بر لسان آشکار نکرد، خدا امر فرمود که تنها به ما اختصاص دهد، نه غیر ما. 📔۱.بحارالأنوار ج۹۹ص ۹۸؛ ۲.همان ج۶۹ ص۱۸۱، مدینة معاجز ج۵ ص۶۶

#قرآن_الفجر #اسامی_القاب_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #لسان_الصدق ا❁﷽❁ا ✨﴿وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا﴾ (سوره مبارکه مریم آیه۵۰) 🔰از القاب مبارک حضرت مولانا بقیة الله الاعظم ارواحنافداه‌ «لسان الصّدق» است‌؛ بدین معنا که وجود مبارکشان، زبان حقیقت گویِ ذات اقدس اله هستند، همچنین یاد نیکویشان در میان گذشتگان و آیندگان و تمامی ادوار باقی بوده و هست. ✔️همانطور که مطابق کلام وحی، حقیقتِ "لسان صدق" به حضرت مولی الموحدین علی علیه‌السلام ارجاع دارد (۱)، حضرت ختمی مرتبت (صلی‌الله‌علیه‌وآله) این لقب مبارک را به مولانا صاحب العصروالزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نیز استناد داده اند: یخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ [حسن بن علی علیه السلام] کَلِمَهُ الْحَقّ وَلِسانُ الصِّدْقِ وَمُظْهِرُ الْحَق (۲): از صلب امام حسن عسکری عليه‌السلام، کلمه حق و لسان صدق و آشکارکننده حق، به ظهور خواهد رسید. 📔(۱) تفسیر القمی ج۲ص۵۰؛ البرهان فی تفسیرالقرآن ج۳ ص۷۱۷ (۲)بحار الأنوار ج۳۶ ص۳۴۸، عوالم العلوم و المعارف ج۱۵ ص۴۶